万本电子书0元读

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满3件6折 中华好诗词 宋词选
中华好诗词 宋词选
胡云翼 选注
¥19.99
“中华好诗词”系列图书(全12册)是一套中国古代传统诗词经典的名家注本汇编,汇集自先秦直至近代的优秀诗词,加以注解、说明、评析。本册《宋词选》古代文学研究名家胡云翼先生选注,选篇坚持思想性和艺术性统一的原则,重选录南宋爱国词人的优秀作品,同时也照顾到其他风格、流派的代表作,以此展示宋词丰富多彩的全貌。注释力求完备,着重词句串解。自初版以来,本书多次再版,销售近百万册,广受好评,已成为普通读者欣赏宋词的经典读本。
满3件6折 透过历史学唐诗(2册套装)
透过历史学唐诗(2册套装)
蒙曼 著
¥112.00
唐诗之美,在于有情。本书按照友情、乡情、宦情、江山情、古今情的顺序,从“我是谁?”“注释”“译文”“这首诗好在哪儿呢?”“课堂小彩蛋”“你还可以知道更多”六个方面,对每首唐诗进行抽丝剥茧般的解读,并以赏析图辅以漫画图的形式生动、有趣地呈现出来,让孩子在寓教于乐的氛围中,感悟唐诗的美好,领略唐朝诗人的家国情怀。
满3件6折 李白全集(全2册)
李白全集(全2册)
[唐]李白
¥89.00
《李白全集》宋朝母本原貌重现,一字未删。 ◆简体横排,注音注义注典故,阅读无碍,通俗展现原汁原味的李白全集。 ◆唐宋八大家之曾巩考订次序,标注李白一生游踪。 ◆21类主题,1001篇诗歌,历代集评,深度赏析。 ◆附录补全宋蜀本未刊诗文67篇。 李白一生留下了诗文一千余篇。宋敏求、曾巩编定的《李太白文集》是*早的完整的李白作品集,为所有版本为母本。本书便是据母本校勘增订而成,并增补了“蜀本”未刊的李白诗、词共计六十七篇,收全了李白现存诗文。编辑时除了繁体竖排改简体横排,皆保留了底本的原貌。如原版中出现的错、别字仍旧按原样保留,但在该处出注,注明相关情况。此外,曾巩于诗题下所注李白行踪悉数保留。我们还整理了历朝历代对于李白诗歌的诸多评论,置于相关诗篇后,希望帮助读者更*、更深入地欣赏李白的作品。
满3件6折 毛泽东诗词详注
毛泽东诗词详注
吴正裕 陈晋主编
¥20.00
★ 中华文化的瑰宝,青少年爱国主义教育和革命传统教育的重要文本; ★ 列语文*课标推荐书目等重要书单,统编语文教材选多首毛泽东诗词; ★ 著名毛泽东诗词研究专家吴正裕、陈晋先生专业加持,毛泽东诗词的“全本”、“定本”和“标准本”; ★ 详细注释,扫除障碍,助力阅读; ★ 增加专业“导读”和“知识”,为阅读提供必要导引和知识积累。 ?
九诗心:暗夜里的文学启明
九诗心:暗夜里的文学启明
黄晓丹
¥79.00
古诗,有可能回应当下的时代变局、生活处境吗?或许这本书提供了一种答案。 “九诗心”,指九位在时代动荡的阵痛中求索人生方向的诗人(屈原、李陵、曹丕、陶渊明、杜甫、欧阳修、李清照、文天祥、吴梅村)。他们的处境和生命之问,每一个后疫情时代的人都会感同身受。 通过诗歌,我们得以看见人如何在大的时代纷乱中,转化生命的痛苦,获得个体的从容和内心的稳定;也得以看见,对于人生的根本处境,人可以作出怎样的回答。 作者以女性学者的细腻浪漫,挖掘诗人不为人知的一面,构建丰满立体的九位诗人;以诗性文笔,带读者跨越古文障碍,直抵千年幽微心事,照见共通的生命处境;以扎实的文献校勘和文史互证,再现诗人心灵与现实冲突的历史现场。
满3件6折 诗品笺注
诗品笺注
(南朝梁)钟嵘著 曹旭笺注
¥30.00
