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老子大讲堂
￥9.99
老子是公认的百家之祖，是中国古代文化的奠基人，老子的思想对中国的思想史、文化史、宗教史都有巨大而深远的影响，被誉为“东方巨人”、“中国和世界的*哲人”。 老子的思想主要体现在《老子》（又称《道德经》）一书中。《老子》是一部历代学者已研究了两千多年的伟大著作，虽然它仅有五千言，但内容涉及哲学、文学、美学、社会学、伦理学、军事学等许多领域，俨然一部精微的百科全书；更重要的是它体系完备，构造出了朴素、自然、宏大的框架，被人称为“万经之王”。 《老子》分为上下两篇，上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，所以被称为《道经》；下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，所以被称为《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物生成及变化的玄机；《德经》主要说的是处世和治国的方略，阐述了人事的退之术。《老子》一书中的智慧源于老子对世事人情的深刻洞察，时局的动荡、社会的不安定、人事的纷争、生命的无常等，都深刻地影响到了老子的思想，并且反映在《老子》中。 《老子》很早就受到了国外思想家的重视，各种专门对它行研究的著作层出不穷，近几年国外甚至出现了几次研究老子思想的热潮，一大批专家学者投身其中，乐此不疲。德国哲学家尼采称《老子》“像一个不枯 竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得”；存在主义哲学家海德格尔认为自己“*直地从《老子》中获取了思想资源”。西方学者阅读老子，大都是希望能从中获取拯救西方文明危机的良方。他们发现《老子》对人与自然关系的理解以及为人处世的方法，对弥补西方文明中的精神失落和强权意志等，都具有积极的意义，他们对《老子》寄予了深切的期望。 虽然《道德经》具有如此高的思想价值，可现代的一般读者要想完全理解它可十分不易，它是非常难懂的。我们编写这本书的目的就在于让《道德经》变得尽可能通俗，尽可能贴近我们的现实生活。古人说“诗无达诂”，还说“圣人难知”，因此可以理解为什么人们对老子思想会众说纷纭。我们在这本书的编写过程中一度诚惶诚恐，生怕一不小心就“念歪了老祖宗的经”，尽管字斟句酌，但由于水平所限，其中纰漏肯定在所难免，恳请广大读者批评指正。
孔子与论语
￥25.99
本书是钱穆先生阐述孔子学说、教读《论语》方法的重磅论述，是一部洞彻儒家文化的思考精华。 钱氏一生崇扬孔学，并倾力于《论语》和孔学的研究，精勤笃实。本书既是先生一生的学养缩影，亦是研究孔子思想及儒家学说的学界标杆，全面展现了一代国学宗师对于“孔子与论语”这一对儒家文化中的核心概念的研究心得。 解读圣贤，重温典范，钱穆先生将带领读者直抵中国传统文化的源头与归处。
华杉讲透《资治通鉴》4
￥48.80
