万本电子书0元读

万本电子书0元读

满3件6折 图解心理学
图解心理学
立群
¥10.00
立群主编的《图解心理学(全彩图解典藏版)》是一本学习心理学知识的工具书,分为心理学的历史、认知心理学、发展心理学、神经心理学、社会心理学和变态心理学六章,从生物学视角、认知神经科学,到人的发展、心理障碍及治疗,全面解析心理学学科概貌;从心理学发展历史、研究领域、研究方法和代表人物等多个角度介绍心理学知识。阅读本书,可以全面系统地了解心理学的发展程及各个流派的主要研究内容和方向,对*深的学习心理学知识具有指导意义。 本书注重实用性,同时也没有忽视其自身的审美要求,配的400余幅与文字相契合的图片,包括经久流传的心理学名*书影、记录心理学家音容相貌的画像与旧照、体现心理学思想的照片和理论解析图等,精美的图片与文字相辅相成,构成一幅精彩的心理学画卷,清晰地呈现出心理学发展的脉络,使阅读变得*加轻松明快,让读者充分享受阅读的乐趣。
满3件6折 感悟人生:一句话点亮人生
感悟人生:一句话点亮人生
宿文渊编
¥8.98
宿文渊编*的《感悟人生(一句话亮人生)》讲述了,一句话可以让人悔过自新,一句话可让人永结善缘,一句话可让人感动不已,一句话可让人幸福一生。每个人的生活中都会有一些*关键的时刻,这些时刻我们会称之为人生的关口。在这些人生的关口上,也许一件小小的事情就会改变以后的人生轨迹。对很多人来说,在这个关口上,有时仅仅是一句话,就起到决定性的作用,让人受益终生。读懂一句话,并真正领悟践行,就可以少走很多弯路,往往就此改变你的一生。
满3件6折 少儿播音主持与口才训练·高级篇(12-15岁)(不提供光盘内容)
少儿播音主持与口才训练·高级篇(12-15岁)(不提供光盘内容)
肖弦弈
¥9.99
4-15岁是少儿语言学习的关键期。如果方法和选材得当,这段时期语言学习为容易和有效。《少儿播音主持与口才训练(高级篇)(12-15岁)》是国内套系统地教少儿“说话”的教材,能有效地解决孩子说话的各方面问题。《少儿播音主持与口才训练(高级篇)(12-15岁)》主要内容涵盖语音发声训练、朗诵、即兴口语表达、演讲、采访主持、配音、相声和话剧表演等。通过这些系统、综合的训练,让孩子敢于交流和大胆表达,并且说得规范、说得流畅、说得好听、说得艺术。  《少儿播音主持与口才训练(高级篇)(12-15岁)》具有以下特点:  一是本书具有多学科的背景。因为语言技能的训练并不是单纯的“说话的训练”,作者在编排教材的时候就充分考虑到了这一点。所以本书的编排基于传播学、语言学、心理学、新闻学、文学和艺术等多学科的指导。  二是系统性和专业性。本书是国内套系统地教少儿“说话”的教材,无论是训练的方法,还是训练的内容安排都突出其专业性。  三是选材具有时代感。  四是关注少儿群体特征,注重选材的教育意义。
教育漫话
教育漫话
洛克
¥5.00
《教育漫话》是英国哲学家洛克的教育代表作,集中反映了欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级的教育观。   本书分为上下两篇,包括家庭教育和学校教育,从孩子的衣食住行等生活习惯再到他们的学习成长,都有着详尽的叙述。为了将作者的本意更好地传达给读者,在尊重原著的基础上,本书在语言润色上做了一些调整,以符合现代人的阅读要求。在书的后,还加上了洛克的经典教育格言,以供读者学习。书中对教育力量所持有的深刻信念、对父母的教育责任和早期教育的重视以及具体教育工作的见解,在今天还是能带给人们很大的启迪。
中国通史
中国通史
吕思勉
¥5.00
一九二四年商务印书馆出版的《新学制高中本国史教科书》,系鄙人所编。出版之后,征诸各方面的评论,似乎以为尚属可用。唯间有嫌其太深的。鄙人自行覆视,似乎过深之处,尚不甚多。唯(1)该书系用文言;(2)叙述力求揭举纲要,其详则留待教师的指示和学生的参考,因此措语较为浑括,而读之遂觉其过深。所以前书的嫌深,在内容一方面,关系尚少;在文字一方面,关系转觉其较多。所以此次编纂,改用白话;叙述亦力求其具体,少作概括之词。无论教师或学生,使用起来,该都较前书为便利。
