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电视场对学术场的介越研究
￥30.99
《电视场对学术场的介越研究》从场域理论出发,对专家学者走上电视这一社会现象进行分析.对电视场介入(越入,越界)学术场的方式,动机,路径,以及对专家学者带来的利弊影响作了具体研究,进而对作为知识分子的学者身份如何突围进行了探讨.可作为新闻传播学及文化传播领域研究人员的参考用书.
社会契约论(全彩插画，权威精读，名家导读)
￥31.00
《社会契约论》出版于1752年，是一部政治哲学著作。 卢梭所处的时代是现代革命的前夜，他对身处其中的启蒙运动和正在到来的现代性进行了深入的批判性思考。在《社会契约论》中，卢梭宣称“人生而自由，却处处背负锁链”，但他并非激进革命的鼓吹者。他致力于建构正义的共同体来取代奴役的锁链。这个共同体由自由、平等的成员通过社会契约形成，并为每个公民的生命、财产和权利提供平等的保护。在这个共同体中，每个成员平等地参与到普遍意志的形成和主权的决定当中，成为自己的主人，获得公民自由。 《社会契约论》一经问世，即在欧洲引起巨大震动，它深刻地塑造了现代历史和思想。法国大革命从中汲取了资源，《人权宣言》与法国宪法在很多方面也体现了卢梭的思想。《社会契约论》是影响现代民主运动的重要文献。 本书完整翻译了《社会契约论》全本内容，力求不失一分地呈现原著的精髓。同时加入大量精美插图，图文配合，以期成为很适合大众阅读的版本。
红色文化育人校本实践
￥31.15
1.红色精神引领学生发展的红色育人理念，基本内涵、核心要素与实践框架及特征。 2.红色经典阅读，语文、历史、政治学科的红色经典阅读方法、策略及路径。 3.红色课程资源发，基于课程标准、教材以及学生学习实际、发与利用多种课程资源。 4.红色地方文化课程建设，基于地方红色历史文化资源，如浙江萧山衙前农民运动讲习所、萧山红色资源库，设红色地方文化课程。 5.学校红色综合实践活动的展，尤其是红色研学旅行活动，如“再走长征路”的展。 6.学校红色校园文化建设，物质、精神、制度以及精神文化建设路径与策略。
强化特色 追求卓越——北京信息科技大学实践与创新能力培养
￥31.39
北京信息科技大学编著的《强化特色追求卓越：北京信息科技大学实践与创新能力培养》系统地介绍了北京信息科技大学实践教学的建设与发展情况，全面总结了“十二五”期间学校在实验教学中心（实验室）、校外人才培养基地、学科竞赛和大学生创新创业基地建设等方面取得的经验与成果，内容涵盖实验教学中心（实验室）、校外人才培养基地的基本情况、实践教学理念与体系、内涵建设与方法改革、建设特色和成效，以及学科竞赛开展情况、以赛促学以赛促教的实例，突出实践教学环境建设对教学改革的促进作用。 本书可以为从事高校教学和管理的教育工作者所借鉴，同时也可供参与高校实践环节人才培养的企事业单位人员参考。
医生的修炼
￥31.40
新手医生阿图满怀抱负梦想中的白色巨塔，他将遇到哪些意想不到的试炼？硬着头皮次拿起手术刀的他，将如何处理突如其来的变故？在错误切病人气管的时候，他如何面对从手边一丝丝逝去的生命？在“成功是常态，失败就是一条人命”的职业生涯中，在每一个或者温暖或惊悚的病例故事背后，都是生与死的殊死较量。 本书精选了14个主题，从不同侧面展现了医生所面对的世界的不确定性，和做抉择时需要考虑的复杂因素。一个个医学现象背后，是外科医生群体的自我审视与修炼。 适合医疗界人士、政策制定者和普通大众阅读。
医生的精进
￥31.40
