本书是美国历史学入门课程教材，作者总结了其25年历史研究与教学的核心方法，融合了历史学家的数百个生动的研究案例，从提出研究问题，到寻找和分析文献，再到撰写和出版发表，将历史学研究与写作、推理的全过程总结成近百个知识点和技巧，是一本历史学研究写作的知识宝库。 本书首先从界定历史学、提出研究问题、进行研究设计开始，指出历史学不仅关乎往事，而且也关乎人，历史学是对人及其选择的研究。历史学写作者和研究者可以通过六种辩证法来提出研究问题。研究设计要从确定主题范围开始，包括如何选择一段时期、地点和人物，在撰写文献综述时，如何抓住六个要点来阐明研究新意。其次，作者将史学研究活动拆解为层层递进的关键步骤：从文献查找与阐释，到项目管理、笔记整理、叙事构建，再到各部分内容写作。其中，作者重点讲授了各种研究写作技法，如阐释文献时，怎样发现模式，如何进行批判性阅读，因果关系推理过程中有哪些误区；在叙事中，如何安排主要人物、反面人物、客串人物和“合唱队”，如何构思故事、如何设置年代顺序和人物冲突；等等。*后，作者讲授了写作风格的相关技巧，包括文章名和书名的拟定策略等实用技巧。 本书通俗易懂、妙趣横生，提供了大量关于历史学研究、写作与推理的实用建议，历史学初学者通过模仿可以掌握研究原则，写出合格且有新意的研究成果，成熟的学者也可以从本书中获得启发和灵感。本书具有显著的跨学科价值，社会学、人类学、地理学、政治学等学科的学生均可受益。此外，律师、建筑师、规划师、工程师、伦理学家、军官、记者、各类馆长、政府官员等需要历史研究和写作技巧的从业者，也能从书中获得专业指导。

《国语》是我国*早的一部国别体史书，内容丰富，文字优美。它保存大量当时人们的言行和社会状况，又记载了当时各国的史事，是了解先秦时代政治、文化等方面的重要典籍。本书按上海古籍出版社出版的《国语》校点本，逐卷全部翻译，并加有重点字词的注释。译文准确流畅，使具有中等文化程度的读者能够顺利阅读。本书初版于30年前，是当时国内外*部《国语》全注全译本，今加以细致修订，依然具有重要的学术价值和出版价值。

曾国藩是屡败屡战的湘军统帅，挽救危局的晚清“中兴第一名臣”。面对复杂艰难的时局，他摒弃投机取巧，以长期主义的定力、正向的思维方式和扎实的办事方法，实现逆势翻盘。曾国藩的这种顶级思维揭示：真正的突破，往往产生于对本质问题的持续正面攻坚。其方法论核心在于——用战略上的绝对专注，化解战术上的万千变化。这种思维对当代人破解复杂挑战，仍具镜鉴价值。 本书从格局塑造、品格锤炼、破局思维、用人智慧、成事谋略、交友之道、家风传承等七个维度，系统解读曾国藩正面突破的顶级思维体系，真实再现曾国藩在官场、战场、修身等大量细节，让顶级思维可感可知。 翻本书，你将明白所谓顶级思维，是在认清复杂现实后，依然选择正面突破；所谓成功，就是把长期主义的坚持，转变为破解困局的底气。

这是一部简明通俗的新中国史。它以“一年一事”的写法，从波澜壮阔的新中国史中精选70个“大事件”，以精湛的“工笔画”笔法挖掘历史细节，深情描绘中国共产党领导下的新中国一路走来的“大写意”画卷。作者用精炼的故事化语言、鲜为人知的“小细节”全景呈现这些大事件的决策与形成过程，清晰勾勒出新中国从国大典到新时代的历史脉络。全书视野阔，特别是一些细节的书写，给人以历史的温度，让读者在叙述中触摸新中国的沧桑巨变和历史性成就，而体会中国共产党带领中国人民从胜利不断走向胜利的成功密码。

《先秦诸子》，先秦时代的历史总结和思想浓缩。以儒墨道法为大主线，详尽阐释诸子百家，关于人性善恶、德治法治、有为无为，跨越三百多年的大辩论。 墨家关注社会，留下了社会理想，这就是平等、互利、博爱；道家关注人生，留下了人生追求，这就是真实、自由、宽容；法家关注国家，留下了治国理念，这就是公、公平、公正；儒家关注文化，留下了核心价值，这就是仁爱、正义、自强。或者说，墨家留下了建设家园的美好理想，道家留下了指导人生的智慧结晶，法家留下了应对变革的思想资源，儒家留下了凝聚民心的价值体系。 一场持续三百年的大辩论，没有答案，却影响了中华民族几千年。