《诗品》是第一部中国诗论著作,齐梁时代钟嵘所著。《诗品》对自汉迄齐梁一百二十多位诗人分上、中、下三品行品评,对诗人及其源流、体制,深从六艺溯流别,故思深而意远。其中的诗学史观、诗歌发生论、诗歌本质论、诗体论、创作论、诗歌美学,以及《诗品》的比较批评法、历史批评法、摘句批评法、本事批评法等,都垂远百世,沾溉后人;对中国文学理论、诗歌理论,以及日本和歌理论的发展,都产生重大影响,具有奠基诗学的意义。《诗品笺注》以现存最早的元刊宋章如愚《山堂先生群书考索》本《诗品》为底本,参校明正德以后海内外所存五十余种版本,校勘字词纠正错讹,注释典故旁征博引,精切详赡;笺说细读文本,对文中所见之批评方法行理论总结;诗例列举诗歌原文,使理论与创作关联,诗歌与品评互释。本书既是注释之书,亦可视为研究之书。 
满3件6折 顺着历史学成语
顺着历史学成语
蒙曼
¥58.00
加减乘除是成语吗?阿猫阿狗是成语吗? 置之死地而后生是成语吗?智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得是成语吗? 是的,这些都是成语。 成语是约定俗成的固定用语。成语是在历史中产生的,不同时代的成语反映着不同时代的历史风貌。 《顺着历史学成语》是蒙曼老师专门给中小学生量身打造的成语课。 按照从先秦至元明清的历史发展顺序,紧贴课本,串讲100+重点成语。 探寻成语的由来,讲透成语背后的典故,理清成语的含义及用法。 让孩子学会举一反三,活学历史,活用成语。
满3件6折 诗立方儿童诗教学研究与实践
诗立方儿童诗教学研究与实践
王爱玲
¥12.99
本书是一部教育教学类研究专著。主要内容为作者多年来在“诗立方”儿童诗教学方面的研究和实践。包含“诗立方”儿童诗课程开发的必要性、可行性;“诗立方”儿童诗育人课程目标制定与课程内容设定;“诗立方”课程实施的管理保障;“诗立方”课程实施的教学策略、课程的教学课型;儿童诗课程与其他育人课程的融合教学;儿童诗教学与德育、美育、劳育等整合教育六部分。本书是以儿童诗为载体的多学科融合教学研究,充分体现了新课程标准提倡的跨学科学习和五育融合的理念。
满3件6折 浮山四百阕
浮山四百阕
祁文利
¥28.00
本书是以浮山为主题而创作的具有鲜明中国传统文化特色的格律诗词,全书约有诗词400首,其内容丰富,形式新颖,对提升青岛文旅业态的品位和层次,乃至提升整个青岛城市形象和中国优秀传统文化传承都具有重要意义。该作品堪称别具一格的浮山全景式诗体游记,一部品质上佳的艺术作品集,是自然风光欣赏和古典诗词创作结合的有益尝试,具有较高的艺术价值和审美价值。
里尔克抒情诗选
里尔克抒情诗选
赖内·马利亚·里尔克
¥23.20
本书精选诗人里尔克的60多首抒情诗歌,大多选自《图像集》《祈祷书》《新诗集》等诗集以及几首杂诗。里尔克的诗歌充满孤独痛苦情绪和悲观虚无思想,艺术造诣很高,对现代诗歌的发展产生了巨大影响,他也被誉为“使德语诗歌臻于完美”的二十世纪*伟大的德语诗人之一。这部诗歌选集目的有三:1.选本里的篇什能正确传达原著思想;2.能尽可能地富有诗味、诗意;3.在不损害思想和诗味的前提下,保留原著的格调、韵律,但力避生硬和勉强。
毛诗笺
毛诗笺
毛亨
¥110.40
《毛诗笺》整理本以中国国家图书馆藏宋巾箱本《毛诗诂训传》二十卷为底本,参校足利本、五山版、清仿相台本、清武英殿本和阮刻本,并适当吸收了阮元《校勘记》的成果。宋巾箱本虽为坊刻,且有抄配或抄补,但其独到的版本文献价值不容忽视。整理者精研《诗经》十余年,多有心得。本次整理,删去原书所附《释文》,重新排版,雅俗共赏,既为学界提供了一个识断精审的可信文本,也为广大《诗经》爱好者提供了一个便于阅读的友好读本。
满3件6折 带着诗歌上街去
带着诗歌上街去
隔花人
¥55.00
全书共4个章节,收录171首诗+171张生活载体照片。从自然到街道,从自由到自我,用即兴创作,记录生活中的永恒瞬间。 人类出现之前,自然没有高楼。高楼与高楼之间,就是街道。街道划分左右,森林没有性别。 慢是时间的表述吗?还是一个好天气 ,把街道的角落晾晒一遍,显现诗。 隔花人用她独有的视角与语言,讲述生活中的诗意。
