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故园与远方
￥14.99
《故园与远方》共分三卷，按照三位作者分为：尉天骄卷、金科卷、任启亮卷。每位作者的散文，各自按照主题又分为若干篇章，展示了不同的人生经历和心灵感悟。
废都
￥68.00
《废都》于1993年问世，在中国文坛引起轰动，获得如潮好评的同时，也引发了争议。1997年，《废都》获得法国三大文学奖之费米娜文学奖，赢得国际声誉。 小说虚构了一个20世纪80年代的城市西京市，写了西京四大文化名人之一作家庄之蝶的一桩桩情事，写他的苦闷、无聊、颓废，zui终归于毁灭。在刻画人物精神困境之外，小说对社会市井生活有着意味深长的描绘，两者之间产生了深刻的共鸣。
二十一世纪启蒙
￥5.00
全书由杂文集.启思录.和科幻小说.荒.还有剧本小说.穿过你的白发我的刀.三部作品集结成
村庄独醒
￥36.00
本书是作者的经典力作散文集，作者以故乡江西省吉水县白沙镇为书写对象，以大视角的方式来表现白沙镇的诸多人和事。作者以自己独特的视角和方式观察着身边的人和事。他写他生活中的事物、身边的人、生活的状态。其文字独特，充满哲思，具有一种穿透纸背的力量感。书中有大量诗歌语言，读起来令人深思。
压裂的底层
￥47.40
牲畜神秘死亡，亲人离奇患病，有家不能回，有水却不能喝…… 漫漫九年诉讼之路，从一个家庭，折射美国的分裂，及工业繁荣背后的代价与谎言。 本书讲述了生活在天然气采地区的贫困家庭，被卷环境危机的故事。 斯泰茜·黑尼是一名护士，也是一名单身母亲。她努力工作，抚养两个孩子。为了能过上更好的日子，斯泰茜将农场土地租给天然气公司。很快，大量卡车驶过她的小农场，邻近的山顶上出现了一个用栅栏围起来的钻探场地，家畜和宠物始死亡，神秘的疾bing始折磨她的孩子。她寻求天然气公司的帮助，公司代表却坚称一切正常。 斯泰茜聘请了律师史密斯夫妇，调查水和空气中是否存在污染。史密斯夫妇爬梳了海量文件，抽丝剥茧，终于找到了被隐藏的证据。不顾既得利益者的反对，斯泰茜和史密斯夫妇顽强地在法庭上起诉，并揭露数百年来赖以生存的土地所遭受的破坏。 谁应该为黑尼一家的不幸负责？是血管中流着肮脏血液的资本家，是同样生活在这片土地上的既得利益者，还是玩忽职守的政府部门？ 长达七年的沉浸式报道，展现了能源发与环境保护之间的永恒矛盾，同时揭示了美国底层民众在资本与政府的缝隙间饱受倾轧的困境。
枕草子
￥16.00
《枕草子》是日本平安时代女作家清少纳言的散文集，完成于十一世纪初，作者清少纳言是平安时代有名的才女。 本书主要记录的是作者在宫里生活时，对日常生活的观察和随想，文字清新明快，形式变化多样，生活场景温馨有趣。其写作风格对后来的日本散文文学的发展产生了巨大的影响。事实上，在《枕草子》完成以前，日本就已经出现了物语文学和日记文学，清少纳言的《枕草子》开拓了一个新的领域，她的随笔为日本散文文学奠定了基础。它与后来出现的鸭长明的《方丈记》以及吉田兼好的《徒然草》，并称为日本的三大随笔。 本书是日本新鲜时期的散文集。共有三百余段。全文大概分为三种配置的段落：一是类聚配置的段落，二是短文配置的段落，三是日志归忆配置的段落。
早期中国宇宙论研究新视野
￥45.00