本书依托埃及考古发掘成果，引用曼涅托、约瑟夫斯等古代史学家的文献，参考马里耶特、马伯乐和列普修斯等近代埃及学巨学的研究成果，讲还了埃及第十七王朝到第十八王朝(公元的17世纪到公元的13世纪)的历史，全景展示了古埃及强盛时期的政治、经济、军事和外交等状况。本书还配有包括雕像、壁画、圣甲虫、方尖碑、饰品、器具和战车在内的164幅插图。

中华民族五千年历史孕育了优秀的中华文化，产生了大量优秀的经典著作。对于中国人，特别是对于当代读者来说，在浩瀚的优秀文化海洋里，哪些是基本的，哪些是经典的？换句话说，作为一个中国人应该知晓、阅读的基本书是什么？作为一个中国家庭应该拥有并收藏的经典是什么？

本书探讨古蜀文明与以中原文明为主导的黄河文明及长江中下游文明的血缘关系，而确立古蜀文明在中华文明多元一体中的地位；亦将古蜀文明置于全球史视野之下，由此观察古蜀文明对推人类文明史的作用。如果说，在中华文明起源“满天星斗”之时，古蜀文明乃是长江上游最亮的星；那么，当中原文明崛起，引导中华文明多元一体形成而呈现出“月明星稀”乃至“皓月凌空”之际，古蜀文明之星却依旧在西南大地的夜空中熠熠生辉。以三星堆文明为代表的古蜀文明与黄河文明、长江中下游文明同源同体，相辅相成,四五千年一路过来,栉风沐雨而风颜不改。在中华文明多元一体意识的观照下，甚至全球史的视野中,古蜀人民都极富前瞻性、创造性,极具发明精神并勇猛精,且兼有宏大的放胸襟以及细腻的家国情怀、人类情怀。他们为中华文明推动人类的步作出了贡献，他们在中华文明的历史长河里,一直默默闪烁着独有的光采,烛照着人类充满希望的云帆远航。

《蔡东藩少年中华史. 五代》，讲述了五代（907年-960年）上承唐末、下启宋初的历史事实，本书以五代（梁、唐、晋、汉、周）更迭为主线，兼述十国（吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉）兴亡。全书以“演义”笔法串联史实，既忠于正史框架，又融入民间传说与作者评述，兼具学术性与可读性。

本书依托埃及考古发掘成果，参考布鲁格施、马里耶特、商博良、马伯乐和列普修斯等近代埃及学巨擘的研究成果，讲述了埃及第十九王朝到第三十王朝(公元前13世纪到公元前4世纪)的历史，深刻剖析了古埃及文明、古波斯文明、古希腊文明的不同形态及它们之间的冲突与融合，解释了古埃及文明衰落的原因。本书还配有包括木乃伊、壁画、雕像、圣甲虫、方尖碑、祭坛、神殿、石碑和饰品在内的161幅插图。

　　 《两晋南北朝史》是吕思勉先生的中国断代史系列著作的第三部。分政治史，社会经济、文化史两部分。系统而深刻地讲述了中国历史上这段充满战乱的时期，论述了这段特别时期内的政治、文化特点。作者旁征博引，思考人类生存与发展的根本问题，其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，历久弥新，是中华民族伟大的精神财富。

