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马克思主义中国化史·第四卷·1992年以来(马克思主义研究丛书)
￥70.80
20世纪90年代初以来，以*、胡锦涛、*为代表的中国共产党人，在实现中华民族的伟大复兴中，用马克思列宁主义指导中国的实践，推了以*、邓小平为主要代表的两代中央领导集体辟的马克思主义中国化的伟大事业。以*、胡锦涛、*为代表的中国共产党人，围绕中国特色社会主义发展的主题，集中全党的智慧，坚持理论创新和实践创新，形成了“三个代表”重要思想、科学发展观、“中国梦”等中国特色社会主义理论体系的*理论成果，在中国特色社会主义建设和发展的重大问题上提出了一系列新思想、新观、新论断，推了马克思主义中国化的新发展。本卷主要对1992年党的十四大召至2013年党的十八届三中全会召这一时期，马克思主义中国化发展的过程及其规律性，以及理论创新和实践创新行了较为全面而系统的分析和研究。
易经系传别讲
￥31.85
相传为孔子所作的《易经系辞传》上下篇，是《易经》的通论，内容包括《易经》的义蕴、功用、起源以及筮法等，历来为世所重。本书是南怀瑾先生有关《系辞传》的讲记。南先生的讲解方式是先摘录每一章的原文，然后综罗古今历史知识、社会现象和自然现象，逐段逐句地加以阐释。语言平易而哲理深刻。
马克思主义、毛泽东主义与乌托邦主义(典藏本)(国外毛泽东研究译丛)
￥28.80
作者以雄厚的马克思主义的理论功力，试图全方位地恢复被扭曲的马克思著作中所谓“乌托邦主义”的深刻内涵。他认为，如果失去了以追求未知世界为特征的“乌托邦主义”，那么，实际上就意味着人类减低或放弃自身的创造能力；之所以说*是一位马克思主义者，是由于他充分保持了“乌托邦主义”的冲动，同时又根据中国国情，把马克思主义与“民众主义”有机地结合起来，形成了独具特色的*思想理论体系。
孟子与尽心篇
￥15.60
南怀瑾著作精选（精装19册）
孟子与离娄
￥21.00
《孟子》今存七篇，记载了孟子及其弟子的言行，是儒家的重要典籍，也是研究孟子与思孟学派的主要材料。从《离娄》始，属于《孟子》的下半部分。南怀瑾先生从孟子的哲学精神以及维持传统文化的精神方面手行解读，认为《离娄》继承了孔子著《春秋》的精神，具体而微、深又广阔地阐释了中华悠久的文化传统。 南先生指出，《离娄》重论述了君臣之道、父子家人相处之道，说明了为君王者治国施政的修养境界—--至诚，为人臣者。高官厚禄者的责任—--能格君心之非，为人师者的文化修养和教育的职责—---促成完整的人格，为人子女者事亲尽孝之道—--守身，即坚持一种人格、行为的标准。此外，还讨论了君子修养的目标，即“自得”以恢复“赤子之心”。南先生特别指出，后世学者对《孟子》多有误读，如“不孝有三，无后为大”。其他两不孝是什么，朱熹认为是“贫不仕”，“陷父母于不义”，他则反对此说，认为应依《孟子》本文，理解为不能事亲、不能从兄。再如“不得罪于臣室”，并非向土豪劣绅恶霸低头，而应理解为民主政治的运作要注重沟通意见，不可得罪政党和大众民意，等等。 《孟子》一书的整个精神，都以《春秋》责备贤者的立场为出发。尤其在《离娄》这一章中，大部分讲的是“君道”，就是一个领导人的基本道德修养；以及“臣道”，负有行政责任的高官厚禄者做人处事的道理；乃至“师道”，学术文化的修养以及如何担负社会人类所赋予的责任。
非物质文化遗产保护的理论与实践
￥35.60
中国是个历史悠久的文明古国，很多非物质文化遗产随着社会的发展逐渐被人淡忘， 政府亟须抢救非物质文化遗产，保护民族文化。当前，保护“非遗”已经成为国家文化发 展战略的一个重要方面，此书对于增进我们的文化自信具有重要的意义和巨大的价值。 《非物质文化遗产保护的理论与实践》既是一部科普之作，也是一部非物质文化遗产 纪念手册。这本书详细介绍了非物质文化遗产的相关知识，即非物质文化遗产概述、非物 质文化遗产保护的国际模式、非物质文化遗产保护的法律制度、非物质文化遗产的传承与 教育、非物质文化遗产的开发利用、非物质文化遗产的个案研究、非物质文化遗产保护的 法律案例研究以及相关法律文件和保护名录。 本书既适合政府相关人员、高校相关专业师生、行业研究者阅读，也适合对中国非物 质文化遗产感兴趣的读者阅读。
