《吕思勉白话中国史》分为《吕思勉白话中国史·上古卷·华夏初兴》《吕思勉白话中国史·中古卷·汉唐初音》《吕思勉白话中国史·近古卷·宋元兴亡》《吕思勉白话中国史·近世卷·明清流变》《吕思勉白话中国史·现代卷·民国何为》系列5本，是部用白话文写成的具有完全意义的通史，分别讲述了各个阶段的政治史事、社会经济、文化现象，还叙述了各国与中国的关系。该版本以1923年商务印书馆初版为底稿，为了更方便理解和阅读，将民国纪元改为公元纪年，对有变化的地名也做了详细标注，并对文字做了全新精校。

本书分上、下两编，上编“历史的镜子”，下编“灯下集”，皆为吴晗在世时自选的历史杂文集。 历史学家吴晗以惊人的学力纵观数千年中国古代历史，从各个角度、层面切观察，呈现古代中国历朝历代的方方面面，考证严谨精核，观独到辛辣，文笔纵横捭阖。

《图解心理学:教给你生活中必须知道的心理学原理和技巧(2014图解版)》心理学的前生今世以及对生活的指导作用将在此清晰展现。《图解心理学:教给你生活中必须知道的心理学原理和技巧(2014图解版)》大致上从历史发展、基础知识和应用领域几大方面来介绍心理学，重点讲了如何利用这些知识指导生活上。目的在于告诉您，心理学并不神秘，其实质就是对生活现象进行规律性的总结。例如，心理学将告诉你，人性是什么，人有什么需要，人们追求什么，应该如何与人交往，教会读者这些规律，使其更好地工作、学习和生活。

基因衍生科技成果，必须对人体组织提供者的利益作出恰当配置，方能保证研发的有序规范行，维系生物科技研发作为产业存在的持续性。本研究主要围绕人体组织利用及其衍生利益、人体组织衍生利益的私权构造、个人基因信息权益之本权归属、人类基因衍生科技成果之专利化及利益分享思路、人体组织提供者对基因衍生科技成果的直利益分享、其他主体对基因衍生科技成果的间利益分享等六方面展。作者提出，在人格权和财产权之间构建统一的“信息权利”概念，涵摄以“信息”为客体、既包含财产利益、又包含人格利益的混合性权利；区分对基因衍生科技成果产出的“积极贡献”与“消极贡献”主体，分别构建直和间分享模式。作者主张参照“市场分摊理论”、根据人体组织和基因信息对专利权的“贡献率”确定其价值，两者“贡献率”可以采取“一般均等，容有差别”处理原则。

本书通过对胡福明、袁宝华、王梦奎、陈锦华、刘鸿儒、伍绍祖、龙新民等49位老领导、老同志的访谈，以口述史的形式，展现了改革放40年中诸多重大决策出台的过程，全面回顾了改革放程中重大事件的许多鲜为人知的细节。内容涉及《实践是检验真理的*标准》的写作和修改经过，1990年北京亚运会，兴建三峡工程决议通过前后，香港、澳门回归，中国是如何应对金融危机的等。书中所有文章均由亲历者以*人称讲述，他们中有的长期担任党和国家领导职务，有的在党和国家重要部门任职，是改革放历程的亲历者和见证者，堪称改革放史的“活字典”“活资料”。本书既有对史实的回顾，也有亲历者和见证者心路历程的呈现，真实、生动、具体地再现了历史，可以为改革放史研究提供*手资料，也可以作为广大党员、干部、群众新时期党史读本。

本书试图以林徽因和她的生命世界中所能观察到的复杂时代和价值选择为线索，勾勒出民国初期留学归来，致力于家国建设、民族独立富强的一代知识分子群像。再现他们在剧变的、忧患的时代下的命运轨迹，浮沉与思考。 林徽因属于从传统的“士”转往新型知识分子的路途上承前启后的一代人。这一代人幼年时，传统的余绪，立德、立功、立言是常念的道理，求学时经“五四”洗礼，留学欧美，受现代的学术训练，又培养了一股子穷究事物本源的执着。这两者结合，就决定了他们的安身立命是要以自己对知识和专业的追求，传承文脉的使命和责任，给予战乱和变化中的祖国以“实质性”的影响，推动一个大国的艰难转身。这在他们的时代，意味着事倍而功半，意味着痛苦和磨难，也意味着，极有可能会失败，*终淹没在时代洪流的大漩涡中。 自然是千难万难。所以我们看到，林徽因和梁思成的一生近似于愚的勇气和坚持，也看到他们出人意料的软弱和改变。他们在斗室里漫卷诗书，也在暗夜里苦痛追问。和短暂的荣耀相比，疑问和困惑不息，追随了他们一生。*终，他们成了逆时代的力量，成了*忠诚的反对者，在孤独和寂寞里走到生命的尽头。风雨琳琅的时代，安身立命的那个东西，决定的真的是人一生的命运。

