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潘伯鹰讲中国书法
￥7.70
《潘伯鹰讲中国书法》是一本写给初学者的简明书法史。全书以浅显生动的文字，清晰而简要地讲述了书体的演变、书家的风格、书史的脉络。其中不乏引人胜的历史细节和极富洞见的个人阐发。作者强调书法欣赏能力的培养，认为“先要练习自己一套懂得艺术的工夫，才可以深领会书家内外各方面的精微”，“只有从自己的体验中，确实了解了古代书家，才可以继承优秀的传统而成为一个新的卓越的书家”。这样的观对于初学者是很有启发的。
书谱--中华生活经典(试读本)
免费
《书谱》是唐代书法家孙过庭的一篇书学理论名作，在书法发展史上具有极其重要的地位。本书约请《书谱》研究名家郑晓华教授对其行注释、译文、评，使这篇整饬精丽的骈文书学名作易于理解，更揭示出其中蕴含的重要书学理论精髓和贡献。本书前言条分缕析，讲解精当，尤为阅读本书之关键。《书谱》本有图录，在流传中佚失，本书特请作者选取一百余帧名帖，分隶、篆、行、草、楷五体编排，并略加讲解，希望能恢复原作图文并茂的本色。
书法答问
￥50.00
《书法答问》是朱天曙先生多年书法创作、研究、教学经验的结晶，以一对一答初学者问的形式，层层深入地普及书法艺术的历史源流，引导点拨读者在学习书法、欣赏名作的同时，领略中国艺术蕴涵的文化精神。 全书分为三编，上编讲解书法入门常识，从笔、墨、碑、帖、用笔等基本概念入手，帮助初学者选择工具、从临摹入手学习书法。 中编以丰富的例子详释各种不同书体的流派演变、经典范本与临习要诀，精选篆、隶、行、楷、草各体的代表名帖，指导读者领略它们各自的形态美与精神风貌。 下编探讨书法的艺术审美，梳理历代书法理论，阐释书法与中国艺术传统的内在一致性。作者从自身出发，分享了多年创作研究的心得体会，纵横贯通了当代创作、个体经验与更加广阔的艺术空间。
书法艺术(上)
￥2.37
这套书既力求准确而简要地描述不同艺术门类的历史，又注重突出重点事件、人物和作品，希望能反映当前的学科发展水准，体现近的研究成果。文字上力求通俗、生动、晓畅，又强调对作品要有较好的艺术分析和准确的评价，全书因而兼具系统性、学术性和可读性。为增强可读性，每本书按照历史顺序提供了有代表性、典型性的图像资料一百余幅，以收图文并茂之效。同时，虽定位为普及性的大众入门读物，编写者也很注重学术性，对每一个艺术种类的历史，在历史分期叙述的大框架下，力求不但要把人文背景、艺术思潮、流派演变交代清楚，而且对代表人物、代表作品要给予重点介绍和分析。
中国最美的100传世书法
￥2.99
世界上竟然有这样一门艺术，线条借助于文字的体势进行自由的舞蹈，在简单的黑与白、曲与直中衍生出宇宙的千万色相，这就是中国独有的书法艺术。正如林语堂曾说：“如果不懂得中国书法及其艺术灵感，就无法谈论中国的艺术。”中国文化的博大与精深在书法中得到了完美展现。
欧阳结体三十六法诠释(散木著作集)
￥11.99
邓散木编*的《欧阳结体三十六法诠释》传为唐欧阳询撰，然以文中“高宗书法”及“东坡先生云” 等语揆之，当为宋元时期人托名之作。全书从楷书结体着眼，总结出“排叠”“避就”及“却好”等三十六条汉字书写结构的规律与法则，对初学门多有裨益。有鉴于此，邓氏就清人戈守智《汉溪书法通解》中将其全文录出，校正文字，加以注释，并插配了相关图释，成《欧阳结体三十六法诠释》一书。
中国书法全集(第一册)
￥1.99
书法是汉字的书写艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异彩。汉字在漫长的演变发展的历史长河中，一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用，另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。近代经过考证，关于中国文字起源，一般认为在距今约5000～6000年左右中国黄河中游的“仰韶文化时期”，已经创造了文字。仰韶文化因1921年首先在河南渑池仰韶村发现而得名。近40余年，又陆续有许多发现。 书法，又称“中国书法”，是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法。古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔书写规律相比，并非迥然不同，而是基本相通。书法，是一门有法度的高级艺术，重在“法度”。有“法”无“法”，就是书匠和书法家的区别。 本书选取了古今书法名家的墨迹汇集而成，使青少年在鉴赏的过程中提高自己的书法造诣和审美情趣，同时也是书法爱好者不可多得的经典读本。
