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承认还是歧义?——一场辩论
￥39.00
本书撰写的起因最初源于2009年在法兰克福社会研究所的一场会议，这次会议由德国著名哲学家克里斯托夫·门克主持，在这场会议中，霍耐特与朗西埃有着激烈的交谈。 “承认”理论是霍耐特哲学思想的核心，而“歧义”则是朗西埃的政治哲学基础。对霍耐特来说，朗西埃的哲学观是不切实际的，他过于强调和执着于平等，而根据朗西埃的说法，霍耐特的承认理论带有主观和同一性的错误观。在这本书中，他们一同思考了当今的批判性理论应该以何种面目出现，欧洲后马克思主义时代的两个杰出代表在本书中作出了精彩的辩论。
福利与伦理：基本理论与实证研究(当代中国社会道德理论与实践研究丛书)
￥39.00
福利问题是当今社会科学研究的一大主题，福利伦理则是从价值合理性的角度来考量社会福利制度及其相关问题。从伦理角度看，社会福利就是政府基于特定的伦理原则对社会总体礼仪予以分配与调整的结果。其目的在于保障社会成员的基本生存与发展权利，从而促社会秩序的稳定与和谐。 本书由 “基本理论”和“实证研究”两部分构成。前者通过考察和分析中西传统福利制度及其伦理理念的演，阐释并比较当代*有影响的几种福利分配正义理论，力图寻找具有基本共识特征的福利伦理观，而探讨合乎伦理的福利制度安排。后者则运用实证研究的方法来考察我国当前一些重要领域中的社会福利状况，对其中存在的主要问题行伦理分析，并结合“基本理论”部分得出的结论，提出我国福利伦理制度建设应该秉持的基本原则及其实现途径。
中国交通能源与碳达峰
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本书稿是国家发展改革委能源研究所的研究课题，主要内容包括：梳理总结我国交通能源发展现状；客观分析交通运输和能源行业是支撑现代化经济体系的重要基础部门，都面临产业升级转型和技术快速变革的全球大势。 我国交通能源发展面临的新形势；重研究发达国家交通能源发展与达峰态势经验；采用定性定量分析方法展望2050年我国交通能源及碳排放；深剖析我国交通及碳排放达峰路径；而提出具有现实可操作性的政策建议。在附录部分还列出能源需求展望常用模型分析方法，并对本研究交通用能统计口径调整方法行了说明。
新型城镇化与区域协调发展(中国式现代化研究丛书)
￥39.00
新型城镇化与区域协调发展（中国式现代化研究丛书）
中国人的精神
￥39.00
《中国人的精神》是系统反映辜鸿铭思想的一部作品，1915年发表于北京，用英文写成，旨在对外展示中国文明的价值，呼吁东西方文化彼此融合。1915年，欧洲正深陷一战的泥潭，仿佛大厦将倾，西方人对自身文化产生集体性的反思。辜鸿铭旁征博引，以歌德、卡莱尔和阿诺德的思想为对照，向西方阐释古典儒学的精神内核。
神话学:裸人(列维-斯特劳斯文集6)
￥39.00
本书是列维-斯特劳斯文集系列之一。本书比较南美和北美的神话，并探讨各变型之间的对称关系。列维·斯特劳斯特别注意衣饰在人与自然的关系上所伴演的角色。後，他演证了南美和北美区域之神话整体所具有的封闭性质。 作者在创造性地坚持在神话研究中把逻辑数学工具运用于结构分析之余，还把西方文明的“科学知识”放到文化史和民族文化的背景中去考量。他表明，一方面，神话的“深层逻辑”包括着产生各民族社会自己的“原本话语”的规则，而这正是“科学知识”的“*优越性”所系，也正是神话逻辑结构分析及其方法的根据所在，任何“文化相对主义”在此都无置喙之地。在这个范围里，其他社会和民族那里产生和发展起来的知识模式都难望“科学知识”之项背。而另一方面，不能因此把“科学知识”和“科学思维”同科学以前的和其他民族的“知识类型”对立起来。恰恰相反，现在需要恢复当初为了知识步而牺牲的极大丰富性，通过“倒退运动”回到曾力图回避的感觉世界，并找回曾被拒斥的“非理性思维形式”。
再造传统：带着警觉加入全球
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当今中国，经济高速起飞，物质生活巨变，为何整个社会却充满了怨气和戾气？ 全球化大势之下，中国文化的未来“危”与“机”何在？ 《再造传统：带着警觉加入全球》是清华国学院刘东教授在全球化视野下思考中国文化未来发展方向的忧思之作。文化全球化虽为大势所趋，却尚在过程中，我们不应将自家传统视作奄奄一息的死物，中国文化的未来正取决于我们如何再造传统。刘东呼吁，只有参验当今时代的学识、眼界与体悟，重新为传统贯注精神内容和思想活力，政治合法性和人与自然的双重危机才能获得和解。
