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方壶楼美术史论文选(精)--中央文史研究馆馆员文丛(试读本)
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本书是薛永年先生美术史方面的文章选集。所选的论文，始于上世纪70年代，直到近年，包括书画史的个案与时段，古典画论的名篇与范畴，区域绘画与画派问题，中国绘画的民族特色与艺术语言的智慧，书画鉴定与鉴藏史，美术史学与方法。有些已经收过去出版的集子，有的散见于学术研讨会论文集或刊物。
四库全书馆密函——于敏中致陆锡熊手札笺证(精)(试读本)
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乾隆三十八年（1773），四库全书馆馆，于敏中出任正总裁，为纂修《四库全书》的主要负责人，常随乾隆左右。陆锡熊与纪昀（晓岚）同任总纂官，具体负责主持编纂工作。 乾隆三十八年至四十一年间的五月至九月，乾隆都前往热河行宫（即承德避暑山庄），于敏中随行，期间乾隆关于《四库全书》的旨意，以及于敏中的想法、相关事宜等，通过于敏中的书信，向在北京的陆锡熊等人传达落实。今仅存的56通书札，即是四库馆前期，于敏中与陆锡熊集中商讨如何编纂《四库全书》的珍贵史料。涉及内容极为丰富，举凡人员配备、职司分统、工作协调、后勤保障等统筹工作，以及书籍分类、版式拟定、发凡起例等体例的制定，书籍的刊刻、誊抄、校对、删改、存毁，等等，事无巨细，均有布置或商议。可为疏阔的历史罅隙，填充具体生动的细节。 由于书札事关中秘，直到1933年才以《于文襄手札》之名影印出版，为学界所重。张晓芝先生今对草书信札全文，做了仔细的释读、精确的年月日考订和翔实的笺证，使这批珍贵的文献厘然可读，并详为爬梳关涉的大量史事，颇具文献价值和学术价值。 此次出版，随文影印56通原札，以便参读。
共鸣写作:“后真相时代”的写作技巧
￥27.60
作者崔西·霍尔曾担任《纽约时报》评论版总编辑二十余年，凭借丰富的经验和技巧，组织、编辑了无数精彩、有趣、影响力非凡的文章，这些“爆款文”作者各异，主题多元，但都具有一些明显的共同：观明确、说服力强、能引起读者的强烈共鸣。 本书以霍尔在《纽约时报》的工作经历为背景，阐述了与读者建立联系和影响、说服读者的核心原则，并详细介绍了说服性文章的写作技巧和注意要。精彩的故事与实用的技巧相结合，本书对非虚构文学的创作、议论文写作、爆款公号文写作、日常生活中的观表达都非常有启发。
智能传播(理论与教育篇)
￥28.80
走向技能型社会——公共职业技能培训共建共享
￥47.40
2021年10月，《关于推动现代职业教育高质量发展的意见》明确提出：到2025年，技能型社会建设全面推；到2035年，技能型社会基本建成。在这一历史征程中，职业技能培训尤其是公共职业技能培训将在提升劳动者素质方面发挥重要作用。 本书由国家发展改革委就业收分配和消费司、中国人民大学劳动人事学院、中国劳动和社会保障科学研究院共同编写完成，紧扣“助力经济社会发展协同共”的主题，对国家和部分重省份推公共职业技能培训共建共享的政策措施和实践行了归纳整理，剖析了我国公共职业培训共建共享的现状和存在的问题，同时总结归纳了澳大利亚、英国、新加坡、欧盟推动职业教育培训资源共建共享的做法，在此基础上提出了促我国公共职业培训资源整合、规范化发展的意见和建议，以期为管理者、研究者、政策制定者以及相关工作实践者提供参考和借鉴。
阿德勒心理学实践手册
￥41.30
阿德勒曾经说过：“每个人都既是一幅画作，又是这幅画的作者。” 我们是人生的主角，拥有改变人生的力量。 日本备受追随的“勇气导师”——岩井俊宪用图解方式，理论 技巧 步骤 案例，教你快速掌握阿德勒心理学，解决日常生活中的困惑和烦恼。 整本书结合轻松的手绘、图解的方式，生动地呈现了各种情境下的应对策略: .通过人生三大课题（工作、友谊与爱）的视角，厘清人际关系 .摆脱五种令你陷自我内耗的错误认知 .找到恰当的场合与沟通时机，事半功倍地解决人际纠纷 .学习纳失败的五种方法，度过生活中的低谷 .对照三十四种常见梦境的含义，了解自己内心的真正需求 使用阿德勒心理学的方法，超越自卑，重振旗鼓，在自我认知、人际关系、职场、亲子关系方面实现惊人的改变。
妥协社会:今日之痛
￥39.20
