敦煌启示:张大千临摹敦煌壁画与近代中国传统画的变革
¥17.99
本书为西南交通大学建筑与设计学院学术出版重点支持出版项目。本书以张大千临摹敦煌壁画为研究视点,以独特的角度切入对张大千绘画的分析,并通过分析张大千个人绘画风格的演变,探讨近代中国传统画家在绘画观念、技法、形式等方面的革新。是一本研究视点独特的艺术类学术佳作。
国学通识课
¥17.99
本书从经史子集、儒释道等国学的基本课程手,系统阐述了国学的门途径和治学方法,并通过与西方文化行对比分析,凸显出中国传统文化的特。全书论证严谨,见解深刻,是不可多得的国学门佳作,堪称一部中国人不可不读的传统文化百科全书。
中国青年亚文化研究年度报告(2012)
¥18.00
由马中红教授主编的《中国青年亚文化研究年度报告(2012)》近日由清华大学出版社出版,这是国内个亚文化研究的年度报告。国内网络青年亚文化研究始于1997年,研究对象从黑客亚文化、网络语言亚文化迅速扩展至所有青年亚文化现象,尤其以粉丝文化、恶搞文化等为多。但现有研究中对网络青年亚文化的定义尚模糊不清,研究视域和价值取向在宽容同情的前提下呈正负两元对立的态势。研究采用的理论话语局限于英国伯明翰学派的青年亚文化理论,表现出单一、僵化、整体上明显滞后于网络青年亚文化个体和群体实践的窘境。基于网络新媒体传播的新兴青年亚文化,应该有更多元化的研究理论和方法,如此,方能更好地理解和分享今天的青年亚文化。
江南之旅
¥18.00
《江南之旅》是美国汉学家、作家比尔·波特探访中国千年文明中心——江南的一本旅行文集。比尔的这次旅程由香港出发,途经广东、湖南、湖北、江西、安徽、江苏,然后到达浙江,直线距离3000余公里,包含了中国经济和文化的心脏地区。《江南之旅》,比尔以其视角和思索解析江南这一特质文化区域的人文遗迹,展示了中国传统文化的魅力及旅行的意义。
中国近代教育家精神解读
¥18.00
中国近代教育家精神解读
中国语言战略(2019.1)
¥18.00
中国语言战略(2019.1)
文化育人 第7辑
¥18.00
本书由*文化素质教育教学指导委员会、全国高等职业院校文化素质教育协作会组织编写,汇集了有关文化素质教育在高等教育中的作用,以及文化素质课程、教学理念方法研究文章,对当下的高等教育和职业教育有较好的针对性和实用性。核心作者有华中科技大学杨叔子院士、中山大学黄达人校长、深圳大学章毕功校长及各高职院校校长、教师等。
章太炎国学讲演录
¥18.00
1932年65岁的章太炎从北平南返上海后,受邀到苏州讲学,1933年遂移居苏州,又受邀到无锡讲学。1935年在苏州锦帆路五十号创设“章氏国学讲习会”,正式系统讲国学,直至逝世。四年间的讲演,涵盖了国学的基本门类,涉及经学、历史、诸子、文学、理学、文字、音韵、训诂、做人根本、经世致用、做学问的功夫与志向,等等;宗旨则在崇尚气节,振起学风,造就人才。约持《孝经》《大学》《儒行》《丧服》四经,为国学之统宗、经术之归宿,可称“新四书”,标志着章太炎晚年国学观的成熟和系统化,蕴涵了强烈的现实关怀。讲演录集中代表了章太炎晚年的学术思想精粹,胜义纷披,通俗通透,特多独得之见,是章太炎一生历次讲习会讲演中,较为系统全面的讲录,也是章太炎晚年的成熟之论,允为传统文化门的之书。 每次讲演,弟子诸祖耿、王謇、王乘六、潘景郑等从旁绎记,汇集成章,缮写后呈太炎先生审阅修改,《章太炎国学讲演录》即是这些记录的汇编。此次出版,依据诸祖耿先生的回忆,编排上大致分为苏州前期讲学、无锡讲学、苏州星期讲演会,及章氏国学讲习会四个部分,整齐条贯地呈现了章太炎四年间的讲演,更便阅读。整理则据原始发表的文本行校订。 书末附章太炎《国学会宣言》和《章氏国学讲习会简章》《章氏国学讲习会董事会、理事会题名》等相关文献,并附诸祖耿《关于“章氏国学讲习会”、“制言半月刊”、“太炎文学院”及其它》一文,回忆章太炎晚年在苏州、无锡讲学情形,以及移居苏州、创办章氏国学讲习会的始末,可使对这一学林盛事有更多的了解。 本书较书局2013年版,增加了6篇讲录和2篇附录,并调整编次。
科学发现纵横谈
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本书共分为上编谈德识才学、下编实践——理论——实践共两编,主要内容包括:不是“神”灯——德识才学的实践性;贾谊、天王星、开普勒及其他——谈德识才学兼备等。