《资治通鉴》一共写了16个朝代1362年的历史，是中国文化的“超级案例集”。 本书用“通篇大白话”让你轻松读懂《资治通鉴》的故事，并用深刻的“华杉讲透”评，让你领悟历史背后的古人智慧。 赵充国平定边疆：制定战略要服务于*终目的 【历史事件】公元前61年，羌人先零部落胁迫罕、幵两部落联合叛变。酒泉太守辛武贤认为，罕、幵都是先零的帮手，应该马上攻他们，取得军事胜利。而赵充国计划先招降罕、幵，逐步瓦解叛军联盟，再一举败先零部落，达到边疆安定的目的。*后赵充国的计策被采纳了。 【华杉讲透】人们总是急于行动，急于解决问题，却不知道自己根本没找对问题。制定战略要始终服务于*终目的，而军事胜利不是*终目的，安定边疆才是。任何一个战略，都有其战略重心。赵充国正是抓住了战略重心——只要解决了先零部落，其他的便会自然瓦解。如果军事行动不聚焦于这个战略重心，而是投到其他地方，则既有损失，又无利益。 冯奉世平叛：不要根据“实际困难”行决策 【历史事件】公元前42年，陇西地区出现叛军。将军冯奉世要求发兵四万，以敌军两倍的兵力迅速解决战争。但丞相韦玄成等人争辩 “发兵一万即可”，因为秋收农忙正需人手。于是汉元帝决定发兵一万两千，结果前线惨败。幡然醒悟的汉元帝发兵双倍增援，叛乱才迅速平息。 【华杉讲透】冯奉世要求调兵四万，为的是一战而定：投大，风险小，成本低。而韦玄成等人的反对理由则毫无逻辑可言——秋收农忙和应该发兵多少有什么关系呢？汉元帝刚始的决策，是典型的根据“实际困难”而不是“如何解决问题”行决策。这是一种掩耳盗铃的人性弱，人人都会犯这个毛病，所以尤其要警惕。 梅福上书：没有自家人，也没有心腹之人 【历史事件】汉成帝时期，太后母家王氏一族占据要职，权势滔天；国内刑罚严酷，不少人因大胆谏言而获罪。前县尉梅福建议汉成帝下诏广言论，以招揽人才，避免外戚专权，酿成大祸。但汉成帝没有采纳他的意见。 【华杉讲透】所有人都一样，没有自家人，也没有心腹之人。自家人会祸起萧墙，心腹之人会成为心腹大患。就像一个企业，你如果信不过“外人”，把权柄都交给自家亲戚，那肆无忌惮贪污的就会是这些亲戚们；如果你有一些心腹，那你就是区别对待了另一些人，这不是一个正大光明的组织应该有的。 作为领导者，应该让所有人的才能都得到发挥，一起去创造美好的未来。这样，这个企业才会成为大家的事业、伟大的事业。可汉成帝无法理解这些，*后被舅舅家的王莽篡夺了天下。 翻本书，像读小说一样津津有味读懂《资治通鉴》 ！
胡适的北大哲学课·叁
￥11.99
1917年7月，胡适受蔡元培之邀就任国立北京大学文科教授，讲授中国古代哲学史、中国名学、英文高等修辞学。胡适一边教学，一边编写教材。顾颉刚曾对同窗傅斯年推荐：“胡先生讲的的确不差，他有眼光、有胆量、有断制，确是一个有能力的哲学史家。” 自1919年至1937年间。胡适多次在北京大学讲授中国哲学史，而且主要是讲中古哲学史和近世哲学史，其中1919年2月出版的《中国哲学史大纲》（卷上）就是在讲义的内容基础上修定而成。胡适是首位采用了西方近代哲学的体系和方法研究中国哲学的人，由于他的出现，中国的思想史才初具规模。他在中国哲学史，甚至在各种专史和通史的研究方面，都是创性的，他觉得是中国哲学思想史的山鼻祖。 《胡适的北大哲学课》以胡适在北京大学的所有哲学讲义为母本，再综合胡适关于中国哲学的其他著作整理而成，力求为读者构建一个*全的胡适哲学体系，让读者*直的感受哲学大师的风采。
庄子大讲堂
￥9.99
中国的哲学源头可追溯到先秦诸子百家思想，其中尤以儒、道两家为主流，而庄周的《庄子》可谓是道家思想的杰出代表。和儒家强调积极世并以“修身、养性、治国、平天下”为己任相反，道家崇尚出世，由老聃的“无为而治”到庄周的“无为而无不为”，庄周在这条路上走得比老聃更远。 古人常用“则孔孟，出则老庄”自处和处世，道家之老庄实在是华夏民族在孔孟儒学、宋明理学的束缚之下，能够关照人的本真，心灵可以自由遨游的家园。“无为”便是道家思想的核心。“无为”是因，是一个过程，是对人们行为、思想强求的否定；而“逍遥”是果，它是人们在扫行“无为”这个指令或程序后的结果，是一个状态，是人的精神处于一种自由自在，不受约束的状态。 