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出龙门记
￥20.40
此书是一部长篇小说，书中主人公是个山区赤脚医生，不甘贫穷，试图带领家族走出祖辈困囿的山村。起初，他相信否极泰来，相信地缘和血缘凝聚力；而当他和整个家族面对巨大财富时，后辈的崛起，时代的变迁，撕裂着他的事业、生活、和人格，使他陷入迷惘……穷则思变，是一个人奋发的原动力。但如何变、方向在哪里、能走多远多久？则影响着一个人及其事业发展。个体不仅属于一个族群，更属于社会，个人理想与社会道德标准对应得越准确、越吻合，成功几率就越大；反之，则可能迅速衰落和颓败。本书旨在揭示农民企业家如何面对财富、面对自己、面对家庭和社会，如何把个体和事业结构成社会的一部分，这是一个文学主题，也是人生和社会主题。
从庙堂到民间:宋代小说中的道家文化意蕴
￥20.40
《从庙堂到民间：宋代小说中的道家文化意蕴》深入探讨了宋代小说中蕴含的道家文化意蕴。通过分析宋代文言小说和话本小说中的道家元素，揭示了道家文化在宋代小说中的表现形态及其社会文化背景。全书有五个章节，“绪论”阐述选题缘由，介绍宋代小说与道家发展概况，梳理相关研究综述，并说明采用的研究方法。 “宋代文言小说与道家神仙思想”剖析宋代文言小说中帝王仕宦神仙形象及其背后的社会文化心理和历史因素；探讨平民仙道故事的人物形象、叙事特征与宗教意蕴；研究游仙与遇仙故事中服食、人神婚恋、名山海岛仙境等故事的特点。
雪满山
￥29.94
本丛书根据中小学生和青少年的认知特点，以唐宋诗词中出现频率*高的物象关键字来做选本，根据关键词从唐诗、宋诗和宋词中选择篇目辑录成册，并由名家品评，用细腻的笔触剖析作者当时的心境以及该物象在诗词作品中承载的文化内涵。书中附有作者简介、品评赏析及作者逸闻趣事等，有助于读者理解整首词的创作背景、思想意蕴、艺术特征等全貌，提升读者文学素养。本册书稿以“风”为关键词，梳理了历史记载中风的由来、分类及作为古代文学中重要意象的历史脉络，选取了近100首唐宋文人诗词，剖析了不同作家不同境遇下与风有关的感怀，文笔细腻，文学性较强。
本和我
￥8.40
罗伯特·罗素的《本和我》用一只小老鼠的视角，讲述了本杰明·富兰克林的传奇人生。 本杰明·富兰克林以“科学家、发明家、出版家、编辑家、作家、军事家、政治家和哲学家”著称于世。 而在这个故事中，阿莫鼠住在本杰明·富兰克林的帽子里。他们一起发明富兰克林炉、印刷《穷理查年鉴》、起草《独立宣言》、做电的实验……
开在春天里的莲
￥17.94
《开在春天里的莲》为诗歌集。本书收录了一百多首诗歌，包含《清晨的鸟鸣（三首）》《秋天（两首）》《黄花风铃（两首）》《谷雨（四首）》《写在七夕（两首）》《花海（两首）》等组诗，分为综合篇、旅游篇、二十四节气篇和节日篇，有亲情、乡情、旅游、二十四节气、传统节日等多个主题，表达了作者对生活的热爱及思考。
全媒体时代红色文化传承与发展研究
￥18.00
在全媒体时代，互联网的崛起与社交媒体的广泛应用为红色文化的传播提供了前所未有的机会。本书*阐述了这一时代的背景与现状，对红色文化如何进行*、生动的传承进行深入研究，并对如何创新性地发展红色文化提出独到见解。本书共分为八章，引言及*、二章深入探讨了红色文化的传承需求、社会价值及政策环境，第三章至第五章以大量的典型案例为支撑，从理论到实践，*、多角度地阐述了红色文化在全媒体时代的传承与发展。第六章至第八章则是对红色文化传播过程中存在的问题，以及对未来红色文化发展趋势的展望和挑战的探讨。
