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新版中学素质教育阅读丛书：少男少女当自强
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“他真像一只不死鸟，哪怕在枪打以后。”看完《一个征癌战士的遭遇》，我被主人翁王守道不屈不挠的进取精神感动了。他在通往成功的路上失败了，但是并不气馁，仍以顽强的拼搏精神继续努力着。他是一个英雄，一个失败的英雄。
新版中学素质教育阅读丛书：走进艺术的殿堂
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建筑，是人类创造的伟大的奇迹和古老的艺术之一。从古埃及大漠中的金字塔、罗马庞培城的斗兽场到中国的古长城，从秩序井然的北京城、宏阔显赫的故宫、圣洁高敞的天坛、诗情画意的苏州园林、清幽别致的峨眉山寺到端庄高雅的希腊神庙、威慑压抑的哥特式教堂、豪华眩目的凡尔赛宫、冷峻刻板的摩天大楼。无不闪耀着人类智慧的光芒。
提升孩子学习成绩的秘诀
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本书分为八章，分别为：章 动手能力培养方案、第二章 如何把孩子培养成一个说话高手、第三章 养成良好习惯的方法、第四章 良好品德培养方法、第五章 培养孩子自我保护、独立自主的技巧、第六章 怎样锻炼孩子的坚强意志力、第七章 如何培养孩子具备高超的记忆力、第八章 怎样培养孩子具备惊人的观察能力。
21世纪教子妙法
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教育孩子的真正目的是要为他（她）打开智慧的天窗，使他能够敏锐地观察出社会发展的规律性和秩序性，学会一套实用的学习方法。请看哈佛如是说……它告诉父母如何培养孩子的优良习惯以及良好的心理素质，如何去与孩子沟通，让孩子能够体会到父母伟大、无私的爱……
新版培养独生子女的健康人格
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独生子女正在成长，他们希望独立于父母、教师，对自己的事情有自主权，在任何时候都受到尊重；他们希望有更多的时间与朋友交往；他们希望要一种没有学习压力、批评压力的生活。
新版审美素质培养丛书：舞蹈入门
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广阔无垠待开垦的土地上，每当黑夜将后一缕霞光吞噬，为了生存而劳作不息的先民们，舒展开自己的筋骨，追寻着由远而近自成节律的敲击声，奔向那熟悉的场地——大自然赐予的“舞厅”。
青年手册——少女
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本书分为十章，分别为：章 少女学习中常见的问题、第二章 少女饮食中常见的问题、第三章 少女的口腔和牙齿保健、第四章 少女的视力卫生、第五章 少女的睡眠卫生和质量、第六章 少女健美中的常见问题、第七章 少女打扮中常见问题、第八章 少女的日常休闲与视听世界、第九章 少女常见疾病的解决方法、第十章 少女青春期的性烦恼。
青少年身心健康
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锁就是整整3年，直到被邻居发现，大家出钱才把他送到医院治疗。
21世纪孩子的情商培养与沟通
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独裁型父母设定了严格的限制，孩子们必须遵守，他们坚信孩子们必须“呆在该呆的地方”，反对他们发展自己的观点，企图按照严格限制和传统来管教孩子，他们却没有意识到，情况下他们过分强调秩序和严格控制，反而成为孩子的负担。可以让孩子自由发展。
蒙台梭利与孩子教育
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蒙台梭利把儿童看作是一个发展着的个体，儿童的发展是个体与环境交互了作用的结果，是一个连续的不断前进的过程。她特别重视丰富儿童的早期经验，重视儿童早期教育。同时，她也十分注意儿童发展的阶段性，从各年龄阶段的儿童心理，生理发展的特点及其教育下的任务、内容和方法。
新版育人三部曲
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瓦·亚·苏霍姆林斯基的著作具有完整的、合乎逻辑的整体性特点，今天，把他的三部作品《把整个心灵献给孩子》、《公民的诞生》、《给儿子的信》辑为独特的三部曲，其意义就显得尤为突出。这些著作的每一部都是各自独立完整的单独的作品。而作为三部曲，它们是综合阐发有关马克思列宁主义世界观的形成及新一代共产主义教育的一系列问题的。这些著作属于瓦西里·亚历山德罗维奇生前后一个时期所著的主要的、在许多方面讲是纲领性的著作，总合起来可以从中清楚认识苏霍姆林斯基的教育体系以及他作为教育理论和实践家的品格。
新版审美素质培养丛书：怎样培养正确的审美观
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美是冉冉升起的朝阳；是深情的落日；是含苞待放的春花；是含蓄沉思的秋果；是母亲摇篮里孩子睡梦中浮上嘴角浅浅的微笑，是流淌在祖国大地上的永不止息的长河的波涛；是香山秋日燃烧的红叶；是朱自清《荷塘月色》中冷凝下来的荷的清香。