《战后欧洲史》（套装全四卷）是当今世界受尊崇的历史学家和思想家托尼?朱特重要的代表著作，历经20年构思10年撰写，广泛运用6种语言文献资料，涉及34个国家，兼顾西欧东欧，囊括整个欧洲，部全面展现现代欧洲60年政治、经济和文化变迁的大师级历史杰作，欧盟委员会主席巴罗佐、欧洲议会议长舒尔茨、欧盟外长索拉纳等欧美政治首脑人物隆重推荐。 从残酷的种族灭绝到人权价值的倡议，从法西斯主义席卷全球到苏联东欧社会主义集团解体，从自由资本市场到大政府福利主义国家，从军备竞赛到成立互助合作的欧盟，从关税壁垒到统一货币欧元……欧洲就是人类活动的实验室，它经历了各式各样政治体制、意识形态、社会制度、经济秩序、文化思潮的洗礼和试验。无怪乎，托尼?朱特说：“像狐狸一样，欧洲懂得很多。”对于现代公众而言，“不了解欧洲，无以了解世界”。 《战后欧洲史》是当代*的历史学家托尼?朱特历时十余载而成的心血巨著。从“二战”结束直至21世纪初，这本书展现整个欧洲政治、经济、社会、文化的历史面貌，全面而简练地再现了欧洲在战争废墟上重建的现实与精神历程，并揭示出欧洲走向联合自强的未来之路。托尼?朱特以敏锐的观察、深厚的人文关怀以及高超的叙述能力，将1945年至2005年的欧洲六十年历史，淬炼成了一部引人入胜、意义非凡且极具个人见解的伟大著作。 《战后欧洲史》出版后赞誉如潮，获奖无数，被誉为“关于战后欧洲历史的*著作”“短期内无法超越的伟大著作”，并已成为社会大众“理解现代世界不可不读的经典巨著”。 分卷内容简介： 《战后欧洲史》卷一《旧欧洲的终结1945—1953》内容简介： 1945年至1953年，美苏对峙，冷战来临。铁幕落下，东西方阵营的对立，成为之后数十年影响世界政治、经济和文化的主要格局。 战争改变了一切，欧洲靠外人获得解放，不再能完全左右自己的命运。欧洲从政治和地理上分裂了。 在西欧，过渡政府举行了新的大选。民众内心渴望正常化，远离过分自信的政治教条。强调社会和道德改良的基督教民主党，在美国的帮助下掌控了政治权力。实施马歇尔计划加速了欧洲的重建，建立欧洲煤钢共同体提升了经济一体化，成立“北约”则将美国拉入欧洲防御体系……各式政治、经济和文化的联盟与合作奠定了欧洲复兴的基础，也使得欧洲成为美苏交锋的前沿。 另一方面，斯大林在东欧广泛建立起苏联可以信赖且不会威胁其安全的政府。东欧诸国纷纷卷入逮捕、清洗和审判的旋涡，都确立了共产党的领导地位，都进行“经济改革”并实施“五年计划”，成为“地理上相邻的复制品国家”。 美苏两国掀起文化战争的波澜，欧洲的文化也分裂了。是否支持苏联，或者是否反共，成为划分东方和西方、左翼和右翼的分界线。这条分界线深深地刻入欧洲的文化知识生活。 《战后欧洲史》卷二《繁荣与革命1953—1971》内容简介： 随着斯大林的逝世、朝鲜战争的结束和柏林墙的出现，欧洲逐步进入政治稳定状态，迎来经济的繁华时代。 20世纪50年代后，让西欧各国头疼的大事，不是防范野心勃勃的莫斯科，而是各国风起云涌的民族独立运动。欧洲帝国撤离原有的殖民地，失去了往日的荣耀，却也促使它们专注于本土事务。大多数的欧洲人远离了全面运动型的政治，关注的不再是革命的希望和经济的绝望，而是政府能否提供完善的行政管理和社会服务。主流政党则强调政治改良和责任分工，尽力避免导致国家分裂的意识形态争论。政治稳定促进了国家经济发展和社会转型。欧洲迎来了一个前所未有的繁荣时代。 60年代，战后的人口爆炸成为引发社会、文化动乱的导火索。青少年仿效美国的消费方式，将几乎一无所知的美国看作自己的未来。时装、大众文化、性，甚至被浪漫化的“毛主义”，成为新一代与其祖父母时代一刀两断的方式。