日益攀升的医患纠纷、说不清的诊疗性骚扰、棘手的医疗事故、高额的医疗费、不平等的收……当新手医生阿图成为独当一面的葛文德医生，当医术已经远远无法解决问题，他与他的医者同伴如何面对？下来还有哪些挑战等待着他？真实的“医者仁心”故事正在上演。 与专注于现象的部相比，第二部对医疗体系内的诸多问题及其可能性行了更深的思考。精湛医术只是医者殿堂的步，走这一行，便要迎外人所不知的考验。 适合医疗界人士、政策制定者和普通大众阅读。
政务新媒体与政府形象：政务新媒体话语应用与传播研究(第二集)
￥31.70
《政务新媒体与政府形象：政务新媒体话语应用与传播研究（第二集）》中收录了来自复旦大学、上海交通大学、浙江大学、华东师范大学、安徽师范大学、上海财经大学、山西师范大学、上海师范大学、江西师范大学和浙江科技学院等高校专家学者论文27篇，围绕“新媒体背景下国家与政府形象”“新时期政府新闻发布机制、模式与挑战”“政务新媒体话语的表达与传播”等主题，对新时代下政务新媒体语言的应用与传播进行了深入的探讨和剖析，涉及新闻传播、语言学、信息与技术、汉语国际教育等学科领域，有较强的时代敏感性和现实指向性。
单读19：到未来去
￥31.85
看！你可以用鸟的视角来看人类。——尤瓦尔·赫拉利 我对将来的*善意，是希望在无数误解中，将来仍会充满惊奇。——贾行家 每个人都是为自己而活，每个人都是为全人类而活。——陈楸帆 我们拒绝用无聊致死的危险去换取一个免于饥饿的世界。——居伊·德波 超乎想象的科技发展，并不会导向真正的文化新生和新启蒙。恰恰相反，如今国家衰落的真正原因，在于人类对社会、道德和精神危机的无能为力。——特斯拉 不管在任何情景下，你仍然还有自主性的选择。你并不知道这样的选择会通向什么样的道路，但你可以做这个选择，你是自由的。——于威 这次我们以“未来”为题，是从内部的。它不是一个来自外太空的预言，好像用些刺激的、炫目的、烟花般的句子，就能自带科幻片的效果，自动照亮人的前路，而是在想象未来之前，首先破对未来的想象。 未来是一种幻觉，我们不因整体上的悲观而放弃它，也不因为我们这一代人正活在兴头上就必须对它充满期待。更真实的情况是，每个人都处在同等的迷茫中。对未来失去追踪，某种意义上让人如释重负。那就更加热烈地了解过去吧。去反省，现在自己该做什么。 我们在海边组织演讲，在文体上不拘一格，发表实验形态的小说，寻找新的写作者。捕捉那些不确定、未完成、新出现的事物，原本就是《单读》*迷恋的工作。它困难而易逝，琐碎又宽阔。它可能通向许多方向，而不只有未来一种。在那些模糊的、非线性的步和实践中，未必会有某种新的价值横空出世，但有一些准则会被再次证明是不可放弃的，它们将穿越时空，被文学、伦理和人的情感所保留。
男性气质(外研社出品!从跨学科的角度探究男性气质的思想内涵和当代意义,区分真正男性气质与社会流俗)
￥31.85
男性气质是一个多元复杂的文化命题和学术概念。它不能简单理解为男性在生理方面的性别特征，也并非仅指男性内在的精神胆魄，而是一个综合的性别概念。男性气质研究有利于人们建立对男性气质的准确认知，辩证地看待男性气质在人类历史和现实中的功过得失，并将真正男性气质与社会流俗区分来。 本书包含五章，*章简述了与男性气质相关的三个概念和男性气质的当代意义；第二章主要从社会文化、心理与生理，以及政治与经济层面审视了男性气质的思想内涵和社会特性；第三章以《销售边缘男性气质——彼得•凯里小说性别与民族身份研究》为例，探究了该作在男性气质认知和批评实践方面给我们带来的启示；第四章以《推销员之死》这一经典剧作作为研究对象，反思了现代男性气质在价值取向和评判标准方面的严重问题及其危害性；第五章讨论了当今学界男性气质研究存在的主要问题和研究趋势，并在此基础上对未来男性气质研究的选题提出了几建议。
和苏东坡一起吃饭
￥32.50
