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坛经——佛教十三经(试读本)
坛经——佛教十三经(试读本)
赖永海主编 尚荣译注
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《坛经》是中国僧人撰写的著述中被冠以“经”的一部佛教典籍,其核心思想是“即心即佛”、“顿悟成佛”。《坛经》在把佛性归诸心性、把人变成佛的同时,倡导“即世间求解脱”,主张把入世与出世统一起来。
随园食单——中华生活经典(试读本)
随园食单——中华生活经典(试读本)
(清)袁枚著,陈伟明编著
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身为乾隆才子、诗坛盟主,袁枚一生著述颇丰。作为一位美食家,《随园食单》是其四十年美食实践的产物。作者以随笔的形式,细腻地描摹了乾隆年间江浙地区的饮食状况与烹饪技术,用大量的篇幅详细记述了我国14世纪至18世纪流行的326种南北菜肴饭点,也介绍了当时的美酒名茶,是我国清代一部非常重要的饮食名著。
大抉择:2012,我们将何去何从(试读本)
大抉择:2012,我们将何去何从(试读本)
(美)巴拉 著,王勇 译
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我们的未来正在面临诸多变数,这点我们都有所感受,但对地球来说,这究竟预示着什么呢?玛雅预言、印度教预言、霍皮族传说、占星学、现代天文学都有哪些预示?有没有必要为玛雅历法中提到的“末日预言”感到担忧?预言提及的种种变化是否受到内在规律的驱动?玛雅预言中的2012年星体排列和天文事件会怎样影响你的意识?2012会发生哪些奇异的天文现象?重要的是,我们大家该如何去应对即将来临的物理现实变化和意识转变?   在《大抉择:2012,我们将何去何从》一书中,《纽约时报》畅销书作者迈克?巴拉探讨了所有这些问题,也警示世人对地球生命周期的重视和尊重,建议可以从自身做起,不妨把2012看做一个现象并将其视为一个界限,重新开始把日益分离的精神和物质再度融合重塑,从而产生强大的正面力量,营造地球家园的美好未来。
瓶花谱 瓶史--中华生活经典(试读本)
瓶花谱 瓶史--中华生活经典(试读本)
(明)张谦德、袁宏道著,张文浩、孙华娟编著
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插花,不单充满技术细节,其中亦有细腻的趣味。明张谦德《瓶花谱》、袁宏道《瓶史》,堪称中国古典插花艺术典籍的双璧。《瓶花谱》分品瓶、品花、折枝、插贮、滋养、事宜、花忌、护瓶等八节;《瓶史》分花目、品第、器具、择水、宜称、屏俗、花祟、洗沐、使令、好事、清赏、监戒等十二节。二者文字和观不乏重合处,但因循承续中各有千秋。本次约请专业学者,精选底本行校、注释、翻译和评,并配以精美插图,图文相得益彰。
楞伽经 ——佛教十三经(试读本)
楞伽经 ——佛教十三经(试读本)
赖永海主编,刘丹译注
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《楞伽经》也是一部对禅宗、唯识乃至整个中国佛教有着重大影响的佛经。《楞伽经》思想有两个重要特点,一是融汇了空、有二宗,既注重“二无我”,又讲“八识”、“三自性”;二是把“如来藏”和“阿赖耶识”巧妙地统合起来。因此之故,《楞伽经》既是“法相唯识宗”借以立宗的“六经”之一,又被菩提达摩作为“印心”的依据,并形成一代楞伽师和在禅宗发展史颇具影响的“楞伽禅”。
金刚经·心经——佛教十三经(试读本)
金刚经·心经——佛教十三经(试读本)
赖永海主编,陈秋平译注
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对于大乘佛教,通常人们又因其思想内容的差异把它分为空、有二宗。空宗的代表性经典是般若经。中国所见之般若类经典,以玄奘所译之《大般若经》为,有六百卷之多。此外还有各类小本般若经的编译与流传,其中以《金刚经》与《心经》代表性与影响力。
四十二章经——佛教十三经(试读本)
