文坛硬汉海明威
¥5.96
本书内容包括了天资聪颖的孩子、深受祖父的影响、父母的双重教育、度过快乐的童年、保留橡树园传统、争强好胜的拳击手、叛逆的文学青年、不上大学渴望参战、明星报的见习记者、终于上战场了、血与火的洗礼、身中二百三十七块弹片等。
天纵之圣孔子
¥5.96
本书内容包括了懂事的孩子、虚心好学的小仲尼、从小仰慕有政见的人、求知欲望非常强烈、被羞辱后更加勤奋、成家后仍不忘忧国、拜访师襄子 苦学音律、忠于本职工作、创办私学惠及民众、教育思想被广泛认可、按品行专长因材施教、教育学生为人处世、主张丧葬要合乎礼仪等。
孔子:一个小老百姓坎坷的人生奋斗史
¥5.99
一部有价值的励志历史小说,一部平凡人走向不平凡的真实写照。给你一个真实生动、充满情趣的孔子,给你一部趣味无穷、更加经典的《论语》。 孔子是个平凡的人,也是个圣人。说他是平凡的人,因为他有与我们一样的七情六欲、喜怒哀乐;他之所以成为圣人,是因为他在人生理想的坚持上、追求学问的努力上、对待挫折的乐观上、反省自我的无情上……做得都比我们多一、好一,也就因为这一,他成了圣人。见贤思齐,当我们通过此书了解了他,或许能够争取在某些方面也多那么一,成为一个让人尊敬的、自己更快活一些的人。
刘禹锡研究(第二辑)
¥28.99
《刘禹锡研究》(第二辑)系刘禹锡研究的专集。收录论文30余篇,具体为刘禹锡的诗歌研究、文集研究、域外研究、学术史研究。本书作者皆为国内外刘禹锡研究的著名专家,其研究成果中有关刘禹锡的研究动向及其见解、观、研究方法,对于研究刘禹锡的后学具有一定的指导意义。
再见大师
¥23.19
这是风云突变千年未有之变局,也是文化激荡群星闪耀之时。 台湾《传记文学》珍藏文集,再见民国大师。 记录者或为挚友亲人,或为弟子晚辈,亲历者眼中的大师风骨逸事弥足珍贵。 大师书写大师。梁实秋写激情演讲的梁启超,罗家伦忆元气淋漓的傅斯年,萧公权录诗友朱自清,许倬云记恩师李济……大师眼中的大师,交相辉映,更得异彩。
曾国藩全鉴(第2版)
¥3.99
曾国藩是晚清名臣,被称为中国历史上的洋务之父、后一位理学大师,是近代有影响力的人物之一。他的人生智慧、思想体系,深深地影响了几代中国人。本书收录了曾国藩的《冰鉴》《挺经》《曾国藩家书》这三部有代表性的著作,并附录了曾国藩小传,力求站在历史的高度,全方位、多视角真实地解读曾国藩治国、治军、治家、治学、修身的超人智谋,以供现代人学习和借鉴。
金史(四)
¥2.90
古者天子娶后,三国来媵,皆有娣侄,凡十二女。诸侯一娶九女。所以正嫡妾,广继嗣,息妒忌,防淫慝,塞祸乱也。后亡,则媵为继室,各以其叙。无三媵,则娣侄继室,亦各以其叙。继室者,治其内政,不敢正其位号。礼,庙无两祔,不并尊也。鲁成风始两祔,宋国三媵,齐管氏三归,《春秋》皆讥之。《周礼》内宰,其属则内小臣、阍人、寺人次之,九嫔、世妇、女御、女祝、女史、典妇功、典丝、典枲、内司服又次之。《昏义》称“后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻”,不与《春秋》、《周礼》合,后世因仍其说,后宫遂至数千。
北汉-刘继元
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刘继元本姓何,其母是北汉建立者刘崇的女儿,先嫁薛钊,生子继恩,后嫁何氏,生继元,二人都做了舅父刘承均(刘崇之子)的养子。天会十二年(公元968年)七月,北汉睿宗刘承均因宋军压境,国势日窘忧愤而死,刘继恩即位。同年九月,刘继恩被侯霸荣杀死,刘继元当了北汉皇帝。当时,中原之外的十国多为大宋所灭,只有南汉、北汉、南唐、吴越四国尚存,其中南唐、吴越已奉行大宋年号,无力抗御宋兵进攻。只有北汉君臣坚持投靠契丹的屈辱方针,继续与赵宋抗衡。