如今，随处可见一种痛苦恐惧症，一种普遍的对痛苦的恐惧。人们对痛苦的忍受度也在迅速下降。痛苦恐惧症导致一种长效麻醉。人们对所有痛苦状况避之不及，甚至连爱情的痛苦也渐渐变得可疑起来。这种痛苦恐惧症也蔓延至社会性事物。冲突和分歧越来越没有立足之地，因为它们很可能导致令人痛苦的争论。痛苦恐惧症也席卷政治领域。一致之强制和共识之压力与日俱增。政治安守在一个妥协区域，失去一切生机与活力。 妥协社会与功绩社会相伴而生。痛苦被看作虚弱的象征，它是要被掩盖或优化的东西，无法与功绩和谐共存。苦难的被动性在“能”所支配的主动社会中没有立足之地。如今，痛苦被剥夺了所有表达的机会，它被判缄默。 新自由主义的幸福预期物化了幸福。幸福绝不仅仅是众多能带来更高绩效的积极情感之总和，它对优化逻辑避之不及，不可用性是其特征。幸福中蕴含着否定性，真正的幸福绝不可能是完美无缺的。使幸福免于被物化的恰恰是痛苦。痛苦承载着幸福，使幸福长久。“痛并快乐着”并非矛盾的修辞。 -------------------- 韩炳哲作品（第2辑） 《山寨：中国式解构》（2023年1月出版） Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化：文化与全球化》（2023年1月出版） Hyperkulturalit?t. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会：今日之痛》（2023年1月出版） Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场：东亚文化与哲学》（2023年3月即将出版） Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》（2023年3月即将出版） Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力》（2023年3月即将出版） Was ist Macht？ 《仪式的消失：当下的世界》（2023年3月即将出版） Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》（2023年5月即将出版） Kapitalismus und Todestrieb. 《大地颂歌：园艺之旅》（2023年5月即将出版） Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《沉思的生活，或无所事事》（2023年5月即将出版） Vita contemplativa.oder von der Unt?tigkeit. 《时间的香气：逗留的艺术》（2023年5月即将出版） Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens.
宋代士人阶层的女性
￥62.99
在宋代，士人阶层队伍空前膨胀，与之相应，士人阶层女性群体的数量也随之扩大。本书明确界定“宋代士人阶层女性”的概念，从秩序、规范与女性的实际生活手，按照社会—家庭—个人三个层面的逻辑顺序行组织，广泛考察宋代国家、士人社会、地方乡里以及士人家庭等对女性的规范，系统展现宋代士人阶层女性的生活实然，并从多角度、多层面透视宋代社会秩序、规范与士人阶层女性生活之间的关系。 全书分上、下两篇。上篇主要探讨了宋儒凭借阴阳学说，诠释和建构理想性别秩序的过程；性越轨法律和旌表制度对性别秩序的规范；士人舆论、乡评、家庭等对女性的规范、教化与期许。下篇则从社会实然的角度，考察宋代士人阶层女性的实际生活面貌：她们对公领域的参预；她们的阅读活动；她们的休闲娱乐、旅行和交友聚会；以及多元的夫妻关系和妻妾关系模式。
万物认知指南
￥48.30
从老鼠到大象，所有哺乳动物排空膀胱的时间都是21秒左右。 假如跳蚤长得和人一样大，那么它能跳起的高度将会……只有一个跳蚤那么高。 一个四维空间中的球是什么样的？可能始想象的时候你就错了。 我们确实感觉自己拥有自由意志，但是我们怎么确定这一呢？ 我们对宇宙的理解没有出错，这个说法成立吗？ 我们面部肌肉的扭曲反映了基本的情感状态，大家都这么觉得。只有一个问题，这样的理论是错的。 我们往往会遵循直觉的指引，但是直觉做向导的水平可实在不怎么样。如果将直觉带来的想法照单全收，那我们就会理所当然地认为世界是平的、太阳围绕着地球转、一天的时间是不多不少整整24个小时。然而事实并非如此。 在某个时刻，我们人类能够注意到自己的感官受到了诸多限制，会出现较大的偏差，直觉也常常无法指引正确的方向。因此，我们发展出了科学和数学来帮助我们看清这个世界的真面目。在这本趣味横生的书中，汉娜·弗赖伊和亚当·拉瑟福德将带领我们踏上科学发现之旅：从宇宙的起源到它终不可避免的灭亡，从地球上生命的起源到宇宙中其他地方存在奇妙外星生命的可能性，从广阔无垠的空间中黑暗的深处到我们心灵中明亮的角落…… 在这趟旅途中，作者将会回答一些困扰我们已久的问题，比如：时间从何而来？我们是否拥有自由意志？我的狗爱我吗？他们会将众多关于天资卓绝和勤勉上的故事分享给我们，其中也包括笨手笨脚、误歧途、死胡同、撞大运的情节，以及一些相当愚蠢的决定。把这些要素放到一起，就组成了宏大的故事：一种体表大部分无毛的类人猿动物，有着独特的与生俱来的好奇心，他们决定不再满足于了解万物的表象，而是要探索宇宙及宇宙当中一切事物的内在结构。 现实不似你所见，但如果你已经做好准备，并且愿意出发去寻找真相，那么这本书就能成为你的向导。