万国来朝：《职贡图》里的古代中国与世界
￥20.84
《万国来朝：<职贡图>里的古代中国与世界》以现藏于法国国家图书馆、清乾隆时期描绘海外诸国及国内各民族的画册《职贡图》为基础，解读画册中各使者形象背后的国名、方位、山川道里、风土人情等，展示了二百年前清王朝与周边地区及国家的政治、经济、文化关系及往来情形。惟妙惟肖的彩绘图为今天的人们了解当时世界各国的服饰、风俗、特产及生活状态等留下了*手材料。
晚清危亡录：战争，以鸦片为名
￥9.59
《晚清危亡录：战争，以鸦片之名》为“通俗说史”新锐作家凤城杜哥《晚清危亡录》系列作品*部。作者以调侃的口吻叙述晚清鸦片战争前后历史，语言诙谐，行云流水。以1757年（乾隆二十二年），英国商船船长洪仁辉京告御状为切，一步步揭示鸦片战争爆发的深层原因。以战争程线、主要事件为面，人物表现为，立体叙述鸦片战争过程。战后，重阐释《南京条约》及相关条约对中国近代的影响，揭示中国近代史走向的深层原因，启迪读者思考。
瑜伽文库——印度近代瑜伽之光：辨喜的生平、思想与影响
￥19.99
《印度近代瑜伽之光——辨喜的生平、思想与影响》是国内少数研究辨喜生平、思想与影响的专著。作者从三个维度即宇宙、神和人，介绍辨喜的哲学思想及其立论的根本依据，以及所做的瑜伽实践。是一本了解近代印度哲学思想与瑜伽文化的读物。
道德哲学
￥23.99
怎么做才对？什么样的生活才算好？这些我们日日面对的问题，追问下去，就会触达道德的本质。 因此，道德哲学不仅仅是一项学术事业，而是对于什么样的人生才值得过的省察。追寻良好生活，意味着敢于运用自己的理智，去思索至关重要的问题，而不是想都不想就受别人给出的答案。 为了这样的道德启蒙，牛津大学哲学家乔纳森?沃尔夫结合几十年的哲学思考与道德实践，为每个愿意探索人生幸福根基的人，写下了这部明晰晓畅的通识著作。他从头梳理2500年的道德探究，使功利主义、道义论、德性伦理三大流派在交锋中相互阐明，让众多大思想家的洞见成为我们时代的道德资源。从古典时代到21世纪，道德哲学追问至为根本的问题，也不断回应每个时代中至为切近的问题。理性的思考加上共情的理解，在质疑、挑战中完善思考与实践，这是形塑道德人生观的途径，也是道德步的动力。
中国儒教史(上中下)
￥149.00
“儒教是宗教”的判断是中华人民共和国成立以后在宗教和传统文化研究领域*重要的创新学说之一，它否定了近百年来学术界一致认为中国古代是“非宗教国”的定论，以丰富的资料，严密的论证、深刻的分析，流畅的语言叙述了儒教从产生到衰亡的历史，揭示了儒教的神祇系统、祭祀制度、教义教理等从创造到被取消的过程，阐明了儒者如何为实现上帝、神祇的意志而治国、修身，并从事相关的理论探讨。内容包括儒教和佛教、道教、中国伊斯兰教、中国基督教等相关关系，涉及宗教、哲学、科学、史学、文学诸文化领域。
中国战争史(全套4卷本)
￥204.00
【内容简介】 本书以历史唯物主义史学观为指导，综合运用编年体、纪传体和本末体，全面反映上迄五帝时期下至新中国初期中国战争的全面历史。全书附作战示意图160余幅，注释3000余 条。本书史料翔实，视野宏大，导向正确，充分展示了中国5000年历史的战争遗产和军事智慧。该书为四卷本
中国战争史第2卷：三国两晋至隋唐五代
￥51.00
【内容简介】 本书以历史唯物主义史学观为指导，综合运用编年体、纪传体和本末体，全面反映上迄五帝时期下至新中国初期中国战争的全面历史。全书附作战示意图160余幅，注释3000余 条。本书史料翔实，视野宏大，导向正确，充分展示了中国5000年历史的战争遗产和军事智慧。该书为四卷本
我们时代的神经症人格
￥5.00
霍妮比阿德勒、荣格更尖锐地批评了弗洛伊德学说的局限，更强调文化和社会因素在人格形成中的作用，并且更明确地把治疗精神病的关键归之于改变社会环境，因此她的理论比阿德勒、荣格的更进一步。 霍妮是精神分析学说发展史中举足轻重的人物，代表作有《精神分析的新方法》《我们时代的神经症人格》《自我分析》《我们内心的冲突》《神经症与人的成长》《女性心理学》等。
两晋南北朝史(上册)
￥10.00
