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大众语典谜语(3)
￥5.00
作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语，多是定型化的语式，学界称之为熟语。这种熟语，多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默， 磁吸着男女老少，常被“ 三教九流”挂于嘴边，出口就会引起一片笑声， 给人以生动、形象、泼辣之感。为此， 不少民众——即如达官贵圣， 抑或学林仕子， 就若农工商贾牛走之辈， 每有搜集， 烂熟于胸， 且无学自通， 用之脆快。
大众语典歇后语(1)
￥5.00
作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语，多是定型化的语式，学界称之为熟语。这种熟语，多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默，磁吸着男女老少，常被“ 三教九流” 挂于嘴边，出口就会引起一片笑声，给人以生动、形象、泼辣之感。为此，不少民众——即如达官贵圣，抑或学林仕子，就若农工商贾牛走之辈，每有搜集，烂熟于胸，且无学自通，用之脆快。
大众语典歇后语(2)
￥5.00
作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语，多是定型化的语式，学界称之为熟语。这种熟语，多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默，磁吸着男女老少，常被“ 三教九流” 挂于嘴边，出口就会引起一片笑声，给人以生动、形象、泼辣之感。为此，不少民众——即如达官贵圣，抑或学林仕子，就若农工商贾牛走之辈，每有搜集，烂熟于胸，且无学自通，用之脆快。
大众语典歇后语(3)
￥5.00
作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语，多是定型化的语式，学界称之为熟语。这种熟语，多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默，磁吸着男女老少，常被“ 三教九流” 挂于嘴边，出口就会引起一片笑声，给人以生动、形象、泼辣之感。为此，不少民众——即如达官贵圣，抑或学林仕子，就若农工商贾牛走之辈，每有搜集，烂熟于胸，且无学自通，用之脆快。
大众语典谚语(1)
￥5.00
作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语，多是定型化的语式，学界称之为熟语。这种熟语，多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默，磁吸着男女老少，常被“ 三教九流” 挂于嘴边，出口就会引起一片笑声， 给人以生动、形象、泼辣之感。为此，不少民众——即如达官贵圣， 抑或学林仕子，就若农工商贾牛走之辈，每有搜集，烂熟于胸，且无学自通，用之脆快。
大众语典谚语(2)
￥5.00
作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语，多是定型化的语式，学界称之为熟语。这种熟语，多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默，磁吸着男女老少，常被“ 三教九流” 挂于嘴边，出口就会引起一片笑声， 给人以生动、形象、泼辣之感。为此，不少民众——即如达官贵圣， 抑或学林仕子，就若农工商贾牛走之辈，每有搜集，烂熟于胸，且无学自通，用之脆快。
容忍与自由
￥25.00
《容忍与自由》是一部杂文选集，收录了18篇胡适先生的经典杂文，主题契合当代人的诸多困惑，对于我们今天的生活仍有启发。 ?
中秋与赏月
￥5.60
每年的农历八月十五，是我国的传统节日中秋节。这时是一年秋季的中期，所以被称为“中秋”。在我国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。
庙会与赶集
￥0.99
庙会是汉族民间宗教以及岁时风俗，它是以寺庙为依托，在特定时间举行的酬神、娱神、求神、娱乐、游冶、集市等活动的群众集会。它也成为乡村生活不可缺少的一部分，是乡村社会变迁的标志，是农村人们进行物质、精神文化的交流之地。
红楼寻梦·水西庄
￥8.49
中华名园天津水西庄，它不是一座普通的私家花园，而是一座具有丰富文化内涵﹑记载着历史风云的古典私家园林。作者经过二十余年潜心研究，发现曾经的水西庄其风物人文与《红楼梦》大观园中的人物景致有着种种内在关联，并由此推断水西庄很有可能是《红楼梦》大观园的重要原型之一。本书抽丝剥茧，力图从《红楼梦》及文史资料中，寻觅当年名园——水西庄。
世界未解之谜
￥10.00
