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野史杂谈(下)
野史杂谈(下)
读书堂
¥2.90
明代是中国近代史的开始时期,同时也是世界近代史的开始时期。从明迄今,六个世纪,五百多年,西方欧洲走上一个新的近代史阶段,中国也复如是。明以后接着就是清,我们要了解清代,该先了解明代,现代中国大体是由明开始的。可惜的是西方历史这一阶段是进步的,而中国这一阶段则退步了,至少就政治制度来讲,是大大退步了。
每满100减50 九品中正制研究  中华书局出品
九品中正制研究 中华书局出品
张旭华
¥56.72
张旭华著的《九品中正制研究》以九品中正制的 历史变迁为基本线索,对这一制度产生的历史渊源、 社会背景、制度萌芽、形成确立、发展完善以至由盛 而衰的历史过程进行全方位、多侧面的历史考察,重 点探讨九品中正制在不同历史时期的发展演变与时代 特点,进而揭示九品中正制的运行规律、本质特征及 其在选官实践中的地位与作用。本书对前人的研究成 果进行了重新审视,对一些记载暧昧的史实作了重新 解读,对九品中正制的发展演变作了深入考察和理论 阐释。
每满100减50 汉魏六朝杂传研究
汉魏六朝杂传研究
熊明
¥53.40
汉魏六朝在史传的基础上兴起了杂传文体,它实际上是后世传奇、小说的先声。熊明所著的《汉魏六朝杂传研究》即对汉魏六朝300多种杂传逐一作了辨析、考证,分为两汉、三国、晋、南北朝四个时期。作者对杂传作品既考察它的史学特征,揭示它的史学价值和意义,同时也考察和强调它的文学内蕴特别是小说品格,探寻它对唐人传奇的孕育作用。
每满100减50 清代南部县衙档案研究  中华书局出品
清代南部县衙档案研究 中华书局出品
蔡东洲等
¥75.50
蔡东洲等编著的《清代南部县衙档案研究》利用四川北部的南部县衙门所藏档案,对一个清代县级政府的管理活动进行个案研究,涉及县衙设置、基层组织、文教机构和民间婚姻等专题,对清代基层管理的运作研究有一定启发。
每满100减50 唐浩明评点曾国藩语录
唐浩明评点曾国藩语录
唐浩明
¥19.80
《唐浩明评点曾国藩语录》,从处世哲学、持家养生、修养之道、做人哲学几个方面分类,并进行了详细的注释、翻译、评析。在介绍曾氏家训内容的同时,重点引导今人借鉴吸取有益成分。这一部曾氏语录,既有掀天揭地的军国大事,也有木头竹屑的零碎小事;既可以看到曾国藩如何修身,也可以看到他如何办事;既可以看他如何从湘乡农家子弟成为异材,又可以见证相对鲁钝笨拙的他,如何超过当时的各个天才,成为晚清重臣。
每满100减50 不容青史尽成灰:分裂到统一
不容青史尽成灰:分裂到统一
张嵚
¥12.90
《不容青史尽成灰:分裂到统一》一书用独特的视角,从微观的角度讲述了春秋到战国这一时期的历史。作者提炼古今史料,用通俗风趣的写法,详细地描绘了春秋战国时期小国崛起、诸侯争霸等波澜壮阔的历史事件,生动地描述宋襄公、吴起、赵奢等各具人格魅力的人物跌宕起伏的奋斗经过。让读者从这一系列各具魅力的人和事中感受到春秋战国由分裂到统一的历史程。
每满100减50 历史的温度2:细节里的故事、彷徨和信念
历史的温度2:细节里的故事、彷徨和信念
张玮
¥28.73
