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冲突中的宽容
￥99.99
本书是莱纳·福斯特获得莱布尼茨奖的重磅之作，也是其学术生涯中的里程碑之作。 宽容概念在多元化社会中扮演着中心性的角色，因为它表明了一种态度，这种态度既让各种信念和实践活动间的对峙得以存在，同时也让此对峙得以缓和。宽容概念的历史和当下境遇的批判性视野让下述事情变得清晰可见，即：这一概念在其内涵和在对其的评价中始终是一个高度争议性的概念，并且自身就处于冲突之中。对一些人来说，尽管分歧剧烈，但宽容概念曾是且现在仍是一种对互相尊重的表达，而对另一些人来说，宽容概念则是一种傲慢的、具有潜在压迫性的姿态和实践行为。 为了分析这一冲突状况，莱纳·福斯特在本书中重建了自古典时代以来关于宽容的哲学和政治讨论。他展示了从斯多亚学派直至当代为宽容奠基的方式和宽容实践的多样性，发展了一种极富历史信息量的系统性理论，这种理论将在当前的宽容冲突中得以验证。
战争与史学家:李维历史书写中的汉尼拔战争
￥46.40
罗马从台伯河畔的城邦成长为广纳地中海的帝国，扩张之路险象环生，尤其是与北非迦太基的三次布匿战争。其中第二次布匿战争给罗马带来的威胁最为严峻，迦太基统帅汉尼拔出色的指挥给罗马留下了无法忘怀的战争记忆，所以此次战争又被称为“汉尼拔战争”。 这场战争不仅对罗马的发展具有重要意义，同时也标志着罗马史学的端。罗马史学家李维以生动且持重的妙笔书写下这场战争的波澜壮阔。他在历史叙事中透露出对战争的思考，他在自豪于帝国乃天命所归的同时，也道出了帝国的真相与危机。 一场决定地中海霸权的战争，一位皓首穷经的史学家，一部记录帝国崛起的鸿篇巨著，一段经久不衰的战争记忆。李维以文字铸成纪念碑道出国家永葆活力的价值旨归。
改革开放以来的中国国家治理模式及改革
￥17.94
本书从国家治理、行政组织、公务员制度、行政文化、政治治理多个维度，结合改革放和十八大以来的中国改革实践，全面探讨中国国家治理现代化以及现代国家建构和行政发展课题，为读者理解现代国家和国家治理提供参考，加深读者对十八届三中全会提出的“国家治理体系和治理能力现代化”深远意义的理解。
现代社会关系视域下的马克思主义人学研究
￥34.65
本著作是一部哲学基础理论方面的研究成果。作者以马克思主义的历史唯物主义为理论方法，关照了现代社会的社会关系下，人的发展问题及人学研究问题。全书包括六个方面，分别对人的发展问题研究的理论意义和价值、社会关系与人的存在问题的关系、社会关系的历史演对人的发展的影响、现代社会关系对人的发展的推动机制、现代社会关系促人的发展的实现路径、人的发展对把握现代社会关系的作用、现代社会关系与人的发展的积极相互促等问题行了深分析和探讨。
辩证法导论(阿多诺选集·遗著)
￥52.80
《辩证法导论》在阿多诺1958年的课程基础上编辑而成，它标志着阿多诺首次正面思考和探讨辩证法这个主题。在本书中，阿多诺以自由和即兴的风格澄清了辩证思维的中心议题，例如“概念的运动”“规定了的否定” 和“辩证矛盾”等的意义。这门课程的思想内容虽与《否定的辩证法》相近，但它并不预设任何哲学传统知识，而且其讲课风格较易被读者受，可以作为《否定的辩证法》的预备性读本。在这本著作中，不仅辩证法的核心人物如黑格尔、马克思等哲学家的文本得到了细致的分析，而且阿多诺还勾勒出辩证法与本体论、实证主义等思潮对立的立场，并将批判特别指向了当代资本主义世界的分裂和痛苦。本书可被视为阿多诺《否定的辩证法》的最初起。
新巴比伦人——现代伊拉克犹太人的历史
￥49.00