终于，法国爆发“五月风暴”，“1968年革命”席卷欧洲大陆。 在斯大林逝后，东欧诸国以微妙的方式试图摆脱苏联的掌控。新上台的赫鲁晓夫小心翼翼地进行“有控制”的改革，尝试在不损害体制的前提下，和斯大林时代划清界线。但这场非斯大林化运动，在东欧激起要求变革的呼声。对大多数东欧人来说，社会主义制度已经失去了它曾经有过的激进向前的、乌托邦式的理想，而成为必须忍受的一种生活方式而已。1956年匈牙利革命、1968年布拉格之春、罗马尼亚齐奥塞斯库的转向以及诸国内政的改革，成为东欧未来变局的远方鼓声。 60年代在世界各地悲惨谢幕。 《战后欧洲史》卷三《大衰退1971—1989》内容简介： 20世纪70年代，战后欧洲的经济繁荣热潮退却了。美国单方面废除布雷顿森林协定，稳定世界金融秩序的美元固定汇率制度被埋葬，欧洲货币汇率随之浮动。通货膨胀、货币贬值、经济增长率下降接踵而至，同时还伴随着大范围的工人失业和社会不满。 西欧的政治图景开始分裂，左翼和右翼主导的整体格局，被“单一议题”政党和运动打破。一些社会议题成为大众关注的焦点，女权运动、环境保护主义组织与和平运动等新政治团体，利用舆论将社会情绪转化为政治行动。 到70年代末期，欧洲社会开始觉察到其福利国家体制成功的背后所付出的巨大代价。撒切尔夫人倡导的私有化浪潮，在80年代冲破西欧海岸，并在接下来的10年里席卷了整个大陆。欧洲战后数十年以来的社会民主共识被彻底改变。 东欧社会主义国家蹒跚而行，经济衰退，民生困顿。新的反对运动在布拉格和华沙蓬勃发展，持不同政见人士选择从个人权利、公民自由等议题切入，终结了苏维埃政权对话语权的垄断。通过环境污染等切身议题，知识分子消除了社会公众的冷漠和恐惧，逐渐建立起一个虚拟的公共空间。 80年代末，在戈尔巴乔夫领导下，苏联为了拯救自己的共产主义，逐渐摆脱了对东欧诸国的监督。像推倒的多米诺骨牌一样，波兰、匈牙利、民主德国、捷克斯洛伐克……欧洲共产主义政权在1989年轰然倒台。 旧秩序迅速、平静且和平地终结了，留下四分五裂的大陆。 《战后欧洲史》卷四《旧欧洲新欧洲1989—2005》内容简介： 1991年，苏联解体。后共产主义的东欧举步维艰，面临着艰难的经济转型和民主过渡。经济上，这些自由市场的新信徒推行私有化政策，原本想要使公民人人成为资本家，将国家带出经济的泥潭。结果却是，公共机构分崩离析，公有资产被权力者据为己有。政治上，循环再生的“共产党员们”到处与真正的民族主义者结盟，痛苦的大众被抛向社会边缘。 东欧，在欧洲的大门外张望，极力想重返“欧洲”——为了获得援助，实现经济现代化，或者是为了防止退回“民族共产主义”，稳定国内政局，都必须同“欧洲”捆绑起来。繁荣的西欧又一次面对它的孪生兄弟东欧。“欧洲”不得不重新思考：谁是欧洲人？什么是欧洲？欧洲人想让欧洲成为什么样？ 繁忙的公路网络、便捷的铁路系统、流行的英语，促进了欧洲内部更密集的交流。1992年《马斯特里赫特条约》之后，欧元和欧盟正式将欧洲凝聚为一体，一个真正完整的欧洲正在形成。欧洲不再只是地理的概念，更成为一种生活方式。真正把欧洲人凝聚在一起的，正是这种与“美国生活方式”截然不同的欧洲模式。 欧盟没有取代传统的边界意义上的国家。随着时日渐长，繁复的议程、民主的缺失、大国的操控，使这个超国家组织越来越难激起欧洲民众的热情。外来移民的增加，国家间经济发展不平衡，使新右翼党派如虎添翼，整个欧洲可能陷入越来越严重的紧张气氛中。 如果欧洲的爱国之心能够突破自我的局限，像海涅所说的理想的法国式爱国主义那样，展开双臂去拥抱整个文明世界，也许欧洲能成就另一番新局面，21世纪将可能是属于欧洲的世纪。 这是欧洲的机会，也是欧洲的挑战。

