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（2017再版精装）轻经典：古希腊神话与传说
￥8.63
宏伟史诗 瑰丽神话 宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯……演绎一幕幕轰轰烈烈、可歌可泣、哀婉动人的传说，揭神的王国和英雄世界的神秘面纱。 《在他（施瓦布）的笔下，古希腊神话和传说被梳理得脉络分明，故事更加完整，人物也都有了交代……这部著作流传甚广，成为了解古希腊神话与传说的备受欢迎的读物。 ――高中甫
小埃达
￥9.99
《散文埃达》（或称《小埃达》、《史洛里埃达》）是冰岛史学家、诗人史洛里?斯图拉松（Snorri Sturluson，1178或1179年-1241.9.23）于十三世纪写定的无韵体散文神话故事和英雄传奇。成书时间大约为1220年左右。 全书分为三个部分：《古鲁菲的被骗》、《吟唱诗艺》和《韵律大全》。《古鲁菲的被骗》由阿萨神族和太初巨人伊米尔讲起，叙述了北欧神族世界的创生与毁灭，以及北欧神话的许多其它方面。《吟唱诗艺》则是北欧海神与诗神的对话，其中交错着关于北欧神话与诗歌艺术的讨论。后的《韵律大全》则记述了古诺斯语诗歌中的不同体裁。
阿依努神谣集
￥3.99
阿伊努语有一个很丰富的口头流传文学，是一种称为“尤卡”的英雄传记，它通过表演的形式得以呈现，保存了不少阿伊努语的古文法和词汇。 到了十九、二十世纪，阿依努文化逐渐衰落，这种英雄传记则主要由女性演员来表演。 本书原书中取材的各篇神话故事，均是以故事主人公的视角采用“歌谣”形式自述而成，因此被称为“神谣”集。
对联知识一本通
￥5.00
“对联”，就是对句，也称联语，由上下两句相对相连的话语所组成。上句称作上联，也叫出句；下句称作下联，也叫对句。对联以其上下两联字数相等，句式相同，词性相照，结构相应，平仄相对，意义相连而得名。
中国神话与民间传说(图文线装)
￥10.90
?为此，我们按照不同内容划分，从各个时代的典籍中遴选了流传广泛、影响深远、*代表性的经典神话传说故事，精心编写了这本《中国神话与民间传说》．。本书以时间为经，以中华各民族、地域为纬，分为中国神话、民间传说、少数民族神话与传说三篇，还选取了近百幅表现故事情节的精美图片，在讲述每个动人故事的同时，也力图为读者展现一个栩栩如生的完整的中国神话人物谱系。
古希腊神话故事(彩图精装)
￥8.94
《古希腊神话故事(超值全彩白金版)》收录了古希腊神话故事中有代表性的作品，内容经典、意蕴深刻、情节动人、趣味性强。同时，书中配有精美图片，将浪漫动人的神话世界全方位、多层次地展现在读者面前，使读者获得丰富的想象空间和高雅的艺术享受。翻开《古希腊神话故事(超值全彩白金版)》，犹如进入一个神奇的世界，历史与想象在这里交织，神秘与浪漫在这里互融。在这里，你可以从精彩生动的神话故事中，找到与自己心灵产生共鸣的情感体验，可以从富有智慧的语言中汲取营养、获得感悟、引发思考，为自己的人生营造一方纯净的圣土。
中国神话与民间传说(图文线装)
￥8.98
?为此，我们按照不同内容划分，从各个时代的典籍中遴选了流传广泛、影响深远、*代表性的经典神话传说故事，精心编写了这本《中国神话与民间传说》．。本书以时间为经，以中华各民族、地域为纬，分为中国神话、民间传说、少数民族神话与传说三篇，还选取了近百幅表现故事情节的精美图片，在讲述每个动人故事的同时，也力图为读者展现一个栩栩如生的完整的中国神话人物谱系。
扶轮问路
