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有所不为的反叛者：批判、怀疑与想象力
￥33.80
罗新教授近年撰写了许多“与专业反思有关”的学术随笔，反映他对历史、历史学和历史学工作的反思与理解。这些与他走出书斋用自己的脚步丈量历史、发现中国、认识世界异曲同工，一个目的即追索历史的纵深感，尝试发现和讲述不一样的历史故事。 本书用一系列个案讨论了诸如历史学家的美德、史料的运用及反思、历史叙述的多样及其背后的原因、历史的记忆与遗忘、怎样超越民族主义史学、古代民族的起源传说与神话、历史研究的想象空间、华夏文明西部边界的退波动、帝国帝制的内外轻重等问题，以历史学家的方式质疑传统的历史论述，示范了一种健康的看待和解释历史的态度、方法。
龙山虞洽卿与上海滩
￥14.00
这本《龙山虞洽卿与上海滩》，分42篇，虽然采用故事的形式叙述，但史料全部是真实的，部分史料还是次披露。有的电视剧中讲到“四明公所事件”，主角又像一位罢工领袖，这又太抬高阿德哥了。当然他还算不上“英雄”人物。，他当过买办，但不是买办资本家，这一顶帽子上一世纪末《辞海》里已经去掉了。第二，他支持蒋介石“四一二”清党，主要是代表江浙财团给老蒋“输血”，就是垫款，但与蒋也有矛盾，与黄金荣、杜月笙的反共有不同。第三，他一生主要干实业，特别是他创办的三北轮埠公司，是我国三大民营航运公司之一。新中国成立后，公私合营时，“三北”并入长江航运局，这有档案可查。如果是买办资本家，还不没收“三北”吗？还能公私合营吗？这是事实。第四，他一生从来没有干过贩卖鸦片、贩卖军火的勾当，也不靠恶势力敛财，不是大流氓，也不是青洪帮人物。
1931年前郑孝胥 中华书局出品
￥19.60
郑孝胥在近代历史上，对政治、文学、艺术（书法）都产生过重要影响，但由于参与伪满洲国而沦为汉奸，长期以来，论者多以政治标准评判其人，反使学界对他的研究不能深，整体评价显得简单和概念化。这部书稿从实际出发，通过考辨史料，把郑孝胥1931年以前的生平与经历，放在所处时代和社会条件下分析，在客观评价前人研究和合理吸收已有成果的基础上，理性思考，提出己见，形成了对郑氏比较全面的、清晰客观的认识，切实推了郑氏研究。书稿在述论郑孝胥生平经历的同时，特别注意考察郑氏“这一个”人物形成的原因、契机，在清末民国的作为、交往，以及其对于历史的影响及意义，不仅呈现了郑氏的个体状貌，并且从一个侧面丰富了近代中国的认知。 相较目前已有的郑孝胥研究，这部书稿对郑氏的论述更充分、深。 一是细致、完整地完成了郑氏生平经历的考证。把清末郑氏定位为追随改革潮流的地方实力派官员，比较准确地反映了他前半生的活动特。郑氏在辛亥革命中、从1912年到1931年的遗老生活，也都得到详细的展现和仔细的分析。在撰写过程中，注意凸显出了郑氏经历中的几个关键节。作者对材料的占有完全beyond以往研究，郑氏日常生活和社会交往反映出来的人际关系网，以及这张网背后的师承、利益、恩怨，都被深细致剖析出来。作者还常常比较各种记载的异同，对一些轶闻行分析，努力使描述近史实，令人信服。书稿基本还原了郑氏从晚清能员到民国遗老的转变过程中的生活样态，非常鲜活。这与作者详尽占有材料有直关系。 二是这部书稿立基于史、文史结合的特十分明显。仍是在丰富的资料基础上，作者对郑氏名士而兼政客的人生状貌，“隐居以求其志，行义以达其道”的行藏观念，“借君行道”、高度标榜的所谓“节义”，作了颇为新颖的总体阐述，表现出对郑氏心态的深把握。以往对郑氏的研究缺少贯通性，有欠细致和深，特别是在“政治”与“人文”两方面的融通上省察不够，这部书稿则着意于此，有的放矢，致力弥补，十分注意体察郑氏的人生样貌以及变迁，变与不变的微妙样态，得到了由表及里的深发掘。另外，在史料的运用上，较好地处理了“以诗史”、“以文史”的问题，在论述中，往往利用诗文起特别的说明和染作用。书稿语言流畅、简洁，富有表现力，尤其增加了“文”的色彩。总而言之，这部书稿，在立意上，在史料的运用上，都体现出了明显的“文史结合”的特征。
