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八大山人研究(第二版)(精) 中华书局出品
￥160.80
八大山人的艺术风格自成一家，别具面目，对后世影响深远，在中国艺术史上占有独特的地位。但他的作品晦涩难解，留给世人很多谜团。甚至连八大山人这个名字本身都众说纷纭，莫衷一是。 《八大山人研究》时隔多后修订再版，作者结合新发现的文献，增加了一些章节，改写了部分内容，充实了若干论证材料，尤其是对八大山人的艺术哲学观念、思想发展过程和家学渊源等方面的讨论，融了较多的新内容，同时也记录了作者在这一领域不断思考的痕迹。
齐鲁戏曲与齐鲁文化精神(精) 中华书局出品
￥68.60
本书梳理了齐鲁古典戏曲和近现代地方戏曲文献资料，挖掘其美学特，艺术价值和文化意义，对齐鲁戏曲如何体现齐鲁文化精神，行了文化解读，辟了齐鲁文化深研究的新路径，为齐鲁戏曲的振兴发展提供了理论支撑。
六朝石刻丛考?--国家哲学社会科学成果文库(全二册)(图像版) 中华书局出品
￥298.80
六朝石刻具有多方面的研究价值，目前其史学方面的研究十分活跃，而语言文字和文献方面的研究则相对薄弱。《六朝石刻丛考》一书，主要从释录校正、字词考释、石刻辨伪等方面展工作，纠正前人释录方面的错误，考释疑难字词，鉴别伪刻和疑伪刻，从而为学界研究这一时期的石刻提供参考。全书共考释疑难字700余个，疑难词语和典故词语100余条，校正释录方面问题2000余条，鉴别伪刻70余方。尤其在疑难字考释方面，运用科学的文字考释方法，考释出一批前人不识或误释的字，是本书一大特色。
文化的江山07:追求思想共和的时代
￥19.99
中国思想史上，并非全是王权主义，也有过思想共和。 公元1世纪到公元17世纪，是思想共和的时期。在这个历史时期中，思想共和以三次文化相会为标志，出三个新的历史时期。第yi次是孔子与老子的相会，带来了诸子百家兴起，形成了中国传统；第二次是西域思想中土，与中国传统融合，而玄佛合流，庄禅相融，儒释道合一，在此基础上，有了朱熹、陆九渊、陆九龄之约，使中国思想第二个发展周期；第三次是东方的徐光启与西方的利玛窦互动，中国思想触及西学根底，启了中西会通的转机。 中国思想史上的这三次相会，是三座里程碑，为古代中国带来了文化转型和历史转折。孔子和老子的相会，将中国思想导文明的轴心期；西域思想东渐之后，中国、古希腊、古印度三大轴心期文明一体化，具有世界性的思想诞生；徐光启与利玛窦在中国握手，为中国近代史创了中西会通的科学范式。 ------------- 《文化的江山》系列共3辑12册，中信出版集团?见识城邦出品： 第yi辑：文化中国的起源 文化的江山01：文化中国的来源 文化的江山02：王朝中国的确立 文化的江山03：中国风雅颂 文化的江山04：中国轴心期 第二辑：走出王朝的中国史 文化的江山05：走向世界历史的国度 文化的江山06：通往文艺复兴的岁月 文化的江山07：追求思想共和的时代 文化的江山08：近代化与中国大航海 第三辑：告别晚清的近代史 文化的江山09：世界近代史的中国影响 文化的江山10：被西洋与东洋夹的天下 文化的江山11：告别晚清的中国近代史 文化的江山12：文化中国里的新文化运动
人类的情感:认知与历史
￥95.00
