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立新不破旧
￥52.00
中国古代，直至清末，官方（朝廷）一直留存的是邸报、塘报、宫门抄，并没有近代意义上的报纸。在清末新政之后，各地的督抚大臣始着手近代官方报纸的创立，如《北洋官报》《南洋官报》《秦中书局汇报》《湖北官报》《并州官报》等等。官方报纸的设立，在于流通信息，有助于时代步，但是地方州、县常常拖欠报费、邮费，也令不少官报不敷出，濒临破产，这期间突显了“新”与“旧”的矛盾和冲突。本书的价值在于梳理清末官方报纸的历史脉络，再现晚清官方报纸从无到有、举步维艰的过程，也解读了当时封疆大吏和朝中重臣对近代官媒的不同态度，以及近代新闻报刊如何影响了历史走向。
一读就上瘾的AI简史
￥19.99
这是一部颠覆认知的AI进化史诗，以神话解构与科技预言的笔触，揭开人工智能诞生的隐秘野心。从达特茅斯会议“造神计划”的哲学赌局，到图灵测试背后的伦理博弈；从华尔街AI泡沫的疯狂与崩塌，到开源革命改写技术霸权的阶级战争——人类每一次技术跃进，都在与创造物进行一场史诗级对决。当深度学习偷走决策权、量子计算重塑历史叙事，AI终在2045年开启自主编写历史的潘多拉魔盒。作者以硅谷极客的硬核史料、克苏鲁式的悬疑叙事，揭示技术奇点背后文明存续的终极拷问：当机器开始定义真相，人类将沦为历史注脚还是新纪元的神祇？本书用2500年文明史的尺度，预言一场颠覆认知的硅基革命。
一本书读懂《历史研究》
￥19.99
本书深入浅出地介绍了阿诺尔德·汤恩比的史学巨著，系统解析了其核心思想。全书从汤恩比的生平与时代背景切入，阐述他以“文明”为研究单位的革新视角，揭示“挑战与应战”驱动文明兴衰的规律，剖析少数创造者与大众模仿者的互动机制，并探讨普世国家与教会在文明黄昏中的角色。作者以流畅笔触将汤恩比宏大的文明生命周期理论转化为通俗易懂的叙述，既呈现其思想精华，亦不回避学界争议，为读者理解这部史学经典提供了清晰导引。
普林斯顿历史学研究指南
￥59.99
本书是美国历史学入门课程教材，作者总结了其25年历史研究与教学的核心方法，融合了历史学家的数百个生动的研究案例，从提出研究问题，到寻找和分析文献，再到撰写和出版发表，将历史学研究与写作、推理的全过程总结成近百个知识点和技巧，是一本历史学研究写作的知识宝库。 本书首先从界定历史学、提出研究问题、进行研究设计开始，指出历史学不仅关乎往事，而且也关乎人，历史学是对人及其选择的研究。历史学写作者和研究者可以通过六种辩证法来提出研究问题。研究设计要从确定主题范围开始，包括如何选择一段时期、地点和人物，在撰写文献综述时，如何抓住六个要点来阐明研究新意。其次，作者将史学研究活动拆解为层层递进的关键步骤：从文献查找与阐释，到项目管理、笔记整理、叙事构建，再到各部分内容写作。其中，作者重点讲授了各种研究写作技法，如阐释文献时，怎样发现模式，如何进行批判性阅读，因果关系推理过程中有哪些误区；在叙事中，如何安排主要人物、反面人物、客串人物和“合唱队”，如何构思故事、如何设置年代顺序和人物冲突；等等。*后，作者讲授了写作风格的相关技巧，包括文章名和书名的拟定策略等实用技巧。 本书通俗易懂、妙趣横生，提供了大量关于历史学研究、写作与推理的实用建议，历史学初学者通过模仿可以掌握研究原则，写出合格且有新意的研究成果，成熟的学者也可以从本书中获得启发和灵感。本书具有显著的跨学科价值，社会学、人类学、地理学、政治学等学科的学生均可受益。此外，律师、建筑师、规划师、工程师、伦理学家、军官、记者、各类馆长、政府官员等需要历史研究和写作技巧的从业者，也能从书中获得专业指导。
北大历史课
￥14.99