中国城市及其文明的演变（从石器时代到当代中国，重游千百年前的中国城市，重现城市文明的演变。）
￥34.80
作者参考了大量中国的文献材料，并结合西方相关的资料和发展经验，将关注放在历朝的重大事件、经济状况、科技和文化艺术的发展、军事和政治体制的变迁等驱动城市建设和城市化的动力的细节，聚焦中国的独特城市观与城市演化的特，其中不乏迥异于西方观的精辟论述，以及从城市看历史和文明演变的新思路和新方法。
与改革开放同行——中国人民大学校友口述史(第一辑)
￥39.00
2018年，是中国改革放40周年，也是中国人民大学复校40周年。为梳理学校历史，总结办学经验，凝练人大精神，中国人民大学校友工作办公室联合校团委、校史研究室、档案馆、出版社等部门，对人大77、78级校友当中阅历丰富、成绩卓著的优秀校友代表行了采访。本书既是这些校友精彩纷呈的人生回顾，更是一部人大复校40周年口述史。
中国盗墓传奇
￥17.99
谜中有谜，案中有案，一代代官盗私盗各显神通，一座座帝王将相陵墓在劫难逃，反盗墓与盗墓持续千年的博弈，却终究跳不出道高一尺、魔高一丈的历史怪圈。 疯狂的盗墓贼无孔不，瑰丽的古墓葬文明慘遭蚕食，离奇诡异的盗墓事件，惊心动魄的你争我夺，一场场精彩纷呈的盗墓传奇由此展……
中医与西医：一位美国医生在华三十年 中华书局出品
￥16.20
“北协和，南湘雅”，湘雅医院到今天已经走过了百年的历程。本书是由湘雅医学院和湘雅医院的创始人之一的美国医生胡美于1949年撰写的回忆录，书中记载了他于20世纪早期在湖南从事医学工作的种种见闻。 胡美医生以一个西方医学工作者的独特视角，为我们叙述了上个世纪初中国的社会医学文化和风俗、社会对疾病的看法、中国人对中西医的态度以及医生—病人关系等方方面面的真实情况，不失为一本视角独特、叙述翔实、生动有趣的回忆录。
历史的温度(4本套装)
￥49.99
历史的温度(4本套装)
历史的温度4：那些执念和信念、理想与梦想
￥33.99
本书是《历史的温度》系列第四本。历史是万花筒，每个人看到的不同，每个角度看到的也不同。有的人看到了残酷，有的人看到了温情。有的人看到了杀戮，有的人看到了救赎。有的人看见了别人，有的人看见了自己。有的人假作真，有的人真作假。冷冰冰的历史中，其实饱含温度。那些或名垂青史或默默无闻的人，都在馒头大师的文章里面现出一张张面孔，你会看到他们闪光的一面，进而让自己受到鼓舞或激励。馒头大师说的历史，亦正亦邪。正是指其整体给人积极向上的感觉，人物事件不管历史评价如何，你总能读出正能量。而邪，是有趣，风趣的文字将原本或许枯燥的历史，变得津津有味、活色生香。一些冷冰冰、生人勿近的历史故事，像在微波炉里转过，带上了温度，暖暖的，想一起分享。
三国5：巨星陨落(日式三国终结曲)
￥19.99
我没有选择改写或是节译，而是斗胆尝试采用*适合长篇巨制的报纸连载小说的体例来对这部作品行再创作，并且在刘备、曹操、关羽、张飞以及其他一些主要人物身上都加了自己的理解和创意。书中随处可见的原著中所没有的辞句和对白等，便是我的彩之笔。 ——吉川英治 《三国》是吉川英治的*之作，也是中国文化与日本气质交融的极致作品。在日本，受《三国》影响的历史学家、政治家、企业家、文学家和艺术家不胜枚举，他们把《三国》奉为历史巨著、政略大全、商战宝典和励志奇书，从中学习历史文化、成功之道、处事方法、领导理论等。
知三国：披露大家漏读、误读、没读懂的真相
￥17.99
