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每满100减50 美国的故事1:殖民之地
美国的故事1:殖民之地
毕蓝
¥21.99
从1587年到1765年,北美初的13个殖民地是如何形成的? 从“五月花号”登陆北美到独立战争打响前夜,美国走过了一段怎样的历程……
每满100减50 美国的故事5:美国之父
美国的故事5:美国之父
毕蓝
¥21.99
从1789年到1797年,从弗农山庄到总统府,1789年4月16日上午10点, 57岁的华盛顿带着他的两个法宝赴任美国总统……
每满100减50 两个世界的战争:2500年来东方与西方的竞逐(“文明冲突论”历史细节版,深刻揭露当今世界政治、宗教冲突的历史根源。汗青堂系列)
两个世界的战争:2500年来东方与西方的竞逐(“文明冲突论”历史细节版,深刻揭露当今世界政治、宗教冲突的历史根源。汗青堂系列)
安东尼·帕戈登
¥44.00
自“9·11”事件以来,西方国家出版了大量从历史、政治、宗教、文化等角度切剖析恐怖主义的根源的著作,本书综合了所有这些视角,并且提出了自己的观,认为这一切都要从2500年前西方与东方的现实与思想分野始梳理。本书以其令人惊叹的时间跨度、细腻的历史与思想分析,以及切中时弊的现实关怀,于2008年荣获美国近东政策研究所图书奖。 全书从波斯大王薛西斯企图征服希腊讲起,揭了一场至今也未曾停息的冲突的序幕。先是亚历山大大帝,然后是罗马人,试图将欧洲与亚洲并一种单一的文明。随着西方皈依基督教、东方部分地区受了伊斯兰教,两种宗教之间爆发了充满仇恨的战争,每一方都宣称对世界拥有统治权。到了17世纪,基督教教会衰落后,双方的斗争从宗教转向了哲学:秉持西方的科学理性的人与那些寻求神的*终教导的人形成了鲜明的对照。 18、19世纪,几大伊斯兰帝国——奥斯曼帝国、莫卧儿帝国、萨法维王朝——逐步瓦解,西方也逐步控制了亚洲的大部分地区。结果促成了将伊斯兰生活与西方现代生活的尝试,这在伊斯兰世界中的改革者与传统主义者之间引发了冲突,一直延续到今天。 在人类历史上,西方与东方之间的历次战争不仅是历时*久、代价*的战争,它们过去曾经,而且将来也会继续塑造着现代世界。
野史轶闻(三)
野史轶闻(三)
读书堂
¥2.90
野史小说故事中的贩夫走卒、官吏士人、旷男怨女,巫师术士的悲欢离合、兴会际遇的扑朔迷离、奇巧诡谲……这一切神妙的刻镂、编织,几近于历史的全景写真,是历史上长时期的经济,政治、宗教,战争、艺术创造及民间日常生活、土俗民风与社会心理的创造性的再现品。
野史轶闻(一)
野史轶闻(一)
读书堂
¥2.90
野史小说故事中的贩夫走卒、官吏士人、旷男怨女,巫师术士的悲欢离合、兴会际遇的扑朔迷离、奇巧诡谲……这一切神妙的刻镂、编织,几近于历史的全景写真,是历史上长时期的经济,政治、宗教,战争、艺术创造及民间日常生活、土俗民风与社会心理的创造性的再现品。
每满100减50 历史的思考
历史的思考
谭天星
¥25.00
  本书收集了作者二十多年来的学术探索与研究工作成果,主要集中于华侨华人与海外移民研究,及中国经济史与政治等领域;从历史到现实,从中国到海外,从学术到政务,展现了作者的深刻思考与严谨求索。
每满100减50 演史开新别录  中华书局出品
演史开新别录 中华书局出品
王尔敏
¥14.77
  王尔敏从事研治史学六十余年,虚心自勉。今已至耄耋之年,仍探索不止,新著不断问世。作者以为,梁启超创“新史学”之后,后世学界未尝循行梁氏道路。如三十年代沈兼士之论“新史学”,自指在语言学及史料学,未尝一字提及梁启超。于是在“新史学”之外别辟新路,故曰《演史开新别录(精)》。作者详举例证,论定国学中之史学一道。自汉代至民国,甚至当代史学;自史官司职至史料著作等,作者均有自己的见解。本稿收录专题十五篇,均为*近新作,叙议平实公正,条理分明。
每满100减50 蓝色战略:南海篇
