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四书五经
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南宋光宗绍熙元年（1190），一代大儒朱熹将儒家经典《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇和《论语》、《孟子》汇集到一起刊刻，合称“四书”。再加上先秦的《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》等五部经书，至此，后人耳熟能详的《四书五经》正式成书。在漫长的封建社会，《四书五经》一直被知识分子视作修身之法则，终生追求不止；被统治者奉为治国之圭臬，从上到下大力推行。政治家们从中寻找从政的灵感，老百姓从中寻找行为的依据。甚至历代科举选士，试卷命题也必出自《四书五经》。
完全图解心理疗法
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如果说“心理健康是*的财富”，那么本书则是“获得财富的100种妙法”。本书以“实用、有趣、神奇”为原则，从诸多心理疗法中精选了100种，并结合案例对这100种疗法进行了详细解析，以便于读者在日常生活中进行实践。同时，本书穿插了数十位心理治疗师的简介，以及对多种常见心理疾病的说明，可以让读者对心理治疗的定义、种类和对象有一个全面的认识。此外，本书采用了图解的编辑手法．用流程表和插画的方式更直观地展现本书的主旨：无论是正在被心理问题困扰的人，还是正在预防心理问题的人，或者对心理问题没有意识的人，都需要了解心理治疗，因为它将为每个人一生的发展提供援助。
自我本我与集体心理学
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本书收录了弗洛伊德后期的三部重要的著作：《超越快乐原则》《集体心理学与自我的分析》以及《自我与本我》，这三部论著分别于1920、1921、1923 年发表，提出了生本能与死本能的二元对立，集体中的力比多联系以及人格三分结构法等理论，在内容上具有的承接性，共同构成了弗洛伊德后期的精神分析学理论体系。
社会契约论：双语版
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《社会契约论》，又译《民约论》、《政治权利原理》，是卢梭重要的政治学著作。 卢梭在书中为我们描摹出了理想之国的样子，他认为人生来是自由平等的，一个理想的社会应建立在人与人之间的契约关系之上，国家则是自由协议的产物，政府的权力来自被统治者的认可。卢梭还认为，一切主权和立法权都属于人民的集合体，政府只是这个集合体事务的执行者，并不拥有主权；一旦政府滥权，人民就有权推翻它。 《社会契约论》一问世，便在欧洲引起巨大震动。法国大革命中，这本书更被当时的革命者奉为宝典，《人权宣言》与法国宪法在很大程度上可以说是卢梭思想的产物，美国的《独立宣言》及1787年宪法亦深受其影响。
图说天下·探索发现：盗墓传奇
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暮霭低垂，一群盗墓贼凿通了历史与现代。神秘的地宫、传说的宝藏、绝命的咒语、不朽的古尸……多少风流人物生前的苦心经营，因他们的盗窃之举毁于一旦；无数被岁月掩却的不解之谜，也因他们的闯入得到解答。同时，他们也是无数离奇事件的书写者。两大盗墓派别各有何盗墓秘技？盗墓利器洛阳铲究竟神奇在哪里？各路盗墓贼如何见招拆招，穿越机关重重的地下谜宫？邙山冈何吸引无数人在这片山岭上掘地三尺？一代枭雄曹操是否真是通过盗墓支持巨额军费开支？难道南朝陈叔陵发掘占墓是因为喜爱把玩死人骨头？探寻谜中谜，破解案中案，这是一部诡异卓绝的盗墓大观。
人生的智慧
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欧洲的19世纪是一个百花齐放的时代。政治上拿破仑想施展宏图大略，可惜滑铁卢战役的失败，粉碎了他的美梦。文学上德国有歌德倡导的狂飙运动，俄国出现了几位永垂不朽的文坛巨人：托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基以及屠格涅夫。音乐上贝多芬、瓦格纳、柴可夫斯基为人类音域世界创作出优美深邃的作品。哲学上，康德完成了批判哲学，黑格尔在柏林大学高举着“存在即合理”的旗帜，就在这个时候，一位将东西哲学会通在一起的天才哲学家出现在哲学舞台上，他是有“悲观主义大师”之称的阿图尔·叔本华。