任何一种成熟的文明系统都有自己的宇宙论，以描述、阐明人对于宇宙以及天人关系的理解。任何一种哲学史、思想史也必然会把宇宙论作为研究的重要对象。在先秦至西汉的早期中国，涉及政治、天文、历法、地理、阴阳、五行、医学、养生、军事以及相关的本源论、生成论、构成论、天道观、时空观等等的宇宙论记载，无论是传世文献还是出土文献文物都非常丰富和极有特色，对中国人的宇宙图景和思维模式产生了巨大的和深远的影响。 自20世纪以来，早期中国宇宙论的研究虽然取得了不少重要的成果，但是这些研究还大多停留在对具体文本、具体问题的探析上，很少能够集中学界的力量，对此作出系统的、整体的、交叉的讨论和分析。这和宇宙论研究涉及面广、学者分散、不易交流有关。鉴于此，本书对早期中国宇宙论行了创新性的多视野和跨学科探讨，并全面运用传世和蕞新出土文献和文物，围绕早期中国宇宙论这一中心主题收录了数篇论文，分别代表了相关研究各个方向的蕞新研究成果，相信能在学界产生一定的促作用。
戈壁滩的风
￥11.40
戈壁滩的风
唐朝的驿站
￥20.00
本书是夏坚勇散文自选集，分为三辑：*一辑收录了夏坚勇的历史文化散文作品，如《唐朝的驿站》《白居易做过的几道模拟题》等，第二辑主要收录一系列乡村怀恋等日常生活化的散文作品，如《童声合唱》《三种草》《怀念小屋》等，第三辑收录《英雄赋》《战争赋》两篇鸿篇巨制的文化散文，力图全方位呈现夏坚勇散文的艺术特。夏坚勇是重要的文化散文代表作家、鲁迅文学奖获得者，其作品既厚重大方，又简洁温暖，拥有较高的文化艺术品格，他无疑是当下散文中重要的代表之一。
郭德纲式幽默作品集(套装2册)
￥53.50
套装书包括： 《郭德纲讲三国》 《过得刚好（2019新版）》
集外集拾遗
￥10.50
《集外集拾遗补编》收1938年5月许广平编定的《集外集拾遗》出版后陆续发现的佚文，包括《中国地质略论》《破恶声论》《自言自语》《鲁迅自传》《文摊秘诀十条》《我的种痘》《辩“文人无行”》等。其中广告、启事、更正等编为附录一；从他人著作中录出的编为附录二。
彷徨
￥15.00
本书收作者1924年至1925年所作小说十一篇。包括《祝福》《在酒楼上》《幸福的家庭》《肥皂》《长明灯》《示众》《高老夫子》《孤独者》《伤逝》《弟兄》《离婚》。鲁迅的小说从它内容的深刻性和成熟的写作技巧来讲，都代表了中国现代小说的水平。《彷徨》是鲁迅的第二个小说集子。
朝花夕拾
￥11.00
本书创作于1926年，是鲁迅所写的一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，一向得到极高的评价。鲁迅先生在书中回忆了童年时期、少年时期、青年时期的一些人和事。本书共十篇，前五篇写于北京，后五篇写于厦门。
文艺青年都在读的小众古籍:温氏母训(古代女性教给孩子的生存之道)
￥4.99
《温氏母训》由明末贤才温璜编订，其真实作者是温璜的母亲陆氏。 这位伟大的母亲用自己的一言一行为孩子树立了难以磨灭的印象，让儿子终生践行着母亲说教的为人处事之准则，并编辑整理成书，供子孙后世瞻仰。 对家长朋友来说，本书不可不读。 本书书包括祖业的守成、家道的维系、子女的教育等内容。细细品味，能发现其文章的主干，便是人情世故。 作品概括了社会间的种种关系，又可贵地抒发了作者自己深有感悟的见解。即便在今天读来，仍然具有极深的启发意义。 本书写的是一位母亲对子女的关爱与教导，也是一位古代女性对社会世故的独到见解。 家训虽然是日用的常言，但对于立身处事的要点、理家应对的方法，简要完备而又恳切周到，字字都是从阅历当中而来，含义深刻，发人深省。
鲁迅日记:1-3
￥71.00
鲁迅日记（三册）收鲁迅1912年5月5日至1936年10月18日全部日记，1922年部分日记因手稿失落付阙。特别收录日记中出现的人物、书刊注释索引及条目。
药味集(中国白话散文高水准的绝佳之作)
￥8.99