快乐、愤怒、厌恶、恐惧、悲哀和惊讶，跨越了文化隔阂，是所有人都有的情感。从古希腊到中世纪，从启蒙运动到大众传媒时代，从拿破仑写给约瑟芬的情书到奥巴马写给女儿们的信，从玛丽?雪莱的《弗兰肯斯坦》到斯皮尔伯格的《人工智能》、梦工厂的《怪物史莱克》，情感在历史发展程中发挥着催化作用，不同文化在不同时期对情感的处理方式亦存在差异，但关于情感这个古老而又新鲜的研究领域其实已有近一百年的历史…… 目前对情感史的研究有两大派别，其中一派是普遍主义派，认为情感是一种内在、跨越历史文化的东西，只是在不同历史时期、文化背景下，表露的方式不同。另一派是社会建构主义派，认为每一种情感都是由时代文化而定，而且会反过来对个体的自我感受发生影响，因此有自己的历史。围绕着这两个观形成两大阵营，争论十分激烈，持续至今。
明清通州范氏家族文学与文化研究--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥82.80
后期资助项目是国家社科基金设立的一类重要项目，旨在鼓励广大社科研究者潜心治学，支持基础研究多出优秀成果。它是经过严格评审，从近完成的科研成果中遴选立项的。为扩大后期资助项目的影响，更好地推动学术发展，促成果转化,全国哲学社会科学工作办公室按照“统一设计、统一标识、统一版式、形成系列”的总体要求,组织出版国家社科基金后期资助项目成果。
唐长孺回忆录 中华书局出品
￥15.60
唐长孺先生（1911－1994）是著名历史学家，在魏晋南北朝隋唐史研究领域，是继陈寅恪之后公认的祭酒。唐先生生于江苏苏州吴江平望镇，祖母和母亲都是今浙江湖州南浔人，从舅乃近代著名藏书家、刻书家刘承干，嘉业堂藏书楼主人。回忆录记叙了南浔顾、朱、刘、张、庞、邢（南浔四象）、邱、梅、蒋，以及吴江殷氏、凌氏，嘉兴王氏等望族的兴衰史，涉及刘承干、张石铭、张静江、庞元济、蒋汝藻、殷兆镛、王欣夫等众多政治文化名人，并记叙了南浔与平望的园林、寺庙、学校、方言、风俗、米业、戏曲电影等，尤致意于人物、文化等随家国命运的沉浮。 唐先生1942年从上海赴湖南蓝田国立师范学院，1944年从蓝田赴四川乐山武汉大学，回忆录详细记述了湘、蜀的一路经历、见闻，以及与诸多学者的交往，如吕思勉、钱基博、马宗霍、吴其昌、钟泰、李剑农、彭铎、蒋礼鸿、朱东润、王仲荦、黄焯，等等。另如治魏晋南朝隋唐经济，乃受李剑农的启迪，在重庆初次与王仲荦相识，钱钟书《围城》中的“三闾大学”等，均在回忆录中述及。 唐先生晚年右眼失明，左眼视力经矫正亦仅0.2度，在学生的协助下完成《魏晋南北朝隋唐史三论》后，始奋笔独力撰写回忆录，虽仅至蜀而止，但内容生动丰富，文笔简净，以史家的眼光，呈现了近代江南大族随家国命运沉浮和江南人文民俗变迁的一幅长卷，同时也是抗战时期学人辗转播迁、孜孜不懈为文化存亡继绝的社会缩影。 唐先生由于视力所限，手稿极其难识，王素先生做了细致的整理和简注，使这份珍贵文献得以粲然可读。此次出版，并将唐先生全文手稿影印，以与天下读者共参酌。
唐长孺批注骨董琐记全编(精) 中华书局出品
￥168.00
《骨董琐记全编》是著名历史学家邓之诚（1887-1960）撰写的学术笔记、读史札记，内容十分广泛，包括历史掌故、金石书画、衣着器物、里巷杂谈等等，尤详于明清典章制度、遗闻佚事，考订史实，钩稽索隐，具有很高的学术价值。有料有趣，增广见闻，被誉为“天下弟一等闲书”。 古人取鱼肉蔬菜等杂混烹制的羹，叫做骨董羹，后来比喻琐碎过时的事物，或陈旧迂腐的内容，又写作古董，所以邓之诚谦称自己琐碎的读书、读史札记为《骨董琐记》。 唐长孺先生（1911-1994）是魏晋南北朝隋唐史研究领域，继陈寅恪之后公认的祭酒，生于苏州平望，外家是南浔刘氏，从舅乃近代著名藏书家、刻书家刘承干，嘉业堂藏书楼主人，对明清掌故素所习闻。唐先生对《骨董琐记全编》的批注，有补证，有辩驳，有史源的探寻，亦有自己所见所闻及所收藏之品的补叙，不仅对阅读《骨董琐记全编》裨益甚大，也可见出魏晋隋唐史的专精之外，唐长孺先生的博雅与性情。 唐先生细书密字，批注在三联书店1955年版的天头和行间，此次全书影印，以飨读者。 三联书店1955年版末附“索引”，方便对《骨董琐记全编》的查阅利用。