中国人的性格
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阿瑟·史密斯编著的《中国人的性格(精)》原著初版于1894年，被公认为世界上研究中国民族性早、详尽的著作，面世后即引起国内外有识之士的广泛重视，鲁迅、潘光旦、费正清等先后发表文章予以力荐。《中国人的性格(精)》作者美国传教士阿瑟·史密斯在华生活长达54年之久，他根据自己对中国人的日常行为、生活习性、价值形态的观察和体验，以西方的文化生活形态为参照，分为27 章，精辟地论述了中国人的思维模式、性格特征、行为方式、习惯习俗等诸多方面，充分显示了其敏锐的感受力、明晰的判断力、深邃的思辨力与高度的概括力。史密斯生动地勾画出一个西方人眼中100多年前的中国人形象，有高尚的品格、良好的习惯，也有天生的褊狭、固有的缺点，其目光所折射的力量是令人震撼的。今天的中国人是否还在延续着这些特征，又发生了哪些鲜明的变化读完本书，你就能发现答案。
传播学十二讲
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人类传播是动物传播的进化与发展，在进化期间起决定作用的是语言。在人类没有开口说话之前，人类传播和动物传播并没有本质的区别，基本上也都是通过吼叫、动作或者简单的发音来传递信息。那么本书开启了系统认识人类传播和传播学的大门。 语言的产生揭开了人类传播的新篇章，实现了从动物传播到人类传播的飞跃，从此，人类传播摆脱了动物传播的状态。当然，从人类开口说话到今天的信息社会，人类传播经历了一个漫长的发展过程。本书解释了传播和传播学的产生、发展的大致过程。 此书系统全面的介绍了传播和传播学的产生、发展以及其对人类社会和生活的影响。这其中，有传播过程和方式的解析，有主要传播学流派的介绍、，有传播学在当今新时代的表现和影响等。本书注重理论的精辟，分析的透彻，是一本十分有普及价值的图书。
凡人的禅心
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告诉你的是，随时、随性、随遇、随缘、随喜。随不是跟随，是顺其自然，是不怨恨，不躁，不过度，不强求；随不是随便，是把握机遇，不悲观，不刻板，不慌张，不忘形。在禅意中能悟出人生的真道理。 离你很近!一般人体会的禅往往停留在“不立文字、直指人心、见性成佛”的阶段，其实禅是一种生活的智慧。通过禅理，我们可以更好的理解人生的意义，而活出美满幸福的人生。因此，生活中的每个人都需要禅的智慧。
历史其实不是那回事
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源远流长的中国五千年历史，扑朔迷离的众多未解之谜。每个未解之谜的背后都隐藏着一个震动古今的重大历史悬案而这些悬案也使得更多的人对历史有了新的认识与体验，也让更多的痴迷者体验到了探索历史真相之后的美妙感觉。还原历史真相，让后人了解一个真实的历史。
清朝那些事儿
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清朝，一个统治中国近三百年的王朝，给我们留下了太多的惊讶和太多的沉重。近些年来，以清朝为背景戏说的电视剧大行其道，说明这段离我们近的古代历史仍然能够引起人们的兴趣。 在一般人的印象里，清朝被贴上的是腐败、屈辱的标签。其实，这只是晚清时期一个写照——所有王朝的没落时期概莫能外，大清王朝真实的历史要丰富得多，也生动得多。在中国历史上，有五胡乱中华的时代，有蒙古铁骑主中原的时代，但时问都不长，像元朝就不足一百年。而崛起于边地的满洲人，却能牢固地掌控中原三百年，这足以证明了它的不同寻常。 我们讲清朝那些事，*不能不讲清朝的那些皇帝。俗话说富不过三代，这句话用到古代各个朝代身上也恰如其分。从秦朝往下数，除了创业的帝王，往下能有一两个干正事的明白皇帝相当不错了。但清朝是个*的例外，自努尔哈赤以后，皇太极、康熙、雍正、乾隆个个雄才大略。即使嘉庆以后的几位皇帝比其父祖辈显得平庸，但依然个个勤于政务。