￥9.00
《扶轮问路》是史铁生近两年的思想所得，在轮椅上的史铁生，沉思冥想是他的足迹，他比四肢健全的人走得更辽阔更高远，对人生、对社会、对命运、对价值观和世界观的思考，像盐溶于水、雪花融化于大地，渗透在平白如话的文章中。此书还收录了史铁生的诗，这是他心灵的密语，只有在星光璀璨的深夜，凝神谛听，才能领悟到神启的灵光。书中，花钱的事、看不见而信、理想的危险、乐观的根据……史铁生通过洁净文字，铺陈着自己对人生、社会、命运、价值观、世界观的思考。作家陈村曾言，自己喜欢史铁生作品的“理由”是，“他的想法和文字明净，不曾神神鬼鬼牵丝攀藤。他的手总是温暖的，宽厚的。他是能超越智和愚的。他不做状，而是常常省察自己的内心。他把自己看轻了，才能去爱自己，爱世界。”
张爱玲传
￥13.50
全书按张爱玲的生活轨迹分为上（1921-1943）、中（1943-1945）、下（1945-1995）三编。1993年初版后，成为众多张爱玲传记中的经典之一。特点是以深刻细致的分析和评论见长，能够将张爱玲的作品与其经历、思想、情感等结合打通，处处传达出由文见人的洞见，寻觅出了张爱玲及其作品之间的深切关联。文笔清雅，不枝不蔓，既无学究气也避开了多愁善感的矫情气，甚至被读者认为是张爱玲式的文字。
七言藏头字谜歌谣300首
￥19.99
本书是一部原创七言藏头字谜歌谣集，收入原创歌谣365首，取其整数，名曰《七言藏头字谜歌谣300首》。本书语言流畅、通俗易懂、朗朗上口，其内容广泛，贴近生活，展现出丰富多彩的时代风貌。本书趣味盎然，老少咸宜，是增加正能量的民间文学之花。字谜歌谣三百首，首首如花满枝头，枝头花香蜂蝶来，蜂蝶飞舞春色稠。
悦读诗 乐生活:小学生经典现代诗歌鉴赏集
￥12.00
本书共分四篇, 收录的作品有: 小蚂蚁 ; 小蜘蛛 ; 蜻蜓 ; 两只蝴蝶 ; 海螺 ; 细雨 ; 雨后天 ; 贝壳和月亮等。
百姓烦恼巧解决——千年王朝的民生智慧
￥16.90
“衣食住行、业教保医”等民生问题，既是当下百姓的心头之痛，同样也是古代苍生的翘首以盼。 毋庸讳言，当下政府极为重视，那么古代王朝重视吗？对此，不少人嗤之以鼻，皇帝老儿“三宫六院”都忙不过来，大小官吏贪污受贿，中饱私囊没完没了，哪有心思想着老百姓的日子好不好呢？ 此话不假，古代确有大量漠视民生的君臣。 但即便如此，我们也不能否认，史上也有不少开国皇帝、中兴明君、救亡之主及宰辅大臣，确实也曾殚精竭虑，鞠躬尽瘁，以缓民生苦痛，续王朝昌盛。 明君诤臣，深知“水能载舟，亦能覆舟”的道理，秉持“民为本、社稷次之，君为轻”的理念，推出了不少功德无量的惠民举措，仍能照亮当下不少盲区。 比如，做好拆迁房屋、调控房价、维护食药安全、精准扶贫、城市管理等工作，以改善百姓生活；还比如，做好保平安、护公正，处突发、善沟通、反造谣等工作，以维护社会公平正义；还有治国必先治吏，改进干部作风，追责慵懒散软，惩治贪官污吏等，以建设高效为民廉洁政府等等，围绕上述问题，古代不少君臣曾进行了艰苦的探索，积累了不少经验和智慧。 再现那些至今闪耀着智慧光芒的历史画面，以古为今用、传承精华的理念，直接从历史中“萃取”、“提纯”民生智慧，供当下人尤其是为政者参考，是为作者初衷。
穷且益坚，不坠青云之志(中国古代家教故事)
￥25.99