蓝色战略:南海篇
王伟
¥17.99
本书以大历史观的视野,从地缘政治的角度,逐层剥离隐藏在南海纷争背后的阴谋。作者王伟用通俗形象的语言从南海现状及其形成的历史原因说起,逐一讲述越南战争及其结果如何决定了现在的南海态势,以及我们与新加坡、马来西亚等东南亚邻居的岛礁纷争的历史成因、现状以及存在问题的解决办法。同时也将越南、菲律宾总拿南海诟病中国这一行为背后隐藏的政治危机一一道来,向我们厘清了纷繁复杂的南海问题。
每满100减50 晋唐佛教行记考论(精)  中华书局出品
晋唐佛教行记考论(精) 中华书局出品
阳清,刘静著
¥52.80
本书所谓晋唐佛教行记,亦即六朝隋唐之际汉地西行巡礼求法僧人之旅行记录及其相关文献。依据史志目录、其他公私目录、佛教经录之著录,各种大藏经之收录,以及类书、古注、杂记、敦煌遗书所涉,可见晋唐佛教行记及其相关文献至少有十七种别行于世。今存全帙者有四种,其他仅存辑本、节本或者残卷。本书上编正是在前贤相关研究基础上,对部分晋唐佛教行记佚著及其撰者行文史考说,亦即系统考证支僧载、竺法维、释智猛、释法盛、昙无竭、释昙景、慧生、宋云、道荣、释常愍等人行记,以期丰富和深化这批文献的系统研究。下编则以现存文献为主,从文体、特征、主题、叙事、形象、情感等方面行文学阐释,以期拓展和促晋唐佛教文学的专题研究。
每满100减50 明中叶唐顺之的史学世界--国家社科基金后期资助项目  中华书局出品
明中叶唐顺之的史学世界--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
李德锋著
¥70.80
深深植根于明代中叶的政治、思想和史学背景中的唐顺之史学内涵比较丰富。史学特一生多变,大致经历了由早期对经典的研习到后期编纂理论和历史评论的成熟。其日常应酬和为官职责所在,撰写了一定数量的传记、巡查记录,参与了实录的誊抄,成为明皇朝史的有机构成。其史学在启蒙和经世致用方面,对其后明朝史学的发展产生了直而广泛的影响。唐顺之还以其“晚岁之出”丰富和深化了我们对“国史”和“野史”互动关系的认识。
每满100减50 魏晋南北朝货币研究(精)  中华书局出品
魏晋南北朝货币研究(精) 中华书局出品
朱安祥著
¥46.80
本书选取货币铸造与发行、货币政策、货币流通与货币思想等四个中观层面作为研究视角,对魏晋南北朝时期的货币问题展多角度、全方位的综合考察。在深剖析某一时期,甚至某一种货币的历史渊源、形态特、流通规律等具体问题的同时,又尝试将其与背后的历史环境相结合,而深揭示魏晋南北朝长达近四个世纪的货币发展历程及其演变规律,终呈现出一个较为完整的、立体的货币发展史。
每满100减50 《太平广记》与汉唐小说研究(精)  中华书局出品
《太平广记》与汉唐小说研究(精) 中华书局出品
熊明著
¥58.80
本书在中国古代小说发展史的宏观视阈下,以对《太平广记》及其相关文献的细致爬梳与深解读为基础,细致辨析《太平广记》的汉唐小说认知,探究《太平广记》对汉唐小说的确认与搜集,揭示《太平广记》总结汉唐小说发展的客观事实;以对《太平广记》在宋元明清以来抄刻情况的细致考察为基础,梳理《太平广记》保存与传播汉唐小说的途径、方式和效果,探寻《太平广记》在保存、传播、整理与研究汉唐小说中的作用、地位与影响,客观评价《太平广记》的小说史贡献。
山陵稽古
山陵稽古
刘克明
¥52.66
帝陵是历史的侧影,了解帝王陵寝的规制,对于我们了解中华文明具有重要的意义。中国古代帝王的陵寝制度有一个从无到有,从简到繁的发展过程。本书从目前留存的有代表性的帝陵建筑,以年代为顺序,从传说中的三皇五帝到明清,利用作者实地寻访的记录和照片,从陵冢、祭奠区不同的部分展现陵寝形制的变化;同时,作者结合人物、史实,评述帝陵的损失与修复,呼吁加强文物保护教育,培养全社会对文物的保护意识。本书通过文字与图片充分表现了中国古代帝陵的建筑之美、山水之美,表达了作者对中华历史文化的挚爱之情。