后现代道德
￥39.00
《后现代道德》不是一部通常意义上的伦理学专著。利奥塔没有专门探讨道德原则、道德规范、道德权力、道德义务等道德领域的重要问题，毋宁说他的后现代道德是在宽泛意义上的“行为准则”，而且这样的行为准则并不具有实践理性的普遍有效性。 利奥塔选取“流变”“市场”“速度”“信息”“资本”“多媒体”“制度”等主题，聚焦“文化市场”“大都市”“想象博物馆”“平面艺术”“无声音乐”“海湾战争”“后分析哲学”等问题，力图反映文化人、艺术人、媒体人、政治人、哲学人的后现代行为准则：坚持异识。 快速变化的后现代社会并不妨碍人们再现生活、享受生活。所谓后现代道德，就是一种“审美的”快感。利奥塔试图让读者以充满好奇、焦虑、惊讶、惊叹的儿童心境去阅读后现代传说，从而设法改变以往那种追求清晰严密的哲学写作方式。
解剖孤独
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孤独是事关我们每一个人的一种情感。它既不是一种疾病，也不是一种罕见的痛苦。被严重孤独感攫取的人们普遍感到不被关心、不被需要、没有方向、无家可归。严重和长期的孤独是对个人和公共健康的威胁，而且存在着上升趋势。 在这本富有启发性的书中，人类学家慈子·小泽-德席尔瓦研究了日本的孤独问题。她认为孤独已经成为当代日本社会的一种普遍存在的精神状态。对此，她重关注日本社会孤独现象的宏观统计数据的变化、亲密关系的商品化以及其他相关问题。从采访当代日本大学生，到叙述2011年关东大地震和核灾难后的孤独故事，再到研究孤独个体聚集的线上聊天室的讨论，作者生动地捕捉到人们所经历的存在性痛苦，而这种痛苦无法还原为“抑郁症”这样的精神病学范畴。作者认为，孤独不只是一个个人的病痛问题，而是一个社会问题——只有加强人际纽带、重建社会联结、找到人生目的与意义，才能让深陷孤独泥沼的人们重获幸福的生活。
创世神话与中华文明探源
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中华文明源远流长，滋养着灿烂的文化和悠久的历史，支撑着中华民族代代相传、自强不息，成为人类文明史上燃烧的火炬。而要认识中华文明的悠久历史、感知中华文化的博大精深，就需要做好中华文明起源的研究和阐释工作。本书通过盘古天辟地、女娲造人补天、西王母掌瘟疫、燧人钻木取火等十个神话，分析阐释中华文化天人合一的哲学思考、勇于探索的科技观念、敬畏生命的价值关键、发明创造的文化传统等十个特有精神，从而展现神话如何形塑中华文明的历史逻辑。
携俗入乡:民间信仰与近代上海城市移民社会适应
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近代上海城市民间信仰作为中国近代社会传统文化变迁的一个缩影，关涉中国传统的民间文化、国家层面的制度文化、西方城市建设理念等要素。民间信仰随移民的区域流动而变化，在乡随俗和携俗乡的碰撞、融合中，既为了存续并帮助移民适应陌生环境而行主动调适，同时又积极参与了城市基层社会的组织工作,并逐渐融现代城市社会。不可置否，在主动调试与积极参与的过程中，民间信仰潜移默化地成为了构建上海城市文化的肌底力量之一,也是当代城市文化的一抹特色。
日本社会观察(2018年)
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《日本社会观察》是上海社会科学院日本研究中心的年度学术成果汇总，采取论文集的形式。自日本研究中心成立以来，《日本社会观察》已出版了2014、2015、2016、2017年各版，其特色在于秉持从社会科学角度出发、对日本社会及中日关系的*情况行解读。由于内容切合热、焦问题，分析、论述深刻到位，数年以来，已在上海、乃至全国的日本学界产生了重大影响，形成了宝贵的“品牌效应”。 在日本令和时代、中日关系持续改善之际，《日本社会观察》（2018年）与广大读者见面了。本书以“导言”起始，正文分为“特稿”“中日关系思考”“经济、财政与金融解析”“产业、企业现状分析”“社会、法律问题探索”“都市与乡镇展望”“历史、文化探究”七个部分，共收录了二十篇论文（包括“导言”以及一篇编译文）。共二十余万字。其中，绝大多数为上海社会科学院日本研究中心学者关于日本社会的*研究成果，也包括中日关系大家高洪的作品。本书仍一如既往，从社会科学角度出发，为读者深度解读2018年的日本社会，回顾、展望中日关系的现状与未来，是广大读者了解日本*社会问题必不可少的优秀专业读物。