你真的知道“土肥圆”吗?尼古拉·特斯拉,到底是神还是人?抗战期间,整个国家只剩两架轰炸机了,为什么还是要轰炸日本?《*后一课》究竟有没有骗人?真实的潜伏,究竟是什么样?…… 史书上的一段话、一个名字,甚至一张图,在张玮的笔下,呈现出一张张意想不到的面孔。历史不再是冷冰冰的年份和数字,而是一个个有温度的故事,一个个有血有肉的真实的人。 是人,就有正反面,就有优缺点。张玮尽可能地用辩证的眼光,结合当时客观的环境,设身处地去看待那些历史事件和历史人物,而不是先入为主地带入立场,或者用“上帝视角”来评判一件事或一个人。 看起来枯燥的历史,其实活色生香,带着故事,带着血肉,带着彷徨,带着信念。 历史,有真实的温度。
每满100减50 变化中的中国人
变化中的中国人
EdwardAlsworthRoss
¥22.00
本书初版于1911年,是辛亥革命爆发之前西方人观察中国的代表作。本书涉及的内容很丰富,从谈中国人的体格、民族精神,到描绘中国工业的前景、禁烟斗争,再到妇女的解放、当时的新式教育,等等。作者详细记录了东西方文化冲突在当时的中国所引起的变化。今天阅读此书,仍能感到作者为我们了另一扇窗,用西方人的眼睛回望一个东方大国在百余年前的社会百态。罗斯对中国当时各方面的状况行了独到的观察,并提出了一些有趣的见解。其对中国人口、环境以及禁烟等问题的讨论,极富预见性和史料价值。
每满100减50 世界人口经济史
世界人口经济史
李仲生
¥68.99
《世界人口经济史》作为国家重点学科劳动经济学专项资金资助出版的研究成果,从人口经济学的角度,以自人类起源至当代世界人口波动和经济发展的历史脉络为导线,注重分析世界人口增加对经济发展的影响,同时研究人口转变的经济因素以及人口现象与经济现象的相互关系等,是以人类诞生以来世界的人口与经济发展的综合关系作为研究对象的。就方法论而言,《世界人口经济史》在分析发展中国家的人口经济问题时采用了从微观到宏观、从短期到长期、从静态到动态、从统计的实证分析到计量的经济分析的方法。 《世界人口经济史》内容丰富,涉及面广,结构严谨,力求创新,在一定程度上弥补了人口经济学领域的某些空白,促进了世界人口经济史方面的研究,在理论与实践上具有一定的学术价值和创新性,可供人口经济学、经济学等方面的研究人员、学生和实际工作者学习参考
每满100减50 同文书史:从韩国汉文文献看近世中国
同文书史:从韩国汉文文献看近世中国
王鑫磊
¥19.20
  本书内容包括:儒学交涉:16世纪中后期朝鲜人眼中的中国学术;中华名分:从卢以渐《随槎录》看朝鲜的小中华意识;文化比赛:在朝鲜和日本之间寻找“中国”等。
每满100减50 西方史学史(第三版)
西方史学史(第三版)
张广智
¥22.80
本书系统阐述起自古希腊迄至现当代的西方史学,纵贯西方古典的、中世纪的、近代的和现当代史学的发展历程。古典部分,阐述古代希腊罗马史学及其对后世的深刻影响;中世纪部分,阐述欧洲文艺复兴运动以前的史学,并对其作出历史评价;近代部分,阐述西方各国史学的发展演变,涉及各种史学流派与思潮;现当代部分,阐述20世纪的西方史学,主要是西方新史学的发展进程及其在当代的新趋势。本书留意考察西方各个时期的史家、史著、史学思潮和流派等,以揭示西方史学的新陈代谢,突出史学思想的发展变化。 本书结构严谨,脉络清晰,叙述畅达,深入浅出,便于广大读者阅读,可供高等院校历史学专业与相关系科教学使用,也可供历史研究者和历史爱好者参考。 本书先后被列为“面向21世纪课程教材”,普通高等教育“十五”、 “十一五”*规划教材,荣获全国普通高等学校优秀教材一等奖,并被历史学科教学指导委员会指定为“教材”。