本书记录了这些犹太人的生活、他们的城市阿拉伯文化，以及他们对建立民族国家的希望，并揭示了伊拉克犹太人的流离失所不是因为被迫害，而是20世纪40年代末和50年代初被误导的国家政策的结果。可悲的是，直到今天，阿拉伯人和犹太人不可能共存仍然是该地区的主导叙事。
算术基础:关于数的概念的一种逻辑数学的研究
￥46.40
《算术基础》是德国数学家、哲学家G.弗雷格的经典著作，也是数理逻辑与分析哲学的奠基之作。弗雷格试图从逻辑角度给数下严格的定义，他首先批判地考察了施罗德、密尔、洛克、莱布尼茨、贝克莱等人关于数的观，并在此基础上提出自己的核心命题：数的陈述包含的是对概念的断言；每个数自身是独立自存的对象，数词表示的是专名；数不是主观的表象，而是客观的对象；对象和概念都是客观的实在。弗雷格通过一系列的分析与总结，最终给出了0、跟随（后继）、1和自然数等概念的严格定义。这些极具洞见的观对后来分析哲学特别是语言哲学和数学哲学的发展具有深远影响。使用。数不是通过事物和事物之间的并列附加而形成。“大量”“聚集”与“多数”这些表述因其自身的不确定性，不适 合起到定义数的作用。从“一”与“单位”出发来定义数的做法也是不成功的，因为一和单位之间关系的问题，即如何限定任意的理解会使得一和多之间的差异消失不见。弗雷格认为， 既然以往学者定义数的努力失败了，我们必须另辟路径，从数的相等的语境中去追问数的公式的涵义，并给出了一个数相等或重认的标准，通过考察休谟原则（一一对应）以及几何学中 平行线与方向相等的关系，弗雷格最终提出其核心的命题，认为数的陈述包含的是对概念的断言，每个数自身是独立自存的对象，数词表示的是专名，数不是主观的表象，而是客观的对 象，一个对象属于一个概念就叫那个对象落在那个概念之下。对象和概念都是客观的实在。数的陈述包含的是对一般概念的断言，而每个具体的数意谓的是独立的对象。每个数词就是不同的专名，专名意谓具体的不同的对象。根据弗雷格的关于概念和对象之间的区分，不同的数意谓的是不同的对象，关于数的表达式表达的是概念，而不是对象。比如“木星有 4 个卫星”这一表达式其实表达的是有 4 个对象落到“木星的卫星数”这一概念之下。弗雷格通过一系列的分析与总结，最终给出了 0、跟随（后继）、 1和自然数等概念的严格定义，认为“归属于概念 F 的基数就是‘与概念 F 相等数’的概念的外延” 1。弗雷格的这些极具洞见的观对后来分析哲学特别是语言哲学和数学哲学发展影响深远。
全球时代海洋文化史
￥70.40
1972年，一张名为“蓝色大理石”的地球照片成为时代象征，它清晰地展现了我们这颗星球被水覆盖的壮丽景象。在现代世界，海洋是连自然与文化的纽带。然而，在百年光阴中，海洋的文化意涵经历了巨变——从令人敬畏的险境，转变为人类世中亟待保护的脆弱生态。 本书深探讨了这一转变过程，追随科学家、航海家、外交官乃至电影制作人的足迹，从颠簸的船甲板，到陆地上决定海洋命运的政治舞台。书中的文章将带领读者，从幽暗的海底废弃物倾倒场，一直游历到遥远的南太平洋岛屿。微小的浮游生物与鲸鱼等魅力非凡的海洋巨兽，始终伴随着人类的航行，它们的存在不断挑战着以人类为中心的文化观念。本书认为，在全球化时代，将非人类的能动性纳考量，才能完整理解海洋的文化历史。
以爱为名的支配
￥56.00
日本女性主义传奇人物田岛阳子代表作品初次引。渴望被爱的心理，是女性一生的陷阱。作者从亲身经历出发，讲述了在“亲缘压迫”下成长为“女性主义者”的思想历程。本书探讨了所有东亚女性都深有共鸣的生存问题，大胆揭露了原生家庭、婚恋、工作、育儿等领域的结构性歧视。本书回答了“女性为什么这么难活？如何从痛苦中解脱出来？今后如何奋斗？”等问题。评论家认为本书是日本女性主义的zui佳门，亦是当代女性主义思想的重要读物。
