本书将30位现代诗巨匠的人生与他们的诗歌一起讲述，用生动而生活化的语言消解了现代诗“晦涩、自我、难懂”的认知障碍，让读者能在无门槛的情况下了解诗人们的人生，现代诗的源流与衍生流派。把原本硬核而系统的内容融温情脉脉的故事中，正是诗人雷格的拿手绝活，本书既适合成年诗歌爱好者，也适合对现代诗歌了解不多但感兴趣的青少年读者。

日本当地时间1945年8月6日早8时15分整，一枚“新型炸弹”在广岛上空爆炸。随着一道无声的闪光，30万普通市民的人生被彻底改变。 近一年后，当美国国内已经放弃了对广岛的关注，普遍支持对日使用原子弹，普利策奖得主约翰·赫西亲赴广岛调查原子弹爆炸，将读者带回那个明媚的夏日清晨，与6个普通人一起走他们的厨房、通勤电车、办公室，见证他们在同一时刻的经历以及40年的人生轨迹。

这是一本小说散文集，也是一个人的心灵史。 记忆，可以像潮汐一样，抵达无数人的心灵海岸。 “我常想，一个人总要有一个根，你生长的土地、山水、道路、楼房以及你所经历的时代，就是切切实实的根……” 往事并不只意味着题材，往事对作者汪家明来说，像一个精神的坐标系，像一眼可以汲取纯净力量的泉，即使是身边发生的事，以对往事的态度对待，就让作品获得了一个恒久的灵魂和沉静从容的氛围。一切都经过陶冶后，干净地交到了读者手里。 这类理想主义、追求道德自我完善和质朴的生活观，向往纯艺术，讲究意境、韵味和语言，追随萧红、巴乌斯托夫斯基和孙犁的作品，已经颇不时髦了。唯有作者本人，也许还有一些朋友，仍珍爱着它们。

《源氏物语》是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响，被誉为日本古典文学的高峰，在日本开启了“物哀”的时代。《源氏物语》的成书年代一般认为是在1001年至1008年间，是世界上*早的长篇小说。小说以日本平安王朝全盛时期为背景，描写了主人公源氏的生活经历和爱情故事，全书共五十四回，近百万字。所讲述的故事历七十余年，所涉人物四百多位。人物以上层贵族为主，也有中下层贵族、宫女、侍女及平民百姓，反映了平安时代的文化生活和社会背景。此次我社采用的译文为我社上个世纪八十年代以来一直出版的丰子恺译文。丰子恺是中国现代书画家、散文家、翻译家、漫画家。他的翻译典雅流畅，他所翻译的《源氏物语》被公认为经典的版本之一。

本书从浩若烟海的中国文学宝库中，精选50篇小说，按照文言与白话分为两大部分，同时根据历史的发展，选编各时期的代表性作品，涵盖从古代到现代的重要作家。选篇注意突出人情百态、反映社会全貌，让读者多侧面、多角度地认识人生与社会。通过对这些作品的学习，读者大体可以把握我国小说这一文学样式的发展史，了解各个时期小说发展的基本风 貌，提高文学水平和鉴赏能力，树立正确的世界观和价值观。本书既可作为高校“大学语文”或“文学欣赏”类课程的辅助教材使用，也可供文学爱好者阅读欣赏。为便于读者学习理解，每篇作品前都有编者的导读，作品后有注释、作者简介，并搜集整理了名家对该作品的评。

贾公彦《周礼疏》是《周礼》学史上的一部重要著作，是连汉、清两代《周礼》学的桥梁。然迄今为止，学界对贾疏全面深的研究却显得十分薄弱，且对其评价也意见不一。有鉴 于此，本书拟从文献学角度，以作者及文本考据为基础，从学术史的角度探讨贾疏与前朝旧疏的继承关系以及对后世《周礼》研究的影响，以彰显是书在《周礼》学史上的重要地位和 价值。本书六章，分别对贾公彦生平家族与著述、唐前《周礼》学、《周礼疏》的体式与内涵特征、《周礼疏》训诂方法、《周礼疏》因袭旧说考、《周礼疏》对后世《周礼》学的影 响六个主要问题行研究。

