万本电子书0元读

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诚实守信(下)
诚实守信(下)
于永玉,吴亚玲
¥2.18
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
律己宽人(上)
律己宽人(上)
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
整洁健身(下)
整洁健身(下)
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
中国未解之谜
中国未解之谜
《图说天下·探索发现系列》编委会
¥5.99
华夏民族的成长与复兴,经历了几千年的风霜磨砺。在这段漫长的岁月里,历史为后人留下了无数值得典藏和研究的财富,但是,记录在案的文字并不能反映历史全貌,很多历史死角无法得以清理,从而演变成一个个不解的谜团。
文明探索:罗马帝国
文明探索:罗马帝国
《文明探索系列》编委会
¥5.00
共和观念深入罗马人的骨髓,但是帝制的形成却无人能够阻挡。在一定程度上可以说恺撒是被共和制所杀,而他的血却也为帝制之刀开了刃。帝国几乎所有的皇帝都争先恐后地东征西讨、开疆拓土,地域之广阔空前而绝后,连地中海也只是帝国的一口内湖。危机与荣耀相伴而生,当一次次危机都无法解决,颓势也将积重难返。公元476年,以武力征服世界的(西)罗马帝国,终于在野蛮人的武力下覆灭。
中华成语故事
中华成语故事
《书立方》编委会
¥5.00
在中国浩如烟海的典籍中,保存和记载着无数的成语,这些成语成为了汉语言文学领域为灿烂的结晶。如果说汉语是浩瀚的大海,成语就像大海中美丽的贝壳。每一个成语的背后都有一个意义深远的故事,就像贝壳中珍贵的珍珠,经过岁月的打磨,熠熠生辉。时至今日,大量的成语还在现代人的行文中被广泛使用,散发着永恒的韵味,艺术价值恒久不衰。
失落的文明
失落的文明
燕子
¥3.48
公元79 年8 月24 日,躁动不安的维苏威火山又一次发难,巨龙般的火柱冲天而起,紧接着便是震耳欲聋的爆炸声。然而,山下庞贝古城内的居民早已对此习以为常,他们似乎有充分的准备来应付即将发生的一切,就像身经百战的角斗士面对饥饿的猛兽一样,毫无惧色。但是,这一次真的与以往有所不同。滚烫的岩浆和泥石流汹涌而下,所到之处,建筑被焚,生命成灰!庞贝城就这样被掩埋了,一个城市的文明就这样消失了。
完全图解诸子百家
完全图解诸子百家
严超
¥5.00
纵览中国历史,先秦时期是中国古典思想的黄金时代。诸子各以其独特的视角,对宇宙、社会、政治、教育、科学、军事、逻辑等 诸多领域,进行了深入的探讨。他们之间频发激烈的争辩,在当时形成了百家争鸣的空前活跃局面。本书在介绍儒、墨、道、法、兵各家的同时,结合*出土文物,以现代图解方式诠释其中的奥妙,将各家的思想特点形象地呈现在读者眼前,使读者有机会贪图这一思想盛宴。
姓氏书·陈氏
姓氏书·陈氏
《姓氏书》编辑部
¥2.00
山清水秀,清新宁静。三月的芙蓉古村犹如一座天然的大花园,悄悄等在楠溪江边。
世界神秘现象
世界神秘现象
《图说天下·探索发现系列》编委会
¥5.00
这个世界有太多人类无法想象的现象。这些现象,超出人类可以掌握和控制的范畴,也不在科学能完全解读的领域之内,更是普通人无法探寻的神秘之处。从古至今,人类就对各种神秘现象充满了好奇,对这些现象的研究和猜测也从未停止。令人感到震惊的是,这些神秘现象并没有随着人类的研究而减少,反而会在不同的时期出现新的种类。
光怪陆离的世界民俗(上)
光怪陆离的世界民俗(上)
林之满,萧枫
¥2.80
历史对于整个人类,就像记忆对于我们每个人一样,它说明我们现在做的是什么,为什么我们这样做,以及我们过去是怎样做的。因此谁要想了解世界,就必须知道它的历史。
不可不知的2000个国学常识
不可不知的2000个国学常识
采桑子
¥2.00
将应了解的一些国学基础常进行整理、归纳;分词条解释和经典论著两部分;囊括了政治、经济、哲学、伦理、文学、礼俗、人物等与国学有关的内容。