《知三国》既关注细节，也留心大局；不仅解读人物，剖析历史，更关注三国的时代与社会背景。在细节封面，《知三国》介绍了三国不同的货币，哪一家更宜居等有趣又不多见的史实；在时代大局上，《知三国》也关注到了士族对当时社会的影响，因战争导致人口锐减而出现的人口危机，不同的政权如何处理民族关系、解决民生问题等。 《知三国》一书中引用了丰富的史料，如《三国志》《通典》《后汉书》《汉纪》等，每一个说法和观点都有来源有依据。
江苏思想史
￥25.33
【内容简介】 本书是一本关于江苏人文思想的梳理与总结，作者将研究置于整个中华民族思想发展的版图和脉络中，根据中国思想观念发展的历史逻辑，选取现属于江苏省域为籍贯的思想加及其经典文献为研究对象，来呈现发生在江苏区域上的“中国思想”。全书共十三章，近三十万字，内容从刘安与《淮南子》的思想到钱穆史学思想，涵盖了中国人文历史发展中的多为大师，对江苏地域内历史上和今天的人文思想脉络进行了清晰的再现，具有较高的学术研究价值。
茶之三味(套装)(全四册) 中华书局出品
￥27.30
《茶之三味》由《茶经 茶谱 茶疏》《大观茶论 煮泉小品 茗史》《续茶经》（上）《续茶经》（下）四种组成。《茶经》是世界上*部关于茶叶的专著，被称为“茶书中的圣经”。该书对唐代和唐代以前的茶叶历史、产地、茶的功效及栽培、采制、煎煮和饮用的知识技术都做了阐释。《茶谱》详细介绍采茶、制茶、烹试之法等。《茶疏》是明代茶文化的集成之作，详尽而务实地论述了茶事的各个方面。《续茶经》按《茶经》体例编撰而成，对唐之后的茶事资料收罗宏富，并行了考辨。《大观茶论》详细介绍了宋代的主流茶道艺，在古代茶文化史上占有重要地位。《煮泉小品》从水质选择、火候掌握等方面论述水对茶的重要性。《茗史》杂采古今茗事，生动有趣。通过《茶之三味》，可以阅茶史、赏茶艺、悟茶道，了解中国悠久的茶文化。
春华集——2019年度中华书局员工文选(精) 中华书局出品
￥36.00
收录中华书局员工2019年度创作或撰写的文章，分为编辑手记、书里书外、学林散叶、百川学海、艺文类聚、行业思考、特稿七部分，共计41篇。如编辑手记，马婧、彭玉珊《七十年等待，五千年文明，献给新时代的家与国——<校本二十四史国庆七十周年纪念珍藏版>编辑手记》；陈虎《广大读者仍然需要<中华二千年史>》。书里书外，吴麒麟 《<资治通鉴启示录>：1362年的中国历史给我们留下的122条启示》；吴艳红《有情有义读经典》。学林散叶，胡珂《标本<资治通鉴>出版史事拾零》；胡正娟《周瘦鹃与中华书局》。百川学海，俞国林《梁任公<中国近三百年学术史>的撰著、讲授与传播》；聂丽娟《梁启超批<白香山诗集>述略》。艺文类聚，梁彦《北京的书馆评书七十年——从书茶馆到宣南书馆》；刘晗《操着“京片子”的售票员》。行业思考，李爽《潜心磨砺? 精益求精——古籍整理编辑工作体会》；张玉亮《整理出版，是对古籍善本*好的保护》。特稿，徐俊《推动人类发展 赋能社会步 出版文化的历史作用与当代出版人的时代责任——在2019年印刷出版文化国际研讨会上的发言》等。
康熙年间手稿本《迦陵词》研究(精) 中华书局出品
￥35.91
本书稿研究对象为南大学图书馆所藏康熙年间三色汇评手抄本《迦陵词》。作者通过大量的文献分析整理，对《迦陵词》手稿本行全面深的考析，厘清了以下几个重要问题：一、《迦陵词》手稿本的版本的形成和传播情况以及其重要的文献价值；二、借助考证《迦陵词》手稿本中的大量批注、印章以及内存词集和附词，以陈维崧为中心，展清初词人群体研究；三、以手稿本《迦陵词》为研究操作平台，探寻陈维崧与阳羡词派的理论和审美风尚，还原那一时代的文人结社和唱之风，借以窥探当时的世风与文风；四、从手稿本《迦陵词》及所附具体评语归纳陈维崧的词学理论思想。
历代三礼图文献考索(精) 中华书局出品
￥29.82