写作变现指南:新手也能写爆文
￥13.50
公众号不仅对稿件需求量大，且已形成稳定的写作变现模式，目前人人都能套用这套模式获取收。本书作者从一个默默无闻的写作小白，到成为十读书等大号的签约作者，就是洞悉了这套模式，她在本书中凝练出了更加实用的关窍！ 秘诀1：怎样找到适合自己的写作领域？ 目前受平台欢迎的文章主要有以下五种 ：观文、热文、情感文、认知文、励志文，可以结合自身的工作内容及兴趣，先深耕一种文章类型，再拓展延伸。 秘诀2：写一篇完整的文章总共分几步？ 总共分为四步：1、找选题；2、列大纲；3、搜集素材；4、完整成文。详细内容请参照书籍。 秘诀3：没有文笔怎么办？ 能否投稿成功，文笔是关键，文笔主要通过文章中的金句来体现。所谓金句，要么说法新颖，要么句式对称，要么观独特，书中已列出可直套用的句式模板。 秘诀4：不过稿到底是什么原因？ 不过稿的原因有很多，比如选题与近期文章冲突、素材老旧、观或句式不出彩等，但别担心，废稿照样能变废为宝。 秘诀5：我能靠写作月多少？ 一般来说，在公众号投稿这一块，小号的单篇稿费大多在一百元到三百元之间，大号的单篇稿费大多在三百元到八百元之间。由此可见，月上千还是轻而易举的，而随着写作速度和质量的提升，写作收一定会上涨。 更多秘诀等待解锁......
希望之书:珍 · 古道尔谈人类的生存、未来与行动
￥48.30
全球大流行、气候危机、政治动荡、社会暴力——出现在新闻头条上的内容很难让人乐观，而我们也从未像现在这样迫切地需要希望。备受尊崇的自然学家、人道主义者珍·古道尔与畅销书作家道格拉斯·艾布拉姆斯一起，通过三次诚挚而发人深省的对谈，探索了人类至为追求却又难以掌握的人性要素之一：希望。 希望究竟是什么？希望是被动的还是主动的？希望和信仰、乐观主义有什么差别？当一切都看似无望时，我们应当如何保持希望？我们如何培育下一代人的希望？珍·古道尔结合她非凡的职业生涯和人生经历，给出了关于希望的独到见解，并着重阐述了她认为人类仍保有希望的四个理由：不可思议的人类智识、自然的韧性、青年的力量和人类的不屈精神。这些理由充满了鲜活的案例、关切的对话和深刻的洞见，让我们领悟到希望之于人类的意义，以及我们应当如何行动才能建立一个更加美好的世界。 珍·古道尔首次讲述了她如何成为希望使者的故事：从经历第二次世界大战，到她在贡贝研究黑猩猩的岁月，再到她意识到自己必须离丛林去往世界各地，为维护这颗星球的一切做出行动和承诺。她分享了形成她内心希望的世界观的力量，以及她的下一次——或许是后一次——冒险。 现在，这个世界比以往任何时候都更需要一个充满希望的宣言，古道尔希望通过这本书让人们意识到，即使身处巨大的逆境，我们也可以在人性中找到希望，在希望中行动起来——哪怕再微小的行动也能让事情发生改变。
万物大历史·气候对人类历史产生了什么影响
￥47.60
“大历史”概念由美国知名历史学家大卫·克里斯蒂安提出，后经比尔·盖茨大力资助，得以在全球得到传播和发展。因其理论新颖，观独特，跨学科跨领域，正在有越来越大的影响力。“大历史”的概念和视角除了在学术界有价值，更是一个能走出学术扩大到普通人群的非常好的看历史的思维和视角。《万物大历史》系列正是韩国创造的一套面向青少年教养读物，有着非常巨大的市场潜力。这套书在韩国上市以来，不仅市场反响较好，而且获得赞誉无数，被评为学校图书馆期刊推荐图书、晨读推荐图书等。 曾经有人称，气候环境造就了民族特性和人种差异，甚至由于气候的原因，文明遭到了彻底的颠覆和破坏。这种气候决定论还曾被用来证明欧洲中心主义、帝国主义以及种族主义的合理性。 事实上，随着对气候的了解不断深，我们发现人类并没有停留在被既有环境支配或适应的层面上，而是凭借自身的意志力和努力克服环境的制约，并取得发展。 这本书将带我们从大历史的观出发，一步了解气候变化给地球历史和人类文明兴衰带来了怎样的影响和变化。
无痛自律 : 八种拖延类型,对症下药变*
￥34.86
没有干劲/萎靡不振/效率低下/总是跑神……每个人都会有这样的时候！ 本书通过三步，帮你实现无痛自律： ——步：拖延型大脑自测 ——第二步：找到自己所属的拖延类型 ——第三步：对症下药变高效 8种拖延类型｜10个通用实验｜每种类型7～9个针对性实验。 “造一处没有杂物的工作环境/提前计划好面对诱惑时怎么做/冲动做决定前呼吸6秒/每小时补充180毫升水分……” 轻松有趣的小实验，利用大脑惯性，合理分配脑力，就能发挥大作用。 ↓↓↓↓↓↓↓八种拖延类型↓↓↓↓↓↓↓ 花大把时间列出任务清单→类型1教条型 总是左右弓、手忙脚乱→类型2跑题型 怕被说“这你不知道吗？”→类型3按部就班型 乐于在社交平台上秀工作→类型4好逞英雄型 旁边有人的时候才有干劲→类型5偷懒型 花大量的时间做准备工作→类型6单一任务型 努力工作之后，寻求奖励→类型7求表扬型 懊悔“今天也什么都没做”→类型8嗜睡型