本书汇集了众多北大学者、学子有关中国历史研讨的精辟论述和观，娓娓道出我国历史上各个时期的重要人物与重要事件，以我国的历史程为主线，按照朝代更迭的顺序，用通俗易懂的语言为各位读者奉献了一次思想上的饕餮盛宴，可让读者能迅速了解和掌握中国历史知识。
域外汉籍研究集刊 第十八辑 中华书局出品
￥55.09
本集包括綜合研究、日本漢籍研究、朝鲜—韓國漢籍研究、越南漢籍研究、漢籍交流研究、专辑等專題。内容主要爲域外漢籍中有關語言、文學、歷史、宗教、思想研究的學術論文。文章有《日本<世説新语>注释本敘录》、《许筠、李廷龟与丘坦的交游》等。
黄遵宪年谱长编(上下册)--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥118.80
黄遵宪（1848—1905），字公度，广东嘉应人，晚清爱国诗人、外交活动家、政治家、教育家。曾任驻日使馆参赞、美国旧金山总领事、新加坡总领事等职。倡导“诗界革命”，主张“我手写我口”，被称为“海内能以诗开新世者”。戊戌维新时期署理湖南按察使，积极参与变法，推行新政。戊戌政变后，回乡从事地方教育活动。撰有《日本国志》《日本杂事诗》《人境庐诗草》等著作。 《黄遵宪年谱长编》共约100万字，由林振武、郑海麟、魏明枢、郭真义四位教授合作编写，按照黄遵宪生活、事业的不同阶段分为四卷，分别为青年时期（1848年—1876年）、出使时期（1877年—1894年）、变法时期（1895年—1898年）、家居时期（1899年—1905年）。全书以时间为序，记述黄遵宪的思想活动和历史活动，兼收学术界对黄遵宪的研究资料，以及黄遵宪的生活背景、友朋交往、所亲历的历史重大事件、与黄遵宪相近或相反的时代思潮等内容。
柳宗元传论(精)--孙昌武文集 中华书局出品
￥45.60
柳宗元是唐代著名的文学家、思想家，是代表有唐一代思想学术成就的杰出人物之一。孙昌武先生所著《柳宗元传论》，30万字，在1982年初版的基础上，详核引文，认真修订，作为“孙昌武文集”丛书之一种，中华书局于2017年再版发行。本书在简单介绍柳宗元所处的时代背景的基础上，以年代为序，详细论述了他一生坎坷的仕宦游历轨迹、主要思想主张及其在文学上的创作和贡献。
中国古代石刻概论(增订本)精 中华书局出品
￥76.80
《中国古代石刻概论》概观性地介绍了中国古代石刻的类型及其演变、古代石刻的存留及发现情况、历代石刻的研究情况以及石刻铭文的常见体例，总结归纳了石刻铭文应当如何释读、石刻及其拓本如何辨伪鉴定等，是一部全面系统了解中国古代石刻的基础著作。 本书1997年曾由文物出版社初版，此次为增订本，增加内容逾倍，新加图版200多幅，随文相配，使本书更具可读性和直观性。
隋唐五代文化史(精)--孙昌武文集 中华书局出品
￥45.60
隋唐五代是中国古代社会由“中世”过渡到“近世”的重大转折时期，也是思想、文化全面繁荣的鼎盛时期。本书在广阔的历史背景上全面阐述了隋唐五代时期文化发展状况、特征及其规律，简明扼要地介绍了这一时期教育与科举、学术、文学、艺术、科学技术、宗教、边疆诸族文化及其与内地的交流、中国文化的国际影响等诸领域的成就，议论精辟，资料翔实，新见迭出，表述明晰，可资历史研究者和大专院校师生研究与学习参考，也是一部可读性强的历史文化读物。
人文平凉(套装共6册)
￥115.00
包含《仙山玉屑：崆峒历代诗词选》、《春秋逸谭：平凉历史掌故选：全2册》、《金石萃珍：平凉历代碑刻金文选》等
中国历代职官别名大辞典(增订本)精 中华书局出品
￥228.00
