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日本“兴亚”论研究
￥39.33
明治维新日本走上资本主义发展道路后，在如何看待东西方文明，如何定位日本与亚洲邻国、与西方关系上，产生了“兴亚”与“脱亚”两种思潮。这两种思潮的内容不尽一致，但其根本目标是相同的。近代日本明确提出了“脱亚欧”政策，要学习和追赶西方，成为与西方列强瓜分亚洲的“食者”；而当日本在对外侵略中连获利、国力不断增强时，其“独霸”亚洲的野心膨胀，更强调“兴亚”。20世纪30年代日本发动全面侵华战争，“兴亚”演变为“东亚联盟”“东亚协同体”“大东亚共荣圈”等侵略理论，从思想上呼应日本政府的“建设东亚新秩序”政策。尽管披着“文明”的外衣，但仍然改变不了“兴亚”论为野蛮侵略战争张目的理论本质。
太平洋战争研究
￥39.33
为获取战略资源并封锁中国西南的国际通道，日军悍然军东南亚，遭到美国强烈抵制。日本对美强硬交涉未果，在明知战必输的情况下偷袭了珍珠港。虽然日军在太平洋战争初期节节胜利，但盟军在中途岛一战扭转战局，旋在东南太平洋站稳脚跟，随即转反。在反阶段，尽管日军对盟军的波弧形反战略多有预料，但盟军凭借在雷达、潜艇、鱼雷、密码破译等方面的技术优势加上战术上的奇招，对几乎是“眼瞎耳聋”的日军舰队（有时是运输舰队）实现了精确的。即使在正面对战中，日军舰队也总是落败。反复消耗之下，日本联合舰队在造舰能力、飞机性能与数量、后勤补给等方面以及陆战上的劣势愈加凸显，终被美军舰队聚歼于莱特湾，敲响了日本军国主义的丧钟。
品读《史记》人物
￥22.66
【内容简介】 本书是对《史记》部分人物的评述，书中选择了《本纪》11篇、《世家》6篇、《列传》29篇，其中人物突出、史料相对较多的作为评述的基础，共涉及57个历史人物。这些人物具有代表性，有帝王，有诸子百家代表人物，有纵横家，有战国四公子，有名将，有名相，有隐士，有神医，有文学家等等，代表了各个阶层。作者通过对人物的言行举止和所作所为进行分析，洞悉人性，直指人物内心，站在横跨时空的高度，对人物作出了新的评价，从社会发展的角度，得出了比较客观的结论，具有一定的学术价值。
海外中国研究丛书合集——女性系列(六卷本)
￥230.00
【内容简介】 《内闱》考察的宋朝是一个纷繁复杂、充满变化的时代。一方面，缠足开始流行，士人开始倡导“饿死事小，失节事大”；另一方面商业有了前所未有的发展，女性的婚姻和财产权得到进一步保障。在这本海外中国妇女史研究的开山之作里，作者向我们展示了一幅内容异常丰富的画卷，宋代女性的生活图景栩栩如生地呈现在我们面前：内外之别，祭祀庆典，安排婚嫁，侍奉公婆，养育后代，内闱争宠，守节再嫁……从而显示妇女史是动态的历史，是富有多种可能性的历史。由此读者不仅能够从多角度、多层面了解宋代女性群像，还能在历史转折时期的社会变迁中把握她们的选择和才智。 《闺塾师:明末清初江南的才女文化》 明末清初巨大的社会经济和文化变迁，促进了“才女文化”的繁荣。其中突出的是坊刻的兴起、读者大众群的出现、对情感的重新关注、女性教育的提倡、女性出游机会的增多及女子特性的重新定义等。本书的要旨是改写五四史观对传统妇女史的论述。本书认为，明末清初的江南闺秀远不是受压和无声的，她们在男性支配的儒家体系中创造了一种丰富多彩和颇具意义的文化生存方式。