本书分为“诗学话语”“宋代诗学”“清代诗学”“词学研究”“诗学文献”和“新诗研究”六大部分。收录包括廖群《郑玄“子夏序<诗>说”钩沉及平议》、商宇琦《幕府文人刘 克庄的自我认知及其文学呈现》、刘和文《梅清辑选诗歌总集丛考》等。所涉主题多样，有关于诗学词学理论研究、诗学词学观念演变、诗学文献研究、作家著述及个案研究、域外研 究等。本书内容丰富，资料翔实，观新颖，论证深刻，代表了当前中国古典诗学词学研究发展的新动向。

《捉迷藏：五人诗选·第二辑》集结了祁国、方闲海、李伟、刘川、南人五位当代重要先锋诗人的自选作品，涵盖了他们早年的代表作和近年的新作。同时收录五位诗人的访谈，以及他们关于创作的论述性文章。 五位诗人都在进行各自独特的美学探索，语言、主题、形式等都是他们生机勃勃的试验场。有趣、深刻是他们诗歌的共同点，关照现实、关心个人是他们诗歌的人文底色，真实、自在是他们的共同面貌。 一本好玩、荒诞、无厘头的诗集，刷新你对当代汉语诗歌的认知。

《唐宋传奇集》是鲁迅花费十余年心血而辑成的传奇集。鲁迅将其分为8卷，前5卷收唐传奇32篇，后3卷收宋传奇13篇。据《文苑英华》《太平广记》《青琐高议》等著作，选录单篇传奇，编成此集。书末附有《稗边小缀》1卷，对各篇的作者、版本和故事内容作了考证说明。 本书参考了上海北新书局、上海联华书局、人民文学出版社出版的《鲁迅全集》第10卷收录的《唐宋传奇集》等在内的多部不同年份出版的读本编校而成。此外，编者根据近代名家汪辟疆所校之《唐人小说》，从中摘取数篇精华，作为本书之附录，使读者可以欣赏到唐传奇的魅力。

作家山本文绪生前最后一本日记，记录她生命的最后几个月。 “告别的话，说了也说不完……”这是一本突然去世的作家的战斗日记。 “请允许我把写这个作为告别……”就像被意想不到的大浪卷走，和丈夫两个人一起被冲到了无人岛上一样，有一天她突然被诊断出患有癌症，两人始了在“新冠疫情”冲下的家中与病魔斗争的生活。58岁被宣布时日无多，但仍没有放弃写作的作家，直到临终仍在写日记。

本书是关于鲁迅经典作品《祝福》的主题论文集。收2021年以来，著者在学术报刊、教学杂志等媒体，陆续发表的有关论述、解读文章，涉及《祝福》的创作题旨、思想内容、艺术形式，祥林嫂的命运遭际、典型性格、行为评价等诸项问题，对有关旧论和既有观点，多所质疑问难。研读独具只眼，见解引人思考，可供读者、研究者、教学者参考。《祝福》*初刊发于1924年3月上海《东方杂志》半月刊第21卷第6号。现出版《百岁祥林嫂》，作为对《祝福》发表100年的纪念。