《药味集》是周作人十分具有代表性的子集之一，收录了周作人二十余篇经典的散文作品。他的文章多是描写生活中为寻常的片段，字里行间也是满满的恬淡平和，却能洞穿人心，往往寥寥数语便会令读者着迷。 《药味集》中的周作人是懂生活的人，他笔下的一草一木、飞虫雨露都带着灵气，遥远却不失真。透过《药味集》他信手为世人打开了一扇窗，透过那扇窗让我们依然可见当年古朴的市井原态和时代风貌。
艺术与生活(周作人学术性长篇论文集，集中体现周作人的人生态度和行事准则)
￥11.99
《艺术与生活》收录周作人散文二十二篇，是作者的长篇论文集，“文章比较地长，态度也比较地正经”。周作人是五四新文学运动代表人物之一，而《艺术与生活》所反映的主要是该时期他作为思想家和文学理论家的面貌。
你这么累，不如回家种棵菜
￥17.99
生活不是日复一日的重复，要找到内心的向往之所。 闻着罗勒的香气给西红柿搭架子； 扯一片芝麻菜的叶子放在嘴里，边嚼边寻找成熟的黑加仑果实； 被芦笋毛茸茸叶片上的晶莹露珠湿裤脚； 拔一把带泥的小萝卜； 听着鸟鸣、狗吠和蜜蜂发出的嗡嗡声，和高大的甜菜一起迎来日出…… 住在城市中，我们一直渴望改变与自然的相处方式，那有什么比种菜更适宜的呢？ 机缘巧合辞去工作后，她在京郊租下两亩田地。靠着好奇、热爱与真心，跌跌撞撞的菜农生涯就此铺。从垦荒地，除草，耕地，种植花草，伺弄各种蔬菜，每一样都是以往不曾体验过的生活。春夏秋冬三度轮回，她也从一个新手变成经验丰富的菜农，同时收获了无与伦比的幸福感……
你是我不及的梦
￥17.70
三毛是一则永远的传奇，她流浪生活、炽烈爱情、种种喜悦与悲伤始终牵动着我们。虽然三毛已远走，但美丽的作品永驻人心。《你是我不及的梦》精选三毛从未结集出版过的二十六篇散文，从七十年代到九十年代贯穿三毛创作全程，为三毛全新散文集。从荷西的百合花到月牙泉的单纯女子；从尼日利亚丛林到童年记忆中的关渡；从读者弟弟永不屈服的勇气到学生合力织的百福被……二十六篇散文，篇篇蕴含她对至亲好友的真诚与爱心，对百般世情的关怀与体悟，让读者再次贴近三毛的滴记忆，再次感受三毛的温柔魅力！
周作人自编集：秉烛谈
￥21.00
《秉烛谈》收录周作人一九三六年十一月至一九三七年四月的作品。作者晚年回顾平生著述，很是强调集中《赋得猫》一类文化批判之作。其取材不避古今中外，全出于作者的特殊知识，特殊趣味和特殊发现，可以说因知识而有发现，因发现而有趣味，而发现和知识又都包容于趣味之中。因系趣味文章，行文是漫谈式的，虽然分量很重，立意也深，无论从艺术性还是思想性考虑，此类文章都居周作人*作品之列，能代表他的特色。
成年孤儿
￥27.00
“我不再是谁的小孩了……” 当那一刻来临， 为什么要坚强以对？为什么不敢放声哭泣？ 剥去成年的外壳，我们只不过是没有了爸爸、妈妈……的孤儿。 成年丧亲，其实是极普遍的现象，那种失去归属的感觉，需要受重视、受疼惜，却往往被社会避而不谈，更被我们自己刻意视而不见。可是，如何为失亲之痛找到出口，面对身边关系的转变，并重新定位自我，每一个人都必须学习： “失去了爸/妈，我要如何自处？悲伤，又能如何面对？不去想，它会自己消逝吗？” “若有一天伤心不再，是否也表示我遗忘了他们？” “我也知道日子还是继续要过，只是不晓得如何跨越眼前的这个大洞，而人生的路，就在那一方……” 我们以为只要转过身继续前行，伤痕自会消失，但是不管走了多远，终究无法逃避自己。 当失落成真，唯有正视它、纳它、抚慰它，我们才能超越这份巨大的哀伤，完整拼回人生。 那一声*后的再见，是我们陪着自己，真正迎向成年的始。 直到父母离，我们才真正长大成人。
