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每满80减40 中国佛教文化(方立天文集 第七卷)
中国佛教文化(方立天文集 第七卷)
方立天
¥36.00
  《中国佛教文化》在总结中国佛教文化体系的结构、元素、内外联系、演变根源和内在特质的基础上,着重论述佛教文化诸多元素的丰富内涵,如对佛教缘起、平等、慈悲理念,人生理想理论,伦理思想,心性学说,生态哲学等多有论述。《中国佛教文化》还初步探究了中国华严宗佛教哲学理论架构和范畴体系,此外还强调中国佛学思想精华对当代世界文明建设的现代意义。
每满80减40 刑法学的发展脉络(1997-2018)(中国人民大学刑事法律科学研究中心系列丛书;人文社会科学重点研究基地)
刑法学的发展脉络(1997-2018)(中国人民大学刑事法律科学研究中心系列丛书;人文社会科学重点研究基地)
时延安
¥51.60
近十年中国刑法学学术研究突飞猛,在刑法学术史中将占有重要地位。本书对1997年至2018年二十余年间我国刑法学发展的脉络行了梳理,从刑法总论部分选择八个专题、分论部分遴选六个重要罪名,以法学核心期刊上发表的论文作为主要采样文本,对刑法学界研究的重问题,特别是争议问题行了精细整理与汇集,并作出简要评述。其对于相关领域学者了解与把握二十年间中国刑法学的发展轨迹具有重要的文献检索价值。
每满80减40 过滤泡:互联网对我们的隐秘操纵(新闻与传播学译丛·学术前沿系列)
过滤泡:互联网对我们的隐秘操纵(新闻与传播学译丛·学术前沿系列)
(美)伊莱·帕里泽(Eli Pariser)
¥35.88
2011年3月,伊莱?帕里泽在TED的一次演讲中提出了“过滤泡”的概念,用来指认一种“智能隔离状态”:受技术媒介的影响,用户与不同的意见信息分离,被隔离在自己的文化或思想泡沫中。帕里泽呼吁那些可以形塑互联网功能的巨头公司,要正视这种信息过滤形式,仔细考虑其可能给社会带来的负面效应。该演讲虽然只有不到10分钟,但在YouTube网站上量累积超过400万次。之后在此基础上出版的《过滤泡》一书,引发了轰动式的反响。 本书虽然成书于2011年,中间互联网历经天翻地覆的变化,书中提到的一些互联网公司和应用甚至已经成为“互联网历史”,但另一方面,书中的观和结论不仅没有过时,反而是更多后来的现实案例完全印证和支持了作者当时的预言。当我们满怀期望即将一个高速互联、线上线下无缝对、全景式沉浸传播的时代时,多年前作者对于互联网未来生态发展的愿景,而今依然能够获得广泛的共识。 “过滤泡”这一概念的重要社会影响在于,它指出了互联网巨头能够凭借自身的技术能力,对信息流动行重组和垄断,它提醒用户在使用互联网时,要切实关注自身的隐私保护,对搜索引擎和各类网络应用保持清醒的态度。因为对于善的公共生活而言,透明且多样化的信息环境至关重要。
每满80减40 城市老旧住宅小区更新路径与机制研究
城市老旧住宅小区更新路径与机制研究
张晓东,陈从建
¥18.66
【内容简介】 本书在对老旧小区现状调查的基础上,根据调查数据对老旧小区合理分类,提出坚持“完善法律、制度保障”的顶层设计,“总体部署,分类实施”的实施策略,“规划引领,社区营造”管理导向,对老旧小区改造的政策法规、资金保障、工程管理、监督管理等做了深入细致的论述,增强人民群众的获得感和幸福感。
每满80减40 斯坦因·西域游历丛书(15卷本)
斯坦因·西域游历丛书(15卷本)
(英)奥雷尔斯坦因 著 方晶 译
¥330.00