四十二章经——佛教十三经(试读本)
赖永海主编 尚荣译注
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《四十二章经》是我国早译出的佛教经典,而且是一部含有较多早期佛教思想的佛经。经中主要阐明人生无常等佛教基本教义和讲述修习佛道应远离诸欲、弃恶修善及注重心证等重要义理,且文字平易简明,可视为修习佛教之入门书。
周易(精)——中华经典名著全本全注全译丛书(试读本)
周易(精)——中华经典名著全本全注全译丛书(试读本)
杨天才、张善文译注
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《周易》被称为“群经之首”,由“经”、“传”两部分组成。“经”称《易经》,包括六十四卦,每卦都有卦象、卦辞、爻辞,是《周易》的主体;“传”由《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》共七种十篇构成,称“十翼”,又自成体系而为“易传”。本书以《十三经注疏》中的《周易正义》为底本,采取逐段逐爻注释、翻译、评析的方式,释读文本,详析义理,是兼及《周易》普及与研读的文本。
中国近代史 1840-1919(第四版)(试读本)
中国近代史 1840-1919(第四版)(试读本)
李侃 李时岳 李德征 杨策 龚书铎 著
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《中国近代史》被誉为中国近代史研究的开山之作。全书从鸦片战争讲起,一直叙述到其时正在进行的抗日战争,将近百年的史事浓缩在短短五万余字的篇幅里,主题鲜明,史论兼具,反映了蒋廷黻先生十多年对中国近代史的整体性思考,对今天的读者也不无启发作用。七十多年来,这本书在海峡两岸风行不辍,不愧为一个时代的经典。沈渭滨先生说:“这本被他称为‘初步报告’的著作,篇幅虽小,学术含量却很高……近百年的史事写得深入浅出,好读耐看。”
论语译注(典藏版,附论语词典)布面精装(简体横排)(试读本)
论语译注(典藏版,附论语词典)布面精装(简体横排)(试读本)
杨伯峻译注
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《论语》记载了孔子和弟子们的问答,凡20篇,是儒家基本经典,影响极大。古往今来,注家众多,其中以今人杨伯峻先生的译注为脍炙人口。本书是杨伯峻先生《论语译注》(简体字本)的一个扩充版,增加了原来简体字本没有排而原来繁体字本有的《试论孔子》、导言、例言、《论语词典》等,使读者得见简体字本杨伯峻《论语译注》的全貌。同时在纸张材料和装帧方式上更考究,具有典藏价值。
一本书备考中华传统文化(中考版)修订本(试读本)
一本书备考中华传统文化(中考版)修订本(试读本)
中华书局编辑部编
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2015年出版的《一本书备考中华传统文化(中考版)》深入分析了中考语文试卷中传统文化试题的特点,对在中考中出现频率较高的25个传统文化主题,如儒道思想、汉字对联、书法国画、节日节气、姓氏生肖、服饰饮食、园林建筑、历史名城等,进行了详细讲解。设置了备考方案、中考真题和创意新题板块,帮助考生有针对性地备考中考传统文化试题。适合从初一到初三的学生使用。
马未都说收藏:全3册:精装典藏本(试读本)
马未都说收藏:全3册:精装典藏本(试读本)
马未都 著
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本书系根据著名收藏家马未都先生在中央电视台《百家讲坛》所做关于中国传统家具、陶瓷、玉器以及杂项的讲座内容整理而成,书中既有收藏史、辨伪、沿革等层面所做的宏观把握,亦包括对具体物件的微观阐释,尤以大量生动实例作为佐证,读者会在不经意间领略到中国传统文化的独特魅力。作者精心选配的几百幅相关图片,更是为本书增色不少。
叶嘉莹说汉魏六朝诗(试读本)
叶嘉莹说汉魏六朝诗(试读本)
叶嘉莹著
