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出伶仃洋
￥19.80
中山市翠亨新区南朗街道崖口村地处珠江口伶仃洋畔，拥有近700年的历史，现有2000亩稻田、5000亩淡水鱼塘和20000亩围垦，成为天然粮仓鱼舱，孕育出中山候鸟栖息地，造就粤港澳大湾区生态村，发展出一条富民产业，成为高质量小康生活“中山样本”中的村庄样本，实现了产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕。 作者从1996年首次走崖口始，长期关注崖口，特别是崖口荣膺“全国文明村镇”称号后，深村庄每一个角落，与崖口人广泛交流，深度挖掘崖口文明背后的精神基因，以解剖麻雀的方式，呈现一个村庄的文明切片，提供一个乡村善治样本，试图为正在实施的乡村振兴战略贡献崖口智慧。
中年的意义：生命的蜕变
￥19.92
中年是人生的黄金阶段，却常常因内心的忧虑和自我怀疑而蒙上阴影： 我要怎样才能看起来年轻一点？ 我变得不爱交新朋友，是我老了吗？ 到了这个年纪才想生小孩，是不是有些不切实际？ 面对工作和家庭的双重压力，我比以前不快乐吗？ 孩子们即将离家了，我该怎么办？ 在我身边的这个人是谁，我们为什么不像以前那么恩爱了？ 大卫·班布里基著的《中年的意义》从人类学、神经科学、生物学和心理学等视角透视中年，以清晰、优美而流畅的文笔，阐述了人到中年所经历的身体、心理和情感变化背后的科学根据，揭示出人类之所以形成动物界专享的中年现象，是数百万年演化出的完美礼物，它将中年人推向人生的很好，并赋予他们无可取代的重要地位。
保险严选指南
￥19.99
保险，是一种非常重要的金融工具，是家庭理财体系中不可或缺的核心基石。 本书将与普通读者关系*密切的保险知识，行了科学系统的规划，包括商业保险与社保的关系，为什么要人寿保险、重疾险、医疗险和意外险，如何给自己和家人科学地配置保险，不同家庭成员如何配置适合的保险，消费型保险和理财型保险哪个更适合你，保险防忽悠指南以及投保理赔的那些事儿，以及热门保险产品对比测评等。 本书有助于读者全面掌握基本保险知识，明明白白、清清楚楚地对好保险，用低成本构建完善的家庭保障。
后工业社会的来临（未来学经典著作，知识占有是否会取代资本占有决定未来社会的阶层结构。）
￥19.99
资本主义在漫长的发展历史上曾孕育各种类型的社会形态，本书首版问世之际，石油危机爆发，在西方发达工业社会盛行的管理资本主义盛极而衰。丹尼尔·贝尔认为一种与工业化社会不尽相同的社会形态正在露出端倪，于是撰写了这本以未来学形式呈现、同时表现出超乎寻常的系统分析能力的社会学经典之作。贝尔把自己对所谓“后工业社会”的预测看作是与卡尔·马克思的一场对话，是对《资本论》惊才绝艳的社会分析的承续、修正和发展。他以系统思考、趋势分析以及社会结构之中轴原理为工具，不但明确指出当时刚刚在美国露出萌芽的“服务业即将取代制造业”以及“对知识的汇编整理正消解资本所有权的社会影响”两大趋势是“后工业社会”即将到来的前兆，更一步详尽阐释、分析了它们将对三大社会结构中轴产生的影响。
北极的疯狂:人类学的一个幻想
￥19.99
本书是逆转人类学的代表著作。故事的主人公是法国传教士、人类学家、语言学家埃米尔·佩蒂托（1838—1916）。他属于西方早一批人类学家，在加拿大的北极圈附近生活了近二十年，发表过大量关于原住民语言和习俗的研究作品。然而，在研究原住民的过程中，随着时间的推移，在他们的语言和萨满仪式的影响下，他患上受迫害躁狂症，并终导致精神分裂。 本书作者深研究了佩蒂托留下的数千页信件和回忆录，重构出这位传教士和早期人类学家的悲惨故事。他将我们带一个扣人心弦的旅程，了解在教会政策压制和19世纪社会科学兴起的背景下，一个迷恋原住民的思想的不合逻辑，并通过夹叙夹议的方式，展现了早期人类学知识的拓展伴随着疯狂。