作者通过儒家理想化理论、生活实践和女性视角的交叉互动，重构了这些妇女的社交、情感和智力世界。透过妇女生活，本书提出了一种考察历史的新方法,这种方法是以具体了解妇女是如何生活为前提的。 《危险的愉悦:20世纪上海的娼妓问题与现代性》 《危险的愉悦》是一部上海娼妓业史话，但它是产生于后结构主义时代的史学著作，得益于20世纪后半叶丰富的理论探索、思想对话与多重视角，作者尤其受到马克思主义、女性主义与社会性别研究、后结构主义、后殖民研究中“下属群体”概念等的影响，将“史料”和自己所生产的“历史”都看作是无比生动的、复杂的、开放的“过程”中的对话、商谈、记忆、建构、创造活动。《危险的愉悦》分五大部分，共15章，论述从晚清到20世纪90年代初100年间，“娼妓”问题在各个层面上如何扭结了民族意识、政治权力关系、商业和经济利益、强国方针、社会改革、民族心理、欲望和恐惧、社会性别构造等等的丰富的语义场，成为相当核心的中国政治、经济、历史和精神文化的象征符号。 《危险的愉悦》获得美国历史学会琼·凯利妇女史著作纪念奖，这是历史学会首次将此奖项授予写美国以外地区妇女历史的作者。 《矢志不渝：明清时期的贞女现象》 明清时期，数以千计的年轻女子抗拒父母的权威，终生忠贞于她们的未婚夫，很多以寡妇的身份终其一生，有的为未婚夫自杀殉死。贞女现象引发了中国历史上关于礼与女德的*激烈、*持久的意识形态争论。本书旨在对贞女现象作一历史描述，并探讨赋予其意义的、反过来又被它所影响的明清社会和文化。通过勾勒贞女现象之形成、发展轨迹以及国家和社会对它的反应，本书试图对贞女现象与帝国晚期的政治、文化、思想变迁的关系达成较*的了解，并通过判析围绕着贞女现象的矛盾冲突，揭示年轻女子与其家庭和社会之间的关系。本书*根本的目的在于探索贞女的情感、理想和生活历程，并由此解释是什么影响了这一时期年轻女性的性别身份，以及她们如何看待和表达尊严、责任、爱情。 《缠足：“金莲崇拜”盛极而衰的演变》 作者跨越了国族主义、女性主义和东方主义的框架，明确地将缠足摆置在时尚史的范畴之中。透过巧妙的叙事策略——先从缠足在现代的消逝过程说起——她将前现代全盛时期的缠足史，设定为一部有关遮蔽的故事，埋藏其中的，是隐密化的源头、隐密化的身体，以及隐密化的意义。层层遮蔽的缠足，有如一道道幻影，当它被呈现为欲望客体的同时，其实也不经意地透露出妇女们的我群认同。 【内容简介】 有关中国妇女史的研究，在中国境外各地让刚刚起步，山中国女性的作品汇聚而成的宝库也还在等待着各国学者的开掘。本书仅仅粗浅地叙述了在一段短暂的历史时期中，这些女性的感受、信仰，以及实际所做的一切。作者利用的*重要的史料均来自于女性作家的作品，主要是诗作。作者也使用了一些习见的、出自男性之手的史料：纪传碑铭、地方史志和官方文献。这些涉及到妇女及社会性别关系的文字既出现在男性的经世致用文章——官员们为管理地方事务拟就的一些有关政策的建议——之中，也见于男性以礼仪、艺术和文学为对象撰成的学术文章之中。将这些习见的、由男性书写的史料与妇女自身的作品相参照，便推开了一扇通向中国女性世界的崭新的窗口。 在这些形形色色的史料中，以传记表文为*丰富。有关中国女性的传记，已经被刊刻的就不下数千种。我们可以在地方志中、在学者刊刻的文集中所收录的碑传铭殊、或是短篇打述中发现它们——文集的作者总会写到他热爱和钦佩的女性。