1900—1901 年、1906—1908 年、1913—1916 年,英籍匈牙利人奥雷尔·斯坦因先后到我国新疆及河西地区进行探险考古,并先后出版了这三次探险考古报告:《古代和田——中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》。这三部著作是斯坦因的代表作,较全面地记述了我国新疆汉唐时期的遗迹和遗物,以及敦煌石窟宝藏与千佛洞佛教艺术,揭开了该地区古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面纱。西域游历丛书集斯坦因这三次中国西部探险考古资料于一体,对上述考古报告进行整合修订,使大众能更便捷了解其中的经过和成果。
每满80减40 这里是上海:建筑可阅读
这里是上海:建筑可阅读
宗明 主编
¥39.99
“建筑可阅读”,建筑本身是有故事的,要把故事留下来,自然要把建筑的肌理保护好;建筑身上的故事不应该“养在深闺人未识”,理应是被尽可能多的人读到、听到、看到、体验到的。这些年,上海在推进城市更新和精细化管理的过程中,大力推进历史建筑对外开放,打造“街区漫步”等城市微旅游产品,并致力塑造更多可亲近、能共享的公共空间,在历史文脉保护中诠释人民立场。同时,把“可阅读”的思路贯穿到新建建筑的设计、建设之中,不断提升城市规划与设计的品质,致力打造更多的城市精品。 建筑的故事,背后也是上海故事、中国故事。记录故事、讲述故事、传播故事,需要城市治理方方面面的主体共同努力,需要付出热心与情怀。《这里是上海:建筑可阅读》遴选了56处能充分体现上海城市品格,体现红色文化、海派文化、江南文化和改革开放崭新形象的代表性建筑。这些建筑跨越不同时代,兼顾了城市建筑与其他建筑、西式建筑与中式建筑、外国设计师作品与本土设计师作品等不同的类型风格,包含了全市范围内重要的全国重点文物保护单位、上海市文物保护单位和上海市优秀历史建筑,以及一些独具特色的建筑。本书以图文并茂的形式,介绍每一处建筑的历史渊源、文化内涵、时代意义,旨在以建筑为载体,生动诠释“建筑是可阅读的,街区是适合漫步的,城市始终是有温度的”的城市内涵、品质、特色,打造展现上海城市形象、代表上海城市文化特色的书和伴手礼。
每满80减40 面具与乌托邦
面具与乌托邦
(墨)萨穆埃尔·拉莫斯
¥19.99
在世界文化与本土文明之间,在现代技术和精神文明之间,在信心缺失与妄自尊大之间,如何“认识你自己”?墨西哥思想家、哲学家萨穆埃尔·拉莫斯,深解析塑造民族心理的历史力量,指出殖民制度造成了墨西哥人心里深处的自卑感,让他们不敢正视过去,企图将历史一笔勾销,从零始。他认为墨西哥革命在反对独裁者迪亚斯政权媚外倾向的同时,又陷了封闭性的民族沙文主义。然而,真正的自救之路应该是直面自我,辩证地看待历史遗产和民族性的优劣。他指出,墨西哥人应该摆脱世界主义眼光的风情画式的“墨西哥主义”,正确认识自我,认识他人。本书堪称拉丁美洲哲学走向成熟、引起世界注意的突破作品,是用历史主义和现代心理学的理性眼光分析具体民族文化的尝试。
每满80减40 性经验史(3卷本)
性经验史(3卷本)
米歇尔·福柯
¥19.99
《性经验史》是米歇尔·福柯的代表作。在本书中,福柯试图勾勒出自16世纪末以来在用科学方法研究性的话语中规训身体的权力机制的历史知识、权力、意志,走出现代的获救的希望是古希腊罗马的伦理,在这里,欲望和快乐不是被压抑和克制,而是被加以适度的控制和恰当的运用。
第16集 债务筹划需一颗勇敢的心(此商品为视频课程)
第16集 债务筹划需一颗勇敢的心(此商品为视频课程)
王笃明
¥3.98
山压不死人,债却可以压死人! 跳楼的、跑路的; 家破人亡、妻离子散的; 全是因为:债! 前55年,钱好赚 不借钱创业是傻子! 现在,钱不好赚了 原来借的钱 成为企业家的头上刀、喉上锁! 中国多少企业背负着沉重的债务? 又有多少种债务让人透不过气来? 有没有一只神手,可以 拿掉压死骆驼的后一根稻草? 有没有一种方法,可以 以小钱,还大债 甚至不花钱,还清债?