智慧城市：框架与实践
￥19.99
在全球信息技术快速变革和我国城镇化进程逐步深化的背景下，国内掀起了智慧城市建设的高潮。本书以城市系统工程和信息空间等理论为基础，研究构建智慧城市模型；以顶层设计方法论为指导，设计提出智慧城市的框架体系；面向智慧城市典型领域，探讨城市智慧化的技术方案和路径。主要内容涵盖全球信息技术变革、中国城市化发展、IT引领智慧城市理念、智慧城市模型构建、智慧城市总体框架、国内外智慧城市建设、智慧城市典型应用实例等方面。
中国流动人口及家庭发展报告:第三届流动人口健康与发展论坛文集
￥19.99
本书主要分为大会论坛演讲、家庭发展与社会融合、卫生健康服务三部分。其中，大会论坛演讲包括政协人口资源环境委员会副主任，中国计划生育协会党组书记、常务副会长王培安，政协副秘书长、西南财经大学教授刘家强，暨南大学党委、副校长张宏，共三位领导专家的主旨发言文稿。本书旨在为健康中国建设提供来自相关领域专家的真知灼见。
逻辑的力量
￥19.99
本书并不是要教你如何用逻辑技巧去驳倒他人，而是教大家如何利用逻辑理性地认识身边的人和事，有效沟通，化解分歧，达成一致，从而解决问题。 本书共分三部分内容。*部分介绍如何使用逻辑，并从身边生活的实例手，展示如何运用逻辑，理性思考。第二部分论证逻辑也有自身的局限性，我们不应该超越逻辑的极限来使用它。第三部分阐明了逻辑和情感的互补关系。逻辑令我们观缜密，而情感使这些观具有说服力。我们应该用情感支撑逻辑，用逻辑理解情感，同时发挥两者的优势，我们才能清晰思考，有效沟通，更容易理解彼此，化解分歧，真正解决问题。 我们应该如何认知这个世界？如何与他人相处？该如何决策？作者郑乐隽以数学家的睿智敏锐，剖析减肥、歧视、性骚扰、社会福利、特权、虚假新闻等事例，向我们展示了逻辑的力量，教我们懂逻辑，有效地运用逻辑，更好地应对这个复杂的现代世界。
在中国大地上:搭火车旅行记(现代旅行文学教父保罗?索鲁经典作,托马斯?库克旅行文学奖获奖作品,比《江城》更早的外国人笔下的当代中国!后浪出品)
￥19.99
1986年，保罗·索鲁在时隔六年后，再一次来到中国。 他既到了北京、上海等繁华都市，也抵达了黑龙江朗乡、新疆吐鲁番等疆界边陲。他走到中国大地上，与各种各样的人聊天，在上海人民公园英语角里练习口语的年轻人、想去做出口生意的学生、刚刚经历过浩劫的知识分子……他用犀利幽默的口吻，一路吐槽不断，但也用冷静、理智的眼光，剖析中国人的性格，发现时代变迁下中国人的生活日常与思想变化。 从80年代走来，一路沧桑巨变，但我们当下的摇摆与困境也都似曾相识。
中国古代妇女生活史话
￥19.99
田家英（1922—1966），著名文史学者，长期从事理论研究与文献整理。少年投身革命，曾担任*秘书，参与《*选集》一至四卷的编辑、注释工作。博览典籍，深耕文史，治学之余致力于历史普及，《中国古代妇女生活史话》是其代表性史学著作。 本书成书于二十世纪五十年代。作者从女娲传说、母系氏族遗存谈起，考察婚姻制度起源、掠夺婚与买卖婚的形成；继而剖析奴隶制下女性的处境，探讨妻妾制度、早期娼妓形态；围绕宗法礼教，详解古代婚嫁、离婚规则、婆媳伦理，还原传统家庭内部女性的生存状态。 本书立足唯物史观，以平实通俗的文字，揭开古代女性长期被史籍遮蔽的命运：她们参与社会创造，却在制度束缚之下居于从属地位。因写作背景限制，叙述止于古代社会，未能延伸至近代，却依旧为是了解传统女性史的珍贵史料。