人之神圣性
￥35.00
今天的人们对于那些身处困境中的不幸人士常常投以深深的同情，那张伏尸土耳其海滩的3岁男孩的照片拥有激荡人心的力量！支撑这种强烈情绪的正是彰显于法国大革命的自由、平等、博爱等人权观念。那么，近乎神圣化的人权观念究竟起源于何方？有人说它是基督教-犹太教的遗产，有人说它是启蒙运动的一项发明。 本书认为，这两种回答都不准确。在汉斯•约阿斯看来，这种对普遍人类尊严的信仰是神圣化过程的结果。而这种神圣化的过程则往往与暴力相连，用鲜血浇灌。正是法国大革命期间爆发的血腥专政、因废除奴隶制而爆发的惨烈的美国内战、两次世界大战造成的难以计数的伤亡、几百万犹太人的无辜牺牲等人类历史上的悲惨事件引发了人们对于人类尊严的极度尊重和长久反思。正如作者所说，人权不是关于一项普遍主义原则的单纯共识的结果，它是由众多部人类历史共同塑造的。
思变革? 创新声:北大创新评论产业研究案例库(2022)
￥64.71
为北大创新评论学术委员会组编，张越编著，专注于推动中国市场经济发展的产业创新、科技创新案例的深度研究。从产、学、研三维视角出发，将帮助关键产业参与方把握创新及交叉领域的行业机会，促政产学研资之间的跨领域交流与合作。 本书聚焦“底层科学”“产业发展”“智能组织”“金融数字经济”“智能未来生活”五类主题，遴选产业创新企业案例，以专项案例研究的方式为产业升级提供实用借鉴与参考。
山寨:中国式解构
￥39.20
中国思想从一始就是解构的，因为它与存在和本质从根本上决裂来。“道”（字面意思：道路）本身即是存在和本质的对立面。道是顺应变化的，而本质却是抗拒变化的。在无始也无终的过程中，或者说在道路上，“去—创造”和“非—实体”中的消极性使得存在变“空”。 对于中国思想来说，至关重要的不是有着始的创造，而是既无始也无终、既无生也无死的连续不断的过程。也正因为如此，东亚思想中既没有出现海德格尔那种对死亡的强调，也没有出现阿伦特那种对出生的强调。 过程和变化也主宰着中国的艺术史。那些不断改变着大师作品集，并使其不断适应新环境的再造或续作，本身就是大师级的作品。在中国，不断的转化即是一种创造和创新的方法。山寨运动将创新解构为“从虚无中创造”（“无中生有”），那么山寨就是“去—创造”。它把同一性与变化的差异，即把同一性与主动的、积极的差异化对立起来，把存在与过程对立起来，把本质与道路对立起来。以这种方式，山寨体现着真正的中国精神。 -------------------- 韩炳哲作品（第2辑） 《山寨：中国式解构》（2023年1月出版） Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化：文化与全球化》（2023年1月出版） Hyperkulturalit?t. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会：今日之痛》（2023年1月出版） Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场：东亚文化与哲学》（2023年3月即将出版） Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》（2023年3月即将出版） Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力》（2023年3月即将出版） Was ist Macht？ 《仪式的消失：当下的世界》（2023年3月即将出版） Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》（2023年5月即将出版） Kapitalismus und Todestrieb. 《大地颂歌：园艺之旅》（2023年5月即将出版） Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《沉思的生活，或无所事事》（2023年5月即将出版） Vita contemplativa.oder von der Unt?tigkeit. 《时间的香气：逗留的艺术》（2023年5月即将出版） Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens.