在这些作品中备受推崇的女性大多数是作者本人的或者亲朋好友的祖母、母亲、诸姨姑婶和继母，还包括那些在西方或可以称之为圣徒的有德之人（女道土或女尼），还有一些以勇敢著称的女英雄（为父申冤、虎口救母等等）。到了帝国晚期，亦即…以宽泛地定义为明（1368—1644年）清（1644—1911年）两朝的这个时期，所谓的列女传，事实上记述的已经全都是（因力拒强暴而死或自杀以拒辱的）烈女或拒不再婚守节终生的寡妇的事迹。
盐宗史话 汉魏六朝卷
￥10.66
【内容简介】 《盐宗史话（汉魏六朝卷）》延续“先秦卷”写作体例，择取汉魏晋南北朝十数位具有代表性的盐业传奇人物予以研读。他们分别是：对淮盐开发功不可没的吴王刘濞、对后世盐铁专营影响深远的汉武帝刘彻、主持盐铁会议并实施相关政策的御史大夫桑弘羊、与陵井传说融为一体的天师张道陵及井盐女神十二玉女、因解州盐池而由凡至神的武圣关云长、对盐的医学功用予以详细梳理记录的葛仙翁。除此之外，前后八百年间，文坛诞生了一代又一代的文豪，与盐业相关的美篇佳作灿若星辰。仅仅一部地理学专著，郦道元的《水经注》中便保存了大量六世纪以前有关盐业的重要史料文献。对此，本书亦分别做了系统考察。
知所先后:近代人事与文献的考察
￥35.00
《大学》篇云：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”本书取“知所先后”为书名，并非有“近道”的企图，而是本书的内容多涉近代人物、史事和文献的考索，定其时序，求其始末而已。 书中所收文章，多以散佚文献和隐晦人事的考证手。作者认为前一项工作近似于文物残片的修补缀合，通过找寻残片的边缘痕迹或原有纹路，使之与已知史事或文献相印证，以冀稍能发抉幽隐。而社会的变迁，往往以人物的升降为枢纽，因此后一项工作关注“人与人之离合，事与事之交互”，也自然成为钩沉历史的必由之路。
宋朝原来是这样(白金升级版)
￥23.92
赵宋王朝文明昌盛，科技、经济、文化兴盛璀璨，商业贸易发展至，居于当时的世界前列。可是由于“刀枪库，马放南山”，一味地奉“祖宗之法”实行“重文轻武”政策，国家治理模式未能做到“与时迁移”，生于忧患，外交被动，军事孱弱，终致王朝末日。 这本书史料翔实，叙述生动且有新意，细致讲述了“烛影斧声”的谜案、“金匮之盟”的秘密、王安石变法、联金灭辽、孝宗北伐、襄阳之战等历史事件，用生动的笔触挖掘出历史真实和复杂人性，将两宋三百年波澜壮阔而又矛盾纠结的历史展现在读者面前，并对宋朝的文明成就、经济状况、士大夫政治生态，以及国家治理模式的利弊，给出了自己独到的见解。
从大都到上都:在古道上重新发现中国
￥41.40
从大都到上都，这是一条元朝皇帝候鸟般春去秋来的辇路，是一条从农耕文明渐变到草原文明的路。这里是山川的终，草原的起，贯穿长城内外，是自古以来从蒙古高原华北平原的交通要道。 北大教授罗新，一位中国中古史和中国古代边疆民族史的专家，在华发之年，自北京健德门启程，沿着元代辇路北行，经龙虎台，过居庸关，行黑谷，越沙岭，背着行囊，徒步穿越北京、河北的重叠山谷，内蒙古草原，不畏烈日、暴雨、尘土飞扬、山路艰辛，穿行于田垄与山谷间，一步一步走完了从健德门到明德门的四百五十公里山川河流，抵达上都，完成了他十五年前的夙愿。 “我，作为一个以研究中国历史为职业的人，真的了解自己所研究的这个中国吗?” “到了我这个年纪，一切希望、梦想、信心和理想都被‘雨风吹去’，只剩下难以言说的无奈、郁结、愤懑和迷惑。是啊，我了解自己生活于其中的这个社会吗？ 我所研究的那个遥远迷蒙的中国，和眼下这个常常令我大惑不解的中国，究竟有什么样的关联呢？” 历史学家罗新用艰苦的徒步行走，始了一场关于历史、关于当下、关于自我的深刻探寻。