跨越山海,步履不停
￥68.00
俞敏洪2026开年重磅新书！一部向外探索世界，向内安顿自我的人生行思录。 以随性而自由的脚步，穿越澳大利亚、乌兹别克斯坦、葡萄牙、美国与加拿大，在行走中触摸自然、叩问历史、感知文明。 这是一场和俞敏洪一起向内探索的精神旅程。在撒马尔罕的千年古迹前，他追寻玄奘与张骞的足迹，思考文明交融的真谛；在葡萄牙的罗卡角，他体悟大航海时代突破边界的勇气；从悉尼的现代繁华中，他读懂了殖民历史与现代文明的交织；而在温哥华岛的自驾途中，他与老友在意外与狼狈中收获了*温暖的记忆。 透过实地记录与精美摄影，俞敏洪将个人感悟与深厚的历史文化见解相融合，在每一处停留中完成了一次次与自我对话。这本书将唤醒你对世界的好奇，激发你出发的勇气，并提醒我们：每一次出发，都是遇见更好自己的开始。
中亚互译·古罗马道路上的生活
￥17.99
《古罗马道路上的生活》是一部充满诗意与温情的作品，以独特的视角描绘了一个家庭的生活片段与成长记忆。故事从一个令人难忘的夜晚开始，母亲在屋顶上怀抱幼小的主人公，望着一轮硕大的明月，展现了亲情的温暖与童真的好奇。通过细腻的环境描写，如连绵的蓝色山峦、翠绿的田野、飞翔的燕子，以及家中的花园和人物互动，作品勾勒出一幅生动的生活画面。
中亚互译·过路人和他的路
￥13.99
这是一部关于亚美尼亚人民在20世纪初经历的巨大悲剧、民族意识的兴起、个人与祖国的统一的原创小说。全书以日记体的形式，记录了作者1922年至1925年间，从土耳其伊斯坦布尔到苏维埃亚美尼亚，再到*终决定离开的三年动荡旅程。
是谁把世界糟蹋成这样
￥29.40
课堂上，上野千鹤子以社会学家的身份讲述生活在现代社会的艰难，学生听后恍然大悟“原来自己即将迈的未来是一片漆黑”。 工作、婚姻、教育、暮年，人生每个阶段都潜藏着名曰“努力就有回报”的陷阱。有所作为的人认定一切是自己努力的结果，失败的人往往自责是自己不够努力。但是，人生轨迹真的可以靠努力改写吗？ 上野千鹤子用手术刀般犀利的逻辑和语言，拆解世界的游戏规则，将斗争的技术、识别伪装的方法倾囊相授，和你一起探讨：在沿袭父辈活法已经无法获得幸福的时代，如何拓属于自己的活法？
人生游戏元年
￥29.40
“头一年就把油门踩到底，给我狠狠地创造价值吧！” 我带着饱满的精神完成了应届生就职仪式的总结陈词。下方约一百名身着正装的新员工中，一半人坐得东倒西歪，一副“你在说什么”的冷淡表情。 这套发言早就过时了，如今的年轻人不再相信什么企业神话，这家我一手创办的人才公司也一滑向“人才的坟场”。 终于，我的目光触上角落里那个年轻人，我寄予厚望的超.级新人——沼田。当其他学生仍在面试中摆出“我会努力”的乖孩子模样，只有他坦率直言：“我想这家大公司，就是想每个月大口吸食优.秀员工拼搏来的收益，做蕞低限度的工作，每天准下班去跑步。”
不确定的我
￥41.30
《不确定的我》是李元胜2018至2020年底前后原创诗歌的精选本。有着20年野外考察经历的诗人，终于在旷野中重新塑造了自己和自己的诗歌。可以说， 这部诗集不是在书房里写出来的，而是用脚步在高山峡谷中走出来的。作为广受欢迎的诗人，李元胜作品的特色之一就是通透，在这部诗集中，他更致力于用简单的样式包容更深邃的幽思，并把他在旷野里捕捉到的原始诗意，无阻碍地传递到读者的内心，鼓励他们从自然和历史中去汲取美和力量。 根据读者建议，本诗集还收录了诗人关于个人阅读、云时代的诗歌写作、旷野与诗歌的关系三个重要议题的文章。