素锦的香港往事
￥39.20
《素锦的香港往事》一书以素锦和妹妹素美（为信主及家人讳，对信中涉及的主要人物姓名作了处理）之间的真实通信为基础，讲述了素锦在香港二十年的日常生活以及期间所历经的悲喜。 素锦是上海人，年轻时因家境贫寒，做了舞女。结识章先生后，在没有名分的情况下生下三个孩子。但章后来带着原配及孩子去了香港，素锦失去了生活来源。百般无奈之下，她于1956年只身赴港。三个孩子留在上海，由素锦的妹妹妹夫照顾。素锦在港省吃俭用，把钱源源不断地寄往上海。 通过本书，我们能感受到素锦作为一个女人，一位母亲，在港二十年间的隐忍及煎熬；也能看到一位香港普通小市民对于生活和世事的种种态度，特别是对于香港1956年到1976年这二十年间的变化与发展的独特体会。这些书信虽是素锦的个人哀乐，但也反映了20世纪50至70年代香港底层百姓的生活；既是素锦个人生命史的片段，也是研究香港城市史的文献史料。本书对信札的呈现克制而恰切，读来历历在目，深受冲。
两淮私盐与地方社会：1736-1861--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥39.20
清中叶，两淮私盐异常活跃。在诸多因素的共同作用下，社会各阶层——无论是灶丁、贫民，还是盐枭、会党，抑或是盐商、盐官，都无不以食盐为利薮，纷纷加到了私盐贩卖的行列。面对日益严重的食盐走私现象，清政府想方设法予以防范和，然而受腐败官僚体制的影响，收效甚微。清中叶两淮私盐问题表面上看似乎只是地方社会各阶层迫于生计，或纯粹是为了高额盐利而铤而走险的一种冒险活动。但事实远非如此简单，食盐走私可以说既是清中叶政治日益腐败的必然结果，反过来它又是当时政治日益腐败的集中体现和反映。
可持续商业战略与实践
￥39.50
在全球可持续发展成为共识的背景下，企业面临如何将可持续发展理念融战略和经营的难题。吕建中博士基于20多年的实践经验，提出可持续商业范式，强调以社会目的为核心，整合企业核心要素与社会环境议题，实现复合价值创造。 本书深探讨了可持续商业战略的底层逻辑，包括企业宗旨、二重性、增长与发展、市场与非市场战略等；阐述了顶层设计架构和实践方法，如“企业四要素”“六维宝石图谱”以及战略实施的五个环节等。同时，分析了可持续商业模式的创新与价值创造，通过诸多企业案例展示其实际应用。此外，还提出了可持续商业领导力模型，涵盖战略思维决策力、变革力等六个要素，为企业实现可持续发展提供关键支持。最后，对ESG与可持续商业的未来趋势行了展望，涉及绿色低碳供应、ESG价值货币化衡量、ESG治理与高管薪酬挂钩等多个方面。 本书理论与实践紧密结合、内容系统全面、创新的观和方法、强调领导力、关注未来趋势、案例丰富，为企业经营者、政策制定者、学者等提供了全面且实用的理论与实践指导，对推动商业与社会的可持续发展具有重要意义。
传统中国的基层社会治理机制(精) 中华书局出品
￥39.60
中国古代基层社会的治理，主要依托基层社会组织行。本书对传统中国基层社会治理的基本路径、组织机制、运作机制和保障机制行研究，认为传统中国基层社会治理的首要任务是推文化建设，构建民众心底里的国家认同、民族认同，由此奠定国家治理、社会治理的文化基础；社会治理的基本路径是化礼成俗，以便生活化地实现治理；传统中国社会基层组织具有多重性和综合性特质，这为治理的有效性提供了可能；传统中国基层社会治理能够融治理于利益之中，化治理于普通生活中，规范与惩戒融为一体；官府为基层社会治理提供了终保障，使之得以有效行。
社会性征服地球
￥39.60