天刚蒙蒙亮，宋朝谏议大夫陈省华早就在庭院中练太极拳了。他虽然六十多岁了，但身体挺壮实。 这天，陈省华练完太极拳在后院散步，他走过马厩时，忽然发现少了一匹马。那匹马，陈省华记得十分清楚，是一匹枣红马，红鬃毛，白鼻子，四条粗壮的腿，跑起来就像腾空飞似的。这是一匹烈马，陈省华是一位骑马能手，有几次也被这匹烈马摔了下来，差送了老命，几个孩子就更不敢靠近它了。只有仆人阿三，才驾驭得住它，可是前些时候，阿三患病死了，因此，这匹马就没有人敢碰了。陈省华问仆人：“那匹枣红马到哪里去了？” “启禀老爷，前天二少爷叫小的把它拉到市场上卖掉了！” “卖掉了？！”陈省华听后，十分生气地说，“二少爷很清楚这匹马的脾性，如果主熟悉这匹马还可以，否则是要伤人的。你赶快把二少爷叫来，我有话对他说。” 仆人放下喂牲口的饲料，到东厢房叫来二少爷。 陈省华坐在庭院中的蒲团上，自言自语地说：“他为什么要这样做呢？家教不严呀！” “爹，您叫我有什么事？”二儿子说。 “你把枣红马卖掉啦？” “爹，我想，咱们家谁也不能驾驭它了，索性卖掉算了，以后换一匹温顺的，这不是很好吗？”二儿子回答说。 “你呀，还是个翰林学士呢！平时我怎么教你的？做人首先要做到什么？” “爹，您说做人要诚实，诚实是一个人的本分。要做到诚实，首先心要正，不要搞歪门邪道，这样，人们才能信任你。”二儿子说到这里，知道自己错了，说道，“我错了，我考虑的是咱们家，没想到烈性马被人家去，人家会怎么样。我叫仆人马上到骡马市场去找到那个主。” 二儿子带着仆人直奔骡马市场。因是早晨，市场还没有市，后来，经过听，知道马的是一个河南客商，住在校场口一带。二少爷和仆人又赶去了校场口，就看到一群人围在一起。他们挤去一看，原来正是那个河南客商，被一匹枣红马累得满头大汗，上气不下气。 枣红马昂着头，四条腿像钉子钉在地上一样，不听主人使唤，时不时地喷着响鼻儿，两只眼睛瞪着新主人。周围的观众，不时发出哄笑声：“这下好了，本想骑马，想不到马要骑他。”也有人说：“没有本事，就别马。”“应该怪那个卖马的人，不向人家讲清楚马的脾性，你看，把一个汉子弄得这样，怪可怜的。” 仆人顾不得人们的议论，直奔马的新主人说：“客商，你还认得我吗？” 正在发愁的河南客商，见有人跟他说话，说：“认识，就是你把这匹马卖给我的。”
桃李不言，下自成蹊(中国古代家教故事)
￥15.52
南宋高宗年间，有一位抗金将领叫高宠。他从小时候起就跟随父亲练习武艺，体魄魁梧，体质健壮，力量过人。 他十一二岁的时候，常常和村上的小朋友们嬉戏玩耍。有一天中午，他和几个小朋友一起在谷场上做拔河游戏。小高宠凭着自己的一身力气，向小朋友们挑战说：“我一个人和你们五个人拔河，你们敢不
天生我才必有用(中国古代家教故事)
￥15.92
纵观五千年的中华灿烂文化史，有很多家长堪称“严父”“慈母”。他们不仅养育了儿女，教给儿女文化知识，更重要的是教育儿女如何做人、做事。本书汇集了中国古代“严父”“慈母”经典传统家教故事百余篇，旨在给天下父母一个借古喻今，参考借鉴的家庭教育范例。该书详细介绍了历代父母是如何含辛茹苦，节衣省食、忍辱负重、言传身教，把他们的后代精心培养成人、成材、成名的过程，他们为后世人做出了榜样，他们是历代父母的楷模。从他们成功教子的过程中，可使我们做父母的学到他们教育子女成功的秘诀和启示
纳训译一千零一夜
￥11.99
《一千零一夜》是一部阿拉伯民间故事集。它并非一时一地一人所作，而是古代阿拉伯地区民间说唱艺人与文人学士历经几世纪创作、流传的结果，是阿拉伯、波斯人民聪明才智的结晶，也是世界古典文学名著里的一朵奇葩。
二十四节气全鉴
￥16.56