诗中丝路:冯其庸先生大西部诗抄
￥149.00
冯其庸先生考察中国西部寥廓的山川，写下了大量诗篇记录丝路沿途场景，表达对西域历史的思考。西域雄浑的山水更与先生豪放的禀赋契合，融汇为明快旷达的新边塞诗。《诗中丝 路：冯其庸先生大西部诗抄》为朱玉麒所书冯其庸先生大西部诗钞100幅，书法附有诗歌释文。并附相关文章五篇：《心在天山——冯其庸先生诗书画影艺术的西部情结》《直上昆 仑意如何——冯其庸先生的西域研究》《走遍天西再向东——追随冯其庸先生西域考察琐记》《漫漫丝路接天涯——冯其庸<瀚海劫尘>赏评》《天风海雨饱曾经——<风雨平生：冯 其庸口述自传>读后》。
中国诗学研究(第二十六辑)
￥61.00
本书收录论文二十三篇，分为“诗学新视界”“杜诗研究”“诗学受”“诗学话语”“词学研究”“诗学文献”。收录包括印志远《<诗经>素材库理论研究的有限性及相关思 考》、何江波《<昭味詹言>杜诗底本与<钱注杜诗>传播途径》、杨万里《论吴澄的以学济诗之道》等。所涉论题多样，有关于诗学词学理论研究、诗学词学观念演变、诗学文献研 究、作家著述及个案研究等。论文内容丰富，资料翔实，观新颖，论证深刻，代表了当前中国古典诗学研究发展的新动向。
带小狗的女士
￥55.80
“世界上最伟大的短篇小说” 挑战世俗道德观、超越时代的爱情神话 本书中收录的七篇小说，包括文学大家一致推崇的绝世经典《带小狗的女士》，描写不满现状的纯洁少妇与中年花心男的背德之恋，他们能否抛弃一切找到真爱，让这份爱超越时间、空间、世俗礼教、文学传统，甚至跳出文本情节等所有束缚，此篇小说到今天越是显现出它的永恒；而被契诃夫从自选全集中删除的《灯火》，是《带小狗的女士》的故事原型，两篇对照下，可以看得出经典是如何提炼出来的。契诃夫作为十九到二十世纪之交的社会观察者，亲身经历过时代的重大变革，他将新旧时代的两种极端价值观反映在《阿里阿德涅》与《未婚妻》的两个女性形象中，耽溺在爱情陷阱中的旧时代拜金女阿丽阿德娜，对比着改变自己迎向未来而逃婚的未婚妻，作家把两种爱情观生活观从老旧到翻新刻画得精采；在这两端形象之间则是世俗普通男女，面对青春的懵懂、面对爱情或可能幸福人生的那一瞬间，以认真或玩笑或不自主的态度，对可望不可及的未来幸福产生了关键影响，他们告白爱情、期待幸福却往往徒留感伤，在《小玩笑》《薇若琪卡》《某某小姐的故事》中我们读着不禁会感叹：这些不正是自己面对爱情时候的种种似曾相识的感觉！
白夜孤旅
￥61.80
每个人心中都有一个南极， 人们会借此找到答案。 2015年11月，55岁的亨利·沃斯利告别家人，踏上自己的危险旅程：以单人无后援的方式，徒步穿越南极大陆。这是他第三次也是最后一次南极之旅。他的旅程在世界范围内引发轰动，媒体实时跟踪探险程。2016年1月22日，在距离终不到50千米时，沃斯利的旅程结束……在本书中，《纽约客》王牌非虚构作家大卫·格雷恩完整记录了这一前所未有的壮举。
素书
￥48.00
《素书》全文仅六章，字字珠玑，蕴藏修身齐家、治国安邦的终极智慧。从“原始之道”揭示人性本质，到“遵义章”阐明顺势而为的处世法则;从“求人之志”解析识人用人之道，到“安礼章”诠释果规律--这部被历代帝王将相秘藏的治世宝典，以精练文字构建起完整的智慧体系。 书中既有“福在积善，祸在积恶”的醒世箴言，亦含“守职而不废，处义而不回”的为臣之道，其揭示的成败规律与生存法则，全今仍为现代人提供超越时空的处世洞见。
