吉祥如意
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本套书系的特点是全景展现,纵横捭阖,内容采取讲故事的方式进行叙述,语言通俗,明白晓畅,图文并茂,形象直观,古风古韵,格调高雅,具有很强的可读性、欣赏性、知识性和延伸性,能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的丰富内涵,增强中华儿女民族自尊心和文化自豪感,并能很好继承和弘扬中国文化,创造未来中国特色的先进民族文化。
花中四君
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本套书系的特点是全景展现,纵横捭阖,内容采取讲故事的方式进行叙述,语言通俗,明白晓畅,图文并茂,形象直观,古风古韵,格调高雅,具有很强的可读性、欣赏性、知识性和延伸性,能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的丰富内涵,增强中华儿女民族自尊心和文化自豪感,并能很好继承和弘扬中国文化,创造未来中国特色的先进民族文化。
草木有情
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中华文化的力量,已经深深熔铸到我们的生命力、创造力和凝聚力中,是我们民族的基因。中华民族的精神,也已深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中,是我们的精神家园。
中华谚语(第八卷)
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谚语在语言文学宝库中占有重要地位。它哲理丰富,质朴明快,以含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验,使人们从中获得智慧、受到启迪。千百年来,谚语一直受到人们的喜爱,成为代代相传的精神财富。
变革风生(1980-1989)(中国历史大事详解)
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1980年,中国改革开放开始向纵深挺进。在农村,家庭联产承包责任制得到了中共中央和邓小平的肯定,正在逐步发展;在城市,开始实行以扩大企业自主权为中心的经济体制改革,企业的活力得到了增强。对外开放政策初步实施,深圳、珠海、汕头和厦门经济特区开始兴建,并在引进外资和先进技术等方面也取得了一定成就。
菜根谭的智慧
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《菜根谭的智慧》一书在参照各种权威版本的基础上,精心筛选出**可靠性、时代性、契合度的经典原文。为便于阅读,我们将全书分为处世篇、修持篇、养身篇、闲适篇,并编制了主题目录。书中准确流畅的“释义”和详尽的“注释”,更便于您去阅读和理解。独特的“新解”,意在扬弃封建糟粕,赋予时代新义,为您处理社会问题提供有益的借鉴。
曾国藩全书(第十卷)
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曾国藩挺经新解(下)·卷十一·久战“久战”法(上篇)“久战”法(中篇)“久战”法(下篇)·卷十二·廪实...
中华典故(第六卷)
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文章写得多的人,被称为“八斗之才”。南朝(宋)文学家谢灵运曾经说过:“天下才能总共只有一石(十斗),曹子建(曹植)一个人独占了八斗,我得一斗,天下的其他文人共分一斗。”
中华典故(第八卷)
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“按图索骥”比喻读书死,死读书。此典出自杨慎《艺林伐山》卷七:“伯乐《相马经》有‘隆颡蚨日,蹄如累曲’之语,其子执《马经》以求马,出见大蟾蜍,谓其父曰:‘得一马,略与相同,但蹄不如累曲尔’。伯乐知其子之愚,但转怒为笑曰:‘此马好跳,不堪御也’。所谓‘按图索骥’也。”
曾国藩全书(第七卷)
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《曾国藩全书》讲述了曾国藩,晚清名臣,被誉为官场楷模、千占完人。他倡导西学,开启同光中兴,扶晚清王朝六十余年而不倒,被视为朝廷中流砥柱。伟人*云:愚于近人,独服曾文正。可见其影响之大。曾国藩以一介儒生、无权的在籍侍郎,昂然崛起于湘楚之间,在近代中国发展史上写下不容抹杀的一笔。
中华对联(第九卷)
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对联,也称“楹联”、“楹贴”、“对子”,是悬挂或粘贴在壁间柱上的联语,是我国特有的一种汉语言文学艺术形式。对联的形式,源于我国古代汉语的对偶现象,它与骈赋、律诗等传统文体形式相互影响、借鉴,历经北宋、明、清三次重要的发展时期,形式日益多样,文化积淀逐渐丰厚。
增广贤文新读
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《国学美绘新读:增广贤文新读》是一部极有影响的蒙学读本。《国学美绘新读:增广贤文新读》以韵文的形式,将格言排列在一起,句法交错,灵活多变,读起来抑扬顿挫,朗朗上口。其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不合。而那些精辟的格言警句或来自古代文化典籍,或源于民间俚谚俗语,是对处世经验、智慧和原则的总结,含有深刻的哲理,读来发人深省。
