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可持续商业战略与实践
￥39.50
在全球可持续发展成为共识的背景下，企业面临如何将可持续发展理念融战略和经营的难题。吕建中博士基于20多年的实践经验，提出可持续商业范式，强调以社会目的为核心，整合企业核心要素与社会环境议题，实现复合价值创造。 本书深探讨了可持续商业战略的底层逻辑，包括企业宗旨、二重性、增长与发展、市场与非市场战略等；阐述了顶层设计架构和实践方法，如“企业四要素”“六维宝石图谱”以及战略实施的五个环节等。同时，分析了可持续商业模式的创新与价值创造，通过诸多企业案例展示其实际应用。此外，还提出了可持续商业领导力模型，涵盖战略思维决策力、变革力等六个要素，为企业实现可持续发展提供关键支持。最后，对ESG与可持续商业的未来趋势行了展望，涉及绿色低碳供应、ESG价值货币化衡量、ESG治理与高管薪酬挂钩等多个方面。 本书理论与实践紧密结合、内容系统全面、创新的观和方法、强调领导力、关注未来趋势、案例丰富，为企业经营者、政策制定者、学者等提供了全面且实用的理论与实践指导，对推动商业与社会的可持续发展具有重要意义。
海外汉学界中国现当代作家研究
￥39.50
《海外汉学界中国现当代作家研究》对海外汉学界研究中国现当代作家的主要成就行了梳理，并对海外汉学界中国现当代作家研究的理论资源、理论范式等行了分析。其中具体分析了海外汉学界对鲁迅、丁玲、沈从文、张爱玲、王安忆几位中国现当代作家及其作品海外译介状况、中国作家及其作品的海外传播阶段，以及海外汉学界不同学者对他们及其作品的研究，重阐释了海外中国作家研究所彰显出的内涵和特质以及海外汉学界中国作家研究的历史意义。
史论纵横(戴逸文集)
￥39.50
本书是戴逸先生的史论文章结集，收录了《实事求是地评价历史人物》《清史稿的纂修及其缺陷》《治史四要素》等六十余篇文章，都是戴逸先生多年史学研究中所做的对历史人物、历史事件、历史现象等的评论，内容涉及对历史人物的评价方法、史书的编纂、治学方法、对一些档案资料的运用等等。
大丈夫之词(增补本) 中华书局出品
￥39.35
《大丈夫之词》（增补本）在范曾先生原书基础上又增加了五篇文章，涵盖文史哲艺诸领域，其中道以一贯之是范曾先生拳拳的爱国之心。 首篇《大丈夫之词》洋溢着国主义激情、昂扬奋上的道德理想主义追求，展现了辛稼轩刚健的大丈夫之气；谈王国维，文章充盈着对高洁之士的哀婉，展现了末世中文化昆仑心底的悲凉之气；画家之论，坦诚相见、情深意切、见解独到，令人动容……一篇篇纵横捭阖，气势磅礴；一篇篇思想精深，语言华美。 这部著作蕴含了诗学的意境、史学的浩瀚、哲学的睿智、艺术的典雅，较为集中、形象、典型地展示了范曾先生的学术胸襟、美学追求和文化情怀。
素锦的香港往事
￥39.20
《素锦的香港往事》一书以素锦和妹妹素美（为信主及家人讳，对信中涉及的主要人物姓名作了处理）之间的真实通信为基础，讲述了素锦在香港二十年的日常生活以及期间所历经的悲喜。 素锦是上海人，年轻时因家境贫寒，做了舞女。结识章先生后，在没有名分的情况下生下三个孩子。但章后来带着原配及孩子去了香港，素锦失去了生活来源。百般无奈之下，她于1956年只身赴港。三个孩子留在上海，由素锦的妹妹妹夫照顾。素锦在港省吃俭用，把钱源源不断地寄往上海。 通过本书，我们能感受到素锦作为一个女人，一位母亲，在港二十年间的隐忍及煎熬；也能看到一位香港普通小市民对于生活和世事的种种态度，特别是对于香港1956年到1976年这二十年间的变化与发展的独特体会。这些书信虽是素锦的个人哀乐，但也反映了20世纪50至70年代香港底层百姓的生活；既是素锦个人生命史的片段，也是研究香港城市史的文献史料。本书对信札的呈现克制而恰切，读来历历在目，深受冲。
羞辱创伤:*日常却*椎心的痛 中华书局出品
￥39.20
本书以常见的家庭暴力问题引入“羞辱创伤”这一心理学问题，向我们讲述了隐秘在生活中，经常遇到且对人们内心伤害性较大的“羞辱伤害”问题。充分展现了当下社会中，羞辱创伤的现实存在与无意伤害，内容平实，却处处唤起人们对“羞辱/羞耻”的觉醒。
人从哪里来 : 人类 600万年的演化史
￥39.20