我爱迪克
￥58.00
近年来，关于性别、种族、宗教、地域等身份政治元素的讨论逐渐占据世界舆论场的中心，与此同时，道德审判又诡异地呈现出越发保守与严苛的面貌，仿佛在这个越发动荡、危险的世界中，个体生命的尊严只能通过身份认同来彰显。然而，身份政治已经逐渐显露出它的后果——世界被撕裂成一座座孤岛，人与人的联结越发艰难；随着资本主义的全球扩张，消费主义的无孔不，信息与数据的过度生产和控制，我们被物化为无差别的欲望主体，一个符号，一串程序，甚至与他者的边界都因同质化而显得可疑：我们惊惶不安地想确认的不是“身份”，而是我们在这个世界中的存在与位置；我们真正想守卫的不是一段关系，而是与真实的人类建立起的联结。那么，我们这些身份不明又一无所有的现代人，要如何找到自己，又该如何相爱呢？ “No woman is an island-ess.”克丽丝·克劳斯为我们提供了一个杰出的示范。 女性，艺术家，39岁，已婚，这是克丽丝的社会身份。在一次拜访中，她疯狂地爱上了丈夫的同事迪克，并始和丈夫一起给迪克写情书。“已婚夫妇会经常这样为了写情书而通力合作吗?”“西尔维尔，这位教授普鲁斯特的欧洲知识分子非常善于分析爱情的细枝末节。”作为丈夫，西尔维尔对自己行了一场精神分析： “这是自去年夏天以来，克丽丝第一次这般兴高采烈、情绪饱满。既然他爱着克丽丝，就不忍心看到她伤心。也有可能是他正在写的那本有关现代主义与纳粹大屠杀的书遇到了瓶颈，或是对下个月即将重返教学工作感到恐惧。还有一种可能，他是个变态。” “艾玛（西尔维尔将克丽丝比作包法利夫人）刚始迷上你时，简直是对我残存自尊的严重。我们的性生活又变得充满活力，起因却是一项全新的色情行为：给你写信，迪克。每一封信不都是一封情书吗? 迪克，自从我始给你写信，我写的都是情书啊。而我之前并不知道的是，这些情书其实是我写给爱情的信，其实是我在腼腆地重新唤醒在相当压抑的情感下休眠的力量。” 在给迪克写情书的过程中，不仅是婚姻关系的双方获得了对爱情的别样理解和久违的性生活，更重要的是，通过给迪克写信，她逐渐意识到，迪克只是一个被用来投注爱意的对象，一个不重要的客体： “亲爱的迪克，我觉得从某种意义上说，我杀了你。你变成了我‘亲爱的日记’……” 而这样的迷恋，其实更像是一场实验，一场案例研究： “相比游戏，这更像是个项目。我在给你的那些信里写下的每个字都是真心的，但同时，我始将其看作一次最终能了解爱情和迷恋的机会。” 更重要的是，她从中找到了作为抒情主体的“自我”： “谁应该有发言权，又是为什么呢？这才是唯一的问题。” 她的谈论范围从个人的感情扩大到自己的事业，扩展到对文学、艺术、哲学、精神分裂、女性主义等诸多领域，扩大到对他人与世界的关切： “如果因为女性囿于‘个人化’而未能创造出‘普世‘艺术，那为何不把“个人化”变得普世起来，使其成为我们艺术的主题呢?” 有趣的是，克丽丝将这些书信寄给了迪克，并以这些为素材举办了一场展览： “这些信件似乎启了一种新的文学类型，一种介于文化批评和虚构作品之间的文体。你曾经说过，你多么希望按照这个思路来改造你们学校的写作课程。你愿意让我在我明年3月的文化研究研讨会上读一段吗？这似乎向着你所倡导的对抗性表演艺术前了一步。” 