【内容简介】 本选题分类结集叶秀山先生全部已经出版的专著，在学术期刊上发表的所有论文，以及部分笔记、札记、书信和讲演录，共11卷。本选题代表了当代中国哲学的高度，是哲学专业学 习者和研究者的重要学习和参考用书。第二卷包括《书法美学引论》《古中国的歌》《思·史·诗》三本专著。

【内容简介】 本选题分类结集叶秀山先生全部已经出版的专著，在学术期刊上发表的所有论文，以及部分笔记、札记、书信和讲演录，共11卷。本选题代表了当代中国哲学的高度，是哲学专业学习者和研究者的重要学习和参考用书。第七卷包括《永恒的活火》《学与思的轮回》这两本作者著作。

【内容简介】 本选题分类结集叶秀山先生全部已经出版的专著，在学术期刊上发表的所有论文，以及部分笔记、札记、书信和讲演录，共11卷。本选题代表了当代中国哲学的高度，是哲学专业学习者和研究者的重要学习和参考用书。第八卷包括《科学·宗教·哲学》这本作者专著。

【内容简介】 本丛书分类结集叶秀山先生全部已经出版的专著，在学术期刊上发表的所有论文，以及部分笔记、札记、书信和讲演录，共12卷，代表了当代中国哲学的高度，是哲学专业学习者和研究者的重要学习和参考用书。第十二卷是对作者散文随笔的补遗。

口述历史是唐德刚倾注了大半生精力的事业，在帮众多近现代名人完成他们的口述自传或回忆录之后，也跟他们成了朋友。本书便是唐德刚多年来与诸多名人交往的见闻文章以及自己平时读书评论的合集，其中包括顾维钧、张学良、刘廷芳、吴先、刘绍唐、杨振宁等人和《传记文学》《鲁拜集》等书。作者无论是写人，还是评书籍，都十分注重细节，还穿插着很多逸闻、警句、反讽、隐喻，洒脱不羁，文笔流畅，展现出历史风貌的同时，也体现了作者多方面的才学。

Pornind de la leg?tura natural? care se creeaz? ?ntre mam? ?i copil, D.W. Winnicott exploreaz? o serie de probleme cotidiene din via?a unui bebelu? ?i a mamei lui, cum ar fi hr?nirea, pl?nsul ?i joaca, grijile, primele mi?c?ri spre independen??, precum ?i, mai t?rziu, probleme serioase, cum sunt furtul ?i minciuna. Importan?a mamei la ?nceputul vie?ii, timiditatea, educa?ia sexual? ?n ?coal? ?i r?d?cinile agresivit??ii sunt expuse ?ntr-o manier? direct?, accesibil? ?i prietenoas?. Pe parcursul fiec?rui capitol, Winnicott scoate ?n eviden?? abilit??ile ?nn?scute ale mamei ?i ale p?rin?ilor ?n general ?i face diferen?a ?ntre acestea ?i deprinderile care trebuie achizi?ionate de-a lungul timpului de c?tre cei care cresc ?i educ? un copil. Capacitatea voastr? de a ?ti ceea ce este real ?i ceea ce nu este real ?i este de mare ajutor copilului din toate punctele de vedere, pentru c? el nu reu?e?te s? ?n?eleag? dec?t treptat c? lumea nu este a?a cum ne o imagin?m ?i c? imagina?ia nu este chiar ca lumea real?. Dar fiecare are nevoie de cealalt?. ?ti?i prea bine c? primul obiect pe care ?l iube?te bebelu?ul – o buc??ic? de p?tur? sau o juc?rie moale –?nseamn? pentru el o parte din propria persoan? ?i, dac? i o lua?i sau o da?i la sp?lat, este o tragedie. C?nd bebelu?ul ?ncepe s? arunce obiectul iubit ?i alte obiecte (a?tept?ndu-se, desigur, s? le ridice cineva ?i s? i le dea ?napoi), atunci ?ti?i c? a venit momentul ?n care ave?i ?i voi permisiunea de a pleca ?i a v? ?ntoarce. Unele persoane cred c? un copil este ca lutul ?n m?inile unui olar. Ele ?ncep s? ?l modeleze ?i se simt responsabile de ceea ce vor ob?ine. Total gre?it. Dac? asta este ceea ce sim?i?i, ve?i fi cople?i?i de o responsabilitate pe care nu trebuie s? v-o asuma?i. Dac? accepta?i ideea c? bebelu?ul con?ine ?n el tot ce ?i trebuie pentru a tr?i, atunci ve?i putea acorda mai mult? aten?ie procesului de dezvoltare ?i ve?i fi ferici?i s? r?spunde?i nevoilor lui.