满3件6折 爱就爱了,怎么着吧
爱就爱了,怎么着吧
闫星云
¥29.99
闫星云,一位60岁农民诗人,以锄头刨地,以笔犁心田,诗歌是他生命火焰不熄的支柱。 自八十年代踏上文学创作之旅,他肩扛农具,笔犁心田,务工务农之余,倾心于诗歌创作。庄稼地里的辛勤汗水,未曾浇灭他心中的文学火种;建筑工地上的泥瓦生活,也未曾撼动他对诗歌的热爱与追求。面对外界的嘲笑与质疑,他始终坚守初心。 四十年文学路,风雨兼程,生活虽给予他遍体鳞伤,但他依旧在诗歌的海洋里寻觅那一抹微光,照亮前行的道路。 本部作品,分为七大章节:爱情、遗憾、生活、亲情、乡野恋曲、自我与生命。每一章节,都是他复杂情感世界与深刻生活感悟的生动写照。他以丰富多样的诗歌形式,细腻地勾勒出内心的波澜壮阔,让读者在字里行间感受到那份来自灵魂深处的震撼与共鸣。
满3件6折 跟着诗词游浙江:瓯江、钱塘江、大运河、浙东唐诗之路(全四册)
跟着诗词游浙江:瓯江、钱塘江、大运河、浙东唐诗之路(全四册)
浙江省文化广电和旅游厅、杨肖、关嘉艺
¥199.00
本书是“跟着诗词游浙江”书系之“钱塘江诗路”卷。钱塘江诗路是一条以“新安江—富春江—钱塘江”为主线的带状文化旅游路线,这条线路不仅自然风光秀丽,而且人文底蕴深厚,是千百年来文人墨客的偏爱之地,沿线留下了1000多首唐诗宋词。本书以诗为起,以路为依托,以场景、故事和风物为叙述载体,记录蕴含于自然风光、传统村落、历史遗迹、非物质文化遗产以及现代生活空间中的浙江人文风韵,同时梳理了诗路沿线的旅游攻略(包括吃、住、行、游、、娱和非遗体验等),可以当作旅游攻略手册。读者可以跟随本书发现和品味“钱塘江诗路”上美好的风光和故事。本系列丛书联合出品方:北京京瀚文化传播有限公司
满3件6折 跟着诗词游浙江:浙东唐诗之路
跟着诗词游浙江:浙东唐诗之路
浙江省文化广电和旅游厅、杨肖、关嘉艺
¥52.00
本书是“跟着诗词游浙江”书系之“浙东唐诗之路”卷。浙东唐诗之路是一条自钱塘江经绍兴、浙东运河、曹娥江至剡溪再达新昌,直至台州天台及温州的诗意之路。本书以诗为起,以路为依托,以场景、故事和风物为叙述载体,记录蕴含于自然风光、传统村落、历史遗迹、非物质文化遗产以及现代生活空间中的浙江人文风韵,以此传递出诗路浙江所包含的最安静的风景和最沉默的文明,以及它们背后所蕴含的独特而又鲜明的东方生活美学。本书充分考虑诗路浙江下来在文旅化和生活化发利用的现实需求和未来规划,还将面向年轻、商务和中高端消费群体,以研学和休闲度假为消费诉求,对沿线位行创意化和功能化呈现,提供旅游攻略(吃、喝、游、乐、娱、、住宿和非遗体验),以此实现诗路浙江不仅是一个文化概念上的浙江,更是一个可感、可体验和可消费的浙江。本系列丛书联合出品方:北京京瀚文化传播有限公司
迦陵诗词稿(精)--迦陵书系(典藏版)(试读本)
迦陵诗词稿(精)--迦陵书系(典藏版)(试读本)
[加]叶嘉莹著
免费
叶嘉莹先生在古典诗词方面造诣极深,不但精于鉴赏,也擅长创作。本书收录了叶嘉莹先生创作的诗、词、曲作品,分为初集、二集,作品以年代为序,既显示了作者的识见与才情,也记录了她不平凡的一生。另有附录三种:应酬文字、原稿序跋、作者年表。 全书于2007年在中华书局初版(繁体竖排),2019年出增订版(繁体竖排)。本次出版改为简体横排,内容经叶嘉莹先生本人审订,在增订版的基础上又作了修改和完善,更新了年表,是目前较为全面和准确的叶嘉莹先生古典诗词作品集。
叶嘉莹说汉魏六朝诗(精)--迦陵书系(典藏版)(试读本)
叶嘉莹说汉魏六朝诗(精)--迦陵书系(典藏版)(试读本)
[加]叶嘉莹著
免费