《剑桥一年：关于爱与拥抱的自我民族志》是一部关于精英教育思考与女性情感成长的非虚构文学作品。故事以作者收到剑桥录取通知书与决定离婚这两件几乎同时发生的事为起点展开，主要记录她在剑桥一年的求学生涯，由此回溯其怎样来到英国，走进剑桥，并引申出其背后的人生经历与蜕变。 在剑桥的学习中，作者不但感受到丰富的剑桥文化、体验独特的工作坊式课堂教学、与拥有各式各样人生的同学有趣交往、*次勇敢尝试说脱口秀、把自己的爱好街舞写进论文、参加毕业舞会等，而且还从自己身上挖掘出千千万万女性在传统性别权力结构下的亲密关系里长久被忽视和被压抑的情绪和需求，记录下一个曾在关系的无力感中挣扎的女性逐渐找回力量的过程，展现其跌跌撞撞但仍然坚持不断前行的成长之旅，以及对爱与拥抱的学习，包括如何爱人爱己、拥抱他人与拥抱自我。 【编辑推荐】 ⭐一场用身体与情感重构认知的旅程，直面个体差异，探索自我潜能 这不是普通的留学回忆录，更是一场关于 身体与情感的深度探索。作者在剑桥的课堂上，通过 游戏感受权力的拉扯与妥协，在行为艺术中领悟 “关系性” 的真谛；她还将街舞写进论文，从初学时的挫败，到在齐舞中感受力量与反叛。有人在舞会狂欢中释放，有人在图书馆深耕，有人用艺术解构理论。正如不同船屋在运河上有各自的漂流节奏，教育的真谛，或许就是让每个个体在差异中绽放独特光芒。 ⭐一部在创伤中寻找力量的成长记录，刺破世俗叙事，剖解情感机理 以自我民族志的书写，将剑桥一年的经历与过往的情感挣扎交织，在爱与关系的迷局中，展现女性挣脱束缚、拥抱自我的艰难与勇敢。以自我民族志为刃，解剖情感淤青，证明女性的力量不必依附关系，在与不确定性共舞中，拥抱真实即是重生，字里行间满是对个体感受的珍视，为那些沉默的情绪留下了鲜活的注脚。 ⭐一次充满勇气的突围，写下真实情绪，赞美坚定力量 用诚实的文字直面创伤，将私人经验升华为对女性生存状态的思考。从伦敦的初见到剑桥的蜕变，从糟糕的拥抱者到学会与自我和解，在剑桥的课堂与生活中，拆解二元对立的思维枷锁，揭示自我在关系重构中的生长轨迹。作者用自己的故事告诉我们：女性的成长不必依赖完美结局，在与不确定性共舞的过程中，拥抱真实的每一刻，便是力量本身。

本卷集结了太宰治作品中少有的光明与温情。《奔跑吧！梅勒斯》讲述信任与友情的奇迹，主人公为兑现承诺拼命奔跑，展现出人性中纯粹的善良，是太宰治作品中*为明亮的篇章。《Goodbye》以罕见的幽默笔触书写告别，笑着道别的背后是深沉的感伤。《秋风记》在秋日回忆中打捞温暖，《微亮》在黑暗中捕捉一丝曙光，《雪夜》则以静谧的雪景收尾，仿佛生命*后的安详。书名融合两个著名篇目，既有奔跑的动感与生机，又有告别的哀愁与释然。这部选集交织成一首生命的终曲——在告别来临之前，请用尽全力奔跑。 本回答由 AI 生成，内容仅供参考，请仔细甄别。

冯其庸先生考察中国西部寥廓的山川，写下了大量诗篇记录丝路沿途场景，表达对西域历史的思考。西域雄浑的山水更与先生豪放的禀赋契合，融汇为明快旷达的新边塞诗。《诗中丝 路：冯其庸先生大西部诗抄》为朱玉麒所书冯其庸先生大西部诗钞100幅，书法附有诗歌释文。并附相关文章五篇：《心在天山——冯其庸先生诗书画影艺术的西部情结》《直上昆 仑意如何——冯其庸先生的西域研究》《走遍天西再向东——追随冯其庸先生西域考察琐记》《漫漫丝路接天涯——冯其庸<瀚海劫尘>赏评》《天风海雨饱曾经——<风雨平生：冯 其庸口述自传>读后》。

本书收录论文二十三篇，分为“诗学新视界”“杜诗研究”“诗学受”“诗学话语”“词学研究”“诗学文献”。收录包括印志远《<诗经>素材库理论研究的有限性及相关思 考》、何江波《<昭味詹言>杜诗底本与<钱注杜诗>传播途径》、杨万里《论吴澄的以学济诗之道》等。所涉论题多样，有关于诗学词学理论研究、诗学词学观念演变、诗学文献研 究、作家著述及个案研究等。论文内容丰富，资料翔实，观新颖，论证深刻，代表了当前中国古典诗学研究发展的新动向。