Are femeia vreun rol ?n evolu?ia spiritual? a b?rbatului? Ce anume, ?n iubire ?i ?n erotism, declan?eaz? intui?ii ?i tr?iri care dep??esc datul, ordinarul, norma? Otto Weininger, un g?nditor catalogat drept misogin ?i antisemit, repune ?n discu?ie opera Peer Gynt al lui Ibsen, st?ruind asupra temelor sale favorite: superioritatea masculinului, asociat spiritului, fa?? cu femininul, asociat instinctualit??ii oarbe, lipsite de spirit, de perspectiv?, deci ?i de valoare. Aforistica acestui autor, deopotriv? prezent? ?n volumul de fa??, abordeaz? problematica sadismului ?i a masochismului, imoralitatea dus? p?n? la ilegalitate ?i crim?, culmin?nd cu – sau decurg?nd din – p?catul originar.

Volumul cuprinde o culegere de eseuri scrise de un filosof despre c?teva teme fierbin?i ale actualit??ii. Este un exerci?iu de ?angajare“ ?n cotidian, explor?nd statutul ?i ?utilitatea“ abord?rii filosofice ?ntr-o lume care pare s? -?i fi pierdut direc?ia. Valentin Mure?an scrie despre criza filosofiei, despre felul ?n care ar trebui reformat sistemul de ?nv???m?nt, despre anomaliile culturale ale dragostei ori despre secretul construirii unor institu?ii morale. Reflec?iile, amare ?n constat?ri, dar entuziaste ?n construirea solu?iilor, sunt completate de c?teva portrete sentimentale ale unor colegi.

One of the most influential works in the history of philosophy. Known as Kant's First Critique, dealing with questions concerning the foundations and extent of human knowledge, Kant builds on the work of empiricist philosophers such as John Locke and David Hume, as well as taking into account the theories of rationalist philosophers such as Gottfried Wilhelm Leibniz and Christian Wolff.

Caesar, advancing by moderate journeys, and continuing his march without intermission, arrived at Lilybaeum, on the 14th day before the calends of January. Designing to embark immediately, though he had only one legion of new levies, and not quite six hundred horse, he ordered his tent to be pitched so near the sea-side that the waves lashed the very foot of it. This he did with a view that none should think he had time to delay, and that his men might be kept in readiness at a day or an hour's warning. Though the wind at that time was contrary, he nevertheless detained the soldiers and mariners on board, that he might lose no opportunity of sailing; the rather, because the forces of the enemy were announced by the inhabitants of the province, to consist of innumberable cavalry not to be numbered; four legions headed by Juba, together with a great body of light-armed troops; ten legions under the command of Scipio; a hundred and twenty elephants, and fleets in abundance. Yet he was not alarmed, nor lost his confident hopes and spirits. Meantime the number of galleys and transports increased daily; the new-levied legions flocked in to him from all parts; among the rest the fifth, a veteran legion, and about two thousand horse.