每满80减40 章太炎国学讲演录  中华书局出品
章太炎国学讲演录 中华书局出品
章太炎讲演 诸祖耿,王謇,王乘六等记录
¥18.00
1932年65岁的章太炎从北平南返上海后,受邀到苏州讲学,1933年遂移居苏州,又受邀到无锡讲学。1935年在苏州锦帆路五十号创设“章氏国学讲习会”,正式系统讲国学,直至逝世。四年间的讲演,涵盖了国学的基本门类,涉及经学、历史、诸子、文学、理学、文字、音韵、训诂、做人根本、经世致用、做学问的功夫与志向,等等;宗旨则在崇尚气节,振起学风,造就人才。约持《孝经》《大学》《儒行》《丧服》四经,为国学之统宗、经术之归宿,可称“新四书”,标志着章太炎晚年国学观的成熟和系统化,蕴涵了强烈的现实关怀。讲演录集中代表了章太炎晚年的学术思想精粹,胜义纷披,通俗通透,特多独得之见,是章太炎一生历次讲习会讲演中,较为系统全面的讲录,也是章太炎晚年的成熟之论,允为传统文化门的之书。 每次讲演,弟子诸祖耿、王謇、王乘六、潘景郑等从旁绎记,汇集成章,缮写后呈太炎先生审阅修改,《章太炎国学讲演录》即是这些记录的汇编。此次出版,依据诸祖耿先生的回忆,编排上大致分为苏州前期讲学、无锡讲学、苏州星期讲演会,及章氏国学讲习会四个部分,整齐条贯地呈现了章太炎四年间的讲演,更便阅读。整理则据原始发表的文本行校订。 书末附章太炎《国学会宣言》和《章氏国学讲习会简章》《章氏国学讲习会董事会、理事会题名》等相关文献,并附诸祖耿《关于“章氏国学讲习会”、“制言半月刊”、“太炎文学院”及其它》一文,回忆章太炎晚年在苏州、无锡讲学情形,以及移居苏州、创办章氏国学讲习会的始末,可使对这一学林盛事有更多的了解。 本书较书局2013年版,增加了6篇讲录和2篇附录,并调整编次。
每满80减40 大宋有温度
大宋有温度
楼惠子
¥15.92
本书是面向普通读者的散文式的通俗历史读物,十分适合大众阅读。围绕着宋朝的那些人那些事,讲述了40多个小故事,作者时而不苟言笑,时而嬉笑怒骂。除了写有两宋历史事件外,也夹杂了一些个人的见解与感想,下笔兼具幽默与讽刺,在轻松谈笑间,将三百多年的历史故事娓娓道来。
每满80减40 转变的中国:历史变迁与欧洲经验的局限
转变的中国:历史变迁与欧洲经验的局限
(美)王国斌,译者 李伯重,连玲玲
¥28.00
《转变的中国》在广泛汲取和甄选中西史学*成果的基础上,从经济变化、国家形成和社会抗争三方面手,通过比较中国与西欧之长时段历史的异同,否定了长期盛行的各种西方中心主义研究框架,也展现了中西社会、经济、政治史的总体脉络和各自特。
每满80减40 情感疗愈之道(套装共10册)
情感疗愈之道(套装共10册)
科里・弗洛伊德;佐治・K·西蒙等
¥59.98
本套装包括:《走出孤独:建立真实关系,重获亲密与爱》、《当爱变成了情感操纵:如何摆脱以爱为名的控制,重寻亲密、自在的情感关系》、《关系的重建:男人来自火星,女人来自金星作者强烈推荐》、《隐形攻击:如何避免成为情感暴力的受害者》、《亲和力:做一个说话让人舒服的高情商沟通者》、《同理心:做个让人舒服的共情高手》、《与原生家庭和解》、《亲密关系心理学》、《亲密:广受欢迎的人气心理学》、《披着羊皮的狼:如何与控制型人格相处》。
每满80减40 命运靠自己1不急不急:星云大师说人生的坚持
命运靠自己1不急不急:星云大师说人生的坚持
星云大师
¥24.99
在“忙”中,有数不尽的乐趣;在“忙”中,有无限的喜悦;在“忙”中,能安身立命;在“忙”中,能多所体悟。“忙”的生活实在太美妙了!在“忙”中,我感觉到懒惰懈怠实在就是罪恶。我感受到生命之可贵在于跃动不息,身为万物之灵的人类焉能不将自己“忙”起来呢?有用的人,即使接受一点小因缘,也能点石成金,做得轰轰烈烈。我一生历经挫折、打击,但我从不灰心失意,因为我始终坚信只要自己不死,一定可以“活”出希望来!