日本遗孤的认同研究——中日两国三代人的生命叙事
￥46.80
本遗孤是侵华战争的亲历者，是战争无辜的受害者，也是记录侵华战争的“活化石”。2023年是中日和平友好条约缔结45周年，是中日关系处在承前启后的重要节。虽然侵华战争已经结束70余年，但这段历史依然能影响中日关系的走向。日本遗孤是战争遗留问题之一，记录战争受害者与幸存者的有关日本侵华战争的历史记忆和情感态度，还历史以本来面目，才能真正做到“以史为鉴、面向未来”。本研究耗时十余年，对中日两国逾百名，包括“日本遗孤”、“遗孤二代”、“留华遗孤”、“中国养父母”在内的中日两国三代人行了生命叙事深度访谈，并在详实的第一手资料与史实考证的基础上展研究。记录和剖析了在中日两国夹缝中生存的三代日本遗孤的生活现状及困境、自我认同、民族归属与代际差异等问题，深思考了由此展现出来的两国对战争的记忆、反思，对战争责任的思考。本书是一项以日本遗孤为主线，对有关自我认同、战争体验、记忆与传承、生命叙事的社会学研究。
李叔同全集01佛学·杂记
￥7.26
弘一法师（1880－1942），俗名李叔同。在诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等多个领域，开近代文化艺术之先河；重振佛教律宗，虔诚弘扬佛法，为佛教律宗第十一世祖师。 《李叔同全集（共6册）》这本套书收入弘一法师李叔同所有作品，分为佛学杂记、佛学书信、文艺诗词、佛理解说四大部分，共六册，是迄今为止收录全、编校精、意境美的弘一法师全集。
20几岁要懂得的社会常识大全集
￥8.33
在社会生活中，说话办事，接人待物，人情往来，处世交友，升职加薪……很多时候，社会常识往往比书本知识更重要，也更有效。这些常识，是在学校里学不到的，看似普通寻常，实则蕴藏着古今中外的人生大智慧，奥妙无穷，是社会知识的精髓，也是一个人立足社会之根本。 对于20几岁的年轻人而言，他们刚刚走出校门，有才华，有抱负，有锐气，也有闯劲；但是通常都阅历浅，经验少，缺少社会的磨炼，很多方面的社会常识不了解，从而导致在初次踏入社会时四处碰壁，举步维艰。因而，20几岁的年轻人，要及时补足社会常识课，多懂得一些社会常识，这些社会常识将成为你行走社会的工具，助你轻松立足社会，找到理想的工作，顺利融入社会，少碰壁，少走弯路，早日成功。在职场，助你左右逢源，处理各种人际关系游刃有余，获取领导欣赏、同事信任，顺利实现提薪升职的愿望。在情场，助你一番风顺，早日赢得心上人的爱，为生活注入几分甜蜜。在创业途中，助你获取更多商机，获取信任，赢得财富，早日成就一番大事业。 《20几岁要懂得的社会常识大全集(超值白金版)》由蔡亚兰编著，旨在给20几岁的年轻人提供一剂处世良方，一个智慧锦囊，系统介绍了与人相处、识人、社交心理学、人脉，办事、*、宴请、潜规则、职场生存、形象、礼仪、口才、沟通、创业、理财、安全等方面的社会常识，针对社会生活中经常要面对的各种情景、事件、场合，深入解析人的微妙心理和复杂的人际关系，社会生活方方面面的各式潜规则，古往今来的老经验，帮助年轻人游刃有余地应对生活、事业中的各种问题。
家庭与社会
￥27.78
本书收录的十篇译文出自英语世界不同地区的作者之手，分为三个主题单元。前两个单元的六篇文章是西方学者关于近代早期欧洲社会和家庭的研究，都表现出对20世纪中叶以来历史学被过度社会科学化局面的反拨，回归历史叙述的视角；同时非常注重在社会变迁的大背景下定位一个局部或具体事件的意义，而社会变迁本身也一致被理解为一个政治、经济、宗教、知识、群体活动、个体意识等各种因素相互纠结的网状结构。简而言之，这些作品都体现出1990年代以来历史学界“新文化史”视野对社会史研究的新影响。第三单元收录四篇西方学者或海外华人学者对中国古代社会的研究，它们也有一个共同特点，即采用西方社会史研究中已被认可的思路或观点的同时，试图对其在中国历史语境下的有效性进行修正或补充。因此，这些文章在传达海外汉学研究基本面貌和为中国学者提供视野性和理论性启发的同时，也很好地诠释了新文化史的基本精神——没有可供教条主义式套用的普适性理论和结论。