所以在清朝皇权始终至上(慈禧也是皇权的代表)，大臣权力再大，对皇权的威胁也是有限的。 男人的一半是女人，说完帝王，就不能不提后妃和公主。皇帝的后妃都是有品级的，这说明你不能简单地把她们看作皇帝的大老婆、小老婆，他们是政治生活中不能忽略的一环，皇宫不大，但掀起的风浪却会波及全国。清代的后妃总起来讲还是比较守规矩的，但既然被卷了是非地，就注定成为是非人，或者无法寂寞，如孝庄皇后，或者不甘寂寞，如慈禧，她们以自己特有的方式，在历史上留下了自己的身影。 讲清朝那些事儿，还得说说那些王爷们。我们知道，曾国藩费尽九牛二虎之力，把差颠覆了大清王朝的太平天国镇压下去，才不过得了一个一等侯的封爵，离着王爷的级别还远着呢。所以，王爷就好比拱卫在皇帝这个太阳身边的一颗颗星星，地位无比尊贵。但是也正因为离皇帝太近。稍不留神就被那个“太阳”的巨大引力吸去，弄得个尸骨无存。这些至尊至贵的王爷们大多命运多舛，想卖命未必有机会，想逃也*逃不掉，就好像全部资产都押在垃圾股票上的大款，特别有钱，又是个地道的穷光蛋。 讲清朝那些事儿，必须讲一讲权相能臣的命运。明太祖朱元璋因为怕权臣当道威胁皇权，不惜废除了宰相，但以首辅大学士的新名目出现的宰相，并不比以前的宰相权力小。还是清王朝的皇帝更聪明，他们把哪怕是有权的大臣都变成了奴才。奴才的命运完全掌握在主子手里，只要你了仕途这个圈子，就成了被皇帝牵着的一只风筝，让你浮你便飞升九重天，让你沉你就得十八层地狱。权相也好，能臣也罢，除了兢兢业业地干好自己的活儿，剩下的只能看他与皇帝的缘份了。 讲清朝那些事儿，我们要说贪官廉吏们的悲喜结局。三百年的清王朝当中出了数不清的贪官，也出过一些廉吏。贪官污吏害国害民，是历史上每一个朝代去之不尽的毒瘤，也为百姓和正直之士所切齿痛恨。清官居其位而又不贪其利，他们大多是尽心尽力当差办事的典范，自然应该为人所景仰。大凡贪官，能以好的下场为自己的人生收尾的人很少，但作为清官，同样未必能得善终。贪官与廉吏的悲喜命运让我们面对历史的真实(因其真实而更显残酷)不能不掩卷长思。 讲清朝那些事，我们不能回避给当下的清官戏提供了不少素材的一个个谜团和异事。清王朝曾经创造了一个又一个的政治、军事奇迹，同时，在这个少数满洲人统治着大多数汉人的特殊朝代，也发生了许多奇异的事，出现了许多奇异的人，这些人和事在今天看来有的很有趣，有的很可笑，有的很无奈，还有的则成了永远不可能解的谜团。其实，任何奇人奇事都有其出现、发生的社会背景和现实基础，揭奇的表象，探究其背后的秘密，才是更有意义的事情。 清朝那些事儿，有辉煌，有凄惨，有温情，有血腥，有文治武功，有丧权辱国，有板上钉钉的铁案，也有难求答案的谜雾。清朝那些事儿，让我们起敬，让我们心痛，让我们回味。
菜根谭
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以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，糅合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想，是人生处世哲学的表白。它拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，融处世哲学、生活艺术、审美情趣于一体。《菜根谭》具有儒、释、道三教文化的结晶和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训，对于人的正心修身、养性育德，有一定的潜移默化的力量。
反腐败永远在路上
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党的*明确提出了“夺取反腐败斗争压倒性胜利”。本书主要围绕“为什么必须反腐败、谁来领导反腐败、依靠谁反腐败、怎样推进反腐败”这个主题展开，分析了严峻复杂的腐败形势，表明了夺取反腐压倒性胜利的决心，强调了反腐要坚持党的领导，突出了人民群众参与反腐败斗争的重要性，并从“不敢腐”“不能腐”“不想腐”等多个方面入手，着力论述“反腐败永远在路上”这个主题，旨在为推进反腐败斗争提供系统全面的解决策略，对于广大党员干部认清反腐形势、坚定反腐决心、增强政治定力、统一思想认识、进一步推进反腐败工作具有重要意义
历史文化名城名镇名村系列：淮安