历史悠久的罗马，经历了一个国家可以经历的一切： 罗马为何会成为一个帝国？又为何会被摧毁？ 从君主制到共和国，再到帝国时代， 从多神论到一神论…… 成立之初的混乱；与强大的对手作斗争；重建；继承人问题；不同种族的侵；文明的改变，等等。本书对罗马历史和其中的重要事件做出多维度的解构与剖析，为读者提供了全新的视角。本书不仅会让我们了解罗马历史，更借罗马之鉴，让我们对现代世界和社会程有了更加清晰和深的认知。

《考古中国》丛书是作家岳南等历时三十年写成的讲述中国11个重大考古与发现的探秘纪实系列作品集。作者通过实地采访当事人、参阅考古报告、查阅大量史料等，以生动的文笔真实再现了包括明定陵、秦始皇陵兵马俑、三星堆和金沙遗址、长沙马王堆汉墓、山东银雀山兵书竹简、夏商周断代工程、广州南越王墓、周口店北京人遗址、随州曾侯乙墓、清东陵、法门寺地宫在内的11个项目的发起、发掘和研究过程。 通过中国一百年来的田野考古发掘，用出土的遗迹、遗物来推断和验证中华民族文化与文明的来龙去脉，是这套书的最大特色。每一个考古遗址或陵寝陵墓的发掘过程中，都发生过很多不为世人所知的传奇故事。通过阅读本套书，读者宛如真实的考古现场，能够充分感受到中华百万年人类史，一万年文化史，五千多年文明史。

　　看半小时漫画，通五千年历史，用漫画解读历史，启阅读新潮流（《半小时漫画中国史》是《半小时漫画中国史》系列书的第2部）。 　　仅仅通过手绘和段子，二混子就捋出清晰的历史大脉络：春秋战国像个班级、大秦过把瘾就死、三国就三大战役、魏晋乱世多奇葩、南北朝盛产败家子、大唐酷炫民族风……掀纷繁复杂的历史表象，略去无关紧要的细枝末节，每一页都有历史段子，每三秒让你笑翻一次，而二混子手绘的帝王将相则是又贱又蠢萌：秦皇、汉武、唐宗、宋祖、曹操、孙权，全都和你我一样，有优和缺陷，有朋友和敌人，他们在历史关键节迸发出的惊人能量铸就了三千年的精彩中国史。 　　而你在笑出腹肌的同时，不知不觉已经通晓了历史。

全球通史以历史编年为经，以各个时代影响社会历史进程的重要人物和事件为纬，内容涉及政治、军事、经济、文化、外交、科技、法律、宗教、艺术、民俗等诸多方面。全书共分10册，选取了500余个主题，1500余幅图片，生动、真实、客观、全面地再现了世界历史的精彩瞬间和丰富内涵。清新流畅的文字、异彩纷呈的图片、新颖活泼的版式、精美考究的装桢设计，使读者在获取知识的同时，尽享全新的阅读感受。

那段充斥着荒诞、血泪的岁月。

初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿。同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也!”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军咨祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣!”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江!”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。

洪武国三十一年，到底是谁在为帝国添堵?这是道有头绪却始终无解的历史迷题。该书秉承了作者宗承灏一贯平缓流畅、由浅深的行文风格，讲述了朱元璋建国前后的权力困局、靖难之变前夕的政治斗争,以及文官集团的内部争斗等历史大事件。在作者的笔下,洪武皇帝与大臣之间的权力博弈有了更加人性化的解读。

敦煌石窟是闻名世界的佛教文化遗迹，也是古代东方艺术的宝库。季羡林先生认为，敦煌文化的灿烂，正是世界各族文化精粹的融合，也是中华文明几千年源远流长不断融会贯通的典范。著名敦煌学家樊锦诗、赵声良长年身处戈壁，在数十年研究的基础上合作撰写本书，介绍敦煌的历史与文化，解读石窟的塑像与绘画艺术，道出数代敦煌人的坚守与热诚。

宋史名家虞云国在《水浒寻宋》一书中，依托其数十年宋史研究成果，用深厚广博的学识贯穿正史、笔记及小说，以娓娓道来的笔调讲述宋朝社会风俗百态，以全新的角度《水浒传》中不曾被尽览的世界，将小说复原为一幅立体、动态的《清明上河图》，重现活色生香、斑斓多彩的大宋王朝。 读者可以跟随作者的笔触，去观瞻庄严盛大的正旦大朝会、明堂大典，领略簪花饮酒、赋诗填词、观潮听曲、雕青蹴鞠的风流快活，逛两宋的御街，品尝早市上的炊饼，驻足聆听街头路歧人的太平歌，登上樊楼，寻个僻静阁子，欣赏着小唱百戏，租一顶山轿，簪上一枝花，游东京的相国寺，看杭州的钱塘潮……