励志思变——我的人生往事
￥2.00
《励志思变——我的人生往事》这本书的价值，不仅在个人和家族史层面，还有社会史层面的意义。 自近代以来，中国踏上走向现代国家之路。江南富庶，得风气之先，率先开始从农业社会转向工商社会，从传统社会转向现代社会。桐乡地处江南核心位置，本身具有标本意义。桐乡吕文福先生的人生往事，呈现出江南农村显性或隐性的社会变迁，以及江南人思想观念和行为模式的与时俱进。
黄赌毒黑预防知识读本
￥6.88
党的十八大报告提出了到2020年全面建成小康社会的宏伟目标。其核心是“全面”，即追求多领域协同发展、不分地域、不让一个人掉队、不断发展的全面小康；其内容是“五位一体”，即建成经济、政治、文化、社会、生态文明的全面小康，是不可分割的有机整体。
权力的转移
￥46.32
如果权力是有特殊企图的控制，那么暴力、财富和知识是社会权力的基本源泉，三者决定社会权力的分配。暴力作为一种力量源泉不会很快结束，财富仍将是可畏的权势工具，但*质量的权力源泉是知识。 21世纪，在经济和世界发展中，知识的重要性随着时间的推移而增加。技术和信息的掌握是知识权力有力的体现。在国家层面，在暴力、财富、知识的权力三角中，任何偏废都不足以支撑一个国家在世界权力格局中的显赫地位。在企业界里，暴力、金钱和知识也是主要的权力争夺工具。不了解这三样工具如何变动的人，等于是搭上通往经济衰亡的倒退火车。 然而，在未来*重要的权力转移不是人与人、机构与机构或者国与国之间的转移，而是当社会在面临未来的冲时发生在暴力、财富和知识之间的隐蔽的权力转移。 诚如托夫勒所言，未来总是来得太快，还经常以错误的顺序出现。在迈不可知的未来之前，我们手中*好先握有这样一张虽不完整却有粗略雏形的地图，一路摸索一路更正修改，总比完全摸不着方向来得好！
别睡，这里有蛇：一个语言学家和人类学家在亚马孙丛林深处
￥23.92
1977年，丹尼尔•埃弗里特携妻子和三个年幼的孩子来到亚马孙丛林中皮拉罕人的部落，他想要传教，改变皮拉罕人的宗教信仰。 但他发现皮拉罕语违背了所有现存的语言理论，并反映出一种远离当代认识的生活方式。例如皮拉罕人没有记数系统，没有统一的颜色的称谓，没有战争和个人财产的概念，没有过去与未来，完全活在当下。 埃弗里特始痴迷于他们的语言、文化，并沉溺于他们的生活方式，久而久之，他*终失去了传教的信念。 这本书是埃弗里特30多年客旅丛林的生活记录。在这30多年里，埃弗里特的妻儿差一因疟疾病死他乡，埃弗里特也曾因触犯皮拉罕人的自由而被群起攻之，但更多的，埃弗里特分享了他与皮拉罕人共处时的种种幸福的滴，鱼、捕猎、修房子、教他们算数和制造独木舟…… 埃弗里特以放弃现代文明生活的代价换来书中与皮拉罕人一起生活的奇闻轶事。同时，这本书也是对现代语言和文化的质疑和探索。皮拉罕人让埃弗里特反思现代文明，并试图让我们思考，除了我们理解的生活方式外，人生还会有怎样的可能。
系统介入——社会工作实务模式
￥66.56
