笔墨千年 颜真卿多宝塔碑
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《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,天宝十一年(公元752年)四月廿日建,岑勋撰文,徐浩题额,史华刻字,现藏于西安碑林,是颜真卿44岁时所书,也是颜真卿传世*早之碑。《多宝塔碑》画丰腴,用笔劲健,结字茂密,体势端庄。其中的运用灵活,引带顾盼;各笔画间时有露锋映带,连贯照应,正斜相生;一些主竖故意偏离中线,而靠长横的斜势及长的 “力臂”和重的“垂尾”来获取平衡,使得稳活相生,奇趣顿增。书体虽笔力雄浑厚重,却墨酣意足,在笔墨流动处颇显媚秀之姿,也成就 了颜楷的“雄媚”书风。颜真卿的楷书平画宽结显然是汲取了汉隶之体势,画浑厚而苍劲显然是汲取了篆书的笔意,看似平正但绝不板滞,看似丰肥而实具风骨,看似浊而实清,看似拙而实巧,庄而不险,从容从法度中来。苏轼评其书谓:“一鲁公书雄秀独出,一变古法。”欧阳修《集古录》亦曰:“斯人忠义出于天性,故其字画刚劲独立,不袭前迹,挺然奇伟,有似其为人。”观颜真卿的楷书,字里行间,洋溢着一种正气,如大臣正色严立于庙堂,有凛然不可犯之色。
书法答问
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《书法答问》是朱天曙先生多年书法创作、研究、教学经验的结晶,以一对一答初学者问的形式,层层深入地普及书法艺术的历史源流,引导点拨读者在学习书法、欣赏名作的同时,领略中国艺术蕴涵的文化精神。 全书分为三编,上编讲解书法入门常识,从笔、墨、碑、帖、用笔等基本概念入手,帮助初学者选择工具、从临摹入手学习书法。 中编以丰富的例子详释各种不同书体的流派演变、经典范本与临习要诀,精选篆、隶、行、楷、草各体的代表名帖,指导读者领略它们各自的形态美与精神风貌。 下编探讨书法的艺术审美,梳理历代书法理论,阐释书法与中国艺术传统的内在一致性。作者从自身出发,分享了多年创作研究的心得体会,纵横贯通了当代创作、个体经验与更加广阔的艺术空间。
中国书法一本通
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全书图文并茂,深浅出地介绍了中国书法艺术的源流和基本特征,并以石刻、墨迹等历代书法杰作为根据,细说中国书法的风格演变,详解历代书法大师的艺术特征和书写技法,同时通过实例生动展示执笔、运笔、画、结构、布局等书法技巧。
唐宋书法史拾遗--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
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本书主要对书法史上较少为人关注的书家、作品及书法史现象行研究,分为书史专题、书家论析、书迹丛考三部分。在时代上以唐宋为主。作者试图突破流行的以政治时代行历史分期的做法,将原本因为政治时代分期而导致的书法史裂痕通过细节的还原得以弥缝和延续。书家的作品大部分为历史烟尘所埋没的残碑断楮,因其补足了曾经缺失的书法史条而弥足珍贵。对于人物研究,则通常选取一些有趣的话题和为常人所忽视的节行深阐释,力求言之有物,兼具一定的审美趣味。书迹考证则以人物为序编排,或作宏观论述,或事微观探讨,也不乏可观。
翰墨飘香
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党的十八大报告指出:“文化是民族的血脉,是人民的精神家园。全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。”
行书天下
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本书主要指著名行书精品与艺术。包括行书,在楷书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。其中图文并茂,图解图注,形象直观,赏心悦目,彩色制作,丰富多彩,设计精美,格调高雅,非常适合广大读者阅读和珍藏,也非常适合各级图书馆装备和陈列。
刻印:刻印历史时代
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中华文化也叫华夏文化、华夏文明,是中国各民族文化的总称,是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。
金石篆刻之光
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五千年来,薪火相传,一脉相承,伟大的中华文化是世界上绵延不绝而从没中断的古老文化,并始终充满了生机与活力,其根本的原因在于具有强大的包容性和广博性,并充分展现了顽强的生命力和神奇的文化奇观。中华文化的力量,已经深深熔铸到我们的生命力、创造力和凝聚力中,是我们民族的基因。中华民族的精神,也已深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中,是我们的根和魂。中国文化博大精深,是中华各族人民五千年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和,其内容包罗万象,浩若星汉,具有很强文化纵深,蕴含丰富宝藏。传承和弘扬优秀民族文化传统,保护民族文化遗产,建设更加优秀的新的中华文化,这是建设美丽中国的根本。
雕刻神工技艺
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党的十八大报告指出:“把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。”
杨进才专业书法教程
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本书结合他五十多年的临池经验,逐一临写2800字,也结合了古人视规,每个偏旁部首下面都注明了技法、要领、秘诀。书写技法纯熟,讲解言语精练,是一部较为全面、完整的,学习欧体、楷书不可或缺的专业教程。