每满80减40 满手的好事:星云大师的人生锦囊
满手的好事:星云大师的人生锦囊
星云大师
¥24.99
人生的意义在哪里?成功的意义是什么?星云大师以自己的修行体验,从过尽千帆的阅历中,凝练箴言法语,给生活忙碌的现代人一盏指路灯。
每满80减40 公共文化:城市实践与文化服务
公共文化:城市实践与文化服务
上海社会科学院文学研究所民宿非遗研究室 编
¥44.50
    本书《公共文化:城市实践与文化服务》属于“城市文化创新研究读本”丛书,是上海社会科学院文学研究所研究文丛、上海社科院城市文化创新研究院智库文丛蕞新研究成果之一。本书聚焦近年来公共文化领域的理论前沿和蕞新实践,通过理论维度、创新实践、上海经验、全球视野四个层面的深论述,全面展示了公共文化业内动态,解析了公共文化行业发展趋势,将公共文化发展的机理和脉络层层剥茧般展示在学人眼前,可为上海、乃至全国公共文化“十四五”时期的高质量发展提供参考。
每满80减40 全球城市:文化维度与国际经验
全球城市:文化维度与国际经验
上海社会科学院文学研究所国际文化研究室 编
¥44.50
 本书是《城市软实力研究系列》中的一种,是论述城市文化在世界城市建设和发展中独特作用的学术论文合集,主要从理论视野、城市实践、上海经验和全球前沿四个方便展。本书编排合理,内容专业,集合了国内外城市文化在城市建设中独特作用的蕞新经验成果,对全球化时代背景下上海城市建设,乃至中国的城市建设都具有巨大的借鉴意义,对中国的城市文化研究具有重要的参考价值。
每满80减40 万物大历史·农耕怎样改变了人类的生活
万物大历史·农耕怎样改变了人类的生活
金绪炯
¥40.60
“大历史”概念由美国知名历史学家大卫·克里斯蒂安提出,后经比尔·盖茨大力资助,得以在全球得到传播和发展。因其理论新颖,观独特,跨学科跨领域,正在有越来越大的影响力。“大历史”的概念和视角除了在学术界有价值,更是一个能走出学术扩大到普通人群的非常好的看历史的思维和视角。《万物大历史》系列正是韩国创造的一套面向青少年教养读物,有着非常巨大的市场潜力。这套书在韩国上市以来,不仅市场反响较好,而且获得赞誉无数,被评为学校图书馆期刊推荐图书、晨读推荐图书等。 1万年前,人类始农耕生活 以农耕为代表的人类文明持续行 人类对自然环境的影响力越来越大 农耕使人类生活发生了哪些改变? 农耕意味着家畜化和作物化,也意味着工具与技术的发 随着农耕始,剩余产品出现,新阶层诞生,社会膨胀也始加速…… 农耕对人类究竟有着什么样的意义,对人类与自然的关系产生了什么影响? 这本书将一一为你解答。
每满80减40 唐潮:唐朝人的家常与流行
唐潮:唐朝人的家常与流行
李永志
¥34.99
时代的精彩,离不生活在这个时代中的人。然而寻常百姓的吃穿用度、业余娱乐等重要的生活细节往往被不经意间忽略。 作为一本了解大唐生活的门读物,《唐朝生活笔记》尝试从美食文化、服饰美妆、居家生活、岀行宝典、婚丧嫁娶、人际职场、文教娱乐、佳节风俗、城市建设、制度保障等十个方面,通过近百个与普通百姓生存、生活相关的实际问题,力图重现千年前唐人的真实生活状态,而探寻那个时代的本来面貌。从读者的兴趣岀发,翻阅大量史料以及后人研究成果,用简洁风趣的笔调, 条分缕析的讲述,勾勒岀一幕幕唐朝民众在大时代的家常与流行。
