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青春
￥29.00
特别收录韩寒对于中国年内重大活动和事件的精辟言论。包括“倒钩案” “荆州挟尸要价” “城市，让生活更糟糕”等杂文。
幸福的决定因素
￥11.20
幸福是人类对自身存在状态满足和充实的一种主观感觉，这种感觉每一个人都有体验，只是不同的人在不同的阶段体验到的内容不同，强度有别，持久性不一。有的人在找到心心相印的爱人时感到幸福，有的人在搬进盼望已久的新居时感到幸福；有的人在睡了一个好觉后感到幸福，有的人在见到了久违的朋友时感到幸福；有的人在学业、事业有成时感到幸福，有的人在股市、房市飙升时感到幸福；有的人在生日时因为有人送花感到幸福，有的人在寒冬时因为他人送去了问候感到幸福；有的人在清晨听到小鸟的歌唱时感到幸福，有的人却因午间的瓢泼阵雨感到幸福。幸福虽然是一种无处不在的东西，可是它却看不见、摸不着、买不到、借不来。拥有幸福的诀窍只有一个，那就是关注幸福的发源地，而幸福的发源地只有一个：那就是你的内心视界。
我来过,我爱过――余光中诗文精读
￥9.60
身上承载着一种情怀的诗人总是带给人心痛的感觉。席慕蓉、郁达夫、舒婷、徐志摩是这样，余光中更是如此。他的那种乡愁浸没于他的每一寸肌肤、每一滴血液、每一个细胞，然后通过他的笔触自然而然地流露，而后，将每位读者的心融化。
一生只为这一天
￥13.99
是风月鉴，是浮世谈，是色香味俱全的中文造句宝典。
故都的秋：郁达夫散文 中华书局出品
￥16.21
本书包括：故都的秋、归航、南行杂记等
无聊世界的正经事
￥11.99
好多人笑罗总拿情怀忽悠人，他确实忽悠，但不能否认他真有情怀。夜里空旷的北京，凌晨时分中关村灰暗的街道，他见过；酒酣耳热时刻，吹牛的人热泪盈眶，吹出去的牛被风吹散，他也见过，那就是情怀。
有没有人对你说晚安
￥17.90
《有没有人对你说晚安》会告诉我们，你的世界总会闯进这么一个人，带着所有的神奇和美好，永久的住进你的生命里。 你守候别人的时候，简白正在守候着你。晚安之前，讲一个暖床故事给你听。 文章讲述的 黎明 清晨 正午 日落 其实正是我们每一个人的生命历程。 四段能带来幸福感的好故事，四段值得分享的有信念的人生。失落时，欢喜时，寂寞时，等待时，沉静时，失眠时，都可以打开，随手翻上一篇。你可能微笑，可能大笑，可能落泪。而合上书时，便拥有了一小片纯净的幸福心情。
一心一意来奉茶
￥20.83
《一心一意来奉茶》是一本文笔优美、意韵绵长的当代散文集。本散文集以茶为载体，以茶作为依托，来写对茶的喜爱，对茶人的描摹，对茶禅的体会，由实至虚，数十篇短文汇成了一条长河。三个专辑分别展现了：一茶有一机缘，造化下茶境幽深美妙；一茶品一人世界，彰显个人生命的悲欢离合；到第三步，则品茶谈修心，杯水中见了禅境。
那些忧伤的年轻人
￥33.60
本书是作者在星巴克咖啡馆里、北大校园的男生宿舍床上、春天的北方城市街道边，一次次遭遇智慧或者青春的完成。初版于2001年，十年以来，比他更年轻的一代，生活在一个物质与信息丰沛、思想却匮乏的时代，个人声音轻易淹没在喧哗的众声中。人们相信体制、资本、统计数字，却不相信个人意志。大部分人要么放弃自己对个人独特性的坚持，要么躲入一个封闭、自溺的小世界。作者期待曾经历的迷惘与焦灼，也对年轻一代有所启发。
噪音
￥33.60
本书是梁文道的文艺专栏结集，分为“纯粹音乐怎么听”、“音乐原来不会死”、“悲剧照常发生”、“电光幻影迷什么”、“电视末日到了吗”、“娱乐到底是什么”六个部分。梁文道以多年的阅读、观察，谈论自己喜爱的音乐和电影，对电视和娱乐也有独到的体会和看法，或许能让读者在媒体时代的众声喧哗里重新思考“噪音”的存在，而它们又如何在无形中影响甚至塑造着社会文化和生活。
读者
￥28.80
在快速变动的时代当中，阅读似乎成了少数得以延续的精神活动。本书共分为七个类别：“准备做一个读者”、“不正常读者”、“政治花边”、“经典常谈”和“学点文艺腔”、“常识补充”和“都世界杯了，你还读书？”。 有谈论北京文化地标的《壮哉万圣》，有关注女工的《打工妹的声音》，也谈到足球运动真正的趣味及其勇猛的精神理念，批判商业行为带来的异化，等等。在轻松的文字背后，展现的是一个基于坚实阅读基础的“正常读者”的追求和努力。