随着人类的发展，社会的步，马车代替了步辇，汽车又取代了马车。世界似乎缩小，人们因此获得了许多的便捷。但同时人们不得不加快脚步来跟上这个有加速度社会的步伐。在追赶之中，渐渐迷失在对豪宅、香车、美食的热望之中，找不到方向，偶尔停下来，才想起来问问累得气喘吁吁的自己：我活着为什么这么累？人不可以活得轻松自在一吗？庄子的“无为而无不为”可以你心灵的枷锁，庄子的逍遥处世可以让你的人生更加轻快。 首先你要正确认识自己。你是茫茫宇宙中的一颗尘埃，所以你不要狂妄自大；你是历史长河中转瞬即逝的一颗流星，虽然短暂，却能发出独一无二的美丽光芒。因此你更不要妄自菲薄。“体性抱神，以游世俗之间。”既然在时空之中，你短暂、渺小，那么在那些比自己生命更加短暂、渺小的得失、恩怨、宠辱面前，你是否可以把它们看得平淡，视其为生命的缀呢？ “道行之而成，物谓之然”，在你的一生中总要做自己喜欢的事情吧，也许你还有一小小的心愿，想把它们做得精彩呢，这时你千万要记住“适时无为，则无不为”。有取有舍，轻松自在。 *后，人是社会的人，希望能得到别人的赞同和认可，良好的人际关系会让你享受到无穷的乐趣。“有朋自远方来，不亦乐乎？”“悦人又悦己”是交往的重要准则。何谓“悦人”，是说在交往过程中，坦诚以待，但不可在言语、行为上对别人有伤害，让别人跟你在一起时有愉悦之感。何谓“悦己”，是说自己在不违背自己内心准则的情况下享受亲情、友情、爱情。同时和他们保持恰当距离，以免伤害自己。 一部《庄子》，成就了多少文人雅士，比如陶潜、李白，相信你也会因此过上流水一样自在、行云一样逍遥的人生！
恋爱中的苏格拉底:哲学入门十讲
￥40.60
“你怎么证明喜欢我？” “你爱我的条件还是我本人？” “我们是注定在一起吗？” …… 恋人总爱问这些奇怪的问题。如果你给不出答案，对方一定会非常生气。可是，这些问题其实非常艰深——一个人本人真的和条件不同吗？什么又是“注定在一起”？这些其实都是延续了千百年的哲学问题。 本书以恋爱为视角，通过恋人的十个经典提问，讲解十个基础哲学问题，涵盖认识论、形而上学、伦理学等哲学基本领域。原来，恋人们在认真追问的时候，常常和哲学家不谋而合呢。
法律职业的选择
￥48.86
本书作者从事法律事务工作十数年，精于业务的同时也有很多感悟与读者分享。本书的初衷是在谈法律职业的选择，法律专业人士的成长背景、成长环境和成长规律，着重解决现实问题。本书里会有化论的影子，会从更长远和更宽广的视角来给出具有参考性的建议。 本书有很强的工具性，能够即刻满足读者，尤其是法学专业学生的现实需求。 除了工具性，作者还从自身的经历谈到了各行各业的从业者如何实现既定目标，突破现有状态的方法，对于中青年职场人士都有一定的启发性。
宋明理学研究(增订版)(当代中国人文大系)
￥58.80
宋明理学是对时代所面临的冲突和危机的化解，是价值理想和道德形上学的重建，是儒释道三教融突的结晶，是中国古代哲学发展的“造极”。理学是以道体为核心，以穷理为精髓，以“存天理，去人欲”为存养工夫，以“齐家、治国、平天下”为实质，以成圣为标的。 理学是宋元明清时期哲学概念范畴的发展史，一个民族的理论思维、一个时代的哲学思潮和哲学家哲学体系，都是由诸相互联系、作用的哲学概念范畴之间的逻辑顺序或结合方式构成的。 《宋明理学研究》再现各哲学家哲学的面貌，并阐述了理学的称谓、分系、特色、发展阶段、范畴结构演变、时代精神及其历史作用、影响和评价。对宋明理学重要哲学家的身世、生平、哲学逻辑结构、哲学概念的分析及内涵作了深仔细、全面系统的论述，对解读、体认宋明理学很有帮助。