Bu alma ilk olarak ekim 2007`de bir internet sitesinde (exlibrary.com) e-kitap formunda yaymland; daha sonra birinci kitabmn ikinci blümünde yer ald. Bu almay tekrar gzden geirip küük baz düzeltmeler yaptm. Bu kitapn ilham kayna Thomas Nagel’in “Her ey Ne Anlama Geliyor” balkl eseridir. 70 sayfalk bu küük ama youn kitab okuduumda hayran olmutum. Nagel almasnn giri blümünde unlar yazm: “Günümüzün ve gemiin büyük filozoflarndan seilmi metinler ieren birok harika giri el kitab vardr. Elinizdeki bu küük kitap onlarn yerine geecek türden bir kitap deildir. Onun, yalnzca, konuya olabildii kadar ak ve dorudan bir ilk deerlendirme sunmasn umuyorum.” Ben de aynsn umarak bu almaya ykündüm ve ortaya bu be deneme kt. Daha nce yaymlanm bu denemelerin yeniden yaymlanmasnn anlam hakl olarak sorulabilir. Ben de derim ki belki yeni baz okurlarn ilgisini ekebilir belki de yeniden okunabilir. Bu sefer de neden yeniden okunsun ki diyenler kabilir; ben de Borges’in bir szünü aktarmakla yetinirim: “Okumak nemli deildir, nemli olan yeniden okumaktr.” Yazar Hakknda Prof. Dr., 1955 doumlu. 1976 da Ankara niversitesi Fen Fakültesi kimya mühendislii blümünden mezun oldu. Eskiehir Anadolu ve Eskiehir Osmangazi niversitesinde retim üyesi olarak alt. 2002 de emekli oldu. Akademik yaynlar haricinde felsefe konusunda sobil yaynclk tarafndan yaymlanm ü kitab vardr: 1.“Düünmek zerine Düünmek” (2009), 2. “Zorunluluk ve Sorumluluk” (2012), 3.“Nietzsche ve Schopenhauer ile küük bir sylei” (2018).

Volumul constituie o fereastr? larg deschis? c?tre documentele extrase din arhivele cenzurii. Dezv?luirile explozive, atestate ?n aceste acte secrete, sunt menite s? lumineze o fa?? a istoriei rom?nilor, p?n? acum mai bine de un deceniu ascuns?.Cartea se adreseaz? elevilor, studen?ilor, precum ?i publicului larg de cititori.