吴让之篆书宋武帝与臧焘敕
￥20.83
宋武帝刘裕是一位有雄才大略的开国皇帝。他称帝后，励精图治，整顿吏治，减轻赋税，振兴教育，倡导读书学习之风。他颁发的《与臧焘敕》，便是其整顿时弊，崇师重教的例证。清代著名书家吴让之曾篆书这篇敕文。1937年，日本三省堂的《书苑》杂志一卷一号至第九号连载过何巢氏收藏的这件书作，且是彩色印刷。编者谨将此作放大彩印出版，供广大读者欣赏。
书法与篆刻艺术(上)
￥1.85
文字的发明是人类文明的一大进步，它是人类长期不懈努力的结果。起初，原始人类在绳子上打上数量不同或形状各异的结来表达特定的意义，这就是所谓的结绳记事。稍后，远古人类在石块、石壁上描画一些事物的具体形貌来传达一定的意义。比如，在鱼多的溪边放上画有鱼形的石块，目的是向别人告知此处有鱼可捕。这种象形图画直接孕育了人类文字的起源。考古发现的古埃及的圣书字、苏美尔人的楔形字以及中国的汉字都是如此。
书法艺术(下)
￥2.31
艺术的诞生与发展，是人类勤劳与智慧的结晶。
书法名家(上)
￥2.00
艺术的诞生与发展，是人类勤劳与智慧的结晶。
书法名家(下)
￥2.00
艺术的诞生与发展，是人类勤劳与智慧的结晶。
与古为徒和娟娟发屋：关于书法经典问题的思考
￥21.50
本书关心的中心问题是：什么是书法的经典？一种本不属于经典的文字书写在何种情况下才有可能成为书法的经典？《与古为徒》是吴昌硕为波士顿艺术博物馆题写的一块匾，《娟娟发屋》是重庆一个理发店的招牌。白谦慎教授借这两幅作品，思考书法的本质问题。 自从清代碑学兴起以来，书法的经典体系受到了极大的冲击，一些相当稚拙、不成熟的石刻和书写遗迹被作为临习的典范。但为什么有些书法家把古代“穷乡儿女”的字迹奉为圭臬，对当下类似的书写却不闻不问？我们究竟以什么来界定“书法”？又如何看待书法中的“经典”？这些问题并不复杂，但却涉及许多社会文化的层面。比如，古与今的关系，名家书法与无名氏书刻的关系，财富与收藏的关系，学术与艺术的关系，艺术与社会体制的关系，平民与精英的关系，经典化和修辞策略的关系等等。本书通过描述和分析古今书法中的一些现象，对上述问题进行了探讨。
笔墨千年 汉史晨碑
￥19.90
《史晨碑》全称《鲁相史晨奏祀孔子庙碑》，灵帝建宁二年（169 年）刻，为记述史晨祭祀孔庙而立，碑阴也刻文，故后人分称《史晨前碑》《史晨后碑》。 前后碑字体如出一人之手，传为蔡邕书。结字工整精细，中敛而四面拓张，波挑分明，呈 方棱形，笔致古朴，神韵超绝，为汉隶成熟期方整平正一路书法的典型，对后世有深远的影响。 《史晨碑》的艺术风格特归纳以下几个方面： 首先，应规矩、法度谨严，偏重于规矩和法度，属于较成熟的作品。其特是字型工稳、笔法严格、结构匀称、意态端庄。 其次，秀逸典雅，端庄敦厚，结体方正，给人以端庄典雅的美感，较其它几碑的笔势健劲遒逸，更多古朴敦厚的气息。乾隆已酉（1789 年）何梦华将跌眼凿，从此全文遂显。昔人谓汉隶不皆佳，而一种古厚之气自不可及，此种是也。 再次，方圆兼备，极尽变化，将用笔中的方与圆完美的结合起来，创造出一种温润典雅，不激不励， 理性而有节制的书风。《史晨碑》就是这种用笔的杰出代表。充分体现了儒家崇尚中和之美的审美理想。加之在结构上左右顾盼、上下启承、疏密匀称、提按得法，使得这一端庄典雅的汉碑有着鲜活的生命力。
笔墨千年 汉张迁碑
￥19.90