《历代三礼图文献整理与综合研究》凡25万字，由绪论、汉代至清代三礼图文献考论、结论和一步的研究组成，配有127帧图片。作者通过爬梳由汉至清的三礼图文献撰作情况，对历代三礼图文献行了清理，并以传统考据之法对三礼图文献行历时研究，藉以考索三礼图之源流，勾勒三礼图之整体，而考辩历来三礼图象之是非，而彰其得失，是一部带有历史性质的三礼图文献研究史。
王铎年谱长编(全四册)精
￥232.80
王铎，字觉斯、觉四、觉之，号嵩樵，河南孟津人。明天启二年士，崇祯间历任右谕德、南京翰林院掌院、礼部右侍郎兼翰林院侍读学士，十三年迁南京礼部尚书，以丁艰未赴，十七年国变前夕升礼部尚书，未赴任。弘光间任文渊阁大学士，位至次辅。顺治二年五月与钱谦益等于南京迎降清军，次年起仕清，任礼部侍郎管弘文院事，直至去世。 王铎是明末清初*重要的书法家之一，也是一个历仕明清两朝的“贰臣”，在艺术史、文化史与政治史上都有很高的研究价值，本谱以王铎一生行迹、交往与诗文书画活动为中心，以年月日编次，以煌煌百余万字勾勒出王铎的一生。全书征引丰富、考证精细，除对王铎本人的文集、书作、刻帖、手稿、信札等行系统的整理与考证外，还将其同时期的书家、友人的大量诗文集、笔记、信札等做了搜集与细读，具有重要的文献史料价值与学术研究价值。
文徵明年谱(全二册)--年谱丛刊 中华书局出品
￥44.87
文徵明（1470—1559），原名壁，字徵明。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”。文徵明是明代著名画家、书法家、文学家，他诗宗白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”，在画史上与沈周、仇英、唐寅合称“吴门四家”。文徵明的后裔、门生，也将文徵明书法、绘画艺术发扬光大，对明代的书画艺术影响深远。 本书是目前*一部文徵明的年谱著作。作者周道振、张月尊研究文氏多年，有《文徵明全集》整理本，本年谱为其研究文氏生平、著作、书画、交游等的成果结晶。本书搜集了大量与文徵明及其家族、交游、门生有关的传记、诗文和书画作品信息，内容极为丰富，是了解和研究文徵明其人及其文学、艺术成就的书。
先秦汉唐孟学研究--(精)--陕西师范大学中国语言文学“世界一流学科建设”成果 中华书局出品
￥58.80
本书探讨了先秦至唐孟学的学术演，分先秦孟学、两汉孟学、魏晋南北朝隋唐孟学三个阶段，对这三个阶段的孟学作整体性的研究。既有宏观的把握与评判，也有微观的考辨与探析。在梳理孟子思想基础上，分析孟子弟子对孟子思想的疑惑，探讨告子对孟子的驳难，辨析荀子对思孟学派的批判以及王充“刺孟”，考察汉代孟子传记博士的废立，剖析以赵岐为代表的汉唐学人对《孟子》的解读，分析汉唐经学、文学、宗教等对孟子思想的吸纳与融通，探寻先秦汉唐孟学升降沉浮的历史动因。
百里奚--中华先贤人物故事汇 中华书局出品
￥12.00
一代名相百里奚的传奇故事传颂至今，他勤政爱民，生活俭朴，辅佐秦穆公实现了强国梦想，也为秦统一六国奠定了坚实的基础。 百里奚“谋无不当，举必有功”，被孟子称作大贤之人，他的治国理念、爱民思想等对后世产生了积极、正面的影响。 百里奚心系苍生、品德高尚，深受秦国百姓的爱戴。 本书通过五羖大夫、秦霸西戎等精彩的小故事，生动讲述了百里奚的曲折人生经历以及治国理想。
乾隆十二时辰 中华书局出品
￥21.60
乾隆帝25岁登基，在位60年。乾隆三十年，是康乾盛世中的稳定升平期。这一年，乾隆帝55岁，政治生命如日中天。 作为一统华夏的帝王，他的理想是维护国语骑射的民族传统，同时又希望人们视他为仁慈的文殊菩萨，以及儒家正统文化统治者的完美代表。 乾隆三十年正月初八日，京师。 这一天上演着丰富而复杂的政治场景。紫禁城内的清廷祭祀、君臣茶宴联诗，民间的祭星仪式，以及道教的庙会，共同映照出一幅多种文化并融并存的盛世之景。 历史学者又该如何从乾隆帝的十二时辰中，拆解乾隆帝的多重面向？这盛世之下，又有哪些隐忧？不妨带着问题，翻阅本书。