《阿赫玛托娃诗选》精选俄国著名女诗人阿赫玛托娃的代表作，阿赫玛托娃的诗体现出俄罗斯古典诗歌优美、清新、简练与和谐的传统，深受读者喜爱。她的抒情诗中以爱情诗的成就*高，她善于描写受挫的爱情——爱情带给女性的孤独与忧伤、委屈与折磨、反叛与徘徊，甚至激愤与复仇，还有爱情不可思议的魔力。有别于普希金“明朗的忧郁”，她用新颖清丽的语句道出心底的深蕴。描绘孤独的生活和抒发相思之情时，表达了对情人的依恋。字句不多，但宛转曲折，清俊疏朗。高莽先生译文隽永生动，神韵兼备，很好地把握了阿赫玛托娃诗选诗歌的精髓。

著名作家、茅奖获得者柳建伟*部散文集，分为“读书论人”“学思悟道”“边走边看”3辑，记录个人成长感悟、文学创作心路以及时代观察与思考。半生回望，杂谈见真。 此为“小说家的散文”丛书之一。

姜武 原名姜小兵，1967年出生于河北唐山。 中国内地男演员、监制、导演。 出道三十余年，塑造了众多脍炙人口的银幕形象。代表作包括电影《活着》《洗澡》《美丽新世界》《让子弹飞》《八佰》《暴裂无声》，电视剧《一场风花雪月的事》《空镜子》等。 曾获长春电影节*佳男配角、夏威夷国际电影节*佳男主角等多个国内外重量级奖项。

《苦闷的象征》是日本文艺理论家厨川白村的作品，1924年由鲁迅先生译介到中国，并且用作自己在北京大学、北京师范大学等上课的教材。 这是一部系统讲述人间苦与文艺创作的文学理论著作，全书共四章： 第一章讲述的是苦闷如何在创作者身上发挥作用。文艺创作就是造一个梦来治愈自己。 第二章讲述的是苦闷如何在鉴赏者身上发挥作用。文艺作品欣赏就是别人的梦来治愈自己。 第三章讲述的是苦闷如何在对时代和环境发挥作用。阐明文艺家是先知，文艺作品是启示。 第四章溯源到原始人，讲述苦闷如何在原始人身上发挥作用，阐明文艺创作的心境就是原始人面对无法控制的大自然时的心境。 厨川白村将文艺作品的本质概括为：“生命力受了压抑而生的苦闷懊恼乃是文艺的根柢，而其表现法乃是广义的象征主义。”即，苦闷的象征。 本书以1929年日本改造社《厨川白村全集》第二卷为底本编校，并收录鲁迅初版引言和翻译手记。

"本套书主要包括《纸醉金迷》《夜深沉》《啼笑因缘》《美人恩》《北雁南飞》共计40册。 张恨水是著名章回小说家，也是鸳鸯蝴蝶派代表作家。被尊称为现代文学史上的""章回小说大家""。 《纸醉金迷》作为讽刺暴露现实之作，作品将批判的锋芒直指抗战胜利前夕的国统区的丑陋、卑琐的世态炎凉。揭示了在特殊年代背景下，人性与金钱面前的迷失与挣扎。 《夜深沉》为张恨水优秀的长篇小说之一，是张恨水处于创作鼎盛期的作品。通过描写车夫丁二和与卖唱女王月容的情感纠葛，情节曲折，扣人心弦；挖掘人性，深刻透彻。男女主人公的心理刻划，尤为细腻。 《啼笑因缘》主要描写旅居北平的江南大学生樊家树和天桥唱大鼓的姑娘沈凤喜之间的恋爱悲剧，同时又穿插了大家闺秀何丽娜对樊家树坚持不懈的追求，卖艺为生的关寿峰之女秀姑对樊家树的暗恋，军阀刘德柱仗势霸占民女以及豪侠仗义的关氏父女锄强扶弱等情节。反映了北洋军阀统治时期黑暗、动乱的一个社会侧面。它不仅在旧派章回小说的老读者群众，引起强烈反响，而且还使当时的新文艺界惊异不止，甚至还讨论过《啼笑因缘》何以有如此大的魅力，流传得如何广泛。 这些言情故事经典好看，即便在今天读来，依然有着深刻的启发意义。"