二十四节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。2016年11月30日，中国“二十四节气”被正式列联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。为了帮助读者全面系统地了解二十四节气的相关知识，我们编纂了这本《二十四节气全鉴》。每一个节气分别从气象农事、传统民俗、养生保健、饮食宜忌、文化情趣五个方面来介绍，模块划分清晰，内容阐述详尽，集实用性与趣味性于一体。读者可在阅读的过程中轻松学习知识，并学会依照节气来调整自己的生活习惯。
花间集全鉴
￥16.56
《花间集全鉴》对词作行了解读，给读者以耳目一新的感觉。 《花间集》是我国五代后蜀时赵崇祚编的一部词集，它收录了晚唐五代时期温诞筠、韦庄、欧阳炯等十八家词，分为十卷。这是现存*早的词总庥。五代时期，中原动荡戎马倥偬，天下岌岌，笔观难安。西蜀、南唐因地处偏僻，君王尚可苟且偷安，寄情声色。《花间集》就是在这种背景下产生的。风格以婉丽柔靡为主，语多浓艳。风格香艳的“花间词派”即由此形成。在词的发展上，这些作品居于一定的枢纽地位，是汉魏乐府的蜕变和唐诗流派的发展，并直成为宋词的先导。
今昔物语：浮世绘插图珍藏版（中册）
￥12.99
《今昔物语》是日本平安时代末期的民间传说故事集，旧称《宇治大纳言物语》，相传编者为宇治大纳言源隆国，共三十一卷，故事千余则。一至五卷为天竺（印度）部分，六至十卷为震旦（中国）部分，十一至三十一卷为本朝（日本）部分。内容包括佛教故事与世俗故事，前者系说明佛教信仰之功德，后者则叙述历史人物之逸事与孝子、烈妇等道德故事。此外，尚有文艺、爱情、生灵、怪物、狐狸、仙人、盗贼等各种传奇故事。每一则故事皆含有通俗处世教训之寓言。因每卷开头皆有“今昔”二字，故名《今昔物语》。本书所译为本朝部分，上世纪五六十年代由北京编译社翻译，并经周作人花了两年时间校订。 《今昔物语》不仅是日本古典文学经典，也是世界文学瑰宝，是了解当时日本社会武士与庶民生活、思想的重要资料，并成为后世物语、说话等文学的创作典范，也是日本多位作家的创作素材宝库。《罗生门》《鼻子》《丛林中》《阴阳师》等诸多作品均取材于此书。
今昔物语（浮世绘插图珍藏版）（上册）
￥12.99
《今昔物语》是日本平安时代末期的民间传说故事集，旧称《宇治大纳言物语》，相传编者为宇治大纳言源隆国，共三十一卷，故事千余则。一至五卷为天竺（印度）部分，六至十卷为震旦（中国）部分，十一至三十一卷为本朝（日本）部分。内容包括佛教故事与世俗故事，前者系说明佛教信仰之功德，后者则叙述历史人物之逸事与孝子、烈妇等道德故事。此外，尚有文艺、爱情、生灵、怪物、狐狸、仙人、盗贼等各种传奇故事。每一则故事皆含有通俗处世教训之寓言。因每卷开头皆有“今昔”二字，故名《今昔物语》。 本书所译为本朝部分，上世纪五六十年代由北京编译社翻译，并经周作人花了两年时间校订。 《今昔物语》不仅是日本古典文学经典，也是世界文学瑰宝，是了解当时日本社会武士与庶民生活、思想的重要资料，并成为后世物语、说话等文学的创作典范，也是日本多位作家的创作素材宝库。《罗生门》《鼻子》《丛林中》《阴阳师》等诸多作品均取材于此书。
爱的回旋
￥15.99
《爱的回旋》是杨秀丽从其所发表的作品中筛选出来的部分精品，汇集成册的部乡村文学作品选，全书共计34万字，分为小说、报告文学、散文和文学评论四个部分，中篇小说《凤桥人家》描写的是一个荣辱兴衰了千百年的古镇在改革开放初期发生的故事。报告文学《残暴的人性》、《野山悲歌》读后令人震惊、发人深省，文章用血淋淋的残酷事实，向人们警示加强农村基层党组织建设和基层政权建设是一项刻不容缓的任务。同时，作者高度的社会责任感和历史使命感跃然纸上，令人肃然起敬！