人从初“像猿”的阶段，一步一步演化成“像人”的样子。 六七百万年前，在早期人类的阶段，我们的祖先刚刚跟黑猩猩的祖先分手时，长得有九分像猿，慢慢学会双足行走，但走得不是太好。 到了三四百万年前，在南猿属的时代，人双脚直立，走得比较好，省力，但样貌手脚等方面还是有七八分像猿。 一直要到约200万年前直立人的人属阶段，人才始长得像人，有些“人样”了，双脚也走得几乎跟现代人一样好，终于跟猿划清了界限。 如此又经过了大约180万年的演化，到了30万—20万年前，像我们这种现代智人，才终于出现在地球上，并且在过去6万年间征服了整个世界，成了地表上聪明、有本领的物种。 这本书依据发表于《科学》《自然》等期刊的前沿成果而写，汇聚截至2022年的研究，用一种深浅出的讲故事方式，用一般人看得懂的语言，讲述人类过去600万年的历史。
越玩越聪明的脑筋急转弯
￥39.20
脑筋急转弯是深受孩子们喜爱的一种智力游戏，是培养创新思维、发散思维、跳跃思维的好工具，是训练多角度思考能力的头脑体操，是启大脑潜能的智慧锦囊。 《越玩越聪明的脑筋急转弯》精心挑选了1400例集益智性、趣味性于一体的脑筋急转弯题，内容难易适当、风趣幽默，又悬念迭出。书中还配有活泼有趣的插图，增强了内容的趣味性。 《越玩越聪明的脑筋急转弯》的读者对象为学龄儿童、小学生，以及希望从不同的角度去思考问题、认识世界的青少年。
妥协社会:今日之痛
￥39.20
如今，随处可见一种痛苦恐惧症，一种普遍的对痛苦的恐惧。人们对痛苦的忍受度也在迅速下降。痛苦恐惧症导致一种长效麻醉。人们对所有痛苦状况避之不及，甚至连爱情的痛苦也渐渐变得可疑起来。这种痛苦恐惧症也蔓延至社会性事物。冲突和分歧越来越没有立足之地，因为它们很可能导致令人痛苦的争论。痛苦恐惧症也席卷政治领域。一致之强制和共识之压力与日俱增。政治安守在一个妥协区域，失去一切生机与活力。 妥协社会与功绩社会相伴而生。痛苦被看作虚弱的象征，它是要被掩盖或优化的东西，无法与功绩和谐共存。苦难的被动性在“能”所支配的主动社会中没有立足之地。如今，痛苦被剥夺了所有表达的机会，它被判缄默。 新自由主义的幸福预期物化了幸福。幸福绝不仅仅是众多能带来更高绩效的积极情感之总和，它对优化逻辑避之不及，不可用性是其特征。幸福中蕴含着否定性，真正的幸福绝不可能是完美无缺的。使幸福免于被物化的恰恰是痛苦。痛苦承载着幸福，使幸福长久。“痛并快乐着”并非矛盾的修辞。 -------------------- 韩炳哲作品（第2辑） 《山寨：中国式解构》（2023年1月出版） Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化：文化与全球化》（2023年1月出版） Hyperkulturalit?t. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会：今日之痛》（2023年1月出版） Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场：东亚文化与哲学》（2023年3月即将出版） Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》（2023年3月即将出版） Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力》（2023年3月即将出版） Was ist Macht？ 《仪式的消失：当下的世界》（2023年3月即将出版） Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》（2023年5月即将出版） Kapitalismus und Todestrieb. 《大地颂歌：园艺之旅》（2023年5月即将出版） Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《沉思的生活，或无所事事》（2023年5月即将出版） Vita contemplativa.oder von der Unt?tigkeit. 《时间的香气：逗留的艺术》（2023年5月即将出版） Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens.