作者简介 朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，江苏扬州人，中国现代名的学者、散文家、诗人。1920年毕业于北京大学，1931年至1932年之间留学英国，回国后曾在清华大学、西南联合大学等大学任教。1948年因病逝世，享年50岁。朱自清生述丰厚，包括诗歌、散文、评论、学术研究作等多个方面，约二百万字。其中，他的散文成就，历来被认为是传统文化的代表，体现了“中国传统美学的温柔敦厚之美”。主要作品有诗与散文合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》及文艺论《诗言志辨》、《论雅俗共赏》等。 陆小曼，名眉，别名小眉、小龙，江苏常州人，现代画家。她出身望族，生性聪慧，16岁就已通晓英、法两国语言，并且能诗善画，能唱能演，18岁时，逐渐名闻北京社交界。1922年和王庚结婚，1925年离婚。1926年与徐志摩结婚。在与徐志摩恋爱的过程中，她成了徐志摩的“诗源”，促成徐志摩写出很多脍炙人口的爱情诗句：此外，她也曾与徐志摩合作创作了《卞昆冈》五幕话剧。徐志摩遇难后，她整理编选的《爱眉小札》出版，为中国文学史增添了一部唯真唯美的散文佳作。1965年，因病在上海逝世，享年63岁。 萧红，原名张乃莹，黑龙江省呼兰县人，中国现代名女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“三十年代的文学洛神”。就是这样一位“中国有前途的女作家”，一生却历尽艰辛与苦难：幼年丧母，后来为反对包办婚姻，逃离家庭，从此过上了漂泊的生活，其间经历过两次婚姻，后于1942年1月病殁于中国香港，时年31岁。这种坎坷的经历，使她常常以悲剧观照人生，写尽人生的死路和活路，文章往往力透纸背。代表作有：长篇小说《呼兰河传》，中篇小说《生死场》《马伯乐》，散文《孤独的生活》，长篇组诗《砂粒》。 林徽因，原名徽音，福建闽侯人。中国名的建筑学家、作家，被胡适誉为“中国一代才女”。二十世纪二十年代，游学欧美，攻读建筑学和美术。二十世纪三四十年代，与夫婿梁思成用现代科学方法研究中国古代建筑；闲暇之余，从事文学创作，体裁涉及诗歌、散文、小说、剧本和书信等。文学代表作主要有：诗歌《你是人间四月天》，散文《窗予以外》，小说《九十九度中》，剧本《梅真和他们》。 石评梅，中国名女作家，“民国四大才女”之一，山西平定人。乳名心珠，学名汝璧。因爱慕梅花之俏丽坚贞，自取笔名石评梅。自幼便得家学滋养，有深厚的文学功底。1920年，考入北京女子高等师范学校体育系。1923年毕业，先后在北师大附中、春明女校、北师大等校任教。她是20世纪20年代活跃在北京的文学多面手，她的小说、散文、诗歌、剧本等，大多以追求爱情、真理，渴望自由、光明为主题，受到了鲁迅先生的好评与重视。1928年，因患脑炎病故于北京协和医院，时年26岁。在她去世后，其作品由庐隐、陆晶清等友人编辑成书，出版有《涛语》、《偶然草》两本文集。 "郁达夫，原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代名小说家、散文家、诗人。1913年随兄长赴日本留学，1914年开始尝试小说创作。1921年与郭沫若、成仿吾等人成立新文学团体“创造社”，同年出版个人短篇小说集《沉沦》，一时震惊国内坛。1922年毕业于东京帝国大学，回国后曾在上海、北京、广州等地教书、编辑刊物。1930年参加中国左翼作家联盟。1938年底赴新加坡，从事报刊编辑和抗日救亡工作。1945年在苏门答腊失踪。 