人活动的效率(修订版)(当代中国人文大系)
￥29.88
《当代中国人文大系：人活动的效率（修订版）》是郭湛的博士论文《人活动的效率》（北京，人民出版社，1990）的修订版，在原书八章基础上增加到十二章。作者从马克思主义唯物史观的立场讨论人类活动的效率问题，认为在人类活动中存在着不懈的效率追求。为了有效地满足人们多方面的、日益增长的需要，人们必然要求自己活动本身的有效性，追求更高的活动效率。这种效率是人的活动的有效性的比率，具有综合性和历史性。《当代中国人文大系：人活动的效率（修订版）》考察了制约人活动效率的因素，包括活动的主体、客体、中介和制约因素系统，特别是人的活动方式对于活动效率的决定性作用。书中讨论了人的活动效率的规律性，以及节奏和速度、有序和无序、分工和协作、压力和竞争、效能和效益等与效率的关系，分析了实践和思维的有效性的实现及其偏差的矫正，并论述了认识的效率意义、认识的步与效率的关系。后，探究了人的活动效率观念，强调全面的活动效率观念对于中国社会发展的重要作用。
叔本华科学随笔
￥29.99
叔本华是德国哲学家，他创立了意志哲学，*个公反对理性主义哲学并创了非理性主义哲学的先河。他认为生命意志是主宰世界运作的力量，世界的本源是意志，世界只是意志的表象。物理学家埃尔温·薛定谔说过，叔本华是西方*伟大的学者。 本书搞汇集了叔本华有关科学的文章，集中展现了叔本华对大自然和各门具体科学的研究和分析，以此证明意志哲学具有科学性，是解释世界的真理。这些文章选自叔本华的主要著作《作为意欲和表象的世界》第2卷和《附录和补遗》第2卷，部分篇目是初次翻译。
告密：美国司法黑洞
￥36.00
尽管公众几乎看不到告密行为，但其已如黑洞一般侵蚀了美国的司法公正。本书首次对美国刑事司法中的线人告密行为行了全面分析，告密交易制造了不可靠的证据，放纵了真正的罪犯，危及了无辜者的自由。告密行为还破坏了非裔社区的邻里关系，加剧了警方与贫民之间的对立。亚历山德拉?纳塔波夫教授通过数十个真实的案例，揭露了告密交易对高犯罪率非裔社区造成的社会破坏。从缉毒战争到嘻哈音乐，从黑手党线人到白领犯罪，本书全面展示了告密交易在法律、政治、经济和文化层面的可怕影响。此外，她还解释了现有司法制度如何真正发挥作用，并提出了新的改革建议。本书了美国司法制度真正运作方式的潘多拉魔盒，向读者们展示了线人活动的秘密世界。
罗马元老院与人民:一部古罗马史(美国国家书评奖决选图书,刘津瑜教授撰写万字长序导读!关于罗马,就没有玛丽·比尔德不知道的!)(汗青堂系列)
￥70.80
作为一个经历了王制、共和制、帝制三种政体并持续存在超过千年的国家，古罗马的历史始终吸引着世人的思考和研究。 本书是一位世界一流古典学家凝聚了50多年的工作成果写成的一部全新的罗马史。作者选取罗马的政治枢纽“罗马元老院与人民”（SPQR）为切，巧妙而深刻地以公元前63年西塞罗对垒喀提林的事件篇，充满热情地向读者讲述了罗马的故事。书中不仅探讨了罗马如何从意大利中部一个无足轻重的小村落成长为疆域横跨三大洲的帝国，还揭示了罗马人是如何看待自己和自己取得的成就的。作者始终同时从外部视角和内部视角描述罗马历史的各个阶段。同时，书中还渗透着强烈的现实关怀，在作者讨论罗马的军事扩张、民主、移民、宗教冲突、社会流动、公民权和剥削等问题时，我们时时都会看到今日世界的影子，从 而明白古罗马对我们为何仍然是重要的。 全书框架宏大，却充满了生动的细节，虽然大量采用了考古学、钱币学、铭文学的*成果，却基本不使用专业术语。作者以平实而幽默的笔触讲了许多故事的“另一面”，挑战了传统观，为读者呈现了一个虽然仍有许多未解之谜却生动迷人的罗马。