本书充分体现了吕思勉的历史研究方法，从始至终，充斥着各种读史法门、史学观，索隐钩沉，纵横阖，史料充足，然后鞭辟里，一针见血，又极喜翻案，阅读之下，或者豁然朗，或者瞠目结舌。每一小节，都足以成就一篇重大论文。民国期间，就被列为齐鲁大学国学院的专著汇编，之后更成为全国高校的历史教材。
自我分析
￥5.00
自我分析也称自我检查，是霍妮在总结自已，及其同行和者经历的基础上，为治疗轻度神经症设计出来的方法。它把专业精神分析疗法中的分析师和患者两个角色适用部分合而为一，交由患者单独承担，独自操作，因此，它是“患者与分析师一身担的尝试”。自我分析所用的主要技术称为自由联想，即实施自我分析的人，尽量使自己保持放松状态，让自已的思想自由流转，让瞬时的一阿之念，如各种念头、想法、记忆、幻想、幻党等等，自行出现在脑海中（实质上，是让潜意识中的各种东西瞬间浮到意识层面来），并把这样出现的东西，“无情而诚实地”用心或用笔扼要记下，无论这些东西是好是坏，是连贯还是散乱，是合理还是荒谬，或是内心深处见不得人的秘密。
中国儒教史(中)
￥50.00
“儒教是宗教”的判断是中华人民共和国成立以后在宗教和传统文化研究领域*重要的创新学说之一，它否定了近百年来学术界一致认为中国古代是“非宗教国”的定论，以丰富的资料，严密的论证、深刻的分析，流畅的语言叙述了儒教从产生到衰亡的历史，揭示了儒教的神祇系统、祭祀制度、教义教理等从创造到被取消的过程，阐明了儒者如何为实现上帝、神祇的意志而治国、修身，并从事相关的理论探讨。内容包括儒教和佛教、道教、中国伊斯兰教、中国基督教等相关关系，涉及宗教、哲学、科学、史学、文学诸文化领域。
中国战争史第4卷：民国至新中国初期
￥51.00
【内容简介】 本书以历史唯物主义史学观为指导，综合运用编年体、纪传体和本末体，全面反映上迄五帝时期下至新中国初期中国战争的全面历史。全书附作战示意图160余幅，注释3000余 条。本书史料翔实，视野宏大，导向正确，充分展示了中国5000年历史的战争遗产和军事智慧。该书为四卷本
精神分析的新方法
￥5.00
一个人要想真正成长，必须在洞悉自己并坦然受的同时又有所追求。 只有当我们愿意承受时，我们才有希望成为自己的主人。虚假的冷静植根于内心的愚钝，绝不值得羡慕，它只会使我们变得虚弱而不堪一。 所有人只要还活着，就有改变自己，甚至彻底改头换面的可能性，并非只有儿童才具有可塑性。 神经症是由文化因素引起的。这就确切说明了，神经症产生于人际关系的紊乱失调。
万物有意思：世界篇(全两册)
￥39.99
格物致知，万万没想到的趣味历史。 你知道吗？辣椒是玛雅人制作巧克力的原料之一，整形美容追根溯源是为了修复战争创伤，拿破仑是“香水狂魔”，冰淇淋是唐朝人的流行饮品，几百年前的人们就已玩过“非诚勿扰”，诺贝尔科学奖居然有那么多乌龙事件…… 看世界找找历史边际，一段文明诞生的传奇往事，每一趣味都深藏着时空的传奇。
M译丛套装01：中东与帝国的博弈和覆灭(关于中东的一切，两位普利策得主倾情贡献)
￥69.99
M1套装包含《圣经与利剑：英国和巴勒斯坦—从青铜时代到贝尔福宣言》和《奥斯曼帝国的衰亡：一战中东，1914—1920》。《圣经与利剑：英国和巴勒斯坦—从青铜时代到贝尔福宣言》是享有“历史学者中的艺术家”美誉的巴巴拉·塔奇曼的处女作。作者通过生动的细节、文学的笔法，以及坚实的史料支撑，追溯了英国在基督教教化、十字军东征、近东贸易和帝国争霸中民族精神的逐步形成，在这一过程中巴勒斯坦作为不列颠人的精神家园成为英国支持以色列复国的重要文化原因，而帝国战略的需要则是英国的政治动机。本书记述了从不列颠起源到《贝尔福宣言》的漫长历史中，文化动机和政治动机——即《圣经》与“利剑”——是如何塑造了英国的近东政策，并深刻影响了近代中东地区的历史进程。《奥斯曼帝国的衰亡：一战中东，1914—1920》栩栩如生地重现了次世界大战的中东，描写奥斯曼帝国在次世界大战中扮演的角色。中东是地缘政治的关键，奥斯曼帝国得到德国金钱、武器和军事顾问的支持，向英法俄军队开战。土耳其人在加利波利、美索不达米亚和加沙，给协约国以决定性的打击，然而战局逆转。巴格达、耶路撒冷、大马士革相继陷落。战后胜利者瓜分奥斯曼帝国，种下了现代阿拉伯世界永无止境的冲突根源。