幼学琼林新读
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《国学美绘新读:幼儿琼林新读》是我国传统蒙学的经典读本,采取骈体文的对偶句写成,容易诵读,便于记忆。《国学美绘新读:幼儿琼林新读》内容广博、包罗万象,被称为中国古代的百科全书,从中可以了解我国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪等诸多内容。书中许多警句、格言,至今仍然传诵不绝,对今天的少年儿童也有积极的教育意义。
曲折幽深——北京胡同
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它是城市的脉络,交通的衢道,是北京普通老百姓生活的场所,更是京城历史文化发展演化的重要舞台。它记载了历史的变迁,时代的风貌.并蕴含着浓郁的文化气息。
见利思义(中华美德)
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《论语·宪问》曰:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”见利思义是中国传统道德处理群己关系的一条基本行为准则,是中华民族重要的传统美德。义和利问题,讲的是道德原则和物质利益的关系问题。义,一般地是指合乎正义和公益的或公正合宜的道理或举动。利,就是指物质利益。见利思义,不是一般地反对“利”,而是指见到利益,应首先想一想符不符合道义,该取的可以取,不该取的不应据为己有,即义然后利,亦即孔子说的“义然后取,人不厌其取”。
淡泊名利(中华美德)
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中华民族的传统文化源远流长,博大精深,是中华民族的根和魂,其精髓就是中华民族传统美德和人格修养。“采菊东篱下,悠然见南山”、“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”、“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,这些都是中华民族流传下来的关于淡泊名利的名句,深深烙印在炎黄子孙的心上。本书是从数不胜数的美德故事中摘取的具有代表性的淡泊名利的事例,希望故事中的精华能够滋养读者纯洁的心灵。
舍身求义(中华美德)
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“生我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”。早在几千年前,伟大的思想家庄子就给后人阐述了舍生求义的人性美德。中华民族的传统文化源远流长,博大精深,是中华民族的根和魂,其精髓就是中华民族传统美德和人格修养。在中华民族悠久的历史长河中,高尚的民族情感、崇高的民族气节、良好的民族礼仪构成了中华传统美德和人格修养的奠基石,充分体现了中华民族在处理人与自然、人与社会、人与他人之间关系的基本价值观,本书收录了部分“舍身求义”的小故事,希望能给读者以启发。
孝敬父母(中华美德)
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孝,是人类自身的一种美好的情感。孝,又是一种生存需要。一个正常人如果缺少这一“报恩”之情,就会孤独于表,失落于群,负疚于内。“孝顺”自古以来是我国的传统美德,孝敬长辈,尊师重道,而孝敬父母更是*基本的品德。本书精选古今中外的孝敬父母长辈的故事,旨在将这一传统美德发扬光大。让这个日益冰冷的社会慢慢温暖,人性之间再多些尊重与信任。
以智取胜(中华美德)
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我们正在走前人从未走过的路,我们正在摸着石头过河,如果不懂以智取胜的智慧,前景实在令人担忧。军事艺术奥妙无穷,变化莫测,全在活学活用。本书收集了一些有趣的故事,都是以智取胜的战例,趣味盎然,引人入胜。生动的以智取胜的故事能启迪人们的智慧,能使人们茅塞顿开,变得聪明起来。
运筹帷幄(中华美德)
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运筹帷幄,语出《史记?太史公自序》,在军帐内对军略做全 面计划。常指在后方决定作战方案。也泛指主持大计,考虑决策。本书收录了“失败者、小马过河之后的猜想、坚守责任的力量、天堂有棵枇杷树、一个女人的爱情观”等数十个关于运筹帷幄的故事,愿读者能从这些故事中获得启发,树立良好的道德观、人生观。
百折不挠(中华美德)
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高尚的民族情感、崇高的民族气节、良好的民族礼仪构成了中华传统美德和人格修养的奠基石,本书是从数不胜数的美德故事中摘取的有关百折不挠的经典故事,让我们在生活的逆境中学会自力更生,以百折不挠的毅力,将逆境扭为顺境,让生活不再是平淡无味,或是处于水深火热中……

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