中国古典散文集(二)
￥0.99
“生命之中本没有一成不变的风景，只要你的心永远向着太阳，那么每一个清晨就会向你展现出一个等待着由你来开启的美景。”当你远离喧嚣的城市，或者从繁杂的生活重负里走出来，沏上一杯清茶，静静地品读这段大卫·梭罗的美文时，在心灵的深处，你是否感受到了一种久违的静谧与安详……
闲情偶寄(果麦经典)
￥58.00
自古至今，人人都向往闲情野趣的雅致生活：观雪、赏花、品茗……却鲜有人真正理解“生活美学”的要义。生活之美的真谛在用心体会、细致观察，在思考创新，在对品质的不妥协，而非仅仅流于感官享受。 《闲情偶寄》正是这样一部关乎生活艺术的奇书，能想凡人所不屑之生活小事，发凡人欲说而说不出的议论。从词曲创作、戏剧演习、声容装扮到器物古玩、建筑、种植、饮食与养生等文艺生活的方方面面，字字句句皆是李渔毕生心血的总结。李渔，字笠鸿，号笠翁，浙江金华人。明末清初著名戏剧家、文学家，被誉为“中国戏剧理论始祖”，代表作品包括：戏曲《笠翁十种曲》，小说《肉蒲团》《连城璧》《十二楼》《合锦回文传》，文集《笠翁一家言》等。
行善是最好的养生
￥10.80
面对转型期的中国社会需要心灵关怀的群体日益庞大，作者以淡淡的口吻，聊人生、谈生死，让读者对生命有种全新的认识，一个人只有在生命受到重大威胁的时候，才会深刻体会到健康的重要，要获得身心健康，一方面要积极锻炼身体，另一方面要勤于行善。因为行善的人，内心平和、愉悦、满足，心灵得到了滋养，有利于身心健康和祛病延年。这是国内为数不多的关于心灵关怀、临终关怀的治愈系温暖随笔集，这是一部兼顾社会效益和倡导全民积极养护身心且的优秀作品，它没有医学专业书的枯燥，也没有哲学书的深奥，适合馈赠亲友，做枕边书，有它做伴，浮躁不安的心绪会渐渐变得安宁……
中信国学大典·东坡志林
￥27.99
中信国学大典（50册）是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂，结合现实生活，挖掘古代经典的当代意义，拉近经典与现实生活的距离。 中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著，也囊括了《周易》、《史记》、《三国志》、《资治通鉴》、《汉书》等耳熟能详的经典作品。 《东坡志林》是苏轼游历交谈间的所见所闻，他将一切能理解、不能理解的奇人异事都记录下来，内容广泛，无所不谈。其文长短不拘，或千言或数语，而以短小为多。皆信笔写来，挥洒自如，体现了作者行云流水涉笔成趣的文学风格，为晚明小品之滥觞。本版本由香港大学教授王晋光、梁树风注评，考证较为严谨，评论精当。
家常酒菜
￥20.40
汪曾祺的小说文字是明净跳脱的。汪曾祺的散文则是闲适从容的。读汪曾祺谈美食的文字，你会快乐地笑出声来。他懂得每种天赐食物的美妙，并亲自下厨为家人、朋友烹饪佳肴。他感叹道：“一个人的口味要宽一点、杂一点，‘南甜北咸东辣西酸’，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。”
八百万种走法
￥29.99
本书是劳伦斯?布洛克一部回忆录，同时也是游记、自传，以及或许只有小说家才能写出的“运动历险记”。在这本书里他讲述了自己作为一个跑步者和步行者的经历，同时串起几十年与行走交织的写作生涯。布洛克在引言中说这本书“完全是自我沉溺的”，他好像不满足于成为那些令人难忘痴迷的推理小说人物的创造者，还想分享一些个人化的人生故事。 布洛克小时候因为不会骑车，每天放学回家只好步行。大学时发表小说赚到桶金有钱买辆车之前，到哪里都走路。成年之后他开始跑马拉松，并将竞走发展为终身痴迷的运动。 布洛克因其塑造的冷硬侦探形象被誉为“在纽约游走的忧郁灵魂”，他跑马拉松那些年已投入大量时间走遍纽约，但竞走后让他履及全国乃至世界各地。从纽约、伦敦到马德里，从新英格兰的童军营到西班牙山区的朝圣路，从几公里的马拉松到二十四小时的长距离赛，布洛克数十年来走过了形形色色的酷日和雨天，但这并不是一本教人如何跑步竞走的工具书。全书三个部分，共31章，用精巧的蒙太奇手法讲述了一个个行走故事，将作者的成长经历、写作生涯、书中角色与行走心得融合为一部幽默、讽刺、褪去虚饰的人生之书，与世界分享他的成败与考验。 布洛克不少脍炙人口的名篇完成于那些挑战体能极限的比赛间隙，他也发现行走与写作的道理如出一辙：你要做的只是两条腿轮流向前，而秘诀就是留在赛场上，就是不停地前进。