北燕-冯跋
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高云任冯跋为使持节侍中、都督中外诸军事、征北大将军,封武邑公。正始三年(409年),高云为幸臣离班、桃仁杀害。冯跋平定事变,被众将推为天王,改元太平。冯跋即位后,继续沿用后燕制度,同时汲取后燕败亡教训,“历意农桑,勤于政事”,多次下书令百姓“人植桑一百根,柘二十根”,发展农业生产;他“省徭薄赋”,明言对“堕农者戮之,力田者褒赏”,努力减轻人民负担;为了节省财力物力,他还积极改革殡葬习俗,提倡丧事从俭。
北周-宣帝宇文赟
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北周宣帝宇文贇(559年-580年),字乾伯,北周武帝宇文邕长子,北周第四代皇帝(578年-579年),在位只有一年。
大汉风云录
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汉朝是中国历史上继短暂的秦朝之后出现的朝代,分为“西汉”(公元前202年—公元9年)与“东汉”(公元25年—公元220年)两个历史时期,后世史学家亦称两汉。西汉为汉高祖刘邦所建立,建都长安;东汉为汉光武帝刘秀所建立,建都洛阳。其间曾有王莽代汉自立的短暂新朝(公元9年——公元23年)。这里我们撷取一些好看的有趣的的历史秘闻,供大家欣赏了解。
北周-孝闵帝
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北周的个皇帝宇文觉,生于大统八年(公元542年),宇文觉9岁时就被封为洛阳郡公。公元556年三月,西魏恭帝拓跋廓命宇文觉为安定公世子;四月,拜为大将军。到了十月,宇文泰过世,由宇文觉继承他太师等官位。十二月,拓跋廓又下诏给他岐阳之地,封为周公。次年在其堂兄宇文护的支持下,受禅位,正式即位称天王,是为北周的开始。
李辅国
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李辅国(公元704年-公元762年),本名静忠,唐肃宗时当权宦官。四十岁之前无所作为。安史之乱期间,劝说太子李亨继承帝位。唐肃宗即位后,被加封为元帅府行军司马,开始掌握兵权,并改名为辅国。之后又因拥立代宗即位,被册封为司空兼中书令。大权在握后李辅国更加为所欲为,后被人刺杀身亡。
刘瑾
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刘瑾,中国人名,主要指明朝的宦官刘瑾,刘瑾(1451—1510),陕西兴平人,本姓谈,明武宗时的太监,从正德元年到五年,操纵朝政,是明代严重的权宦之一,当时有“立的皇帝”之称。六岁时被太监刘顺收养,后净身入宫当了太监,遂冒姓刘。孝宗时,犯死罪,得免。后侍奉太子朱厚燳,即后来的明武宗。他与马永成、高凤、罗祥、魏彬、丘聚、谷大用、张永合成“八虎”,正德五年(1510年)被凌迟处死。
千夫之诺诺的屈原
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端午节吃着粽子的人们似乎多已忘却端午与屈原的关系,正如唐人褚朝阳所写:但夸端午节,谁荐屈原祠。多数人能记住的或许仅仅是一位名叫“屈原”的“爱国者”,但事实上,这是对屈原*的误读,真实的屈原既非“沾沾于一家一姓的奴才”,更非怀抱国仇家恨的哈姆雷特。他的骨血之中,承载的是自贵族时代延续下来的贵族风骨与良知,以及以知识与学养淬炼出的对真理、文明的永恒追求。所以,闻一多将他视作“挣脱枷锁变成人”的“奴隶”。