郁达夫一生述宏富，尤以小说和散文为称，代表作有：短篇小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《迟桂花》，中篇小说《迷羊》、《她是一个弱女子》，散文集《屐痕处处》、《达夫游记》等。" "庐隐，原名黄淑仪，又名黄英，福建闽侯人，“五四”时期名作家，与冰心、林徽因并称“福州三大才女”。1919年考入北京高等女子师范国文系，1921年加入文学研究会，成为中国早塑造系列女性形象的作家。1925年出版了本小说集《海滨故人》。1930年与李唯建结婚，次年出版了二人的通信集《云鸥情书集》。婚后一度在东京居住，期间出版了《东京小品》。36岁时因难产死于上海。 庐隐的创作生涯短暂，但涉猎广泛，文学创作体悟非常。她的作品所蕴含的思想已经远远超越了她所处的时代，成为了“五四”女性文学中的一道独特景观，从而奠定了她在现代文学史上的地位。" 内容简介 《半亩荷塘留清梦》收录了朱自清先生的46篇经典散文。这些散文在内容上或是写亲友间的交往、家庭里的琐事，或是写真实的见闻和感受，或是发表真实的议论，虽然题材上较为狭窄，但是思想内涵极为丰富，包含了作者对社会与时事的思索以及对生活的独特理解。《半亩荷塘留清梦》中作品构思精巧，文笔秀丽，语言质朴，一定程度上反映了作者的创作面貌，具有较高的艺术性和可读性。 《吾愿生生花里住》选录的是一些能够体现陆小曼才情的经典文学作品。其中既有她为怀念徐志摩而写的散文，也有她与徐志摩相恋时所写的日记，还有她与徐志摩共同创作的戏剧，以及她根据自己曾经熟识的经历编写的小说等。这些内容的文字或浓丽哀婉，或描写细腻，或坦率自然，尽显了陆小曼的风采与文采、豪情与柔情。另外，《吾愿生生花里住》还选录了一些由徐志摩写给陆小曼的信，言语之间表现了徐志摩对陆小曼浓烈的、纯净的和义无反顾的爱，这也从侧面反映了陆小曼所具有的独特的魅力。 《山花灿烂寂寞红》主要收录了萧红作品中的一些带有自传性质的散文和小说。有的作品是对充满叛逆同时又趣味盎然的童年生活的回忆，有的作品是对成年所经历的饥饿与困顿生活的描写，还有一些是悼念鲁迅先生和以抗日为主题的作品。全书情节生动而又充满了浓郁的人情味，语言简劲、犀利而又不失幽默与诙谐。通过阅读你会发现，无论多么痛苦和不幸，萧红的那颗“怀着永久的憧憬和追求”的心，永远向着“爱”，永远向着“温暖”。 《花开一树为侬香》其中包括散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等作品，均属佳作，其中代表作为《你是人间四月天》，小说《九十九度中》等。 《共君一醉一陶然》主要内容包括：无穷红艳烟尘里、肠断心碎泪成冰、梦回寂寂残灯后、一片红叶、狂风暴雨之夜、天辛、象牙戒指、夜航、“殉尸”、醒后的惆怅、后的一幕、缄情寄向黄泉、我只合独葬荒丘、墓畔哀歌等。 《为爱繁华误入秋》收录了郁达夫所的经典、纯美、精致的作品，包括小说和散文。书中的小说多带有“自叙传”的色彩，有的注重内心的纷争与苦闷描写，有的侧重反映社会底层民众的疾苦。书中的散文，无论是游记还是写景的散文，也深深植入了作者的思想感情、个性和人生际遇。全书内容香艳而沉郁，语言感伤而率真，一定程度上体现了作者的思想风貌、创作风格以及浓郁的浪漫主义倾向。 《游戏人间一孤鸿》收录的是庐隐创作的经典散文和小说。这些作品有的反映青年人不甘醉生梦死的苦闷，有的反映知识女性在情感世界中的徘徊、感伤，有的反映黑暗社会中女性所面临的生存困惑。透过这些作品，我们可以寻到庐隐“游戏人间”的踪迹，可以看到她是怎样“玩火”的，同时也可以听出一个挣扎在时代车轮碾压下的女性的怨诉与哀吟。阅读全书，我们的心灵会不自知地升到一种脱俗的诗境里去，并终会和她一样努力向上，努力朝伟大的方向走去。