大学生组织思想政治教育感染性研究
￥34.80
《大学生组织思想政治教育感染性研究（思想政治教育实践研究新探索丛书）》立足现代思想政治教育实际，广泛汲取社会学、心理学、教育学和管理学相关理论，从内涵阐释、理论基础、历史镜鉴、实证分析、机理规律和实践策略等方面初步构建了大学生思想政治教育组织感染性的理论框架，探索凝练了不同类型学生组织对大学生个体基于情感激发的价值观影响和人格塑造，科学提出了组织感染性的发生机制、内在机理和一般规律，为更好利用大学生组织展思想政治教育指明了实践路径及引导策略。直面回答了“蓬生麻中，不扶自直”“近朱者赤，近墨者黑”的隐性思想教育规律，深刻回应了习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上提出的“提升思想政治教育亲和力针对性”“将高校思想政治工作落细落小落实”等时代要求。 该书为教育*人文社会科学青年基金项目（16YJC710042）终成果。选东北师范大学博士后研究文库。
人文城市的中国理论与实践
￥90.00
待
汉魏六朝杂传研究(修订版)精 中华书局出品
￥82.80
本书试图在史学与文学的广阔领域中，以中国正统史传和古典小说建立一个立体的坐标，通过跨文史或者说兼文兼史的视角，对汉魏六朝杂传行研究。既考察它的史学特征，揭示它的史学价值和意义，也考察它的文学内蕴特别是小说品格，探寻它对唐人传奇的孕育作用，特别是它对传奇文体形成的诱发和启导，揭示它与唐人传奇之间的源流关系，从而阐明它对中国古典小说发展的贡献，确立它在中国古代小说史上的应有地位。
道教文学十讲(精)--孙昌武文集 中华书局出品
￥46.80
本书内容依据孙昌武先生2009年在香港中文大学中国语言及文学系设“道教文学课”时所用的讲义修订而成。全书共分十讲，分别为:讲“道教文学的源头”第二讲“仙传--传记文学的瑰宝”第三讲“仙道类志怪与传奇”第四讲“女仙与谪仙传说”第五讲“仙歌”第六讲“游仙诗”第七讲“道十诗文创作”第八讲“文人的仙歌”第九讲“宋金新道教诗词”第十讲“神仙道化剧”。 此书，2014年曾和孙昌武先生《佛教文学十讲》联袂于中华书局出过，此次收《孙昌武文集》修订再版。
流动的边界:基于100个家庭的媒介社会学研究(新闻传播学文库)
￥35.88
本书是针对农民工家庭的传播研究，重考察家庭的流动与变迁，既有理论张力，也有充分的经验材料为证据。作者从家庭的策略传播、代际传播、仪式传播、时空传播、媒介传播等分别行论述，并将落脚放在农民工家庭的阶层再生产或者循环上。作者研究发现：家庭生命周期呈现出伸缩性与延展性的特征；家庭团结与家庭个人主义的内在冲突与妥协构成了家庭传播的核心；家庭内部的劳动分工，改变了家庭原有的权力结构；媒介承诺成为重塑新的家庭文化的形式之一；家庭出身与教育获得之间逐渐形成了阶层再生产的逆循环模式。