细说大国崛起
细说大国崛起
崔金生
¥5.00
有一个话题已经喧嚣得太久理了—大国崛起
满3件6折 咬词嚼字全集
咬词嚼字全集
李问渠
¥11.06
我们每天都要用语言与他人进行交流,有些人更是从事着语言文字方面的工作。语言文字在我们的日常生活中和工作中起着不可或缺的作用。 然而,很多人却并没有真正认识到规范使用语言文字的重要性。语言文字水平的高低是人们文化素养高低的直接反映,语言文字的规范。小而言之是个人的文化素养问题,大而言之是一个国家、一个民族文明程度的重要标志。正确地使用语言文字,树立语言文字规范意识是国家对每个公民的要求,同时也是爱国主义的重要体现。2001年1月1日《中华人民共和国通用语言文字法》正式施行,标志着我国语言文字规范、标准化工作步入了法制轨道。 本书是为社会各界人士学习字词使用规范、纠正日常语言错误而编写的一部普及型图书。其主要内容包括:容易混淆、错用的词;容易读错的多音字、形似字;容易误读半边的字;容易读错的姓名、地名、成语等。尤其是对读者在语言文字方面容易混淆或出现错误的地方,本书进行了细致的讲解和辨析。本书的特点是实用,全面,希望能为广大读者提高汉语水平提供一些帮助。 对于书中可能出现的缺陷,我们诚恳地欢迎广大读者给予批评指正。
中国通史(下卷)
中国通史(下卷)
《图说天下·国学书院系列》编委会
¥3.48
美国著名历史学家、“西方现代中国学之父”费正清教授曾经说过:“中国清楚中国的历史,正如美国和欧洲清楚西方的历史。”西方人习惯以技术性的态度和手段去回味历史,用溯源和对比的手法去还原社会进程中所有细微的片断;中国人更喜欢在伦理道德的前提下,对帝王霸主、忠臣义士、孝子节妇进行理性的主观评判。在《中国通史》一书中,我们采取了截然不同的第三种方式,尽力减少主观的评价,把视野从稻米经济、王朝家族系统、来自北方游牧民族的外患、儒家古典正统思想等传统方面扩展开来,把农业、科学、手工、文化、税收制度、法律制度、官僚体制等方面的重大历史事件纳入到书中,把中国传统史书的帝王家谱性质向历史百科全书的性质转化。
满3件6折 实用祝酒词大全
实用祝酒词大全
陈博
¥6.98
莎士比亚曾经说过这样一句话:“宴会上倘若没有主人的殷勤招待,那就不是在请酒,而是在买酒;这倒不如待在自己家里吃饭来得舒服呢。”什么是“主人的殷勤招待”?美酒佳肴不可少,嘘寒问暖不可缺。除此之外,即使酒再美,倘若喝酒时没两句“说道”,也显得生分多了。这“说道”,就是祝酒词。
大航海时代
大航海时代
《图说天下.世界历史系列》编委会
¥3.48
神秘的大海,以亘古不变的姿态见证了一个时代的辉煌。那个时代由人类凭着勇往直前的冒险精神而开启。对于15世纪至17世纪的欧洲国家来说,香料、黄金、奴隶贸易,每一样都充满着无尽的诱惑。东方人看来寻常不过的香料,是他们冒着生命危险也要得到的东西。散发着光芒的黄金成为刚刚走出中世纪黑暗的欧洲人的*需求。人口的增加需要扩大版图,廉价的奴隶能带来安逸的生活。这一切的一切,都需要他们走向大海。
日本
日本
《图说天下.世界历史系列》编委会
¥3.48
“生性极其好斗而又非常温和;黩武而爱美;倨傲自尊而又彬彬有礼;顽梗不化而又柔弱善变;驯服而又不愿受人摆布;忠贞而又易于叛变;勇敢而又懦弱;保守而又十分欢迎新的方式。”这就是美国人鲁恩?本尼迪克特眼里的日本民族。
美国
美国
《图说天下.世界历史系列》编委会
¥3.48