观朝追梦
￥44.50
这并非一本旅游攻略，而是探索这座城市文化秘境的指南。它能帮您了解每天走过的老街巷，每天擦肩的古建筑，流经这里的每一条河，都是千百年来的匠心造。 这并非一本历史书，却了过去的故事与今天的生活。今天的繁华都市、时尚街区、文创天地、人潮涌动都能从过去、从城市初的模样中找到基因的印证。 卡北京朝阳的文化密码，从本书穿越时空，勾连起过去与未来： 秦始皇东临碣石，以观沧海的必经之路在这里 近代北方丝绸之路的起在这里 元明清三代漕运水系在这里 奠定朱棣定都北京的郑村坝之战发生在这里 成就新中国工业史的五大工业基地在这里 市场经济的端，改革放的个窗口在这里 更快更高更强更团结的奥林匹克精神在这里…… 本书能帮助读者重新了解这座城和曾经生活在这里的人，用眼睛和想象力去重新发现，那些就在我们身边却被一再忽略的历史文化珍贝，还原它们的本来面貌。
中国文论通史(修订版)
￥79.99
中国文学理论批评，一般是以五四新文化运动为分界，此前的称为“中国文学批评史”，此后的称为“中国现代文学批评史”。给人造成的印象是，古代的文学理论批评似乎发展到晚清就结束了，现代的文学理论批评都是从外国借来的。到底五四新文化运动前后的传统与现代之间是不是断裂的关系？“五四”以后的新文学理论是否完全是外来的？传统与近现代文论存在怎样的“通”与“变”的关系？本书以翔实的文献梳理、材料解读和理论阐释，回答了以上这些问题，将自先秦至1949年的文学理论批评作古今贯通式的研究，阐释传统文论的发生、发展，以及向近现代的演变和新生。
中国古代的王权与天下秩序
￥27.99
本书在清理学界关于中国先秦至隋唐时期对“天下”的不同认识的基础上，重新返回史料，检视唐代以及汉代“天下”观念的具体含义及其变化的轨迹。作者主要沿着两条线索展：一是分析从先秦至唐代“天下”观念含义的变化，二是讨论这一观念落实为具体制度的过程，并选取两项重要的设置，即宫阙、华林园以及南郊祭天，来揭示古典国家观念如何形成国家制度，并具体发挥作用。从而揭示了天下观与天下政体结合的发展历程，提出一元化的天下型国家理念。同时又能考虑战国、汉代、六朝、唐代诸朝的时代特质，说明天下型国家如何受时代影响，但在时代变动之中仍有其不变的结构。本书涵盖领域广，内容充实而鲜明，视角独特，分析细密，新见迭出，富有启发性，不仅是研究中国传统天下观、中国古代国家形态不可不参考的力作，也对今天我们思考国家模式和实际秩序颇有启迪。
魏晋南北朝货币研究(精) 中华书局出品
￥46.80
本书选取货币铸造与发行、货币政策、货币流通与货币思想等四个中观层面作为研究视角，对魏晋南北朝时期的货币问题展多角度、全方位的综合考察。在深剖析某一时期，甚至某一种货币的历史渊源、形态特、流通规律等具体问题的同时，又尝试将其与背后的历史环境相结合，而深揭示魏晋南北朝长达近四个世纪的货币发展历程及其演变规律，终呈现出一个较为完整的、立体的货币发展史。
《太平广记》与汉唐小说研究(精) 中华书局出品
￥58.80
本书在中国古代小说发展史的宏观视阈下，以对《太平广记》及其相关文献的细致爬梳与深解读为基础，细致辨析《太平广记》的汉唐小说认知，探究《太平广记》对汉唐小说的确认与搜集，揭示《太平广记》总结汉唐小说发展的客观事实；以对《太平广记》在宋元明清以来抄刻情况的细致考察为基础，梳理《太平广记》保存与传播汉唐小说的途径、方式和效果，探寻《太平广记》在保存、传播、整理与研究汉唐小说中的作用、地位与影响，客观评价《太平广记》的小说史贡献。