每满100减50 近世棘途——生态变迁中的中国现代化进程
近世棘途——生态变迁中的中国现代化进程
夏明方
¥35.40
《近世棘途(生态变迁中的中国现代化进程》是由作者夏明方十余年来陆续发表的论文汇编而成,大体上围绕着明清以来中国的自然灾害,从生态变迁与农村市场、灾荒与早期工业化、减灾救荒与政治体制的嬗变等方面展开论述,力图从一个新的角度探讨中国现代化艰难崎岖的进程。《近世棘途(生态变迁中的中国现代化进程》对自然灾害之形成机制的人文化思考,对近世中国农村市场变迁之路的异样辨析,以及对中国救荒机制系统深入的阐释,对推进相关领域的研究当不无裨益。
每满100减50 清华大学史料选编.第六卷.第三分册
清华大学史料选编.第六卷.第三分册
清华大学校史研究室
¥15.99
1991年,为纪念清华大学建校八十周年,清华大学校史编辑委员会、校史研究室开始选辑出版《清华大学史料选编》(191] 1948),至1994年4月共出版了四卷六册,即汇编了清华大学建校至解放前历史时期的有关校史资料。这段时间的史料,按清华大学经历的四个时期各辑一卷,其中:清华学校时期(191] 1928) 一卷一册,国立清华大学时期(1928—1937)—卷两册,抗曰战争时期的清华大学(1937—1946) —卷两册.解放战争时期的清华大学(1946—1948) —卷一册。《清华大学史料选编》受到广大校友和关心清华的各界人士的关注和赞许,认为“该书为了解清华、研究清华,提供了切实可信的史料”。
每满100减50 穿越文化层  中华书局出品
穿越文化层 中华书局出品
董晓萍
¥14.00
  《穿越文化层》系《文史知识》编委文丛中的一部,作者系《文史知识》杂志编委、北京师范大学民俗学专家董晓萍。该书是作者对于民俗学研究历史与前辈学者经历的回忆与反思。本书*部分涉及民俗学与民间文艺学学科在我国的确立、发展过程,许多大专家大学者如钟敬文、启功、黄药眠等人在这一领域的付出与探索,以及国内外学者的沟通与交流等。第二部分则基于作者本人的实际经历,用诸多事例解读了民俗学中的许多概念与方法,十分贴近生活。通过本书,可以对民俗学与民间文艺学的研究内容、专家学者、历史演变、发展方向等有所了解和认识。? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
唐朝穿越指南:长安及各地人民生活手册
唐朝穿越指南:长安及各地人民生活手册
森林鹿
¥4.99
如果有一天,您一睁眼发现自己穿越到了唐朝——不要惊慌,来,拿起这本《唐朝穿越指南:长安及各地人民生活手册》:   先过了语言关,学几句中古汉语、唐朝国骂;再混官府食堂小灶,品茶喝酒。记住,像穿越小说中那样大大咧咧走在街上,随手拿出纹银几两是会悲剧的,*本、暂住证一个也不能少。可随旅行团游览长安城*热门的五大景,顺便逛逛青楼,看看马球,带上豹子去户外狩猎。更可乡随俗,像个唐朝人一样过端午、春节、七夕情人节。想洋气一也没问题,圣诞节唐朝就已有!运气好的话,还能受邀去别人家里做个客,唱K、跳舞,乐不思蜀,*后套占地十亩限价房。   如果您是女士,这本指南能使您掌握长安*潮时尚衣饰。万一落地生根,嫁给唐朝人,也能了解婚礼细节,及婚后各种斗小三秘籍。   如果您有心混政界,本书也提供唐朝公务员薪资、法律和政治制度以供参考;无论您想做文官,做武将,还是想穿越成外国来的留学生,攻略都已为您备好。   穿越无限好,乐活在唐朝。