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淮安，位于江苏省中北部，为第二批国家历史文化名城，全国卫生城市”“国家园林城市”“国家环保模范城市”“中国优秀旅游城市”“全国双拥模范城市”。本书从一个独特的视 角展示淮安的历史文化与民俗风情，并向读者展示出淮安的特色与亮点，引领读者前往旅游观光。在那里可游、可看、可怀古、可探幽，可选购富有特色的物产，也可领略当地的民俗风情。
中国自闭症人士服务现状调查——华南地区
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全书以调查为主体，主要包括调查报告、访谈报告和数据分析三个部分，另外增加了社会各界人士对该调查及报告的反馈意见和建议，附录中列出了日本和香港地区自闭症人士服务现状和支持体系的介绍。本调查提供了国内自闭症人士服务现状的相关数据，具有一定的创性。
超图解西方哲学简史
￥5.00
本书在伯特兰·罗素的经典著作《西方哲学简史》的结构框架下，广泛吸取其他学界名家的研究成果，精选84位哲学家及其观，用近200幅思维导图与图表，将复杂晦涩的西方哲学图像化，以超图解的手法为你展现西方哲学的发展演，带你探索西方文明的本质与内核。 为什么柏拉图的《理想国》能长居西方高校书单榜首？怎样的哲学思想推了西方现代化程？为何以理性文明著称的欧洲会爆发两次世界大战？ 英国著名哲学家、诺贝尔文学奖获得者伯特兰·罗素认为，想要了解一个时代或民族，必须了解其哲学，只有这样才能真正洞悉历史的发展。
人性的黑暗之光——精神分析《自我人格心理学》
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本书诞生于精神分析先贤的理论基础，是精神分析理论在中国本土的应用发展和拓展创新。其侧重点在于引导进入“人性”心理世界，达成自我心理成长或自我疗愈的目的！面向于普通大众，适合于一个少年人用来“了解人的世界”，也适合于一个青年人或中年人用来“看现实世界并成长自己”，还适合于一个老年人用来“回顾岁月而和谐地度完余生”，这是一本献给“十岁到八十岁”不同年龄层次自我心理成长的书籍。 本书提出了“人性”的概念，并首次提出了“自我人格属性”和“人性金字塔”结构的概念，主张“自我人格”需要从“人性金字塔上三角”控制的不成熟模式向“人性金字塔下三角”控制的成熟模式进行转向和发展，这才是真正意义上的自我疗愈与生命意义的价值所在。并且从“人性”内部世界的角度对“人性文明”的发展提出了期待和警告，期望“人性文明”能够走出自身黑暗的困境，踏入“智性”的成熟发展，这也是自我人格心理学来到“人世间”的使命和意义所在。
成长是*高级的生命力
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生命力在流动中体现，而成长性是生命力*高级的表现形式，它源于我们对完整人格、丰富认知和心灵自由的追求。这本书就像是我的一次自我撕碎和自我重建的成长笔记，它记录了我在不断探寻自我的过程中，对许多问题的思考，这些问题关于我的情绪、我的需求、我是谁以及我想过怎样的生活。希望这些探寻的过程能够照亮一些与我一样，曾经在人生困境中徘徊的灵魂。
中国未解之谜
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神秘的东方古文明，在时间的烟尘与一次次战火之中延绵数千年，有多少秘密掩埋在王朝的不断更迭之中。历史是极其善于隐藏和欺瞒的，在时间的背后，有多少谎言变成了真相？抑或是有多少真相成为了谎言？中国素有良好的修史传统，是世界上修史制度为完备，史书种类为繁多的古国，传国玉玺、烛影斧声、后宫夺嫡……在这些上演过一遍又一遍的血腥故事中是否会有背后的另一个故事？假作真时真亦假，所有故事似乎都有记载，所有的传说也似乎都有根据，孰真孰假，或许永远没有人能够说得清楚。
细说大国崛起
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有一个话题已经喧嚣得太久理了—大国崛起
四书五经
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《四书五经》使我们既可以通过它们了解中华民族的历史、现状，以及将来，也可以将古老的国学文化品出新意。同时，我们也可以在汲取传统文化营养的过程中，以此为借鉴来勉励和提高自己的身心修养。