中国最美的100传世书法
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世界上竟然有这样一门艺术,线条借助于文字的体势进行自由的舞蹈,在简单的黑与白、曲与直中衍生出宇宙的千万色相,这就是中国独有的书法艺术。正如林语堂曾说:“如果不懂得中国书法及其艺术灵感,就无法谈论中国的艺术。”中国文化的博大与精深在书法中得到了完美展现。
福裕楷书作品选
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我是典型理工科班出身的知识分子。书法完全是业余爱好,没经过专门学习与训练。退休前,在60岁的时候,曾利用业余时间书写并出版了本书法小册子《楷书诗文选》,内容以唐诗为主。退休后,阅读了一些宋词,书写了第二本小册子《福裕书法集——棺书苏試词选》。后来又完成了第三本,《福裕书法集(续)》,主要内容选录了一些著名的长诗与散文等。1953年考入清华,至今已58年了,我一直学习、工作、生活在清华,对清华有着深厚的感情。时值今年清华大学建校百年,为了庆贺百年校庆,特地书写并整理出这本小册子,主要包括中国传统文化名著《滕王阁序》、《千字文》书法全文,以及与清华有关的内容、部分历年书法参展作品及一些贺词、题词等。
书法艺术(上)
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这套书既力求准确而简要地描述不同艺术门类的历史,又注重突出重点事件、人物和作品,希望能反映当前的学科发展水准,体现近的研究成果。文字上力求通俗、生动、晓畅,又强调对作品要有较好的艺术分析和准确的评价,全书因而兼具系统性、学术性和可读性。为增强可读性,每本书按照历史顺序提供了有代表性、典型性的图像资料一百余幅,以收图文并茂之效。同时,虽定位为普及性的大众入门读物,编写者也很注重学术性,对每一个艺术种类的历史,在历史分期叙述的大框架下,力求不但要把人文背景、艺术思潮、流派演变交代清楚,而且对代表人物、代表作品要给予重点介绍和分析。
怀仁集王羲之书圣教序
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释文:大唐三藏聖教序。 太宗文皇帝製。 弘福寺沙门懷仁集 晉右將軍王羲之書。 盖聞二儀有像,顯覆載以
王羲之兰亭序墨迹三种
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释文:永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會 于會稽山陰之蘭亭,脩稧事 也。羣賢畢至,少長咸集。此地 有崇山峻領(嶺),茂林脩竹;又有清流激 湍,暎帶左右,引以為流觴曲水, 列坐其次。雖無絲竹管弦之
赵孟书心经附闲居赋
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释文:般若波羅蜜多心經。 觀自在菩薩,行深般若波羅蜜 多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 舍利子,色不異空,空不異色,色即
墨宝:书法传世名作
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中华文化也叫华夏文化、华夏文明,是中国各民族文化的总称,是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。
新编书法入门与提高
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中国书法是中国汉字特有的传统艺术,是国粹,被誉为无言的诗、无行的舞、无图的画、无声的乐等。学习书法,能够起到增强艺术修养和修生养性的作用。本书系统介绍了书法基础知识以及篆书、隶书、楷书、行书、草书、硬笔书法等门和提高等内容,简单实用,易于操作。
图说天下:中国最美的100传世书法(试读本)
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书法是一门极具个性的艺术,要想捕捉黑色墨迹所散发的迷人异彩,真正领悟其用笔、结构、章法、墨法之精妙,必须了解书法家的生平际遇、文化背景、审美倾向等。另外许多作品在其创作与流传过程中,还有许多逸闻掌故。《中国美的100传世书法》精选战国至清能代表中国书法艺术*成就的100篇书法名作,从“名家小传”、“书法鉴赏”、“艺趣故事”三个版块行全面诠释,于方寸篇幅内展现出了中国书法艺术的万千气象与源远流长。
中国书法常识:中国书法文化的集大成之作!
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《中国书法常识》集中反映了潘伯鹰的书学主张。全书分为上下两卷和附录,上卷为作者的学书技巧,指导书法学习者如何门,并罗列了学习书法的参考书;下卷为书法欣赏,作者对隶书及二王、颜柳等名家行了评。附录为作者的一些书法知识趣闻,是不可多得的一部中国书法门书籍。
兰亭序笔法精要
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本书是作者长期对《兰亭序》笔法深入研究的新成果,主要由理论、法式和范例三部分组成,理论部分包括文房精要(“择笔论"、“择纸论”二论)、行书执笔精要(“指法论"”、“腕法论”、“高低论”和“松紧论”四论)和行书运笔精要(“起笔论”、“运笔论”、“收笔论”三论)三部分组成;法式和范例部分由常见笔法误区和《兰亭序》笔法诸式(如“鹄头式”、“波脚式”等)组成。本书图文并茂、讲解生动、论述深刻,值得广大行书爱好者,特别是《兰亭序》学习和研究者阅读和收藏。

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