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本书是诗词鉴赏大家叶嘉莹先生对汉魏六朝时期代表性诗人及其作品的鉴赏评点,叶先生从具体的个体诗人入手,通过对其代表作品的讲解评析,阐述了历史时代、社会现状和诗人个体的身份地位、品性才情对其作品的深刻影响,展示了整个汉魏六朝时期文学的整体风貌以及这一时期诗歌在中国文学史上所占的地位和其承前启后的过渡作用。
国史十六讲(修订版)(试读本)
国史十六讲(修订版)(试读本)
樊树志著
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本书在《国史十六讲》的基础上做了修订,增补了的研究成果,同时插入几十张彩色图片,使原书增色许多。
列子(精)中华经典名著全本全注全译(试读本)
列子(精)中华经典名著全本全注全译(试读本)
叶蓓卿译注
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《列子》一书,《汉书?艺文志》道家类录《列子》八篇,班固曰:列子“名圄寇,先庄子,庄子称之”。到唐天宝元年,唐玄宗下旨设“玄学博士”,把《列子》等四部道家著作列为经典。之后,道家一直奉《列子》为圭臬,认为它默察造化消息之运,发扬黄老之幽隐,简劲宠妙,辞旨纵横,成为道家义理不可或缺的部分。
大学中庸译注(试读本)
大学中庸译注(试读本)
王文锦译注
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《大学》、《中庸》是《礼记》中的两篇,它们与《论语》、《孟子》一起被称为“四书”。这本《大学中庸译注》是王文锦先生《礼记译解》的精选本,本书抛开了《礼记》中一些讲解具体礼制的章节,精选了一些阐述礼乐制度一般理论以及有关名儒言行等内容,旨在帮助更多读者扫除阅读障碍,了解《礼记》一书。
寻找安详(修订本)(试读本)
寻找安详(修订本)(试读本)
郭文斌著
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本书是第四届鲁迅文学奖获得者、银川市文联主席、《黄河文学》主编郭文斌汇集多年人生体悟,以“安详”为主题写就的一部文化散文集。现代人的焦虑是什么?人生的快乐是什么?本书通过宁静平和的语言,清静如水的文字,为读者铺开一条回归常识的路,一条找回安详的路。本书可看作是适合大众及学生的心灵指导读物,为读者找回荡涤肺腑、温暖胸怀的安详之感。
中华经典素读本第十册(五年级下)诸子百家编--中华诵·经典素读教程系列(试读本)
中华经典素读本第十册(五年级下)诸子百家编--中华诵·经典素读教程系列(试读本)
陈琴主编
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本书为中华经典素读本第十册之诸子百家编,内容包括《管子》《孙子》《墨子》《荀子》《韩非子》选,划分课时、加注拼音、大字呈现。
中华经典素读本第四册(二年级下)四书五经编--中华诵·经典素读教程系列(试读本)
中华经典素读本第四册(二年级下)四书五经编--中华诵·经典素读教程系列(试读本)
陈琴主编
免费
本书为中华经典素读本第十册之诸子百家编,内容包括《管子》《孙子》《墨子》《荀子》《韩非子》选,划分课时、加注拼音、大字呈现。
中华经典素读本第三册(二年级上)常识编--中华诵·经典素读教程系列(试读本)
中华经典素读本第三册(二年级上)常识编--中华诵·经典素读教程系列(试读本)
陈琴主编
免费
本书为中华经典素读本第十册之诸子百家编,内容包括《管子》《孙子》《墨子》《荀子》《韩非子》选,划分课时、加注拼音、大字呈现。
江村诗稿(试读本)
江村诗稿(试读本)
陈鸿著
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《江村诗稿》,收录陈鸿先生所撰古体诗九十余首,现代诗二十余首,其中有咏怀古迹,有歌颂自然,有感怀历史,有记录生活,不同的场景、各异的情绪,都行诸笔端,流淌成诗,饱含真情实感。
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