菊与刀
菊与刀
(美)本尼迪克特
¥1.09
《菊与刀》于1946年出版,是美国女人类学家鲁思·本尼迪克特二战后受命于美国政府完成的报告。当时美国政府急于制定关于战后日本治理的政策,需要了解两大问题:,日本政府会不会投降?盟军是不是要采用对付德国的办法进攻日本?第二,如果日本投降,美国要不要保留日本政府机构及天皇?本尼迪克特根据文化类型理论,运用文化人类学的方法,调查了战时拘禁在美国的日本人,同时也收集了大量有关日本的文艺学术作品,完成了报告,并推断:日本政府会投降;美国不能以直接的方式统治日本;美国需要保存并运用日本原有的政府机构。在战争结束后,她的预见和建议得到了证实和采纳。
世界神秘文化
世界神秘文化
《图说天下·探索发现系列》编委会
¥3.48
20世纪80年代初,一本名为《东方神秘主义》的小开本书籍在中国秘密流行,引起了很多读者和研究者的好奇心。那时谁都不会想到,十几年后,神秘文化会以排山倒海之势冲击着人们的普通生活。霎那间,类似周易、风水、相术等传统文化,择吉、辟邪等民间习俗以文化形式快速流行起来。更为重要的是,中国以外的世界神秘文化也悄然走进了人们的视野。占星、血型、塔罗、催眠等舶来品或是成为人们的谈资,或是成为研究对象,它们披着神秘的外衣,以沧桑古老的面容出现在人们眼前。
世界未解之谜
世界未解之谜
《图说天下·探索发现系列》编委会
¥5.99
在今天这个飞速发展的时代,遥远的月球上已印上了人类的足迹,“太空站”使地球与茫茫宇宙的联系更为紧密,“呼风唤雨”的神话已成为现实……然而,当人类把目光投向浩瀚的苍穹和逝去的历史时,仍面对着诸多无法解释的神秘现象与未解之谜,依旧存在着许许多多的谜团与困惑。
中国神童故事(一)
中国神童故事(一)
读书堂
¥2.90
中国古代有很多神童,他们的故事反应了中国人的智慧。为此,这套故事丛书共精选了众多中国古代名人童年时期的故事,集中体现了他们的聪明与智慧,能给广大儿童读者以智慧的启迪,中华神童故事系列丛书共分为《中华神童故事(一)》、《中华神童故事(二)》、《中华神童故事(三)》和《中华神童故事(四)》四册。
中华神童故事(三)
中华神童故事(三)
读书堂
¥2.90
尔朱敞,姓尔朱,名敞,字乾罗,契胡人。他是北魏讨虏大都督尔朱荣的族子,后来尔朱荣被杀,尔朱敞避难嵩山,后归北周,以战功受封刺史、护军大将军。隋朝建立后,任金、徐二州总管。
了解北京人
了解北京人
读书堂
¥2.90
也许是格局的变化,亦或时代的变迁,使得这座古城的曲调慢慢地滑落,滑落到若干人们的手指间……随之而起的,是另外一种声音,一种从久远的氛围中挣脱出来的现代交响乐般的变奏,而这种变奏似乎已不再属于生长在这座古城的人们。
了解日本
了解日本
读书堂
¥2.90
日本列岛上在4世纪后才出现国家,之前只有部落,日本列岛原来并不叫日本。在古代日本神话中,日本人称其为“八大洲”、“八大岛国”等。据《汉书》、《后汉书》记载,中国古代称日本为“倭”或“倭国”。公元五世纪,日本统一后,国名定为大和。因为古代日本人崇尚太阳神,所以将太阳视为该国的图腾。“日本”一称迟至公元7世纪末才在中国出现。《旧唐书》记载日本人由于不喜欢“倭国”的名称,因此将国家的名字改作“日本”。而在公元8世纪的《史记正义》中又有另一说法,指武则天命令日本将国名改作“日本”。
透视现代生活
透视现代生活
读书堂
¥2.90
本书分为四章,分别为:章传统文化新时代批判、第二章电视文化透视、第三章婚姻、爱情“多面玲珑”、第四章走出“崇拜”的沼泽地。
他是一个北京人
他是一个北京人
读书堂
¥2.90
也许是格局的变化,亦或时代的变迁,使得这座古城的曲调慢慢地滑落,滑落到若干人们的手指间……随之而起的,是另外一种声音,一种从久远的氛围中挣脱出的现代交响乐般的变奏,而这种变奏似乎已不再仅属于生长在这座古城的人们。
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