山寨:中国式解构
￥39.20
中国思想从一始就是解构的，因为它与存在和本质从根本上决裂来。“道”（字面意思：道路）本身即是存在和本质的对立面。道是顺应变化的，而本质却是抗拒变化的。在无始也无终的过程中，或者说在道路上，“去—创造”和“非—实体”中的消极性使得存在变“空”。 对于中国思想来说，至关重要的不是有着始的创造，而是既无始也无终、既无生也无死的连续不断的过程。也正因为如此，东亚思想中既没有出现海德格尔那种对死亡的强调，也没有出现阿伦特那种对出生的强调。 过程和变化也主宰着中国的艺术史。那些不断改变着大师作品集，并使其不断适应新环境的再造或续作，本身就是大师级的作品。在中国，不断的转化即是一种创造和创新的方法。山寨运动将创新解构为“从虚无中创造”（“无中生有”），那么山寨就是“去—创造”。它把同一性与变化的差异，即把同一性与主动的、积极的差异化对立起来，把存在与过程对立起来，把本质与道路对立起来。以这种方式，山寨体现着真正的中国精神。 -------------------- 韩炳哲作品（第2辑） 《山寨：中国式解构》（2023年1月出版） Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化：文化与全球化》（2023年1月出版） Hyperkulturalit?t. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会：今日之痛》（2023年1月出版） Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场：东亚文化与哲学》（2023年3月即将出版） Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》（2023年3月即将出版） Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力》（2023年3月即将出版） Was ist Macht？ 《仪式的消失：当下的世界》（2023年3月即将出版） Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》（2023年5月即将出版） Kapitalismus und Todestrieb. 《大地颂歌：园艺之旅》（2023年5月即将出版） Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《沉思的生活，或无所事事》（2023年5月即将出版） Vita contemplativa.oder von der Unt?tigkeit. 《时间的香气：逗留的艺术》（2023年5月即将出版） Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens.