史记精编本
￥6.99
本书是纪传体史书《史记》的精编白话本。 《史记》是中华文明的根柢，鲁迅评价它是“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记》体量宏大，客观地说，今天年轻人去读《史记》，总是很难耐心地读下去。本书则精选《史记》ZUI经典的篇章，以白话文重新翻译，帮助读者更好地理解其中精妙之处，可谓给当代史学爱好者的一份美好礼物。 本书选篇以国学大师梁启超指定的十大名篇为准，涵盖《项羽本纪》《信陵君列传》《廉颇蔺相如列传》《鲁仲连邹阳列传》《淮阴侯列传》《魏其武安侯列传》《李将军列传》《匈奴列传》《货殖列传》《太史公自序》，这些篇目都是传诵不朽的经典，记载和塑造着中华民族的精神。本书依照梁启超先生的提示，对《史记》的“十大名篇”行解读、翻译和赏析。读懂读透了这些篇目，也就掌握了《史记》这部巨著的精华。
历史大变局:形塑中国三千年(套装全3册)
￥106.99
《历史大变局：形塑中国三千年》是北京大学龚鹏程教授主编的一部特殊的中国历史读本，全书收录历代经典文章139篇，按照纵向的时间顺序，以原的形式，全面展现了中国历史的发展轨迹。书中收录的139篇文章，起于尧舜，终于孙中山先生过世，可分为改变了历史的文章和标记了历史改变的文章。改变历史的文章是说中国的历史因这些文章而改变了命运，或者可以说这些文章形塑了中国历史，如若无李斯的《谏逐客书》，秦国可能就把包括李斯在内的各国游士全部赶回老家去了，那么后来秦也就未必能统一天下；又如如果没有梁启超的《异哉所谓国体问题者》引发了倒袁风潮，袁世凯称帝的事情到底如何了局，也没有人可以预料。所以这类文章具体牵动了中国历史的发展。而标记了历史改变的文章则是历史变动的直证词，如政事方面的汉文帝的《除肉刑诏》，学术方面的《论迎佛骨表》等，或代表了一种新观念新时代的出现，或宣告了变局的形成。当然，有些文章其实是兼具两种功能的，并不能很截然地分为是哪种类型，但是两者结合起来，无疑直说明了中国历史。而原始文献的说明作用无疑又是的，这也就是为什么该书要以原始文献作为说理论事的基础。全书依照简介、原、译文、背景说明、影响五大块解析相关文章，条分缕析，用通俗晓畅的语言讲解三千年中国史，让读史也可以变得不沉重。
儒脉:中国儒家学派史
￥51.20
在中华文明赓续传承中，儒学思想深深地渗透在中国几千年的政教体制、社会习俗中，在塑造中国人文化心理结构的历史过程中，有着无可替代的作用。 本书从梳理儒学学派发展脉络切，纵观解读了近3000年中国儒学发展流变。以时代为经，以儒家各学派重要人物为纬，从儒学的创为始，简述儒家的核心概念，继而讲述其在漫长的中国历史中嬗变的各个阶段，并对不同阶段儒家派别的起源、继承和影响行了详尽的讲解。 通过本书，广大读者不仅可以对儒家及儒家学派史有系统而清晰的了解，而且能更好地看懂到中国历史、政治和文化演的底层逻辑。
藏在故宫里的中国史
￥106.80