《独立宣言》中有这样一句话:“我们认为下面这些真理是不言而喻的。”它在人类历史上次以政治纲领的形式提出了如下原则:人人生而平等,人具有不可剥夺的生命、自由和追求幸福的权利,政府必须经人民的同意而组成。这些原则成为以后美国的意识形态,为美国此后二百多年的发展奠定了思想基础。如果说《独立宣言》以法律的形式为美国人奠定了思想基础,那么美国人的精神内核则是伴随着其历史发展形成的。
日本
日本
周杰
¥5.00
《日本》一书以一种全新的方式展现了日本自神武天皇开国以来到“二战”结束后的几千年历史,书中选取在日本有影响力的人物、事件,以时间为轴,以人、事为点,以流畅的故事文字展现,展开一幅美丽的历史画卷,图文并茂,让人告别枯燥、干涩的历史,感受别样的历史表述方式。符合现代大众快速阅读的品味与兴趣,书中一百多幅图片更是对内容的巨大补充,为故事增加生动的表现力,也为大众了解日本文化做出了贡献。
满3件6折 金钱不能买什么(金钱与公正的正面交锋)
金钱不能买什么(金钱与公正的正面交锋)
(美)迈克尔J.桑德尔
¥39.10
【作者简介】(美国)迈克尔·桑德尔(Michael Sandel) 译者:邓正来 迈克尔·桑德尔,哈佛大学文理学院政府管理学Anne T.及Robert M.Bass讲席教授,自1980年起教授政治哲学。他备受赞誉的“公正”课程,是网络和电视上首个免费的哈佛公开课。桑德尔的作品已被译成18种语言,在英国、美国、日本、韩国、瑞典、巴西和中东国家被制作成电视系列片。他在哈佛举办Tanner讲座,同时兼任巴黎大学客座教授。2010年,中国的《新闻周刊》评选他为“影响力外国学者年度人物”。2009年获选为英国广播公司Reith讲座主讲人。已出版的《公正》为全球畅销书。 【内容简介】市场的角色和范围是现代政治所缺失的一场重大辩论。我们想要一个市场经济,还是市场社会?市场在公共生活和个人伦理扮演什么角色?我们怎样决定什么东西可以买卖,什么东西由非市场的价值掌握?哪里是金钱的法则行不通的地方? 在《金钱不能买什么:金钱与公正的正面交锋》中,迈克尔·桑德尔论述了当下为突出的道德问题之一:在我们这个世界,任何事物都可以出售,这个世界难道没有问题?如果是这样,我们又该如何防止市场价值观侵蚀本不该由它们主导的领域?市场的道德界限又何在? 近几十年来,在我们生活的几乎每一个层面,医疗、教育、政府、法律、艺术、体育,甚至家庭生活和人际关系等,非市场的准则都已被市场价值排挤出局。桑德尔认为,我们已经从一个拥有市场经济的社会变成了市场化的社会。 在全球畅销书《公正》中,桑德尔用简洁而敏锐的阐述,就我们在日常生活中所遇到的道德困境娓娓道来,展现了大师级的拿捏能力。在《金钱不能买什么:金钱与公正的正面交锋》一书中,他发起了一场我们这个“市场驱动时代”所缺失的争论:在民主社会中,市场应扮演什么角色;道德和公共的善为市场所不敬,金钱所不及,我们怎样才能够保护它们?
四书五经
四书五经
《书立方》编委会
¥5.00
《四书五经》使我们既可以通过它们了解中华民族的历史、现状,以及将来,也可以将古老的国学文化品出新意。同时,我们也可以在汲取传统文化营养的过程中,以此为借鉴来勉励和提高自己的身心修养。
满3件6折 上瘾五百年:烟、酒、咖啡和鸦片的历史
上瘾五百年:烟、酒、咖啡和鸦片的历史
(美)戴维·考特莱特
¥19.99
  这是一部瘾品文化史的经典著作,是横跨世界史与药物史的杰作。烟、酒、茶、咖啡、鸦片等精神瘾品,在历史上的力量有多大?它们为何有合法与违禁之分?是什么力量将瘾品流行推动为规模庞大、模式各异的商品贸易?本书从社会与生物学的角度对咖啡、烟草、茶叶、鸦片、可卡因等影响精神状态的瘾品进行了历史性的梳理考察,逐一展演它们如何被发现、交易与图利的过程,追踪出大众化瘾品进入全球贸易主流的来龙去脉。书中综合心理、药物、权力、经济、文化、生态等个领域讲述瘾品历史,内容有趣,视野广博,令人眼界大开。
紫禁城的黄昏
紫禁城的黄昏
(英)庄士敦
¥2.99