探索真社会性的起源，揭示人类成为地球主要力量的化逻辑。 对于人类处境的探索和追问一直是很多学术大家关注的主题，每次探讨都会引发社会各个层面的热议。本书英文版在出版后引发了学术界的巨大震荡，它颠覆了在学界广受认同的亲缘选择理论，重新讲述了人类的化故事，证明群体选择才是人类化的首要推动力。威尔逊用他广博的博物学视角，融合自然科学和人文科学知识，带领我们深人类社会的核心区域，给出了jue无仅有的解释。可以说，除了爱德华·威尔逊，没有人能够给出如此宏大、深刻的阐释。 对“我们从哪里来，我们是谁，我们到哪里去”这个问题给出有史以来蕞为清晰的解释！ 作者借用“高更三问”做骨架，勾勒出人类演化从哪里来、到哪里去以及我们是谁三个问题的大画面，将群体选择、真社会性、基因-文化协同演化等关键概念悉数囊括在内，让人沉浸其间。威尔逊用“逾层凌域”的“变焦思维”向我们展示了道德、宗教及创造性艺术的生物性起源，对“我们从哪里来，我们是谁，我们到哪里去”这个问题，提供了有史以来蕞为清晰的解释。
什么造就了城市
￥39.60
或许我们已经习惯在拥堵的街道上或地铁的轰鸣中度过一天初的一个小时，目之所及的是千篇一律的“国际范”写字楼、纵横交错的高桥地道和茫然失序的人群车辆。这就是城市生活的本来面貌吗？城市应如何建造，人类该如何生活其中？ 乔纳森•罗斯认为，城市就像自然界的有机物一样，不断感知并适应周围的变化，而理想的城市，是人类与文明的碰撞和联结。受巴赫《平均律钢琴曲集》的启发，作者一步提出，只有通盘考虑五个方面——凝聚、循环、韧性、社区与同情，人类才能实现文明与自然的长远和谐，城市才能更宜居，重新焕发出生机和活力。全书将历史、社会学、哲学和城市规划理念融为一炉，用一个个故事讲述了全球城市的历史演与现实问题，并展望了未来城市的变革与可能。
皇权与绅权
￥39.80
《皇权与绅权》是费孝通先生论述传统中国的权力结构与阶层权力运作的经典著作，由作者在1946-1948年间发表的6篇文章组成。 这6篇文章分别是《论绅士》《论“知识阶级”》《论师儒》《基层行政的僵化》《再论双轨政治》《农民与绅士：中国社会结构及其变迁的一种解释》，集中探讨了在两千年帝制时代，绅士阶层是如何形成的，他们是如何制约随时可以侵犯他们利益的皇权并*终失败的，绅士阶层作为一个寄生的阶级在剥削农民的同时，如何约束皇权从而给予农民政治上的保护的，以及绅士的现代转型等。皇权与绅权互为表里，使得千百年来政权模式与乡村社会处于一种相对平衡的状态，是中国古代社会超稳定结构的保障。 本次成书，完整地呈现了费孝通先生对于传统中国阶层权力运作的思考。特别收录*初发表于《美国社会学期刊》的重磅长文《农民与绅士》，特邀费孝通先生晚年弟子赵旭东教授翻译成中文，以飨读者。
女性的权利
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《女性的权利》（A Vindication of the Rights of Woman）是女性主义先驱玛丽·沃斯通克拉夫特于1792年发表的一部开创性的女权宣言，被视为现代女性主义开山之作。时值法国大革命时期，“人权”观念席卷欧洲，玛丽·沃斯通克拉夫特敏锐地发现，所谓的“人权”并未将女性包含其中，这促使她提笔为女性的权利呐喊。 在这部作品中，玛丽·沃斯通克拉夫特犀利地批判了女性教育的重大缺陷，这种教育旨在把女性培养成男性的附属品，而非有尊严的独立个体。她驳斥了女性天生柔弱、理性不足的流行偏见，深刻地指出女性表现出的无知与顺从并非天性，而是后天被剥夺发展机会的结果。她强烈主张女性应当获得与男性同等的理性教育、政治权利和社会地位。 作为历史上一部系统性的女性主义著作，《女性的权利》为后世的性别平等进程奠定了思想基石，玛丽·沃斯通克拉夫特也因此被公认为现代女性主义思想的开拓者。
社交媒体中企业社会责任传播机制与效果研究
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企业社会责任成为企业与竞争对手行区隔并且形成独特竞争力的重要手段，而企业社会责任传播则是影响企业社会责任成败的重要环节。本书旨在将企业社会责任传播中的传播性因素与社交媒体的相关特征要素相结合，以争议性企业与普通性企业为样本一步分别探究企业社会责任信息在社交媒体中传播的影响因素、扩散路径、传播机制以及传播效果，并用社交媒体中真实数据对相关结果行验证，后在此基础上提出企业在社交媒体行企业社会责任传播的提升策略。