两淮私盐与地方社会：1736-1861--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥39.20
清中叶，两淮私盐异常活跃。在诸多因素的共同作用下，社会各阶层——无论是灶丁、贫民，还是盐枭、会党，抑或是盐商、盐官，都无不以食盐为利薮，纷纷加到了私盐贩卖的行列。面对日益严重的食盐走私现象，清政府想方设法予以防范和，然而受腐败官僚体制的影响，收效甚微。清中叶两淮私盐问题表面上看似乎只是地方社会各阶层迫于生计，或纯粹是为了高额盐利而铤而走险的一种冒险活动。但事实远非如此简单，食盐走私可以说既是清中叶政治日益腐败的必然结果，反过来它又是当时政治日益腐败的集中体现和反映。
教育的减法
促销价:￥21.99|￥56.00
早在“双减”政策出台之前，新教育实验发起人朱永新就在思考为天下父母写一本书，缓解他们的教育焦虑，从需求端给孩子减负，让孩子过上“幸福完整的教育生活”。 2021年夏天，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》，把“双减”旗帜鲜明地写到了文件的标题中。 在这样的背景下，朱永新教授将他对减法教育的思考写出来、分享出来，与天下父母乃至于教育职业共同体成员分享、讨论、理解减法教育的意义，缓解教育焦虑，也能够让大家站在更高的立场上理解“双减”，理解教育改革与创新的必要性。 本书是研讨“双减”背景之下家庭、学校、社会为何减、怎么减的系列思考，共分为三辑十一章。 辑主要是从认识论的角度，与父母谈减法教育，减法教育的前提是幸福生活，要把教育的减法与生命的意义结合起来思考。 第二辑主要是从方法论的角度，谈减法教育的落地，谈学制的减法、内容的减法、文凭的减法、观念的减法。 第三辑主要是从主体论的角度，谈父母的减法、学校的减法、社会的减法。
基于深度学习技术的中国学习者英语语法自动纠错研究
￥39.01
本书针对中国英语学习者语法错误，在语言迁移理论视域下利用深度学习技术探索语料库数据优化组合对模型构建的影响，最终建成高性能的中国学习者专用语法纠错模型。全书共七章。第一章主要介绍研究背景、意义、研究目的、研究问题以及研究步骤。第二章系统综述了英语学习者语法纠错研究现状。第三章和第四章论述了构建中国英语学习者语法纠错模型的建设过程和方法。第五章分析了深度学习模型在具体错误类型上的性能表现并讨论了本研究所构建的语法纠错模型的创新及启示。第六章汇报了人工编写的语法规则对深度学习模型的提升效果。第七章总结了研究发现，并提出了研究启示、不足之处和未来的研究方向。本书适合对英语学习者语法纠错相关研究感兴趣的高校外语科研人员及硕博研究生阅读，可提供相关研究参考。
拉铁摩尔中国史
￥39.00
本书是著名汉学家拉铁摩尔夫妇基于多年在中国的生活以及学术研究经历写出的作品，是一部独具特色的简明中国历史著作。本书通过“国土与人民”、“现存最古老的文明”、“近代中国”、“近代世界中的中国”四编十二章，详今略古地叙述了自夏商周到20世纪40年代的中国历史，尤其破除古代史学中“华夷”之分的陈见，站在“长城内外皆故乡”的角度，重新诠释中国历朝兴衰的规律，并且分析了近代以来中国的新变化、新气象，揭露了日本对中国的侵略、西方国家对日本侵略的纵容，展望了中国在世界的重要地位，并就如何在世界背景下思考中国问题、思考美国的对华政策等发表了见解。
品味公文精选系列(套装共2册)
￥39.00
本套装包括：《品味公文：新时代公文写作关键技巧及范文精选》、《品味公文：公文写作大手笔练就之道》
解剖孤独
￥39.00