《紫禁城的黄昏》描述了从1919年到1924年的那些特殊岁月里,庄士敦在其人生*时期与中国结下的不解之缘。其时,中国媒体针对庄士敦本人和溥仪有诸多的责难,而庄士敦所关心的,显然只是他对那些年里所发生事件的记述,可以对那些责难作出一劳永逸的反驳。为了回应对他和皇上的批评,庄士敦描绘了在紫禁城那个奇异、封闭的世界里独特而令人憧憬的生活图景。庄士敦谙熟中国历史与文化,于是,那个几近为人遗忘时代的丰富的历史细节,雪泥鸿爪般跃然于庄氏之笔端。加之,他与溥仪的密切关系,以及与那个时代许多大人物私人关系之熟稔,使得庄士敦得以对他们尽情褒贬点评。
古人劝谏的艺术
古人劝谏的艺术
读书堂
¥2.90
本书分五章,分别是:“趣”服帝王、“赞”服帝王、“变”服君王、“隐”服帝王、“情”服帝王。
了解性心理
了解性心理
读书堂
¥2.90
性心理是指在性生理的基础上,与性征、性欲、性行为有关的心理状态与心理过程,也包括了与异性交往和婚恋等心理状态。性生理是性心理发展的生物学基础,性生理发育的障碍或缺陷,会使性心理的发展出现偏差。世界卫生组织对性心理健康所下的定义是:通过丰富和完善人格、人际交往和爱情方式,达到性行为在肉体、感情、理智和社会诸方面的圆满和协调。性心理健康是人类健康不容忽视的重要组成部分,近年来正越来越受到人们的重视。
段祺瑞政权:民国史军阀篇(唐德刚作品2)
段祺瑞政权:民国史军阀篇(唐德刚作品2)
唐德刚
¥17.70
袁氏当国,袁后中国,几乎封尘的遗稿,劫后重生。 在中国近现代*糟乱的一段时期,应该就是民国初年的所谓军阀时期了,而军阀时期实在是从袁世凯死亡之后才正式开始的。因为在帝制前,袁氏主政下的北京政府,还是一个可以号令全国的政府。地方军头还不能目无国家法纪,随意横行的。野心政客虽然也难免结党营私,但是在大一统的国家之内,纵横捭阖,多少还有些顾虑。可是到袁氏一死,那才是真正的王纲解纽,全国皆兵,政客纵横,中国近现代史才正式进入一个所谓“军阀时期”了。 一念之差做皇帝的袁世凯,闻国会而头痛色变的段祺瑞,全无班底的孤家寡人黎元洪,貌似菩萨浑浑而有机心的辫帅张勋,天生领袖文盲大总统曹锟,锋芒毕露的“飞将军”蔡锷,早年当“胡子”后主政中枢的张作霖,内战绝不再打了的张学良,善于观风的山西阎锡山,全国知名的“倒戈将军”冯玉祥,纵横捭阖的老政客孙洪伊,旧式官场代拆代行的徐树铮,手无寸铁的梁启超,疯名远播的国学大师章太炎…… 唐德刚故世之后,中国近代口述史学会开始整理他留在纽约的手稿、论文、诗词、书信等资料,首先把其中若干遗稿重新编译,终使本书得以问世,唐德刚“民国通史计划”因此呈现“民国史军阀篇”。全书分为“袁后中国”、“段祺瑞政权”与“外篇:民国史军阀篇余绪”三部分,主要描绘袁世凯死后的政治乱象,阐述北洋军阀和政客的争权夺利,实力派段祺瑞脱颖而出,掌握大局的经过,综论黎段府院之争、参战案、宣统复辟、孙中山南下成立护法政府等历史问题,兼而探讨桂系、奉系军阀的兴衰始末。作者抽丝剥茧,条分缕析,言人所未言,值得细读。
中华典故(第一卷)
中华典故(第一卷)
竭宝峰
¥0.99
典故的来源大致有三个:,来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的事件,或是某个地名等。如传说古时候有个叫嫦娥的女人偷吃了长生不老的药,但她吃的多了点,就不由自主地飞到月亮上去了。这就是典故“嫦娥奔月”的由来;第二,来源于一些历史书上或文学作品中的故事和人物。如古代有个叫谢灵运的诗人,说世界上所有人的才华加起来要有十斗的话,曹植一个人就占了八斗。他自己一斗,天下人共分一斗。后来人们就称才华超出普通人很多的人为“才高八斗”;第三,来源于佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等。如“天女散花”这个典故来源于佛经,后来常用来形容下雪、落花地的情形。“替罪羊”这个典故来源于圣经,喻指为代替别人承担过错的人。