而这本《我爱迪克》，便是这场展览的文字版本，是克丽丝的精神自传，同时，它也是一场抽象浪漫主义的爱情游戏，一部革命性女性主义邪典小说，一册20世纪文化批评研究合集，一本艾玛•包法利自己写的《包法利夫人》……克丽丝以如此自觉而健全的写作提供了一种珍贵的想象：我们可以从欲望的海洋与数据的洪流中夺回身体和感知，重新成为一个“人”——“没有什么固定不变的自我，但它存在着，而借由写作，你可以设法捕捉到自我的变化。”；并与其他“人”建立确凿的联结——“我们坠爱河，是希望能把自己固定在对方身上，不再坠落。” “迪克，我知道当你读到这封信时，你会明白信中所述都是真的。你明白这个游戏是真实的，或者说比现实更真实，比它所意指的一切都更真实。” “我爱迪克”，这是一句炽热而坦荡的单恋声明，也是一场革新书信体的文学实验，更是一份英勇的女性主义宣言——关于如何使用第一人称来言说，以及女性如何重新生成她自己。
文人与明清白话小说
￥77.00
本书深入探讨了明清白话小说编创方式的嬗变与文人对明清白话小说的贡献。白话小说起源于说话艺术，经历了数百年演变，文人在其中的作用毋庸置疑。章回小说三种编创方式即世代累积型集体创作、文人续补和文人独创，其创作特点以及文人作家的贡献大不相同。早期章回小说，文人作家利用前人的素材，模仿说话艺术，创造了章回小说文体；章回小说补书借鉴原书的人物与情节，模仿原书的风格，总体成就不高，也有一些作家，借他人之酒杯，浇自己之块垒，写出了一些好作品；文人独创的章回小说给这一文体带来了全新的变化，人物和情节来源于现实生活，思想系小说家的独立思考，代表了小说创作的发展方向，将章回小说推向了*。本成果对一些小说作家作品做出了全新的解读与分析，如明清章回小说中存在的历险记小说类型、《金瓶梅词话》是一部章回小说补书、宝玉的叛逆性格与其青春期有着直接的关系，发前人所未发，在学术界颇有影响。
稻草人
￥10.99
《稻草人》是中国现代文学奠基人、著名教育家叶圣陶的经典童话集。本书精选《稻草人》《牧羊儿》《聪明的*》《蚕和蚂蚁》《古代英雄的石像》《小白船》等代表性篇目，围绕“守望”“善意”“责任”“自由”“快乐的心灵”等主题，构建出一个既充满童真想象、又直面现实人生的童话世界。 本书在保留原著文学风貌的基础上，配套导读，思维导图、跨学科学习、比较阅读与创意写作等学习板块，引导读者从“读故事”走向“会思考、能表达”。它不仅是一部童话集，更是一套适合中小学生精读的语文学习文本，帮助孩子在语言训练中提升理解力，在故事体验中涵养同理心与价值判断。
花未全开月未圆,半山微醉尽余欢
￥12.99
本书是晚清名臣曾国藩人生智慧与处世哲学的精华之作。“花未全开月未圆，半山微醉尽余欢”这一理念贯穿全书，体现了曾国藩一生所秉持的“求阙”精神——不求完美，但求适度；不慕*，但守中道。 全书通过系统梳理曾国藩的家书、日记、奏稿、诗文及友人信札，*展现其修身、齐家、治国、为学的完整思想体系。书中既有他对“立志、居敬、主静、谨言、有恒”的自我要求，也有对“克己而爱人，去伪而崇拙”的人格追求；既有对“天下古今之庸人皆以一‘惰’字致败，天下古今之才人皆以一‘傲’字致败”的深刻洞察，也有对“能下人，能忍人”的处世智慧；既有对“养生与力学皆须有恒”的自律精神，也有对“花未全开月未圆”的生命体悟。 这不仅是一本个人修养的指南，更是一部关于如何在复杂现实中安顿身心、如何在功名与道义之间取得平衡的人生哲学著作。它告诉我们：人生不必追求完美，适度留白，方能余味无穷；微醺半醒，才是生命*美的状态。