《张迁碑》，全称“汉故谷城长荡阴令张君表颂”，东汉灵帝中平三年（公元186年）立，碑原在山东东平州学明伦堂前，现存泰安岱庙。 《张迁碑》个性风格突出，属浑厚拙朴一类。道劲雄强，厚重朴拙，气势张，骨力洞达，朴实无华，高古脱俗。《张迁碑》的刻工并不精细，对书丹有明显的改造痕迹，一些笔画凿刻得不到位，甚至有漏刻的现象。由于工匠的二度加工，该碑既存原有书丹成分，又加上了工匠的改造，虽略显粗率拙陋，但却在无形中增加了质朴率真的情趣。
笔墨千年 王羲之兰亭序
￥19.90
《兰亭序》又称《兰亭集序》《临河序》等，东晋永和九年（公元353年）三月初三， 王羲之同名士谢安、孙绰等40余人在会稽兰渚山下的兰亭修褉（一种祓除疾病和不祥的活动），期间众人饮酒赋诗，并请王羲之为诗集作序，王羲之即兴书成此文。全文共28行、324字，既描写了当日“曲水流觞”的盛况，同时也抒发了者对于“生”“死”的人生感慨。因书文俱佳，历来备受推崇。 《兰亭序》通篇如行云流水，浑然天成。用笔精严细腻、方圆兼备，行笔果断稳健，下笔干净利落、道劲自然。结体欹侧多变、疏密相间，注重字的姿态变化，全篇21个“之”字均以不同形态呈现，其他重字同样构形巧妙。章法布局疏密自然，字体大小参差、错落有致，各字间距随手所如。通篇气脉贯通、形神兼具，于自然畅达中尽显作者的超逸和儒雅。
千古兰亭:王羲之的思想与书法
￥36.00
魏晋时代，在各种艺术大放光芒之际，zui具创造力、zui有人格魅力，而又zui有成就的书法家，便是王羲之（字逸少，303—361），其杰构《兰亭集序》实乃集书法、文学、思想及文化之大成。王羲之的成长经历及家庭环境，其政治创伤及政治追求，其热衷的宗教及服食，其《兰亭集序》与《金谷诗序》的关系，《兰亭集序》所体现的思想，以及此帖在中国书法艺术史上的突破，以上这一连串的相关问题，实有全方 位而有系统地深入厘析的必要，以期更深入地了解王羲之的思想，以及探析构成《兰亭集序》成为“天下第 一行书”的各种因素及其成就。
书法美育的思想启蒙
￥58.80
本书为陈振濂书法美育思想的“学理篇”,是对书法美育的一次深刻回应,也是对书法学学科和书法教育体系的建设性思考。本书的出版,既为书法美育建立具有现实意义理论框架提供了重要论证,又对书法美育的推广与普及做出了前瞻性的贡献,是对书法从业者、美育研究者及教育工作者的一次重要的思想启蒙。 全书分为上下两编,上编甄选陈振濂2019—2020年间新撰写的论文八篇,下编则囊括其自20世纪90年代起对书法与美育的思考,包括其相关著作九种的序言、目录和后记，整体基于社会公众对书法审美及其所需的感悟力、判断力的缺位,多角度论证提倡“书法美育"在当下的必要性和紧迫性,并试图面对这种情况建立完整的、有现实针对性的理论框架。全书以独到的见解引人入胜,让读者对书法美育的源流、价值、学科建设以及书法“美育”与生活的关系、所拥有的文化含义等各个方面形成一个全 面而系统的认识。
书法布白图例
￥29.00
《书法布白图例》提供一套适合中老年人学书法的行之有效的速成方法。中老年人学书法，大多只是兴趣爱好，为了找到更多生活的乐趣。本书稿行文浅显流畅，图例活泼优美，从中老年人的心理、生理特出发，注重学习过程中自信、兴趣和愉悦感的培养，符合教育心理规律。
书法与篆刻艺术(下)
￥1.85
中华书法的历史可以上溯到6000年前的新石器时代。在陕西、河南、山东仰韶文化遗址里，我们可以从那些刻画于彩陶器表面的各种花纹、符号中看到其早的表现。但是，据现有资料分析殷商之前的这些文物上的图案符号尚不具备书法的要素。只有到了殷商的甲骨文，用笔、结字和章法这三要素全具备之际，才称得上名副其实的书法。
漂亮英文书写训练宝典：圆体
￥8.00
在国际交流日益频繁的今天，英语有很重要的作用，人们在生活、学习和工作中常常使用英语行口头和书面交流。随着国家对英语教学越来越重视，对于21世纪的中小学生来说，写一手标准的国际上所流行的英文与写一手漂亮的汉字同样重要。这是一本详细介绍如何书写圆体英文26个字母大小写及单词、词组、句子及短文的英语字帖，不仅把读者在日常英语学习中学会的生活用品、数字、交通工具、颜色、称呼、水果、蔬菜的单词作为主要练习，还把日常生活中高频率使用到的一些词组、名人名言、各种应用文写作作为另外的学习知识。拿起你的笔来，重拾你的信心，掌握正确的书写方法，多加临摹，克服不良的书写习惯，你一定能写一手漂亮的英文字！