他的自沉,既是对物欲横流功利时代的后反抗,也是对人格独立的渴望,更是对思想自由的向往,他真正代表着我们民族的“心”。而今,遗忘屈原的中国人,“心”又在何方?一个国家一个民族总要有一批心忧天下、勇于担当的人,总要有一批从容淡定、冷静思考的人,总要有一批刚直不阿、敢于直言的人。这不仅应是对文史研究者的期许,站在国家、民族的角度,更是对中国知识分子天赋使命的诠释,纵然旧道统已然随着时势变迁荡涤无存,独立的人格与对真理的向往,仍然应该是知识人的“*”。如果言及于此,自诩为知识分子的您仍不知其所以然,那么,请看屈原。
小德张
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小德张,生于光绪二年(1876-1957),姓张名祥斋,字云亭,是天津市静海县南吕官屯人。小德张在光绪十七年入宫当太监,当时,慈禧太后在表面上虽然不再垂帘听政,可是在实际上仍然操纵着大清王朝的实权,她高坐在慈宁宫内,看来好像什么事也不管,但仍然总揽国家大事。中国有了皇帝,可以说就有了太监。虽几经江山易主,改朝换代,太监制依然存在,宦官当权,屡见不鲜,到了小德张这一代,便是后一幕了。
夏-赫连定
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赫连定(?-432年),小字直獖,十六国时期胡夏国君主,匈奴铁弗部人,赫连勃勃五子,赫连昌之弟,赫连勃勃在位时被封平原公,镇守长安。
郁林王萧昭业皇后
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何婧英(生卒年不详),是南朝齐废帝萧昭业的皇后。父亲为何戢,母亲为侧室宋氏。
元-成宗铁穆耳
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元世祖孛儿只斤?忽必烈孙、太子孛儿只斤?真金之子。其父死后,他于至元三十年(1293年)封皇太孙,总兵镇守漠北。次年,即皇帝位。停止对外战争,专力整顿国内军政。采取限制诸王势力、减免部分赋税、新编律令等措施,使社会矛盾暂时有所缓和。同时,发兵击败西北叛王海都、笃哇等,都哇、察八儿归附,使西北长期动乱局面有所改观。在位期间基本维持守成局面,但滥增赏赐,入不敷出,国库资财匮乏,钞币贬值。曾发兵征讨八百媳妇(在今泰国北部),引起云、贵地区动乱。晚年患病,委任皇后卜鲁罕和色目大臣,朝政日渐衰败。
元-明宗
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明宗,名和世,元武宗长子,母仁献章圣皇后,亦乞烈氏。在位八个月被毒死。时年30岁。(1329.1-1329.8)在位。定帝死,图贴睦尔在大都被拥立为帝,时天历元年九月。天历二年(1329年)正月,图贴睦尔谴使迎其兄和世梀即帝位,是为明宗。八月,图贴睦尔将明宗毒死,复位。明宗在位仅八个月。
元-仁宗爱育黎拔力八达
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孛儿只斤·爱育黎拔力八达早年从太常少卿李孟学习儒家典籍。大德九年(1305年),出居怀州。十一年,成宗死,回大都奔丧,与右丞相哈剌哈孙合谋,拥立统军北边的长兄海山(元武宗)为帝。元武宗封他为皇太子,相约兄终弟及,叔侄相传。后仁宗师从太子詹事王约辅导,王约屡劝勿露锋芒,终成仁政。四库全书《御批续资治通鉴纲目》卷二十四曾有评论说“君子观王约告仁宗之言,可谓不负厥职者矣。然而仁宗之善政屡见于史册者,谓非王约辅导于其始可乎。若王约者贻仁宗之哲命者也。”

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