每满100减50 历史美学:理论与实践
历史美学:理论与实践
路新生 著
¥99.99
史学不仅有求真、求善的属性,还有求美的属性。 历史美学有两重内涵:一是用美学的视角看待历史,其要义在“以人为本”,将历史还原为“人”的历史。二是“以美为本”,主张用审美的眼光审视历史学,注重史家的思想和“气韵”、历史叙事的方法、历史书写的格局。 本书是国内将历史美学作为研究对象的专著,既有理论阐述,又结合中西史学传统与现代史学著作行了针对性的分析,是一部融会中西、贯通古今、立论高远、新见迭出的史学力作。
每满100减50 青岛博物馆研究(2021)
青岛博物馆研究(2021)
主编:青岛市文物局、青岛市博物馆学会
¥32.99
2021 年是中国共产党成立 100 周年,这是全党全国人民的大事,也是博物馆人的大事。 为此,青岛博物馆人行动起来,围绕庆祝建党100周年主题,结合自身特点, 运用生动感人的实物资料,通过鲜活动人的形式,开展了各种展览展示活动,成为全社会庆祝建党 100 周年活动中的生力军。 文博工作有自身的特点和优长,通过展览和展示,可以让广大观众重温党的历史,深入了解中国共产党领导中国人民从站起来、富起来到强起来的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑,理解中国共产党为什么能、马克思主义为什么行、 中国特色社会主义为什么好,从而更加深刻地认识中国共产党和中国特色社会主义,增强“四个意识”,坚定“四个自信”,做到“两个维护”。 青岛博物馆人将不忘初心,牢记使命,砥砺奋斗,为把青岛加快建设成为开放、现代、活力、时尚的国际大都市而努力工作。
每满100减50 炎黄学导论  中华书局出品
炎黄学导论 中华书局出品
周洪宇,王文虎著
¥52.80
本书基于炎黄学是传统文化的源头之学、统领之学、国家之学的全新学术定位,运用历史唯物主义理论和方法,在广泛吸收借鉴考古学、历史学、神话学、语言学、艺术学等学科研究成果基础上,深研究了炎黄与炎黄部落、中华民族早期根源与炎黄精神的形成、炎黄文化的基本形态、中华文明的当代复兴及其全球价值等重大问题,揭示了炎黄文化生成、发展与创新的规律,从而使以往零星分散的炎黄研究上升为一门系统完整的专门学问。
每满100减50 发现三星堆  中华书局出品
发现三星堆 中华书局出品
段渝著
¥51.00
该书是一部科学、系统反映长江上游古代文明中心——三星堆文化研究成果的大众普及读物。全书四色印制,彩图600余幅,图文并茂、深浅出地展示了三星堆文明的内涵。全书从三星堆——文明的重现、神权政体与文明、神权政体的运作系统、古蜀文明与夏商文明和长江中游文明、古蜀文明与欧亚古文明、南方丝绸之路——古代中印交通与中国丝绸西传等方面对三星堆文明的农业、手工业、城市、交通、贸易等经济方面行了具体论述,并对三星堆文明与中原及其他地区的文明以至西亚古代文明行了比较研究。本书将深奥的学术研究成果用通俗易懂的语言表述出来,既具有学术高度,又具有普及性的特,以科学性与知识性相结合的表述方式,全面、系统地介绍了神秘的古蜀文明,并对笼罩着三星堆文明的诸种未解之谜一一给予了妙趣横生的科学解释。
每满100减50 康熙清远县志二种:点校本
康熙清远县志二种:点校本
清远市史志办公室 清远市清城区地方志编纂委员会办公室 清远市清新区史志办公室 主编 (清)刘士骥 修 刘正刚 点校
¥213.99
本书包含一套两册,分别为清康熙元年纂修、康熙十一年增刻本以及康熙二十六年刻本《清远县志》之点校本。内容记述了从远古到各自修纂年代时清远县*方位的发展脉络。为方便读者阅读,点校本以通行的简化字整理,对书中个别晦涩难懂的字句进行适当的注释,对原书漫漶之处则通过其他版本尽力补充。本书整理点校工作由清远市史志办公室根据国务院《地方志工作条例》《广东省地方志工作条例》等文件的有关规定,联合清远市清城区地方志编纂委员会办公室、清远市清新区史志办公室组织开展,并邀请暨南大学刘正刚教授点校,整理点校工作以尊重原著、保护与利用相结合为原则。本书有助于研究者对康熙元年《清远县志》相关内容的阅读、整理及进行进一步的研究。