新版素质教育文库：病残
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个人都会对自己的人生有一个完美的设想，而当这个完美的设想面对现实生活的时候，却往往产生了偏差，甚至是背离。面对现实生活和美好设想的巨大反差，人们会感到迷茫。是自己对于生活的期望值太高，还是生活对待自己太不公平了？这也许是一个无法回答的问题。尤其是那些被疾病和残疾夺去了健康的人，他们部分丧失或完全丧失了正常生活的能力，对他们来说完美的人生从何谈起呢？这是我重病后时常思索的问题。病残也使我格外关注那些在生活中有着同类遭遇的人们。
新版素质教育文库：创意
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从学习能力的培养来看，应试教育重在培养学生考试得高分的能力，素质教育则是重在培养那些能使学生受益终生的多方面的能力和素质，包括学习兴趣，好奇心，探索欲，独立学习、独立思考的能力，动手操作能力，判断力、想像力等等。具体地看，在中小学阶段，素质教育涉及到帮助学生培养自己活动的能力，确定所学教材中本质内容的能力，从书本和其他各种信息来源中迅速找到对自己有意义的内容的能力等等。
新版素质教育文库：电脑与网络
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今日世界变化之快，使得昔日不少根深蒂固的观念也常常在不知不觉中被翻了个儿。
新版素质教育文库：境界
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中国哲人在冰清玉洁的山水灵境中陶养自己一腔真性情，在宇宙时空中吐纳天地之气而表里澄澈，建立了一片的审美境界。
新版素质教育文库：情趣
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许多人这样叹息，现在的中学生真让人心疼，他们每天背着沉重的大书包，两点一线地生活在教室与家庭中，应付作业，应付考试，应付升学，简直就是忙累的人。而他们的爱好、灵气、个性都似乎被繁重的课业挤压到心的角落里，冷冻封存起来了。
新版素质教育文库：人文精神
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20世纪是一个任由新事物生长得旺盛蓬勃的时代。如同土地上有一种特别的催生剂，那些新鲜的、令以往的人们想象不到的一切，在20世纪的原野上迅速地诞生、成熟，收获了一茬又一茬。
新版素质教育文库：心理健康
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当孩子长期沉默寡言、独处抑郁的时候；当一向引以为自豪的女儿因一次考试不很理想而服毒自杀的时候；当孩子以割破手指来抵制父母强迫弹钢琴的时候；当几个学生离家出走的时候；当孩子刻板地重复一个无意义的动作，明知痛苦而又不能自制的时候；当孩子无法与人正常交往的时候，你除了着急——怎么办呢？抱怨和伤心——我辛辛苦苦地、把所有的心血都给了他，他竟这样对我；无奈——咳，现在的孩子就这样，管不了；恼怒——太不像话了，加倍惩罚；妥协——我可都是为了你好；甚至忧伤——我怎么出了这么个孩子（学生）……之外，你还想过什么？
新版素质教育文库：性别天地
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人们常说，性别，不同于阶级之别，不同于教育和职业之别，因为性别是不可更改的。身为某一性别，注定充任一些角色，如女性任母亲，男性为父亲，但我们把人的生理之别夸大成一切行为、态度、精神乃至服饰、语言之别，把它与职业的选择、社会的参与、人生的挑战和进取与否刻板地联系在一起，便会像井底之蛙一样，把自己局限在一种或一类“角色”中，不知其他选择。
新版素质教育文库：雅俗
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我们经常要和“雅、俗”这两个字打交道。而这两个字几乎涵盖了中国文化及我们日常生活的方方面面。但何为雅？何为俗？却不是几句话就能说得清楚的。有时，它们体现为不同的政治权利；有时，它们又成为不同的社会群体各自坚守的行为准则和精神信仰；而更多的时候，它们则代表了不同的审美理想和批评标准。人们时而用它评议朝政，时而用它品评人物风范、鉴赏艺术作品，时而又用它标榜自己和群体的生活品位。它涉及的领域是非常广泛的，从治国平天下的盛事，到诗词歌赋，琴棋书画的私趣；从威严的庙堂官仪，到人伦亲情，山水之乐；从仪表、言谈、风度，到衣食住行的趣味等等，都被雅、俗二字包罗在内。此外，雅俗还是一对相反相成，相生相克，相对发展的范畴。不同的时代、不同的社会群体、不同的文化价值观以及不同的审美要求，对雅俗的认识和解释都有自己的观点。它们可能是格格不入的，也可能是南辕北辙的，还可能是你中有我、我中有你的。这种既对立异势又融会贯通、既壁垒森严又互为因果的两大文化潮流，从历史深处奔腾而来，终于汇成了推动中华文明乃至社会历史进步的巨大合力。它们的内涵也因此而变得更加复杂和不确定，以至于今天，任何关于雅俗的判断，都可能遇到完全不同甚至尖锐对立的看法。所以，有人指出，雅俗之辨是中国文化史上历久弥新而又无处不在的命题，我们也只能在相对的意义上对雅俗做一些有限的解释。