故宫里只有600年明清史？不，故宫里有一部5000年中华文明史！ 故宫不仅是明清历史的亲历者，集中展示了明清器物和建筑的精华，而且聚拢了5000年中华文明的文物精粹，它们是中华文化皇冠上的明珠，是中华历史留给我们的宝贵遗存。 本书遴选具有代表性的故宫文物，从这些器物和建筑着眼，介绍一件件文物的历史内涵、时代背景和它们背后的人物故事，串联起一部源远流长、绚丽多姿的中国史。 全书主要以时间为顺序，兼及专题，用讲故事的方式，勾勒出每个时代的历史、每个主题的变迁，为读者展开一幅活栩栩如生的历史画卷……
一战后日本的对外交涉:从巴黎和会至华盛顿会议
￥32.66
【内容简介】 本书通过实证研究与文献分析法，以全球史观为指导，以*次世界大战结束至华盛顿会议（1919-1922）为研究区间，考察“转换期”日本在国际潮流新动向、国际秩序巨变的现实下对外政策转换、实践的过程，并深入探讨这一过程中其遭遇的困境、推动问题解决的内外动因，借此重新审视这段时期的日本政局。本书对前人研究中着墨较少的当局具体决策与实践细节尤为关注，并通过大量原始档案、史料的运用补足了以往单一国别史研究的局限。
课本上学不到的漫画中国史3
￥49.90
课本上的历史人物大多严肃正经，本书旨在通过漫画讲解和史料分析，将他们鲜活的一面呈现在读者面前。 全书分为名人档案、宫廷见闻、趣味百科和日常生活四大类。以漫画的形式结合幽默的段子行讲解，同时参考了丰富的史料，既有趣味性，又有严谨性，为读者展现了一个又一个鲜活的历史人物—— 黑脸包公也许并不黑？白居易牙疼只能靠熬？古代大侠如何行侠仗义？…… 百万粉丝级公众号“朕说”的全新主题力作！画风搞笑，史料扎实，是历史初学者和爱好者的上佳读物！翻本书，为你还原历史人物的本来面目！
秦汉工匠
￥84.90
自雇工匠、受薪工匠、合约工匠、学徒工匠、服役工匠、刑徒工匠、奴隶工匠，是这些真实具体的男女工匠，创造了秦汉中国。李安敦教授透过本书，带领我们了解这些活生生的人以及他们所处的复杂的社会、商业和技术网络，让我们从走马观花中停下脚步，始体悟千年前的物质文化遗产背后，有着与当下的你我一样的人性。
讲透资治通鉴24(不可轻易将升职作为奖赏!古代皇帝们的枕边书,今天管理者的工具书!华杉全新力作,资治通鉴突然很好懂!)
￥59.90
《资治通鉴》从战国写到五代十国，生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事，可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“案例集”。 本书为系列第24册，讲述唐玄宗40年统治时期的历史。公元718年，唐玄宗重用贤臣，励精图治，创大唐元盛世。后来，亲小人、远贤臣，崇尚享乐，残杀忠良，引发安史之乱，唐朝由盛转衰…… 张九龄反对唐玄宗把宰相位作为封赏：不可轻易将升职作为奖赏 【历史事件】张守珪破契丹有功，唐玄宗想任他为宰相。张九龄谏：“名器不可轻易授人。张守珪才破契丹，就任命他为宰相，如果尽灭奚、突厥，又拿什么官职来奖赏?”皇帝听从，改拜右羽林大将军，兼御史大夫。 【华杉讲透】这是一条重要的管理学原则。钱财奖赏是一次性的，而名器奖赏涉及用人，得慎之又慎，不可轻易将升职作为奖赏。 翻本书，看唐玄宗从英明果断到昏庸怠政，总结唐朝由盛转衰的历史根源!