1984
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四月的一天,天气晴朗寒冷,钟敲了十三下。温斯顿·史密斯为了躲避阴冷的风,紧缩着脖子,快步溜了胜利大厦的玻璃门,不过动作还是不够快,没能把一股尘土关在门外。 门厅里有股煮卷心菜和旧床垫的气味。门厅一头的墙上钉着一张彩色的宣传画,在室内悬挂显得太大了。画上是一张巨大的面孔,宽度超过一米:这是一个四十五岁左右的男人的脸,留着浓密的黑胡子,面部粗犷而英俊。温斯顿朝楼梯走去,用不着试电梯。即使在*好的时候,电梯也是很少的,何况现在又是白天停电。这是为了迎仇恨周而实行的节约运动中的一部分。温斯顿的住所在七楼。他今年三十九岁,右脚脖子上有一块因患静脉曲张而造成的溃疡,因此上楼梯时爬得很慢,中途还休息了好几次。每上一层楼,正对着电梯门的墙上就有那幅画着很大脸庞的宣传画凝视着。它是这种类型的画,无论你走到哪里,画面中的眼神总是跟着你。“老大哥在看着你”,下面印着这样的标题。 在公寓里,有个圆润的声音正在念一系列与生铁产量有关的数字。声音来自一块像毛玻璃一样的长方形金属板,这构成右边墙壁的一部分。温斯顿旋转了一个关,声音在某种程度上就减弱了一些,不过说的话仍能听得清。这个装置(叫作电子屏幕)可以放低声音,但没有办法彻底把声音关闭。他走到窗边。他的身体瘦小纤弱,作为党员制服的蓝色的工作服更加突出了他身子的单薄。他的头发很淡,脸色天生红润,皮肤因为使用劣质肥皂和钝刀片,再加上刚刚过去的寒冬,变得粗糙不堪。 外面,即使透过紧闭的玻璃窗,看上去仍然显得很冷。下面的街道上,阵阵的小旋风把尘土和碎纸吹卷起来,虽然阳光闪耀,天空也蓝得刺眼,可是除了到处张贴的宣传画外,似乎一切都失去了颜色。那张蓄着黑胡子的脸从每一个能够看到街道的街角向下凝视。正对面的房子上就有一幅,标题印着:老大哥在看着你。那双黑色的眼睛死盯着温斯顿。下面街上还有另外一张宣传画,一角给撕破了,在风中不停地拍着,把“英社”这个*的词汇一会儿盖上,一会儿展。远处,一架直升机在屋顶间掠过,像只蓝色的瓶子一样徘徊了一会儿,然后又划了道弧线飞走了。这是警察巡逻队,正在窥探人们的窗户。不过巡逻队倒没什么,可怕的只是思想警察。 在温斯顿的身后,电子屏幕上的声音仍在喋喋不休地播报着生铁产量和第九个三年计划的超额完成情况。电子屏幕能够同时收和发送。温斯顿发出的任何声音,只要超过极低的私语,它都可以收到;此外,只要他留在那块金属板的视野之内,他就既能被听到,也能被看到。当然,在某个特定的时间内,你无法得知自己的一言一行是否正在被监视。思想警察多长时间或者以什么样的方式某条电线,那你就只能猜测了。甚至可以想象,他们始终都在监视着每个人。不管什么时候,只要他们愿意,都可以上你的那条电线。你必须生活——真真正正地生活,从已成为本能的习惯出发——在一个设想之下,你发出的每一个声音都会被听到,你做出的每一个动作,除非是在黑暗中,都会被细察。 温斯顿继续背对着电子屏幕。这样比较安全,不过他心里很清楚,即使是背部,也可能会暴露出什么。一公里之外,是真理部,这是他工作的地方,是一幢伫立在肮脏地带的白色的、巨大的建筑物。他带着一种模糊的厌恶情绪想——这里就是伦敦,一号机场的主要城市,一号机场是大洋国人口位居第三的省份。他绞尽脑汁想挤出一些童年时代的记忆来,以便能够告诉他伦敦是不是一直都是这个样子:破败的19世纪的房子,墙身用木头架子撑着,窗户上封着纸板,屋顶上盖着波形板,倒塌的花园围墙东倒西歪;还有那尘土飞扬、破砖残瓦上野草丛生的、被炸弹炸过的地方;还有那炸弹清理出了一大块空地,上面忽然出现了许多肮脏的居民区,像鸡笼般的木板房。可是没有用,他记不起来了;除了一系列缺少背景的、光亮的画面(其中的大部分不可理喻)以外,他童年的记忆中再也没有留下任何东西。 真理部——用新话来说叫作“真部”——同视野里的任何其他东西有着令人吃惊的不同。这是一幢巨大的、由闪闪发光的水泥所构成的金字塔式的建筑,一层着一层,一直升到高空三百米。从温斯顿站着的地方,刚好可以看到党的三条标语,用漂亮的字体写在白色的墙面上: 战争即和平。 自由即奴役。 无知即力量。
酉阳杂俎注评(一份来自唐朝的奇幻恐怖笔记,中国人自己的《一千零一夜》。鲁迅、周作人推崇备至,在颤栗中梦回大唐。)