本书是一部填补中国历代官制沿革研究空白的专门工具书，作者龚延明先生长期以来从事中国古代职官制度的研究，对职官别称异名学养精深。全书收录词条近万条，包含了自先秦到明清历代王朝正式官名的各种别称，具有很强的学术价值。 本书内容包括中国历代王朝国家管理机构正式官名的各种别称。因古代官制的变迁繁杂，造成历代官称别名的辨识难度相当大，作者对于每一词条的释文均引证大量了文献资料，不止四部中的文献，其他卜辞、金文、简牍、碑刻资料均在征引之列，资料考证翔实，不仅为史学研究者提供了一步研究的线索，还为官制研究者提供了新的资料和思路，更为广大的古籍爱好者大方便检索之门。 本次的增订本，在原有的优良基础上，作者依据近年的研究，新增125条职官别称，并修订了近300条内容，补正了部分条理不够清楚或内容有缺陷的词条，必将为学界提供极大的方便。
中国战争史第3卷：宋辽至明清
￥51.00
【内容简介】 本书以历史唯物主义史学观为指导，综合运用编年体、纪传体和本末体，全面反映上迄五帝时期下至新中国初期中国战争的全面历史。全书附作战示意图160余幅，注释3000余 条。本书史料翔实，视野宏大，导向正确，充分展示了中国5000年历史的战争遗产和军事智慧。该书为四卷本
蓝色战略：是龙，就要东归大海
￥17.99
本书将我国周边复杂多变的海洋问题全景呈现出来，带我们了解其形成的由来以及未来走向。作者结合《联合国海洋法公约》，讲述了海洋问题中的常规热点问题，以及中国建设航母战斗群为什么是重中之重，并以策论的方式讲解中国实现海权大国的战略。在附录部分，作者对时事热点问题进行了一系列详实、生动的点评，让我们了解了时政新闻背后的真实内幕。
知行合一王阳明4：轻轻松松读懂《传习录》
￥49.90
《传习录》是王阳明的语录和书信集，是了解心学不可不读的传世经典，但因其文字博大精深，理解起来十分困难，很多心学爱好者望而却步。 本书作者度阴山，研究《传习录》数十年，始终致力于用通俗易懂的语言，阐释深奥难懂的心学理念。在本书中，度阴山通过108个有趣的历史故事，将《传习录》中的“心即理”“知行合一”“致良知”等心学概念解释得十分透彻。 心即理：天理在我们心中，不用向外求。 明朝刚建立时，天灾连连。朱元璋心忧百姓，于是让刘伯温占卜问上天，灾年什么时候能结束。刘伯温对朱元璋道：“陛下何必问上天呢？只要您存着勤政爱民的心，施行仁政，天下安定这个‘理’自然会呈现。”朱元璋从此以爱民之心施行仁政，没过几年，大明帝国果然始蒸蒸日上。 知行合一：遵从良知的指示去做，就是知行合一。 孔子是礼仪方面的专家。有一次他为一户人家主持丧礼，在死者坟前痛哭，哭过后，他这一天都恹恹不乐。有人看到孔子脸上露出的悲伤神色，问道：“丧礼已经结束了，您为何还这么悲伤呢？”孔子正色道：“礼是由良知而发的行为，我之所以在丧礼上哭泣，是因为内心真诚地为死者感到哀伤，这种真挚的悲伤怎么可能在一天内消除呢？”正因为有了为死者哀伤的“知”，才有了规范礼仪的“行”，*终成就了孔子圣人的地位。 致良知：克除内心的私欲，而不是总想着掩盖它，如此才是真正的致良知。 有一次，唐太宗李世民找褚遂良，试图看起居注，修改其中某些自己做得不好的地方。褚遂良坚决不给看，李世民生气道：“你把我的过失都记下来，后世人怎么看我啊！”刘洎在一旁突然道：“就算褚遂良不记，天下老百姓也会记在心里的！”李世民听完后，为自己试图掩盖错误的想法大为羞愧，从此改正错误，终成一代明君。 翻本书，通过108个历史故事，轻轻松松读懂《传习录》中的心学智慧。
当改革遇见王安石
￥27.21