每满100减50 太平天国兴亡录
太平天国兴亡录
[日]陈舜臣
¥6.99
一部太平天国兴亡录,就是一部晚清中国大历史。本书以太平天国运动的发展为主线,全景式展现了晚清中国和世界局势。作者对登场人物做了精准刻画,从太平天国的领导者洪秀全、石达、杨秀清等,到清政府各级官员如林则徐、左宗棠、曾国藩等,再到天地会、小刀会等社会组织的领导人,同时对各地历史文化行了介绍。不歪曲,不编造,客观还原真实的细节。
每满100减50 两汉之际文化精神的演变  中华书局出品
两汉之际文化精神的演变 中华书局出品
曲利丽
¥39.35
在综合观照政治、经学、思想、文学等文献资料的基础上,本书认为两汉之际的文化精神发生了从“圣王”向“王圣”的转变。所谓“圣王”,指的是只有圣人才配称王,王权的合法性来自于为万民造福利的圣德,其核心是保民而王、天下为公。“王圣”则是东汉权力阶层重塑的一个政治观念:帝王即为圣人,帝王不仅拥有上天赐予的*权力,还拥有神圣的人格魅力,集政统与道统为一身。从“圣王”转向“王圣”,是思想史上的一大变局:“圣王”的文化精神承续先秦而来,在芜杂诞幻中涌动着以思想改造现实的冲动,其终结意味着上古文化精神的终结;东汉的“王圣”精神则启了中古思想,思想家不再试图改造现实,而是努力地适应现实。 在前三章,本书历时梳理了两汉文化精神由“圣王”向“王圣”的转变过程,认为转变的契机在于王莽禅汉。王莽禅汉并非简单的外戚篡位,而是西汉元成以来儒学发展的产物。儒生在元成之际走上权力舞台,但由于道德理想主义的局限,无法实现其礼乐改制的王道理想。改制失败后,儒生鼓吹宿命化的禅让,呼唤出了符合“圣王”理想的王莽,但*终造成了惨重的社会灾难。绝望的儒生在新朝大乱、人心思汉的时代情绪中提出了“王命论”,热情阐释三个命题:“孔为赤制”、“上天垂戒”、“火德承尧,虽昧必亮”,分别从圣、天、血统等方面阐述刘氏王命的正当性。东汉帝王则敏感适时地利用了“王命论”思潮,逐步将其纳政治神话体系中,*终构建了以《白虎通义》为代表的“王圣”意识形态。 在后三章,本书从经学、思想、文学等几个侧面分析了“王圣”意识形态对东汉文化的深刻影响。在经学领域,无论是今文经还是古文经,都在论争过程中积极向王权靠拢,*终失去了经世大法的品格,而变成了“王圣”意识形态的附庸。思想发展在“王圣”观念的制控下,呈现出平庸的格局。即使东汉末的批判思潮,也不再有西汉公天下思想的阔大气象。士人在“王圣”观念下处世趋于谨固内敛、苛求名节和明哲保身。文学在帝国强盛时颂王宣汉,后来在世道崩坏之际,逐渐始表达个体生命体验。 本书是国家社科基金重大项目“中国上古知识、观念与文献体系的生成与发展研究”(批准号11&ZD103)阶段性成果。
每满100减50 知行合一王阳明4:轻轻松松读懂《传习录》
知行合一王阳明4:轻轻松松读懂《传习录》
度阴山
¥49.90