每满100减50 文化的江山07:追求思想共和的时代
文化的江山07:追求思想共和的时代
刘刚;李冬君;
¥19.99
中国思想史上,并非全是王权主义,也有过思想共和。 公元1世纪到公元17世纪,是思想共和的时期。在这个历史时期中,思想共和以三次文化相会为标志,出三个新的历史时期。第yi次是孔子与老子的相会,带来了诸子百家兴起,形成了中国传统;第二次是西域思想中土,与中国传统融合,而玄佛合流,庄禅相融,儒释道合一,在此基础上,有了朱熹、陆九渊、陆九龄之约,使中国思想第二个发展周期;第三次是东方的徐光启与西方的利玛窦互动,中国思想触及西学根底,启了中西会通的转机。 中国思想史上的这三次相会,是三座里程碑,为古代中国带来了文化转型和历史转折。孔子和老子的相会,将中国思想导文明的轴心期;西域思想东渐之后,中国、古希腊、古印度三大轴心期文明一体化,具有世界性的思想诞生;徐光启与利玛窦在中国握手,为中国近代史创了中西会通的科学范式。 ------------- 《文化的江山》系列共3辑12册,中信出版集团?见识城邦出品: 第yi辑:文化中国的起源 文化的江山01:文化中国的来源 文化的江山02:王朝中国的确立 文化的江山03:中国风雅颂 文化的江山04:中国轴心期 第二辑:走出王朝的中国史 文化的江山05:走向世界历史的国度 文化的江山06:通往文艺复兴的岁月 文化的江山07:追求思想共和的时代 文化的江山08:近代化与中国大航海 第三辑:告别晚清的近代史 文化的江山09:世界近代史的中国影响 文化的江山10:被西洋与东洋夹的天下 文化的江山11:告别晚清的中国近代史 文化的江山12:文化中国里的新文化运动
每满100减50 人类的情感:认知与历史
人类的情感:认知与历史
[德] 扬·普兰佩尔
¥95.00
快乐、愤怒、厌恶、恐惧、悲哀和惊讶,跨越了文化隔阂,是所有人都有的情感。从古希腊到中世纪,从启蒙运动到大众传媒时代,从拿破仑写给约瑟芬的情书到奥巴马写给女儿们的信,从玛丽?雪莱的《弗兰肯斯坦》到斯皮尔伯格的《人工智能》、梦工厂的《怪物史莱克》,情感在历史发展程中发挥着催化作用,不同文化在不同时期对情感的处理方式亦存在差异,但关于情感这个古老而又新鲜的研究领域其实已有近一百年的历史…… 目前对情感史的研究有两大派别,其中一派是普遍主义派,认为情感是一种内在、跨越历史文化的东西,只是在不同历史时期、文化背景下,表露的方式不同。另一派是社会建构主义派,认为每一种情感都是由时代文化而定,而且会反过来对个体的自我感受发生影响,因此有自己的历史。围绕着这两个观形成两大阵营,争论十分激烈,持续至今。
每满100减50 中国古代的王权与天下秩序
中国古代的王权与天下秩序
渡辺信一郎
¥27.99
本书在清理学界关于中国先秦至隋唐时期对“天下”的不同认识的基础上,重新返回史料,检视唐代以及汉代“天下”观念的具体含义及其变化的轨迹。作者主要沿着两条线索展:一是分析从先秦至唐代“天下”观念含义的变化,二是讨论这一观念落实为具体制度的过程,并选取两项重要的设置,即宫阙、华林园以及南郊祭天,来揭示古典国家观念如何形成国家制度,并具体发挥作用。从而揭示了天下观与天下政体结合的发展历程,提出一元化的天下型国家理念。同时又能考虑战国、汉代、六朝、唐代诸朝的时代特质,说明天下型国家如何受时代影响,但在时代变动之中仍有其不变的结构。本书涵盖领域广,内容充实而鲜明,视角独特,分析细密,新见迭出,富有启发性,不仅是研究中国传统天下观、中国古代国家形态不可不参考的力作,也对今天我们思考国家模式和实际秩序颇有启迪。
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