从食俗的由来到食物的真相，与我们密切相关的小小餐桌，又见证了中国历史的哪些节。 本书以大的中国历史朝代为划分，讲述了中国不同的历史时期的饮食风格，不仅有美食文化作品的活色生香，又融了其在历史背景下独特的饮食意义。
移位东西——复旦文史讲堂之六
￥32.55
复旦大学文史研究院刚刚走过的这六年，即置身于上述人文“学科”建设的探索中。放眼全球，引入参照和资源，建立方法和规范，是其中的重中之重。她所推出的众多成果，包括这套名为“复旦文史讲堂”的讲演集。摩挲已经出版的前5辑，感触强烈的，是其呈现出来的人文学术的“学科”意识，这又特别体现于，各位演讲者在各自领域内表现出的研究的旨趣、角度、方法和规范。相信在这讲堂里浸润过的听众，除开阔了视野、丰富了知识和情趣、提高了鉴赏能力，还实实在在地感受到当下人文学科的脉动。 复旦大学文史研究院中华书局编辑部编著的《移位东西》收录了早在2010年5月、晚为2011年6月的8次讲演的现场记录及问答互动稿，主讲人大都来自海外(或在海外任教)，很好地体现了上述“引入参照和资源”的建设需要。取名《移位东西》，是想表明东西方之间的互观和对照，正变得越来越不可缺少。内中“移位”(displacement)一词，直接取自本辑钟鸣旦先生的讲演题目《中欧“之间”和移位》。至于“移位”的丰富意涵，那就靠读者阅读后细细品味了。
现代性中的理性与信仰张力——近代西方国家意识的建构及其困境分析
￥32.66
回答现代国家究竟是什么，既离不史实，更离不原理。可惜，目前汉语学界这两方面工作都做得不够。本书尝试在诸多思想家的历史和生存语境中辨析现代国家的基本原理，并把这些原理回掷到历史和生存语境中，以甄别其突破性意义和基础困境。在此双重争辩中，现代国家的本质意义及其基本限度得以彰显，而由其所揭示出来的内在于现代世界中的理性与信仰的张力便是其命运所在。 此命运既关乎历史，更关乎未来。若要理解当下，以及即将发生的具有世界史意义的深刻变革，就不得不回到此命运的发端处，回到现代国家的历史建构及其思想限度中。
新型智库质量提升与国家治理现代化
￥32.66
暂无
现代性
￥32.90
本书首先厘清现代性的定义，讨论现代性核心概念的构成与演变，继而从哲学视角审视理性与现代性、都市现代性、现代性与后现代性以及现代性的中国面孔；通过分析经典著作，描摹日常生活的现代性体验，论述盲从现代理性带来的极端案例，并凸显现代性性别视角，肯定女性独特的现代性体验以及对现代文明作出的独特贡献；在原创案例部分，本书专注于弗吉尼亚•伍尔夫的女性都市书写和林语堂的文化建构，在理论运用与方法创新上作出了努力；最后提出选题建议和趋势展望，提供可能展的研究选题。
空间(外研社出品!空间是一个既古老又现代的话题。随着人文社科领域的空间转向,空间从早期西方哲学里永恒不变、无形无状的容器,转变为一个不断被赋予新意义的复杂场所 )
￥32.95
本书各个章节的内容安排如下：*章"概说"简述空间这一话题的源起与概念界定；第二章"渊源与流变"重介绍了在空间领域有重要突破的几位学者的理论成果；在具体的案例分析环节，案例分析（一）以都市体验为切，以城市漫游者为一个贯通性的文学形象，联结波德莱尔的巴黎和乔伊斯的都柏林，集中探讨现代都市体验及其在不同语境下的空间意义和变体。而案例分析（二）则从女性主义与空间批评的交叉手，强调空间问题的性别分层和异化，以英国白人女作家弗吉尼亚?伍尔夫和美国黑人女作家佐拉?尼尔?赫斯顿为研究对象。zui后探讨空间转向对于具体文学学科产生的重要影响和对未来发展的指导意义。
灵知沉沦的编年史：马克·里拉《搁浅的心灵》评述
￥33.00
