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陶庵梦忆
￥19.99
《陶庵梦忆》是记述关于明末散文家张岱所亲身经历过的杂事的著作，它详细描述了明代江浙地区的社会生活，如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画等等。其中不乏有对贵族子弟的闲情逸致、浪漫生活的描写，但更多的是对社会生活和风俗人情的反映。同时本书中含有大量关于明代日常生活、娱乐、戏曲、古董等方面的纪录，因此它也是研究明代物质文化的重要参考文献。
西湖二集
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故事都与杭州西湖有关。作品中对明末社会政治的腐败，官吏的贪污作恶，人才的极度萎靡，民众的日益穷困，以至当时的民风习俗，都有广泛的描写。
熙朝快史
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书叙某孝廉与觉世老人讨论时弊之后，即死去转世名康济时。济时通古博今，上自天文，下至舆地，旁及泰西诸学，无不潜心研究。受其同乡好友甘肃知县林琪求助，平定回民叛乱，朝廷接济时为西宁知府，济时到任，兴利除弊，累任藩司，边疆无事，百姓乐业。后任甘肃巡抚，上奏论改革时政十二条，多效西方良法，力图维新富强，练兵二十万，擢兵部尚书。济时功成名就，夙愿已偿。乃改装易服，归山或漂泊不知所终。
立宪万岁
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光绪三十二年(1906)七月十三日，皇帝降了上谕，“预备立宪”，这一行为惊动了天上，玉皇大帝也要仿照起来，齐集众仙商议，文昌帝君反对，但日游神支持，结果议定先派人到外国去考察一下，大家推荐出“跑得快”的五大臣：孙悟空、哪吒、雷公、戴宗、列子，准备出洋。
说无垢称经
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诸有傍生趣,残害相食噉,皆现生於彼,利乐名本生。
四时纂要
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四时纂要是中国古代的一部农书。唐末或五代初期，韩鄂撰，仿照《礼记月令》，逐月列举适宜农事。 全书5卷。农业技术部分主要引自 《齐民要术》有增益。有茶与雄麻、黍穄间作和人工培育食用菌及植棉技术的记载。
燕尾须
￥19.99
《燕尾须》是一部悬疑推理类小说。
木偶的戏剧
￥19.99
《木偶的戏剧》是一部悬疑推理类小说。
七经小传
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《七经小传》是北宋刘敞撰写的传记，全称《公是先生七经小传》，是宋儒以义理说经的代表之作。《七经小传》计三卷。其所收七经系指《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《公羊传》和《论语》。
偶然草
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本书选编了石评梅作品的大部分，基本上反映了作者的思想和艺术风格。
饿乡纪程
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《饿乡纪程》拨开了国内外反动派所散布的“重障”，真实地报道了十月革命胜利之后的苏俄现实。
第七连
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通过对国民党某部第七连连长丘俊谈话的记叙，表现了国民党抗日*下层军官和士兵的爱国精神和顽强的战斗意志，同时也揭露了由于国民民党当局长期对日本实行妥协退让政策，在仓促应战的情况下，漏洞百出，导致战争失败的事实。
故乡渔事
￥52.00
《故乡渔事》是作者以渔为专题的散文集，共计156篇文章，分为童趣、生存、客串、回望四辑，是作者对江南水乡渔事观察、调研后的文学化表达。作品语言质朴清新，细节描写生动，渔民生活跃然纸上，在描写江南水乡渔民的捕鱼技能和生活的同时记录了当地特有的民俗民风、俚语方言，这些对渔事生活的记录和诠释，保留了江南水乡相关的生存知识、日常经验和生活常态，体现了浓郁的地方文化特色，成功地对地方文化行形象阐释和书写，是国内目前少有的 “渔文化叙事”散文集，具有显著的人类学价值。
伤寒贯珠集
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尤怡于仲景之学钻研甚深。其所著《伤寒贯珠集》，不但对《伤寒论》原文进行了逐条注解，还采用以六经为纲，治法为目，以方类证的方法，对《伤寒论》原文次序做了重新的编排和归类，突出了伤寒治法特色。
书林清话
￥19.99
《书林清话》叙述了刻书源流，于南末临安陈氏、明代汲古阁毛氏、清代纳兰性德之通志堂等诸家*称详尽。
楹书隅录
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有清末季，江南河道总督杨以增广聚天下珍本佳椠，于道光二十年(1840)在其家乡山东聊城建海源阁藏书楼，其子杨绍和于京服官时又收怡府善本极多，故杨氏藏书达数十万卷，海源阁遂被誉为清末四大藏书楼之一。
歧路灯
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《歧路灯》以祥符世家谭府为中心，讲述了世家子弟谭绍闻在父亲去世后，经受不住匪人的诱惑，逐渐堕落，一步步地走上歧路，以致家业败落，后又浪子回头，重兴家业的故事。故事内容假托明朝嘉靖年间为历史背景，实际反映的是清代初年康熙、雍正和乾隆年间中原地区处于社会中下层的普通百姓的生活。该小说是以浪子回头为主线，用现实主义的笔法，通过记载一人之浮沉、一家之盛衰来反映18世纪的中国社会不同阶层民众的生活风貌。
暴风雨前
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以成都为背景，真实而深刻地描写了从甲午战争到辛亥革命前后20年间广阔的社会生活及历史巨变。
广陵潮
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主要以鸦片战争至五四运动的许多大事件为背景，展现七十年间的稗官野史，使当时中下层社会的民间风情、闾巷习俗，跃然纸上。
傅子
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全书主要以宣扬儒家思想为主，对儒家传统学说多以其为立论根据;同时，亦间或夹杂道家思想。作者认为，自然界由"气"所组成，并按"气"的自然之理而运动。
芬陀利室词话
￥19.99
《芬陀利室词话》是蒋敦复创作的文学理论类书籍。