Türkiye’nin savata ve barta en ok konutuu konularn banda “Kürt Sorunu” geliyor. Ancak bununla ters orantl olarak Kürt toplumunun yaps, deerleri, deiimi, iliki alar vb. üzerine yaplm nitelikli alan almas bulmak zordur. almalar daha ok Kürt tarihi, dili ve kültürü üzerine yaplm incelemeler. Bunlarn genelde airet Kürtlerinin yaantsn ele alm batllarn almalarna atfla hazrland grülüyor. Dolaysyla “modern” kavram anlamszlayor. Bunun en tipik rneklerinden biri Bruinessen’in almasn yapt Kürt toplumsal düzlemini “aa, eyh, devlet” ekseninde okumas buna karn günümüzde geerliliini kaybetmekte olan bu ve benzeri okumalarn Türke almalarda sklkla tekrarlanmasdr. Oysa Türkiye’deki Kürtler 90 sonrasnda ok büyük bir sosyo-politik deiim yaamtr. alma, 1990 sonras Güneydou Kürt toplumunda dini ve geleneksel hayatn deiimini makro biimde ele alyor. Devlet, PKK, Hizbullah, zorunlu/istee bal gler, medreseler/seydalar, yerel eyhler ve modernlemenin dini-geleneksel hayata etkileri gezi, gzlem, literatür taramas ve mülakatlarla farkl ynleriyle aratrld .. *** Güneydou son 30 ylda sosyal deiimin nemli unsurlar arasnda grülen, ehirleme, modernleme, gler, terr-iddet hadiseleri ve iletiim aralarndaki gelimeler gibi hemen bütün faktrleri beraber yaad. Dolaysyla toplumsal deerlerde pozitif ya da negatif ynde nemli deiimlerin meydana geldii ngrülebilir. Cumhuriyet tarihi boyunca tartmal konularn odanda bulunan ve ülkenin geri kalanna gre daha yava bir sosyo-ekonomik deiim yaayan blge, yakn dnemde nemli yapsal deiimlere tanklk etti. Bunlarn en gze arpanlarndan birisi blge halknn büyük ounluunun son 20-30 ylda ehirlere g etmesidir. PKK ile mücadele etmek iin karlan OHAL kanunlarnn uygulanmas esnasnda yaanan maduriyetler halk ge zorlad. Halk, g sonrasnda kendini iddet eylemleri, isizlik, konut sknts ve ekonomik bunalm ierisinde buldu. Bu durumun blgede dini ve sosyal yaamda daha ok dejenerasyona sebep olduu gzleniyor. Ayn ekilde PKK ve Hizbullah’n faaliyetlerinin de toplumsal deerler sistemini etkiledii ak. 2000’li yllardan sonra yaanan hzl modernlemeyse dini ve sosyal hayatta deiimin ayr bir tetikleyicisi oldu. Bu ksmen dindarlamaya ksmen de lümpenlemeye yol aan bir süreti. Blgede yaanan sosyal deiim sonucunda, Kürt aratrmalarnda sklkla atf yaplan, “aa, eyh-seyda, devlet” eksenli analizler aklama gücünü kaybediyor. Geleneksel otoriteler tamamen etkisizlemese de modern, dini ve seküler rgütlenmeler, internet, moda ve popüler kültür gündelik yaamda, büyük lüde deerleri ekillendirme gücüne ulat. Sonu olarak gelenek-modernite, dinsel-seküler olann bir arada yaand ve Müslüman, Türk, Kürt, Diyarbakrl, Mardinli, Cizreli gibi kolektif kimlikler yerine daha modern saylabilecek senkretik kimliklerin ne kmaya balad bir toplum ortaya kyor. Bu adan yaanan gelimelerin blgenin toplumsal deerler sisteminde yapt etkilerin aratrlmas gereklilik arz etmiti. Bu alma ubat 2015 tarihinde Uluda niversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü tarafndan onaylanan, “DiyarbakrHalknn Geleneksel ve Dini Deerlerdeki Deiime Yaklam zerine Sosyolojik Bir nceleme (1990-2013)” isimli doktora almasnn geniletilmesiyle hazrland. Bu sürete, skc ve dolambal bulunan akademik dilin genel okuyucuya uygun hale getirilmesi hedeflendi. Maalesef konunun arl ve derinlemesine incelenmesi gereklilii almann okunmasn zorlatrd. Diyarbakr dndaki Siirt, Bitlis, Mardin, Batmanve rnakilleri daha nceki grümelere ilaveten bu tarihlerden sonra yaplan gezi, gzlem ve literatür taramalaryla tekrar incelendi.

第二次世界大战末期，美军在太平洋战场上已是节节胜利，正大踏步向日本本土推。随着胜利的临近，一系列问题也摆在了美国政府的面前：在不攻日本本土的情况下，日本会投降吗？一旦美军登上日本本土，日本人会不会拼死抵抗而给美军带来巨大伤亡？占领日本后，如何改造日本社会，要不要保留天皇……所以，了解日本人的思维和行为模式就成了美国政府的当务之急。同年6月，本书作者奉命从文化的角度对日本加以研究，以期找到答案。《菊与刀》就是这份答卷，它其实就是作者在对日本文化行分析后向美国政府提交的一份研究报告。事实证明，书中的观对日后美国对日关系及政策都产生了极大的影响，并且取得了良好的效果。因此，尽管这本书只有十几万字，但无论是从它对一个国家的命运所产生的影响来看，还是从它所取得的学术成就来看，《菊与刀》都是一部名副其实的巨著。“菊”与“刀”分别代表了日本人在面对理想与现实时的两种心态，也是两种不同生活状态的写照，作者分别从政治结构、社会阶层划分、消遣娱乐、人情世故，甚至是对儿童的教育等日本社会的不同领域都行了剖析，不仅论理清晰，而且文笔也很流畅、优美。

全书分两编，*编总论清史在史学上的地位和清史体例；第二编分为国、巩固国基、全盛、嘉道守文、咸同之转危为安五部分，对清朝各个时期的史实行了评述。 全书内容充实、条理清晰、考证翔实，具有极高的学术深度，在清史研究领域有着深远的影响，为现代清史研究的代表作之一。