每满80减40 这不是你的错:海灵格家庭创伤疗愈之道
这不是你的错:海灵格家庭创伤疗愈之道
(美)马克·沃林恩(Mark Wolynn)
¥38.35
每个孩子都诞生于家庭 每个家庭都有独特的躯体 每个人都在这副躯壳中裹挟着记忆之伤 这份逃不的命运印记,影响了每个人当下的生活。 本书作者在其20余年的研究中发现,过去的创伤在我们身上发挥作用时,总会留下一些线索。这些线索可能以情绪化的语句或词语表现出来,它表达的是我们内心深处的恐惧,连着我们没有处理好的创伤。这些语言就是“核心语言”: “我永远都会是独自一人。” “我会伤害别人,这都是我的错。我永远都无法原谅自己。” “她会背叛我,我会受到伤害。” “我只是在苟且偷生。我只能勉强维持着生计。” “我不配拥有我所得到的。” “他们会排斥我,我无法融。” 是否在你生命的历程中,有过类似的感悟或自我对话?这些语句会影响你认识自己的方式,会影响你做出的选择,还会影响你的大脑和身体对这个世界做出的回应。在书中,作者将带领每个人寻找自己的核心语言,突破家庭创伤的影响,破旧模式,建立更加积极和健康的新模式,拥抱属于自己的新生活。 很多人发现,自己的计划与行动常常是不一致的:  想要健康,却会吃很多垃圾食品,或者是找借口不运动  想要一段美好的关系,却在合适的人靠近时始疏远对方  想拥有一个有意义的职业,却做不到一步步去实现它 这不是你的错,但你似乎也不知该如何摆脱。 不仅如此,我们生活中的种种问题,如抑郁、焦虑、慢性疼痛、恐惧症……越来越多的证据表明,这些造成个体痛苦的根源不在于其当下的生活经历或者大脑化学失衡,而是从每个人的父母、祖父母,甚至是祖父母的生活中内化得来的。 海灵格知名弟子,家庭代际创伤领域的先驱马克·沃林恩拥有20余年的临床经验。希望每一位读者在作者的引导下,都能在这场探索之旅中,找到自己的核心语言,与隐藏的创伤对话,解决当下的问题。
每满80减40 《论语》英译与中华典籍对外传播策略探究
《论语》英译与中华典籍对外传播策略探究
张晓雪
¥39.90
本书旨在调查《论语》英译本在海外的传播与受情况,并基于实证数据以及“翻译说服论”的相关提示,分析和探讨影响译本传播与受效果的因素,从而为推动《论语》更好地外译,提出若干理论见解与策略建议,在促译本的受和流传、塑造经典优质译本方面,给予译者启示。同时,本书也会对个别的《论语》译本展文本层面的细致分析,并关注特殊的译者群体的共性,以求在主体性方面有所发现。此外,本书的关注还将扩大到《论语》以外的其他典籍和领域,试图从更宏观的视角,对跨文化交流与传播行审视和思考,从而总结相关经验,以资借鉴。本书适合广大典籍翻译者、翻译研究者、国家传播和外宣人员,以及对典籍翻译感兴趣的读者阅读使用。