积极情绪的力量
￥25.20
决胜小康:中国共产党第十九次全国代表大会
￥3.99
本书分为大会纪实、重要文献、海外视听、会议花絮、热点聚焦等若干个栏目，详实地介绍了十九大的会议日程，十九大通过的报告、党章、决议，十九大选出的新一届党的中央组织，十九大后产生的中央领导机构等重要内容，同时，书中还收录了十九大通过的报告、“两委”诞生记和相关纪实，海外媒体、政要学者对十九大的热议等，系统地回答了我们党将举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、朝着什么样的目标继续前进等关系党和国家工作全局的重大问题，是各级党组织和全体党员原原本本学习贯彻十九大精神及党章的资料。
只争朝夕 不负韶华:争做新时代最美奋斗者
￥3.99
本书既有习近平总书记寄语奋斗者的经典语录，又有编者对新时代奋斗精神从越是艰险越向前、伟大出自平凡、做合格的新时代答卷人、做人民公仆、做隐姓埋名人、奋斗是青春*靓丽的底色、劳动*光荣、我们都是追梦人、撸起袖子加油干、只争朝夕不负韶华等十个角度行的*解读，还选取了67位*美奋斗者的感人故事。案例部分所选人物均为由中宣部、中组部、人力资源和社会保障部、全国总工会、共青团中央、全国妇联、中央军委政治工作部等权威部门主办的新中国成立以来*美奋斗者、国家勋章和国家荣誉称号获得者、全国“人民满意的公务员”、大国工匠年度人物等评选活动中的选个人和集体，注重选择新时代来自生产一线和群众身边的模范典型，为党员干部更好地理解和学习时代榜样提供有益参考。
党的地方和基层组织换届选举工作指导手册
￥3.99
本书深刻领会党章，严格根据《中国共产党基层组织选举工作条例》《中国共产党地方组织选举工作条例》《党政领导干部选拔任用工作条例》等党内相关法规的具体要求，将党的基层组织换届选举工作的一般程序行了梳理。内容包括党组织换届选举工作基本知识、党的地方组织换届选举工作程序与范例、党的基层组织换届选举工作程序与范例和党的地方和基层组织换届选举工作中应注意的问题，是广大党员干部学习和掌握选举的具体操作程序和办法，组织地方和基层党组织选举工作的重要参考资料。
了不起的小狐狸:用力生活,用力爱
￥33.00
在这本超级暖心的心理学绘本中，作者亲手绘制了110多幅治愈系插画，并配上了温柔的文字，告诉我们： 当你感觉濒临崩溃时——不管今天你遇到了多么糟糕的事情，只要事情过去了，你依旧可以蜷缩在床上；哭泣并不代表你软弱或失去了理智，这表明你几近崩溃时仍在努力着； 当你对未来感到焦虑时——不要被焦虑蒙骗了，一定有办法解决这个问题，只是你还没有找到而已； 当你觉得自己不够好时——试着从朋友的角度来看待自己，比为了让讨厌自己的人喜欢自己而改变要有益得多； 当你厌恶自己时——给予自己一同情心，给自己留出感到困惑、不确定和悲伤的空间；请不要因你的现在不像你希望的那样美好而破坏你的未来； 当你觉得自己在人际关系上一团糟时——你值得因为做现在的自己而得到善待、关心和实实在在的爱；你不需要重新塑造自己去迎合别人的期待； 当你觉得自己适应不了任何地方时——你不必一直“在线”，即使你不说话，有你在身边也很好；你所感受到的黑暗不会伤害到任何人，请不要让自己远远地躲起来。 当你需要朋友鼓励或提醒你“你并不是一个人在苦苦挣扎”时，你可以再次翻这本书。无论你现在觉得什么问题无法解决，都要记住：你很坚强、很聪明，而且你一定能搞定。希望这本书能够帮到你，我的朋友。