城市发展新十年：以历史的眼光还原城市的本色
￥20.00
本书选取了中国经济发展中群像记忆的地标，站在城市的角度上，以多元的视角，生动地讲述了这些地标背后鲜明而饱满的人物故事，以丰富的数据和翔实的文字表达对时代的观点，呈现地标形成背后的经济动因，终用以小见大的方式，让读者对中国经济的发展获得深入感知。
探寻一个好社会：费孝通说乡土中国
￥20.09
生命和乡土结合在一起，就不怕时间的冲洗了。 费孝通说，自己一辈子只写了两篇文章，一篇“农村”，一篇“民族”。 本书以闲适的书话体重述费先生心路、学路、思路与书路，游刃有余，亲切可读，既发挥出书话体“真性情、真见识、真故事”的自由精神，也呈现出重回历史现场之亲闻、亲历、亲见的独有魅力。 费孝通少年早慧，青年成名，中年成器，盛年成“鬼”，晚年成仁，暮年得道。其早年心志一以贯之，直达生命终点。那些在岁月中轻轻翻动的泛黄书稿，带我们回到行行重行行的田野调查现场，体味瑶山惨剧的恸殇时刻，师友的恩情与离散，耄耋老境中的真诚反思……大时代里的一介书生，在外界巨变中力图持续内心的写作，其终极关怀是对美好社会的思考和探寻，是乡土中国的现代出路和现实途径。那种一往情深，何等可爱。 这些珍贵手稿，亦在历史的浮沉中遭遇叵测的命运：有的湮没于战乱流离，不知所终；有的毁于浩劫岁月，毕生心血毁于一旦；有的竟在佚失多年后传奇般地重见天日。一段段尘封已久的书话，重现费孝通起伏动荡的生命记忆，亦勾勒出百年中国知识分子的精神史。
面对现代世界问题的人类学(列维-斯特劳斯文集16)
￥20.30
1986年春，克洛德?列维-斯特劳斯第四次出访日本，在此期间他应石坂基金会的邀请在东京做了三场演讲，这三场演讲正是此书的三个部分，演讲所围绕的主题即为此书的书名：面对现代世界问题的人类学。 为了突出并深探讨此书的中心主旨，并使之贴近现实，克洛德?列维-斯特劳斯从他的作品中吸取灵感。他翻读了曾让自己声名大噪的文章，重新提出了一直担忧的重要社会问题，特别是“种族”与历史、“种族”与文化的关系。或者说他还在找寻着人文主义的新形式以面对当今这个巨变中的世界的未来。 在这里，克洛德?列维-斯特劳斯的老读者们能够找到那些他一直致力研究的问题，而对于新一代读者来说，这位著名的人类学家将提供给他们一种未来的视角。克洛德?列维-斯特劳斯在强调人类学作为一种新型的“大众人文主义”的重要性的同时，也在思忖着“西方文化霸权的终结”以及文化相对主义与道德评判之间的联系。当他在审视一个全球化了的社会所面临的问题时，主要关注的是经济活动、非自然生育问题以及科学思想与神话思想之间的联系。 在这三场演讲中，克洛德?列维-斯特劳斯表现出了对这个正要迈21世纪的世界的担忧，因为它正面临着严峻的问题：“意识形态爆炸”的多种形式与传统主义演变之间的类同。
基于“肯定列表制度”的中国对日本蔬菜出口研究
￥20.37
本研究从经典贸易理论、国际相互依赖理论以及技术性贸易壁垒理论等角度探讨“肯定列表制度”对中日蔬菜贸易作用机制；在分析中国蔬菜出口竞争力的基础上实证地分析了“肯定列表制度” 对我国蔬菜对日出口的影响，通过建立联立方程模型，采用三阶段小二乘法对“肯定列表制度” 对中国对日蔬菜出口的影响进行量化分析，从而对“肯定列表制度”影响中国输日蔬菜的情况进行验证。从理论和实证的角度深入分析其发生根源，对如何促进我国蔬菜出口贸易的发展提出建设性对策建议。?