本书是诗词鉴赏大家叶嘉莹先生对汉魏六朝时期代表性诗人及其作品的鉴赏评之结集。叶先生从具体的个体诗人手,通过对其代表作品的讲解评析,阐述了历史时代、社会现状和诗人个体的身份地位、品性才情对其作品的深刻影响,展示了整个汉魏六朝时期文学的整体风貌以及这一时期诗歌在中国文学史上所占的地位和其承前启后的过渡作用。 叶先生学识渊博,极富才情,善用生动优美的语言、独特细腻的兴发感受,跨越时空阻隔,去体味挖掘那一特定历史时期诗人复杂敏感的内心世界,带领现代读者与古代诗人做一次心灵层面的交流之旅。
满3件6折 我应该,我要,我愿意(女性主义诗人焦野绿 全新女性力量诗集)
我应该,我要,我愿意(女性主义诗人焦野绿 全新女性力量诗集)
焦野绿
¥28.00
本书是专治焦虑的95后女性主义诗人、小红书头部青年诗人焦野绿的全新女性力量诗集《我应该,我要,我愿意》,全书收录212首最新原创诗歌。 这部作品中,焦野绿透过女性诗人细腻的视角,立足日常,为普通人发声。 全书共五个章节,从始面对心中的呐喊走向成长与勇气,从学会拥抱世界到受爱和自己,每一首诗都是她人生中往前行走的足迹。 涂鸦是焦野绿创作的独特方式,作为95后,她脱离传统诗歌的写作框架,用年轻的语言,前卫的方法,把诗歌带到大街小巷,让诗意和真实生活碰撞。在这本书里,读者与作者同频,在诗句之间感受被理解、被看到、被表达的喜悦;他们关心世界,更关心自己。 “这天地广阔,有一半是我的” “我会踩着时间的骨头,成为勇者” “暂时只爱自己,停止招待过客” “我应该,我要,我愿意” …… 焦野绿把年轻人那些迷茫、焦虑以及如鲠在喉的痛苦都写下来,在新颖、轻盈的表达中给人治愈的力量:我要用尽全力,不让自己成为别人。
霓裳轻舞山旮旯
霓裳轻舞山旮旯
莫祖颖
¥5.00
本作品是一部诗集,大多为写景抒情、叙事明理之作。内容采取古体诗词形式,结构整齐,韵律优美和谐。
满3件6折 月光迷路 草木生长(郦波诗集)
月光迷路 草木生长(郦波诗集)
郦波
¥69.00
本书为南京师范大学教授、知名文化学者郦波创作的新诗精选集,共收录诗作三百余首。全书将这些诗作按春夏秋冬四时更迭的逻辑行了编排,分《我有一怀清澈》《满天星斗月圆》《一棵树扶住了微风》《漫天的我,落在雪花上》四辑。诗歌语言凝练、意味深长,常以生活场景或自然景致切,阐发生命深意,文辞隽永,富有哲思,韵味悠长。
仑声作品集①诗词曲赋格律
仑声作品集①诗词曲赋格律
杨占山
¥5.00
诗词今天似乎都认为是看和阅读的。其实诗的表现形式是“吟"唱"",今天的“歌剧”可称一类。可惜古来的诗词文体传下来了,乐谱却没有传承,而诗词的格律的本质又恰恰是声律,例如京剧的二黄、西皮流水唱词可以任意,调却是都一样,词可以随便改,调是不可改的。即然调没传下来,后来人只能按记忆下来,背颂下来的文字格式熙猫画虎了。 而声律说来只是两个要求:*是韵,第二是平仄。古人是把平仄规则放在首位的,没有平仄就不要讲诗词格律。 本文着重讲了平仄的规矩,它是由四声(平、上、去、入〕来分门别类的。唐代以来的近体诗只分平仄「上、去、入三声统称仄声,后来出现的词则除了分平仄外,有时还须要分辩四声和阴阳,因为词的谐声要协于歌喉,也要按顺管弦。控音谱审音用字。 诗词曲赋这四种形式,诗和赋的格律倒像有些亲戚关系,只是诗真的严谨,赋有一韵到底的,也有隔三差五,也有隔排隔句的。 曲大抵是随词而论。词中流行较广的只分平仄,特别是字数较少的短词不但三仄不拘上、去、入、也可以逢单可平可仄。英雄夸统一,民间之作平仄并不十分严规,而到了文人当权当政时就要求统一了。特别是对四声又有规矩了。唐五代时的词只分平仄,不问四声。到了温庭筠严分平仄;到了晏殊渐渐严辨去声,严于结甸;到柳永分上,去声,尤谨于入声;到周邦彦用四声……-… 对于平仄,我在本书中阐明自己的观点,对于业余爱好者不要苛求平仄的一处不错,况且古代时的字的发音并不是今天的北方方言为基础,北京语为标准,而那时也有方言土语发音各异。而对专业人士,作学问的人则另当别论,就一定要追究真、准、美。