康熙清远县志二种:点校本
￥213.99
本书包含一套两册，分别为清康熙元年纂修、康熙十一年增刻本以及康熙二十六年刻本《清远县志》之点校本。内容记述了从远古到各自修纂年代时清远县*方位的发展脉络。为方便读者阅读，点校本以通行的简化字整理，对书中个别晦涩难懂的字句进行适当的注释，对原书漫漶之处则通过其他版本尽力补充。本书整理点校工作由清远市史志办公室根据国务院《地方志工作条例》《广东省地方志工作条例》等文件的有关规定，联合清远市清城区地方志编纂委员会办公室、清远市清新区史志办公室组织开展，并邀请暨南大学刘正刚教授点校，整理点校工作以尊重原著、保护与利用相结合为原则。本书有助于研究者对康熙元年《清远县志》相关内容的阅读、整理及进行进一步的研究。
《资治通鉴》与家国兴衰(增订本)精 中华书局出品
￥54.60
《资治通鉴》是了解中国历史和历史智慧的重要经典，是历来帝王将相、大臣学者治国、为学的经典。清华大学文科资深教授张国刚潜心研读《资治通鉴》数十载，以纵横东西文化的视野广度、贯通古今历史的思维深度，精心选取《资治通鉴》中影响中国历史程的二十三个关键，以现世眼光审视传统文化精髓，追寻政治得失、王朝兴衰之迹，探究修身齐家、经世治国之道。 《〈资治通鉴〉与家国兴衰》从《资治通鉴》文本出发，观照影响家国大政之关键节，言简意赅地讲述由三家分晋至五代十国终结的中国历史，书中不乏忠于原典的历史场景再现、人物言行钩沉，更有张国刚教授独到深刻而妙趣横生的分析讲论，令一部体量浩繁的古典巨著一变而为精简通达的大众历史读本，堪称当代大家解读历史名著的经典之作。
历史编纂与民族精神(陈其泰史学萃编)
￥56.00
《陈其泰史学萃编》共九卷，约300万字，包括：（一）《史学与中国文化传统》；（二）《史学与民族精神》；（三）《清代春秋公羊学通论》；（四）《再建丰碑：班固与<汉书>》；（五）《梁启超评传》；（六）《范文澜学术思想评传》；（七）《中国近代史学的历程》；（八）《历史编纂与民族精神》；（九）《学术史沉思录》。汇集了陈其泰教授三十余年来的研究成果，对中国史学和文化作了深发掘和阐释，在多个学科领域作出拓性贡献，具有重要的学术价值和理论价值。 《历史编纂与民族精神》是《陈其泰史学萃编》的第八卷，收集的论文24篇，围绕的是中国历史编纂学研究和民族精神研究两个中心，这是近年来笔者尤为关注的两个学术领域。此书2011年由国家图书馆出版社出版。
中国历代治边思想研究
￥55.00
《中国历代治边思想研究》一书聚焦中国历代政权治理边疆的主导思想，以马克思主义立场、观从历时性的视野，讨论了不同历史时期我国治边思想的丰富内涵、基本特征和重要影响，是一部比较系统地认识我国不同历史时期治边思想历史脉络和演变发展的重要参考资料。本书共收录论文26篇，涉及自先秦到明清时期有关中国边疆治理思想的研究文章，梳理了中国历代王朝在治理边疆中运用的治边思想及其发展变化轨迹，总结了历代治边思想的利弊得失，对当前依然有着重要的借鉴作用。本书所选文章均先后发表于《中国边疆史地研究》杂志，发表年代为2002年以后。作者均为边疆研究的专业学者，且因《中国边疆史地研究》是边疆研究的权威杂志，它对稿件的选择、审核标准比较严格，因此文章总体的学术水平较高，是原创性的研究论文，符合学术规范要求，对学术问题的把握、对政策的掌握都具有较高的水准。
南宁通史·古代卷(试读本)
免费