孤独是事关我们每一个人的一种情感。它既不是一种疾病，也不是一种罕见的痛苦。被严重孤独感攫取的人们普遍感到不被关心、不被需要、没有方向、无家可归。严重和长期的孤独是对个人和公共健康的威胁，而且存在着上升趋势。 在这本富有启发性的书中，人类学家慈子·小泽-德席尔瓦研究了日本的孤独问题。她认为孤独已经成为当代日本社会的一种普遍存在的精神状态。对此，她重关注日本社会孤独现象的宏观统计数据的变化、亲密关系的商品化以及其他相关问题。从采访当代日本大学生，到叙述2011年关东大地震和核灾难后的孤独故事，再到研究孤独个体聚集的线上聊天室的讨论，作者生动地捕捉到人们所经历的存在性痛苦，而这种痛苦无法还原为“抑郁症”这样的精神病学范畴。作者认为，孤独不只是一个个人的病痛问题，而是一个社会问题——只有加强人际纽带、重建社会联结、找到人生目的与意义，才能让深陷孤独泥沼的人们重获幸福的生活。
精神交往论:马克思恩格斯的传播观(修订版)(新闻传播学文库)
￥39.00
《精神交往论：马克思恩格斯的传播观》从信息传播的角度，系统展现了马克思和恩格斯放的思想体系。全书论证了他们历史唯物主义的传播理论、世界交往的基本理念，详尽地阐述了他们所谈到的几乎所有涉及人类传播的各种现象和形态，诸如思维、语言、文字、印刷术、宗教、文艺、宣传、新闻、报刊等等。还论证了他们关于传播与法、传播心理、工人政党内部的精神交往、人类传播历经的三个发展形态等等观。第2段 作者写作此书历时十年，通读了马克思和恩格斯的全部著作，做了名目索引约1万条、卡片3000张和一本提要笔记。书中介绍的马克思和恩格斯的许多传播观，是人们所不熟悉的，对于阔思想很有教益。第3段 本次修订，除订正个别讹误，新增两篇书评及作者的获奖感言。第4段 一些大学新闻传播院系将该书列为研究生马克思主义新闻学基础理论书目。
承认还是歧义?——一场辩论
￥39.00
本书撰写的起因最初源于2009年在法兰克福社会研究所的一场会议，这次会议由德国著名哲学家克里斯托夫·门克主持，在这场会议中，霍耐特与朗西埃有着激烈的交谈。 “承认”理论是霍耐特哲学思想的核心，而“歧义”则是朗西埃的政治哲学基础。对霍耐特来说，朗西埃的哲学观是不切实际的，他过于强调和执着于平等，而根据朗西埃的说法，霍耐特的承认理论带有主观和同一性的错误观。在这本书中，他们一同思考了当今的批判性理论应该以何种面目出现，欧洲后马克思主义时代的两个杰出代表在本书中作出了精彩的辩论。
神话学:裸人(列维-斯特劳斯文集6)
￥39.00
本书是列维-斯特劳斯文集系列之一。本书比较南美和北美的神话，并探讨各变型之间的对称关系。列维·斯特劳斯特别注意衣饰在人与自然的关系上所伴演的角色。後，他演证了南美和北美区域之神话整体所具有的封闭性质。 作者在创造性地坚持在神话研究中把逻辑数学工具运用于结构分析之余，还把西方文明的“科学知识”放到文化史和民族文化的背景中去考量。他表明，一方面，神话的“深层逻辑”包括着产生各民族社会自己的“原本话语”的规则，而这正是“科学知识”的“*优越性”所系，也正是神话逻辑结构分析及其方法的根据所在，任何“文化相对主义”在此都无置喙之地。在这个范围里，其他社会和民族那里产生和发展起来的知识模式都难望“科学知识”之项背。而另一方面，不能因此把“科学知识”和“科学思维”同科学以前的和其他民族的“知识类型”对立起来。恰恰相反，现在需要恢复当初为了知识步而牺牲的极大丰富性，通过“倒退运动”回到曾力图回避的感觉世界，并找回曾被拒斥的“非理性思维形式”。
创世神话与中华文明探源
￥39.00
中华文明源远流长，滋养着灿烂的文化和悠久的历史，支撑着中华民族代代相传、自强不息，成为人类文明史上燃烧的火炬。而要认识中华文明的悠久历史、感知中华文化的博大精深，就需要做好中华文明起源的研究和阐释工作。本书通过盘古天辟地、女娲造人补天、西王母掌瘟疫、燧人钻木取火等十个神话，分析阐释中华文化天人合一的哲学思考、勇于探索的科技观念、敬畏生命的价值关键、发明创造的文化传统等十个特有精神，从而展现神话如何形塑中华文明的历史逻辑。
论语译注(精)--国民阅读经典(典藏版)(试读本)
免费
杨伯峻先生在精研《论语》的基础上，对《论语》二十篇行了精确细致的注释和翻译。每章分为原文、注释、译文三部分，注释简赅，译文清晰明了，考据全，语言朴实通达，并附《论语词典》,是学习《论语》的门佳作。