本书系统阐述了系统介方法的理论基础，提出社会工作系统模型的建构，系统视角在人际交往和环境沟通关系中的重要价值，并将服务视为组织与网络构建下的系统服务。作者特别剖析了家庭系统，认为系统分析是理解家庭的一把钥匙，也是对多问题家庭提供服务的重要方法。在系统分析时，社会工作不仅要着眼于案主系统，同时也要与机构系统和社会环境的宏观系统结合，在信息收集、评估、干预、面谈等一系列过程中运用系统介方法。本书视角独特，所提倡的系统方式是对社会工作三大传统方法的整合与突破，是一种全新的视角和模式，同时也为教师、学生和社会工作者提供了助人关系的全球视野，对社会工作者的实务介具有重要的参考价值。
复杂适应系统:社会生活计算模型导论
￥36.00
本书是全面、清晰地阐述复杂适应系统的著作，由该领域两位权威学者联袂完成。复杂性科学以及复杂性经济学都是近期研究和社会关注的热，英国著名物理学家霍金称“21世纪将是复杂性科学的世纪”。本书的再次出版，将对这一领域的研究起到关键的推动和指导作用。作者在书中指出，复杂适应社会系统可用于研究政治党派（政治学）、股票市场（金融）或者甚至是蚂蚁群落（生物），介绍了自90年代以来该领域出现的关键思想和方法，如多样性、网络、涌现性等，以及一些计算机应用模型，向读者展示了如何将源自经济学、政治学、生物学、物理学以及计算机科学的思想结合起来，以阐释组织适应、分散化等其他方面的主题。 本书的两位作者均来自圣菲研究所，该机构是全球复杂性科学研究中心、被誉为“没有围墙的”学术圣地，研究人员的领域跨越各种学科，由1969年荣获诺贝尔物理学奖获得者“夸克之父”默里·盖尔曼、诺贝尔物理学奖得主菲利普·安德逊和诺贝尔经济学奖获得者肯尼斯·阿罗等人共同创立。中国目前也始重视相关方面的研究，比如阿里巴巴成立复杂科学研究中心。复杂性科学实际是一种“学科互涉”的新兴科学研究形态，本书在该学科的发展中具有奠基性的地位，当下的出版就显得尤为重要。
人口简史——人类社会发展的秘密
￥9.90
全书分别探讨了人类进入文明历史以来，人口变迁之面貌、人口起伏规律、人口与经济社会发展的真实关系、个体价值和人生幸福、人类未来发展的若干趋势等话题。本书立意从“以人为本”的角度，去重新阐述和解读人口与经济社会发展的关键问题，改变过去人们对于人口的简单化、片面化、物质化的错误认识。 本书对当下热门的人口红利、生育率下降、老龄化等话题进行了解析，对国家经济发展的不同模式提出了新的解读，对人生的幸福追求和教育问题进行了反思，对女性化崛起、个体意识觉醒、人工智能降临等新趋势进行了展望。本书得出一些结论，并不得不使用新的词汇诸如人口质素、人口黑利、人本经济、无用人口等，以及新的分析模型如人口质素红利模型、幸福模型等，来解释我们的发现，这些结论包括但不限于：人口边界和生育率表现受人类社会文明状态的生存约束影响；人口规模红利并不必然存在，一个国家或地区的经济社会发展本质上是识别本地区人口的比较优势即人口质素优势，并发扬这个优势，在外部条件的加持下取得进步的过程；基于人口质素红利模型，分析为什么有些国家能崛起、有些国家仍然深处泥潭这样的现实；经济发展不等同于幸福感提升，人们对幸福的本质追求需要物质和精神两方面的巧妙平衡；面对生育下降、婚姻裂变、女性崛起、老龄化加重、个体意识苏醒以及人工智能咄咄逼进等新变化，我们惟有实事求是、与时俱进，并始终保持对人的关爱，才能不被时代所抛弃。 本书涉及到哲学、经济、社会、政治、历史、人文等多个领域。我们发现，要试图了解问题的本质，就不能局限在某个狭小的视角就事论事，或者停留于事物的表面浮光掠影，而是尽量以超脱的眼界构建宏观的形态和意义的链接,以深邃的目光直视事物的真相和规律的究竟。
野性的思维(当代世界学术名著)
￥35.94
本书通过大量的田野考察资料，系统深地研究了未化人类的“具体性”与“整体性”思维的特，认为未化人的具体思维与化人的抽象思维没有高下之分，而是互相平行发展，各司其职，人类的艺术活动与科学活动即与这两种思维 方式相符。