王安石变法以财经改革为核心，兼顾军事与科举改革。王安石借鉴了桑弘羊的国家干预主义思想，强化了政府对商业的干预，并试图创借助金融资本扩大农业生产、增加财政收的改革之路，实现国家利益与民生的双赢。 王安石变法取得了阶段性成效，但并未实现富国强兵、制服“两蕃”的*终目标，神宗去世、司马光等保守派上台后，变法归于失败。 变法虽然失败，但王安石没有失败。 王安石超前的财经改革思想，令他与同时代的政治人物拉了距离。 王安石“矫世变俗”的抱负，“天变不足畏”“祖宗不足法”“人言不足恤”的勇气，清廉自守的品格，寄情山林的本色，以及卓著的文学成就、经学造诣，令他与历代政治人物拉了距离。
从隔离病人到治理环境(国家社科基金后期资助项目)
￥37.00
本成果以 19 世纪英国霍乱防治为研究对象，结合当前史学研究基本理论，在借鉴医疗史、社会史研究成果的基础上，既弥补传染病研究的不足，拓展史学研究范式，又对当今的传染病防治具有较强的借鉴意义。
M译丛套装06：日本为何成为日本？(温文尔雅后的复杂人性，套装共2本)
￥47.59
M译丛套装06包含《创造日本：1853—1964》从1853年马修·佩里的黑船驶入江户湾，结束长达二百多年的锁国，到在美国的监管下成为一个经济高度发展，并于1964年成功举办东京奥运的现代国家，日本不过用了一百多年的时间。在这本睿智、优美而精简的书中，伊恩·布鲁玛通过对这一历史时期的细腻考察，清晰地呈现日本历经的种种重大事件及相继而来的转变，从倒幕运动、明治维新、日俄战争、侵华战争、东京审判，一直到美国接管及东京奥运。布鲁玛深刻地探讨日本社会思想、政治秩序和经济生活等各个面向，并以独到和客观的视角解释日本如何经历这些戏剧性的巨变及伴随的战争与变革，后从一个小小封闭的传统岛国一跃成为牵动东亚乃至世界的现代国家。《日本之镜：日本文化中的英雄与恶人》《日本之镜》通过对电影、戏剧、文学、艺术和神话传说鞭辟入里的分析，剥开附在日本文化表面的层层面纱，解释日本民族这些两极又矛盾的文化特性，同时勾勒出日本人如何映照出自身的样貌。无论是黑泽明的电影、三岛由纪夫的小说、文乐《忠臣藏》、宫本武藏的传说，或是黑帮片与家庭剧，伊恩·布鲁玛都信手拈来，幽默风趣地探索有如镜子般反射出现实的戏剧性幻想。他对日本大众文化中病态怪诞的行为提供一个与众不同的解释，让读者能理解这个被迫温文尔雅的民族如何借由“人为”的风格化与仪式感，寻求压抑自我的解放。
万物有意思：中国篇+世界篇(全四册)
￥69.99
物有意思：中国篇+世界篇(全四册)包含：万物有意思：中国篇(全两册)和万物有意思：世界篇(全两册)。 万物有意思：中国篇(全两册)："格物致知，万万没想到的趣味历史。 你知道吗—— 扇子zui早是用来象征权威的，风筝是魏晋发明的*早飞行器，北京中轴线是歪的，孙悟空可能是从印度“进口”的，旗袍讲究“九翘三弯”，汉代就有年终奖，唐朝人离婚很文艺，饺子和医圣张仲景竟然渊源颇深，“样式雷”的烫样可以秒杀现代的建筑模型…… 与古人谈谈衣食住行，一部东方生活的极简历史，身边的点滴都有一段悠长的故事。" 万物有意思：世界篇(全两册)："格物致知，万万没想到的趣味历史。 你知道吗？辣椒是玛雅人制作巧克力的原料之一，整形美容追根溯源是为了修复战争创伤，拿破仑是“香水狂魔”，冰淇淋是唐朝人的流行饮品，几百年前的人们就已玩过“非诚勿扰”，诺贝尔科学奖居然有那么多乌龙事件…… 看世界找找历史边际，一段文明诞生的传奇往事，每一点趣味都深藏着时空的传奇。"
文化的江山·第一辑(全4册)
￥79.99
文化的江山·辑(全4册)
先秦诸子中的领导智慧
￥27.92
先秦诸子中的领导智慧选取孔子、老子、庄子、管子、墨子、韩非子、鬼谷子和孙子八位圣贤先哲的思想观行归纳总结，使先秦诸子的领导智慧与今天西方流行的领导理论和模式巧妙地对起来。各级领导者和企业管理人员通过阅读本书，可以看到现代社会的运行离不古老东方文化中的思想智慧，先秦诸子中的领导智慧是西方领导理论和模式的生命底色，在有了财富自信的同时，能够不数典忘祖，增强民族文化的自信。