制造消费者:消费主义全球史(万有引力书系)
￥20.40
万有引力社会议题书系“万相”001号作品。 短短两个世纪，世界就从农业社会彻底转变为商业社会，在这个极度便利、高速发展的消费时代，社会心理和社会文化经历了深刻的变化。市场力量的崛起，也催生了全球社会与政治的多重变革。品牌、大型百货公司、公关和广告的繁荣，商品价值的过度包装，无不影响着人类自我认知、自我实现的方式，使我们从自给自足的生产者“化”成了“卖机器”。 本书从18、19世纪商品经济发轫的欧洲手，展现了消费主义、商业文化诞生和发展，并成为现代生活中心的过程，揭示了世界向消费社会的转变和商人权力的急剧上升，是如何将我们制造成“消费者”的。
种族、语言与文化
￥20.99
弗朗茨?博厄斯是现代人类学的开创者之一，享有“美国人类学之父”的美誉。本书收录了他在1887-1939年间发表的62篇重要论文，围绕着种族、语言与文化三大主题，通过展示不同环境下的生命历程和人类行为，深入探讨了外部环境对人的身体、语言、思维方式和行为方式等的影响，以及文化对人的塑造作用。本书以更自由，更全面的视角来研究人类学中的种种问题，对人类科学的发展产生了深刻的影响。
沉疴遍地
￥20.99
我们今天生活的方式中有某种根本性的谬误。在《沉疴遍地》中，我们时代*为著名的历史学家和思想家之一托尼?朱特揭示了我们是如何陷入面前这个危险而混乱的境地。朱特巧妙地将我们习以为常的东西，凝聚成了使我们能够对当前局面中普遍的不安进行深思，继而从中解脱出来的方式。 2008年的经济崩溃已经证明，界定战后欧美生活的社会契约——对安全、稳定和公正的保障——不再能得到保障；事实上，它已经不再是公共话语的一个组成部分。朱特摒弃了极右派虚无主义的个人主义和已经原形毕露的社会主义，为我们提供了表达我们共同需求的语言。要找到出路，我们必须着眼于*近的历史和行动中的社会民主主义：公平的价值应当高于纯粹的效率。 这本书奇迹般地简短、智慧、清晰、充满激情，对过去和现在都有深入的洞见，以睿智犀利的语言指引我们正视社会弊病，重新思索自身的责任。任何对这个世界心存希望的人都能从中找到理性的光芒。
城市管理研究(第3辑)
￥20.99
本学术集刊为城市管理专业研究人员、城市管理实践者提供一个学术交流平台, 致力于促城市管理学科在中国的发展。本书坚持原创,激励后学,文章精益求新。本集刊分为理论视野、学科发展与专业建设、实践思考三大模块,各大模块中又按照研究需求的不同行了子模块细分,从不同维度论述了城市管理的理论与实践。本书适合兼具理论性和应用性,适合城市管理与研究的学者探讨学习。
面具之道(明德书系·文化译品园)
￥21.00
本书的论述主要围绕着三种面具展：萨利希人的斯瓦赫威面具、努卡特人和夸扣特尔人的赫威赫威面具以及夸扣特人的皂诺克瓦面具。斯特劳斯逐一分析了三种面具的美学特征，并细致地解释和比较了与三种面具相关的神话故事，探究了它们产生的可能性原因。为何总是有鲶鱼的存在？神话里不断出现的铜究竟代表了什么？神话情节的衍变和部族社会的变迁是如何对应的？面具被当作印第安人对原始人类起源认识的记忆载体，它们记载、传承了印第安族人的文化，通过结构性的分析，斯特劳斯从某种程度上重述了人类起源历程。 列维-斯特劳斯是一个讲故事的高手，他一扫学术著作枯燥、呆板的语言方式，代之以丰富、饱满、韵味十足的新叙述语体，为人类学赋予了诗学韵味。
猞猁的故事(列维-斯特劳斯文集11)
￥21.00
本书是“列维-斯特劳斯文集”的一种，依据法国Plon出版社1991年版译出。本书同文集中的另外两本书《面具之道》、《嫉妒的制陶女》一起，可以被视为界于神话故事和侦探小说之间的轻松读物。作者认为，神话思维是一个中介，通过不同地区流传的互不相同而又彼此相通的神话，探讨了美洲乃至世界各地的二元组织模式问题。 作者通过北美地区印第安人部落中流传的一个关于猞 猁的故事，从简单到复杂，从北美到南美及欧亚非洲等地，讲述了几十个神话故事，并通过这些神话间的关联，试图解释现实世界中的一些理论问题。
浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读
￥21.00
“合生取义”，常常被用来赞美自杀的忠臣义士，但这决不意味着，只有“舍生”才能“取义”。毕竟，需要合生的场合很少，但“义”却是每个人在生活日用、揖让进退之间都该看重的。本书通过对华北某县自杀现象的田野研究，在现实语境中重新思考中国文化中“生命”和“正义”的问题，从家之礼、人之义、国之法几个层次理解现代中国人的幸福与尊严。书中的基本主张可概括为“缘情制礼，因礼成义，以理成人，以法立国”。