《南宁通史》全书共3卷，由南宁市人民政府地方志编纂办公室组织专家编写。本书详细记录了南宁地区的发展历史，内容丰富、资料*，对南宁市的产生、演化、成长的历史作了比较*的阐述，给人予明晰的概念，为读者*的了解南宁的历史以及发展提供了很好的素材。
人类死亡史:从瘟疫到癌症
￥40.60
1347年，意大利城邦锡耶纳仍以它的富庶和美景著称于世。然而，在随后短短几个月的时间里，这座城市的人口锐减四分之三，整座城市一度尸横遍野，一副鬼城模样，政权也在不足十年后走向终结。引发这场灾难的直原因是横扫欧亚大陆的黑死病，但战争、饥荒、社会运作方式以及当时有限的医学认知水平也在为这场死亡浩劫推波助澜。 《人类死亡史》以锡耶纳的这段历史篇，从多个角度和层级回顾、审视了人类死亡主因的变迁，以及与之相关的社会、医学和科学话题。 融合丰富的史料以及深浅出的生命科学和医学原理，作者安德鲁·多伊格向读者呈现了一幅时间跨度上千年，宏大至社会群体，微观至分子、基因的死亡画卷：曾经以高致死率闻名的鼠疫、天花、霍乱等疾病是如何在人类历史上掀起一场场死亡风暴的，饮食习惯以及遗传学因素对全球的肥胖趋势和心血管疾病患病风险的影响，亨廷顿病、唐氏综合征等诸多遗传病的致病原因如何从一个个家庭悲剧中浮出水面……与之相伴的是细菌学说、疫苗种、消毒和公卫理念、抗生素的发现、流行病学和遗传学的诞生等一个个人类认识疾病和死亡的科学里程碑。 除了自然因素引发的死亡外，作者也没有忽视更易受社会性因素影响，一定程度上是人类“自主选择”的死亡，无论是族群间的暴力冲突、酗酒、吸烟还是药物成瘾，《人类死亡史》中都有深透彻的分析。 死亡，是人类与生俱来、无法回避的永恒问题。在人类社会演的历程中，人类的死亡主因——甚至对死亡的定义——从未停止演变，延缓和抵御死亡的手段也日益丰富。正如《人类死亡史》展示的那样，一部人类社会的演史，也是一部人类死亡主因的变迁史，一部抗拒死神的步史。
辽夏金元时代的宗教思想与文化认同(上册)全二册 中华书局出品
￥65.80
《辽夏金元时代的宗教思想与文化认同（套装上下册）》在10-14世纪中国民族融合一步发展的历史背景下，对非常具有代表性和影响力的辽夏金元等政权及其主要宗教思想，行宏观与微观相结合的通贯性研究。从文化认同的角度，对辽夏金元时代的宗教思想文化行了整体研究，较为系统地梳理了该时期各王朝的主体宗教思想与中原汉族之间文化认同的细节、路径与特；从宗教学和历史学视角，系统考察了这一时期各主流宗教思想文化的具体内涵和理论特，探讨了各种宗教形态、思想与辽夏金元社会的互动，及其与文化认同的关系。力图展现这一时期中国思想史、宗教史、民族史的全貌，揭示“多元一体”中华文化的丰富内涵。
中国近代法制史料(套装全十册) 中华书局出品
￥602.00
本书是一套反映中国近代法制转型过程的史料汇编。既有中国人关于中国法制的论著，又有日本人关于中国法制的论著。晚清至民国初，中国人关于的法制的论著，与日本存在种种关联，作者或留学日本，或受到日本法学的影响而写作。如王鸿年的《宪法法理要义》，王系日本法学家学生，将其在日本听讲的内容编纂成此书。又如保廷梁的《大清宪法论》，以日本的宪法学为借鉴和批评的对象，在此基础上构建了自己的宪法学说。日本人关于中国法制的论著，如北鬼三郎撰写的《大清宪法论》，后来直成为清政府起草《钦定宪法草案》的参考书。有的间影响中国，如穗积八束的《宪法说明书》，是其为晚清五大臣出洋考察滞留日本的随从人员的讲座。 此外，《奉派赴日司法考察记录》是反映伪满洲国司法与日本交流的重要史料，伪《满洲帝国六法全书》更是研究伪满法制体系建构的资料。