本书以知识性和趣味性为出发点，全方位、多角度地展示各个领域有研究价值、*探索：卷义和为人们所关注的300多个世界未解之谜，分为神秘宇宙、远古文明、帝王之谜、后宫之谜、生命探奇、军事之谜、神秘宝藏、文化迷踪、科学奥秘、动植物之谜等13个部分。编者在参考了大量文献资料、考古发现的基础上，结合*的研究成果，客观地将多种经过专家学者分析论证的观点一并提出，展示给读者，使读者既多了一个与大师们面对面交流的机会，又驳了一条了解真相的途径，从而见微知著、去伪存真，揭示谜嘲背后的真相，满足其探奇心和求知欲。同时，本书配有400余幅精美图片，包括实物图片、出土文物、自然风光、建筑景观、摄影照片等，与文宇相辅棚成。人物背后的故事、历史背后的真相、谜团背后的惊悚，诸多的内幕与线索层层结合，直击事实真相，为读者展示出更广阔的认知视野和想象空间。
经典常谈
￥4.44
?《经典常谈》是朱自清先生向年轻人介绍中国古代文学、历史、哲学经典的读物，按照经、史、子、集的顺序，并兼顾传统意见，先后对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三礼、春秋三传、四书、《战国策》、《史记》、《汉书》、诸子、辞赋、诗、文进行了讲解，见解精辟，深入浅出，是读者了解中国古代文化典籍的指南，也是国学入门书。
中国人的德行
￥5.99
《中国人的德行》是作者在《字林西报》发表的一组介绍中国人生活、风俗和性格的合集。本书开创了研究中国国民性的先河，将那个时代的中国观作了鞭辟入里的剖析，是这方面本带有社会学性质的著述，对后世学人影响颇深，具有深刻的历史意义及社会地位。 本书以西方文明的视角，观察中国人的行为方式，尤其是底层人民的生活，从中发现、总结出中国人的性格，以及中国文化的特质。内容具体、细致、生动，分析透彻，一针见血。
2012那些被证实了的预言
￥9.99
一部《2012》，将全球关于世界末日预言的讨论掀到了高潮。人们联系到近地球上频繁爆发的自然灾害，将世界上各种关于末日的预言都挖掘了出来。巧合的是，所有的预言都不约而同地指向同一个日期：2012年12月21日。
文化的重写：日本古典中的白居易形象
￥6.99
在东亚汉字文化圈内，中国唐代文学家白居易及其作品作为中华文化的典范对日本文化多元性的发展具有特别重大的意义。十世纪时代，日本著名的学者庆兹保胤在他的《池亭記》(982年)中曾经这样描述过自己的生活情趣。他说：“饭餐之后，入东阁，开书卷，逢古贤。夫汉文帝为异代之主，以好俭约、安人民也；白乐天为异代之师，以长诗句、归佛法也；晋朝七贤为异代之友，以身在朝、志在隐也。余遇贤主、贤师、贤友，一日有三遇，一生有三乐。”这是日本平安时代贵族知识分子把中华文明作为生存典范而进行自身修养的经典性表述，而其中又以白居易的人格风范与诗文作品在日本古代文化史中具有为持久广泛和深刻的影响。作为东亚地区灿烂文化形成的内在的理路脉络的一个层面，“白居易文学”作为一个丰厚的“文化文本”，它与日本文化(包括文学)的诸种复杂生动的内在关联，留给后世的“文学研究”乃至“文化研究”许多重大的亟需研究者思索探讨的课题。
香品与香器图鉴(仅适用PC阅读)
￥12.21
本书是国内本专门介绍香品与香器的图鉴类实用图书，全书图文相辅，全面详尽地介绍香文化的历史渊源及其影响意义，香料的来源、制作和各种妙用，香品与香器的种类与功用。告诉人们如何借助佛教中的燃香仪轨，达到善用香品、巧用香品增强修持和静心的目的。
超自然现象
￥5.00
美国诗人爱默生曾说，所有的事物都是谜团，解开一个谜题的钥匙是另一个谜。而正是在解谜的过程中，人类逐步地了解自己、了解这个世界。形形色色的超自然现象刺激着人们的好奇心和求知欲，让人类意识到已掌握的科学知识至少在一段时间内，还不足以解释这纷繁复杂的世界。
完全图解希腊神话故事
￥1.09
本书撷取希腊神话的精华，以几位著名的神和英雄为中心，展开他们诞生、爱情、历险或者征战故事的宏伟画卷，并简要列出他们的家族谱系。同时，本书穿插介绍了“潘多拉的盒子”、“俄狄浦斯情结”等著名典故的由来和文化意蕴。作为西方文化的源泉，后来的欧洲文学、戏剧、雕塑、绘画等都不断从希腊神话故事中汲取素材。可以说，不了解希腊神话，就把握不住西方文化和艺术的实质。
文明探索：古埃及
￥5.00
时间上溯到5000年前，当美尼斯同时戴上代表上埃及的白冠和代表下埃及的红冠的时候，埃及也就告别了蛮荒的新石器时代，第1 王朝从这里开始，埃及的古代历史亦从此发端。古埃及在第3～6王朝的古王国时代实现了真正的统一，这个百业俱兴的伟大时代为后来的法老们膨胀的野心夯实了基础。第18～20王朝的新王国时代是法老们不断对外征战的时代，血腥中建立的军事霸国映照着帝国空前的辉煌，也背上了混乱和衰落的阴影。公元前332年，亚历山大大帝进入埃及，此前统治埃及的波斯王朝被颠覆，延续3000 年之久的法老时代也在此终结。
可怕的现象
￥3.48
在人类社会的发展进程中，总是伴随着各种各样离奇而又动人心魄的传说故事或者说是奇异现象。这些事件或让人觉得神秘、或让人感到可怕，每当人们讲起它们的时候，都隐隐地透出一些敬畏之情。
中华寓言故事
￥5.00
俄国著名作家陀罗雪维支曾经说过：“寓言是穿着外套的真理。”别林斯基则称寓言是“哲理的诗”。寓言故事是无声的老师，教你在沉思中获得教益；寓言故事又是培养良好情操的温床，让你懂得为人处世的道理。这些睿智的思想火花，历经千百年而常读常新。