感悟父爱故事（青少年阅读故事书系）
￥0.99
青少年时期是世界观、人生观及心态和性格形成的关键时期，我们对青少年心态的呵护就是对他们*的关怀。在青少年的成长过程中，要树立他们正确的人生观、要引导他们对真善美的积极追求、要培养他们乐于助人的兴趣。
彩色图解闲情偶寄
￥13.50
《彩色图解闲情偶寄》精选数百幅图片，包括柔美人物、古书留影、器皿景物等，与文字相辅相成，让文中的内容得到直观呈现，将阅读变成一种赏心悦目的享受，科学简明的体例，雅致精美的图片、注重传统文化与现代审美的设计理念，多种视觉要素有机结合在一起。
地下乡愁蓝调
￥23.78
摇滚乐看似热闹，实则无处不浸透着寂寞，我们的青春，又何尝不是如此。这是一本披着音乐外衣的青春事件簿，一部关于已逝年代的往事纪念册。 一九七一年，史上*伟大的摇滚乐团披头士已经解散；乐史“三J”——吉米·亨德里克斯、珍妮丝·乔普林、吉姆·莫里森都已不在人间；一九六〇年代“伍德斯托克国”那个充满鲜花和大麻味的嬉皮梦被滚石乐队的阿尔塔蒙特惨案彻底粉碎。这时的马世芳，并不知道大洋彼岸的痛苦与迷茫。 一九八一年，胡德夫、杨祖珺已因“美丽岛事件”远离歌坛、各奔东西，“民歌运动”即将走到尽头；随着罗大佑、苏芮、李宗盛、张艾嘉等人的崭露头角，台湾乐坛的*期已在不远处招手。这时的马世芳，并不知道他家的客厅，正是这场变革的集会场所。 然而，整整“晚出生”一个世代的他，把本属于上一辈人的青春记忆，用一篇篇感同身受的文字记录了下来，转换成为或激动、或落寞、或感伤的种种情怀，如今的我们再随其追忆这些情怀，也许只是为了想要知道自己是从何处而来。 不知道有多少人在青春时代的某一天，按下录音机的播放键，启蒙时代便倏然来临。 生命中只会有寥寥几个这样珍贵的片刻。你撞上了一桩什么物事，足以改变你和这个世界相处的方式。就在那个瞬间，你永远告别了懵然的旧时光。你感觉到前所未有的饱满，然而也感觉到一些些的失落。 ——马世芳
击壤歌
￥20.00
《击壤歌》如实记录了少女时代的作家与其三五好友明朗有情的高中岁月。他们不事生产，只知欢愁，却又大志随风起，未远行路定。这一段“击壤歌”始于十六七岁的小虾与卡洛走在台大旁的新生南路，曲终奏雅于一九七六年七月一日小虾奔赴大学联考的介寿路。今日再看，迤逦两时间轴点之间曾经那么飞扬跋扈的青春狂言与大梦，甚至少女的娇憨稚语，尚复能来？高中生活是永远值得怀念的，青春年少唯有诚挚写下。 高中生活是永远值得怀念的，翻开它，真是一迳的阳光和蓝天，雷雨的夏日午后，该有个长长凉凉绿绿的红砖路，让我走个没完，风再起，叫我一路立大志下去，也不愁。 ——朱天心 作为《击壤歌》代粉丝，再一次回头一望，不必感慨“日月忽其不淹兮，恐美人之迟暮”，更不用丧气“去圣邈远，宝变为石”，我更看见在那朱天心的源头，更有巨大的光源，随着资料档案陆续解密出土，其身形日益清晰。 ——林俊颖 再过几年，朱天心在北一女的那些同学都就职的就职，结婚的结婚了，又若干年后开起同学会来，见了面个个变得俗气与漠然，像《红楼梦》八十回后有一章是《病神瑛泪洒相思地》，昔日的姑娘都嫁的嫁了，死的死了。这时你对变得这样庸庸碌碌的昔年同学，你又将如何写法？这不是一句往事如梦可以了得。 《方舟上的日子》与《击壤歌》是永生的，但今你已不能再像从前的与她们玩了，昔年的男孩子也是一样，他们也不能再与你玩了。以前是大家都年纪小，大家都与天同在，与神同在，所以你与那些女孩子男孩子如同一人，而今是离开了神，只有你与这些人们，以前你是不知不觉都是写的神的示现，神的言语，而现在你是用的什么语言，写的什么现象呢？ 连后四十回的《红楼梦》也是在这一点上烦恼了，不说失败，也是失意，然则今后朱天心将怎样来打开这一关呢？” ——胡兰成 与姐姐朱天文不同，朱天心是阳气的。阳气之难，难在纯阳。中国民间说的吕洞宾，即苦炼纯阳一功。可是见到朱天心，读到她的小说，乖乖，竟生来就是纯阳的，吕洞宾苦炼，不免有点可怜。 ——阿城