  《传习录》是王阳明的语录和书信集,是了解心学不可不读的传世经典,但因其文字博大精深,理解起来十分困难,很多心学爱好者望而却步。   本书作者度阴山,研究《传习录》数十年,始终致力于用通俗易懂的语言,阐释深奥难懂的心学理念。在本书中,度阴山通过108个有趣的历史故事,将《传习录》中的“心即理”“知行合一”“致良知”等心学概念解释得十分透彻。   心即理:天理在我们心中,不用向外求。   明朝刚建立时,天灾连连。朱元璋心忧百姓,于是让刘伯温占卜问上天,灾年什么时候能结束。刘伯温对朱元璋道:“陛下何必问上天呢?只要您存着勤政爱民的心,施行仁政,天下安定这个‘理’自然会呈现。”朱元璋从此以爱民之心施行仁政,没过几年,大明帝国果然始蒸蒸日上。   知行合一:遵从良知的指示去做,就是知行合一。   孔子是礼仪方面的专家。有一次他为一户人家主持丧礼,在死者坟前痛哭,哭过后,他这一天都恹恹不乐。有人看到孔子脸上露出的悲伤神色,问道:“丧礼已经结束了,您为何还这么悲伤呢?”孔子正色道:“礼是由良知而发的行为,我之所以在丧礼上哭泣,是因为内心真诚地为死者感到哀伤,这种真挚的悲伤怎么可能在一天内消除呢?”正因为有了为死者哀伤的“知”,才有了规范礼仪的“行”,*终成就了孔子圣人的地位。   致良知:克除内心的私欲,而不是总想着掩盖它,如此才是真正的致良知。   有一次,唐太宗李世民找褚遂良,试图看起居注,修改其中某些自己做得不好的地方。褚遂良坚决不给看,李世民生气道:“你把我的过失都记下来,后世人怎么看我啊!”刘洎在一旁突然道:“就算褚遂良不记,天下老百姓也会记在心里的!”李世民听完后,为自己试图掩盖错误的想法大为羞愧,从此改正错误,终成一代明君。   翻本书,通过108个历史故事,轻轻松松读懂《传习录》中的心学智慧。
每满100减50 当改革遇见王安石
当改革遇见王安石
陈胜利
¥27.21
王安石变法以财经改革为核心,兼顾军事与科举改革。王安石借鉴了桑弘羊的国家干预主义思想,强化了政府对商业的干预,并试图创借助金融资本扩大农业生产、增加财政收的改革之路,实现国家利益与民生的双赢。 王安石变法取得了阶段性成效,但并未实现富国强兵、制服“两蕃”的*终目标,神宗去世、司马光等保守派上台后,变法归于失败。 变法虽然失败,但王安石没有失败。 王安石超前的财经改革思想,令他与同时代的政治人物拉了距离。 王安石“矫世变俗”的抱负,“天变不足畏”“祖宗不足法”“人言不足恤”的勇气,清廉自守的品格,寄情山林的本色,以及卓著的文学成就、经学造诣,令他与历代政治人物拉了距离。
每满100减50 蓝色战略(全三册)
蓝色战略(全三册)
王伟
¥47.99
学者王伟用大历史观的视野,从地缘的角度结合海洋热点,逐层剥离隐藏在南海、东海岛礁纷争背后的美国阴谋,将复杂多变的我国周边的海洋问题全景呈现出来,带我们了解其形成的由来以及未来走向。
每满100减50 国史讲话: 宋蒙三百年
国史讲话: 宋蒙三百年
顾颉刚
¥49.00
  中宣部、中央电视台“2015中国好书”《国史讲话·春秋》同系列作品   中国现代史学的奠基大师倾力撰写的国民读物   繁华绝世、武力显赫的宋朝,为何总是受到异族的压制?或者也可以反过来一问,总是受到异族侵迫的宋朝,为何还能繁华绝世?   从杯酒释兵权、机关算尽的赵匡胤,到凭两千人起事、气吞万里的阿骨,从一统八部、摧枯拉朽的阿保机,到东征西讨、天下臣服的铁木真,宋辽夏金元如何轮番征战天下?他们的崛起、壮大与衰落之路有何异同?为何中国各族的争存,会在这三百年达到一个高潮?   钱穆的伯乐,教出谭其骧、童书业、杨向奎、侯仁之、白寿彝、胡厚宣等众多史学大师的传奇老师,在民国史学界长期坐着头把交椅的历史学家顾颉刚,带着满腔诚意轻松讲。原来,历史的发展趋势虽属必然,却充满了巧合与无奈……