增长的烦恼
￥47.60
这是一本经典的经济学科普读物。 “鲍莫尔病”是经济增长的产物，指 “停滞部门”的商品和服务的成本必然会随着“步部门”生产率的提高而大幅上升。该书从这一概念手，着重分析了医疗和教育这两个成本不断攀升的经济部门。作者认为，这些部门之所以存在严重的“鲍莫尔病”，是因为其商品和服务包含的劳动成分很难在不降低数量和质量的情况下减少。 经济发展中存在“鲍莫尔病”并非坏事，正如鲍莫尔指出的，生产率的提高，既是导致“鲍莫尔病”的原因，也是疗治“鲍莫尔病”的方法。所以，应对之策*终要落到生产率的提高上，而提高生产率需要持续不断的创新，这正是经济发展的主要驱动力。 在技术发展突飞猛的当下，其他部门相对于新经济部门而言都是“停滞部门”，这加剧了“鲍莫尔病”。此时，只有了解“鲍莫尔病”的真正成因，才能出有效药方，而不是被误导从而压制增长，付出沉重的代价。
商会与近代中国的社团网络革命
￥39.00
商会是近代中国最早得到法律承认、由商人精英组成和领导的新式社团。本书使用丰富历史资料和新的网络理论，对近代江浙地区200多个城镇商会、它们与其他社团从乡镇到全国的联系及其在社会经济和政治关系中带来的革命性变化行了广泛深研究。其中的网络分析丰富了此前商会史中使用组织分析、阶级分析或公共空间、公民社会等理论所取得的成果，也对其中西方理论提出了不同看法。这种理论与文献结合的分析证明，江浙商会起源于商人精英在行会、善堂、半官方企业等组织中社会关系的制度化扩张及其与清末政府在内外冲下的互动，其发展促了工商界内外从地方到全国的社会联系和整合，并影响了近代中国的改良、革命和民族主义运动及经济现代化。
绕不开的中国史:汉唐明清大历史(套装四册)
￥138.00
读中国历史的入门巨著，解读历史真实的宏达叙事，文笔俱佳的口碑读本。钱穆、顾颉刚、钱锺书推崇备至的史学泰斗吕思勉和顾颉刚、牟宗三推崇备至的史学大家孟森历史研究扛鼎之作。本套书结构严谨，引文考究，作者引用了大量文献资料，见解独到，用词古雅，是广大爱好中国历史的读者不容错过的佳作。
自贡商人:近代早期中国的企业家
￥24.00
本书以自贡盐业的经营和自贡商人为研究对象，揭示了19世纪以及20世纪初期自贡盐业发展的基本面貌。高度评价了自贡盐业在中国乃至世界产业经济史上的研究地位，认为自贡盐业是“中国个资本密集、大规模生产的私营井盐工业”。书中详述了自贡商人所利用的通过金融—产业网络筹措资本的新颖方法，描述了企业家们是如何通过发展新技术、抓住市场以及建造一体化的企业组织来促成长的。在国家没有建立并实施规则的情况下，自贡商人能够自由地自我管束，使用合约并塑造他们的产业。然而，这种自由是有代价的，终这些商人们受累于交通基础设施的落后、20世纪初政治的动荡，以及发展并规范商业实践活动的司法平台的缺失。著作提供了对于中国重要的一种工业成长的全面研究，并在世界工业发展的更大范围内对中国商业史重新定位。
掌故(第十集) 中华书局出品
￥54.60
《掌故》从2016年6月推出第一集，至今第十集面世，七年之功，算是稍见规模。本集中有吴夜雨写清末民初的笺纸画家王劭农（他在鲁迅、郑振铎编辑的《北平笺谱》中选数量仅次于陈师曾、齐白石）一文，借助作者丰富的藏品，我们选择四幅王氏彩笺，约请刘涛、扬之水、白谦慎、徐俊、陆灏五位挥毫助兴，印成“掌故十集纪念笺”附赠读者。吴夜雨之外，本集的四位新作者是荣鸿曾、蔡玉洗、陆灏、王蔚。史学家杨联陞以“博雅”著称，但很少有人知道他还擅长绘事，曾画过一张“琴人图”送给赵如兰。荣鸿曾通过写“琴人图”的绘制与流传，描绘出另一幅学术薪火相传的图景。蔡玉洗作为“文革”后成长起来的出版人，曾与上世纪八十年代非常红火的作家高晓声密切触多年，笔下的形象富有时代气息，真实可信。陆灏是一等一的爱书家，书架上的签名本几乎本本都有故事，读来如同置身驰誉书林的海上听水书屋，目不暇。五四时期的女作家庐隐，因为与初恋未婚夫解除婚约“人生走另一条轨道”，经过王蔚的追寻，未婚夫的真实姓名与人生以及庐隐何以会“尽量模糊前未婚夫的身份”，时隔八九十年，仍然找到了答案。本集还收录谭苦盦的《孟森之死》与樊愉的《我的母亲庞左玉》。前者考察一代史学名家的死因，重在追索真相，反思执念；后者既是属于作者自己的私人记忆，也是属于现代艺术史的群体记忆，而幼年的作者跟随母亲走陈小翠旧居时所目睹的惊人一幕，更应融不可磨灭的民族记忆。