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《酉阳杂俎》是唐代段成式所著笔记小说,此书不仅有奇绝动人的志怪故事,更囊括了历史、民俗、美术、烹饪等方面,堪称唐代生活的百科全书。《酉阳杂俎注评》由著名学者许逸民先生精选篇目、加以注评而成。本书不仅对难解字词予以注释,并对内容行细致评析,或探寻资料来源、或引申讲解,从而分析其敷陈演变、阐明其思想意义。
品读家风
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《品读家风》所选文章来源于南京市六合区组织的“百姓家史、百姓家事、百姓家风大家讲”征文活动。所选文章的主题是传扬“注重家庭、注重家教、注重家风”的中华民族优良传统,培育和践行社会主义核心价值观,反映了六合区在社会主义精神文明建设中取得的的成果。
国学集刊第4辑
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《国学集刊》(第4辑)约25万字,共收录22篇文章。本辑秉持前几辑的一贯脉络与风格,精选了任继愈、朱伯崑、牟钟鉴等一批学术名家的文章,内容涉及中国古代思想、文化、政治等学术问题(如朱子、孔子、管子思想等);还包括中外文化比较(如中日、中德学术研究)、专访(访贺麟有关文化哲学与新文化的建设)、书评(冯友兰《中国哲学史》和葛兆光《禅宗与中国文化》)、综述(藏学、敦煌学)等方面。本书内容详实,史论丰富,学术严谨,行文规范,既是国学研究的精粹汇集,展现了具体学术问题的追本索源,又凸显了大家治学的风范,具有极强的学术价值。
语文 一年级 上册
¥18.00
语文 一年级 上册
语文 二年级 上册
¥18.00
语文 二年级 上册
苏格兰民谣:历史与故事,魔法与自然
¥18.00
本书对苏格兰文学的传统形式民谣行了文笔简洁而内容丰富的介绍。本书从民谣的概念、音乐性、阅读体验、作者等基本方面谈起,介绍民谣的形式构成、历史性和戏剧性,展现民谣中的超自然元素,讲解民谣中的女性歌者与人物故事,促人们了解诗韵悠扬民风盎然的苏格兰民谣。
知道点世界文化【文化学者余秋雨作序推荐!什么是摩西“十诫”?蒙娜丽莎的微笑背后隐藏着什么样的秘密?】
¥18.00
什么是摩西“十诫”?蒙娜丽莎的微笑背后隐藏着什么样的秘密?“投身饲虎”是一个怎样的故事……这些我们都应该知道。
知道点中国文化【文化学者余秋雨作序推荐!“四书五经”是如何成为儒家经典的?古代帝王如何建造自己的陵寝?】
¥18.00
“四书五经”是如何成为儒家经典的?古代帝王如何建造自己的陵寝?古代的天文学家是如何绘制星象图的?……我们都该知道。
世说新语选译(普及版)
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《世说新语选译(普及版)》精选《世说新语》中较为精彩的285则短篇故事,以原文、注释、译文的形式,展现魏晋士人的精神品格、才情风貌。南京大学文学院导师柳士镇教授撰写导读,对特殊疑难词语作简明注释,以通俗易懂的语言加以翻译,为普通读者欣赏《世说新语》精炼含蓄、隽永传神的文学语言,了解东汉及魏晋时期的历史、人物和文化提供帮助。 《世说新语选译(普及版)》选篇注重思想性与趣味性相结合,阅读难度适中;所选篇目约占原书总篇目的四分之一,体量适中。阅读本书,中学生读者可借以提升语文素养及审美能力,形成正确价值观;初次阅读《世说新语》的普通读者,可从中体会魏晋风流,获得人生启迪。
百家姓
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《百家姓》是古代幼童的启蒙读物,作为“中华经典吟诵”丛书中的一种,同整套丛书体例一致。此书配有吟诵录音光盘以及相应的“助读本”,基本体例为【原文(加注拼音及吟诵符号)】、【简注】、【吟诵指津】;助读本另补充【译文】、【扩展阅读】。其中“吟诵符号”“吟诵指津”和吟诵录音是本丛书特色此书便于学生自读,也可做亲子读物乃至传统文化进校园的读本。
弟子规(不提供光盘内容)(仅适用PC阅读)
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吟诵是古代汉语诗文主要的创作方式、的诵读方式、基本的教学方法。此次策划推出的《中华经典吟诵》丛书定位为中华经典(包括蒙学)的吟诵普及本,主要读者对象为中小学生。