《灵知沉沦的编年史》堪称《搁浅的心灵》的姊妹篇，它既是紧紧围绕《搁浅的心灵》展的评述，又有自成一体的思想线索。 本书首先从灵知传统及其*深刻的领袖——马西昂的学说手，为马克·里拉针对现代反动的思考引了一幕参照背景。无论是对以陶伯斯和巴迪欧为代表的、从保罗教义中寻找灵感和支援的神学激主义叙事的考察里，还是对以沃格林、罗森茨威格、施特劳斯为代表的激反动派的思考轨迹的再分析中，林国华与里拉都构成了持续的思想对勘。与此同时，本书自身也形成了清晰贯通的脉络。林国华以灵知传统及其演变为线索，为我们展现了犹太议题在反动理念中扮演着怎样的关键角色，古代灵知派的“拯救论”如何参与现代思想史，激左派和激右派又何以会在反动事业上产生交集。透过以上问题，我们可以看到希腊理性传统、犹太律法传统和基督教福音传统为骨干的欧洲“正典”秩序与作为“异端负典”出现的灵知传统在西方思想史上的复杂互动与缠斗。
生命的形象记忆:艺术家作品的个性化解读
￥33.25
本书从绘画中的内容与形式的角度，通过对艺术大师具有代表性作品的分析，来追问作品的艺术价值及绘画的意义，并以此作为自己绘画创作的理论指导。本书着重介绍了中世纪，文艺复兴早期及盛期，印象派，后印象派，二十世纪早期及二战后的艺术家们。分别从绘画中的内容与形式两个方面谈艺术家的个性及对生命的理解，从而了解作品及作品背后的生命状态。古今中外的艺术家以各自的手段表达了对于生命的体会。我理解的绘画历史某种意义上可以说是用形象记录生命意义的历史。通过绘画艺术人们可以直观地看到人类文明的历程。绘画记录了人类丰富的情感经验。
社会科学原理初探：算法方法
￥33.34
《算法框架理论：一门统一的社会科学之基础》是一部原创著作，它提出了一套对现有的经济学与社会科学进行“大综合”进而建立面向未来的一门统一的社会科学的基本方案。 李斌编著的《社会科学原理初探--算法方法》则为该书的续作，旨在展示“算法进路”的经济学与社会科学研究的*成果。作者首先讨论了算法理论的哲学意义，提出“算法理论大体上可以用于综合现代哲学的各个流派 ”这样一个惊人的观点。《社会科学原理初探--算法方法》的核心在于论述主观性与客观性、理性与非理性的关系，着力探索“主观性转向”的必要性及其含义。只有具备了适当的“个人”、“行为”等概念，方才可以有效地讨论社会及其发展。作者后为批驳主流经济学并发掘其算法意义提出了一个大纲。
国家创新体系与企业研发中心建设模式研究(国家社科基金后期资助项目)
￥33.34
本书较深分析了国家创新和企业研发中心建设的实践经验和教训，系统地论述了国内外相关理论的产生与发展，特别指出了我国政府失灵、市场失灵等是科技创新的重要制约因素，并提出了通过制度创新、组织创新和管理创新解决上述问题的对策建议。
景观社会
￥33.60
本书为法国著名思想家、实验主义电影艺术大师、诗人和马克思主义理论家，字母主义国际与情境主义国际的创始人之一居伊·德波的代表作。除序言外，全书共九章221条。围绕“景观”这一概念，德波指出当代社会正处于从马克思所面对的资本主义物化时代向社会景观之王国的过渡之中，在这种新的历史断代里，整个社会生活显示为一种巨大的景观的积累，景观关系中纯客观性的拜物教式表象，掩盖了人与人、阶级与阶级之间的关系。
王应麟学术评传
￥33.60
钱茂伟编著的《王应麟学术评传》写作，注意到了几个视角：一是从汉学与宋学的转型中思考王应麟的思想与学术，二是从叙事史学与义理史学的转型中思考王应麟的史学思想，三是从中国传统学术形态的演变中思考王应麟承前启后的学术地位，四是多层面解读，力图从官场、学场、大众三大领域来解读王应麟。一个人后可以留存于世的遗产是思想与学术。身后的王应麟，为人津津乐道的正是他的学术与思想，而不是什么官至尚书。在西方世界，对人类文化作出杰出贡献的人，才是值得崇拜的人，王应麟晚年的选择符合人类的企求。是否已经产生兴趣了呢？那么让我们一起来阅读《王应麟学术评传》吧。