全国法律硕士专业学位研究生入学联考考试指南(第二十二版)
￥95.40
《全国法律硕士专业学位研究生学联考考试指南（第二十二版）》是由全国法律专业学位研究生教育指导委员会组编的针对全国法律硕士联考的考前辅导图书，本书依据新大纲修订。根据《法律硕士专业学位联考考试大纲》的要求，该专业考试的参考书目限于各高等院校的教材和专家学者的有关著述，但由于历年联考的参考答案和评分标准是统一的，因此各高等院校的教材和专家学者的有关著述并不能满足统一评分标准的要求，为此，全国法律专业学位研究生教育指导委员会组织专家精心编写了《全国法律硕士专业学位研究生学联考考试指南》，满足历年联考统一考试复习使用。此外，到目前为止，还没有专门针对法律硕士（法学）方向的专门考试大纲分析和复习资料。因此，该书也同样适用于大学本科为法学方向应试的考生，因为编写详略得当，难易结合，所以兼顾适用于基础比较薄弱以及有一定基础水平的学生。众所周知，考试大纲要就是考试命题重和考查，掌握了考试大纲要，就掌握了通过考试的钥匙，本书就是基于此，对考试大纲要行详细解读，并据此对命题趋势和方向行合理分析，帮助考生合理安排复习时间，合理把握复习范围。本书知识覆盖全面、重突出，针对性很强。
0次与10000次:如何创造全新的人生脚本
￥59.80
伴侣那么糟糕，为什么有些人离不？为什么离了一个糟糕的伴侣，又遇到一个更糟糕的伴侣？为什么你总是一次又一次地走同样的死胡同？虽然你也会告诫自己“下次再有类似的事，遇到类似的人，不能再这样了”，可一遇到事情，又掉了旧有的应对方式中。 一般来说，你能很好地掌控自己的日常生活。然而，你还是会经历一些丢失了掌控感的时刻，在类似的事情上吃亏、犯错、受伤。 你可以拥有保护自己的能力。 作者提出，每个人的思维和行为模式是由内在的四部分人格决定的：内在小孩、内在审判者、应对方式、成人自我。当我们去觉察并修正自己的应对方式时，我们能看到自己内心的冲突、创伤、心结，我们可以重新理解自己难以驾驭的情绪和感受，并通过刻意练习，拥有一个更加稳定的成人自我，一个不被情绪淹没、拥有良好社会属性、能完成任务且自律、意识到自己的短板与资源的，更加智慧的自己。 同时，通过深度的觉察和修正，我们可以改写自己的人生脚本，创造新的关系模式和行为模式，不再在积习难改的命运中转。
与家人相处的秘密:爱、界限与规则
￥35.80
情绪化的父母、控制欲太强的妻子、一对缺爱又没有安全感夫妻、当讨好型人格遇见情感暴力……再亲密的关系，也很难承受过多的委屈、忽视或争吵。很多家庭在责任与义务的绑架下，勉强维系。 经营好一个幸福的家庭，我们既需要让自身成长，解自己的心结，学会与家人的相处之道，坦然面对需要的牺牲、取舍和妥协，也享受在家庭中的踏实、温暖、依赖；同时我们也要让整个家庭得以发展，让每个家庭成员感受到家庭带来的支持，能从家的港湾出发，自由地奔向更远的地方。 在《与家人相处的秘密：爱、界限与规则》中，国内关系心理学家胡慎之，用真实的、有代表性的案例，细数个人成长与家庭发展的问题，提供了其独树一帜的见解，使每个人学会在家庭中经营爱、界限与规则，让家成为每个成员的避风港，成为温馨、和谐、充满欢声笑语的地方。
太上感应篇汇编白话解(第二卷)
￥43.00
《太上感应篇汇编》对道家经典《太上感应篇》原文行逐句分析，并举出古今案例来作证，讲述事理圆融，文字简洁优美。本书为汇编原文加注标，对生僻字词以及人名、地名、典故、引文等行注释并译成现代白话文，对原文中史实还不够详细的内容作了“译者补充”。 本书历经数百年白话再版面世，中国社科院宗教所黄夏年先生和中央党校刘余莉教授分别为本书作序。
