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每满100减50 5D微课——视觉化微课开发与设计制作
5D微课——视觉化微课开发与设计制作
汪斌
¥58.80
“5D微课”是面向企业内学习管理者开展微课学习项目时的系统解决方案,分为定义(Define)、开发(Develop)、设计(Design)、制作(Do)、交付(Deliver)五部分。其中,定义微课是快速搭建及规划企业内的微课课程体系、微课主题列表、微课开发者名单;开发微课是带领企业内的微课开发者采用三种不同的方法论对应开发知识型微课、技能型微课和态度型微课的内容脚本;设计微课是针对已经开发出来的微课脚本进行微课结构与逻辑设计、教学技巧设计和视觉传达设计;制作微课是采用具体的软件工具进行微课成品的制作与导出;交付微课是将制作好的微课成品应用到企业内人才发展的学习项目中去。
每满100减50 缘缘堂随笔:足本
缘缘堂随笔:足本
丰子恺著
¥28.99
告缘缘堂在天之灵 去年十一月中,我被暴寇所逼,和你分手,离石门湾,经杭州,到桐庐小住。后来暴寇逼杭州,我又离桐庐经衢州、常山、上饶、南昌,到萍乡小住。其间两个多月,一直不得你的消息,我非常挂念。直到今年二月九日,上海裘梦痕写信来,说新闻报上登着:石门湾缘缘堂于一月初全部被毁。噩耗传来,全家为你悼惜。我已写了一篇《还我缘缘堂》为你申冤,(登在《文艺阵线》上。)现在离你的忌辰已有百日,想你死后,一定有知。故令晨虔具清香一支,为尔祷祝,并为此文告你在天之灵: 你本来是灵的存在。中华民国十五年,我同弘一法师住在江湾永义里的租房子里,有一天我在小方纸上写许多我所喜欢而可以互相搭配的文字,团成许多小纸球,撒在释迦牟尼画像前的供桌上,拿两次阄,拿起来的都是“缘”字,就给你命名曰“缘缘堂”。当即请弘一法师给你写一横额,付九华堂装裱,挂在江湾的租屋里。这是你的灵的存在的始,后来我迁居嘉兴,又迁居上海,你都跟着我走,犹似形影相随,至于八年之久。 到了中华民国廿二年春,我方才给你赋形,在我的故乡石门湾的梅纱弄里,吾家老屋的后面,建造高楼三楹,于是你就堕地。弘一法师所写的横额太小,我另请马一浮先生为你题名。马先生给你写三个大字,并在后面题一首偈: 能缘所缘本一体,收鸿蒙双眦。 画师观此悟无生,架屋安名聊寄耳。 一色一香尽中道,即此××非动止。 不妨彩笔绘虚空,妙用皆从如幻起。 *句把我给你的无意的命名加了很有意义的解释,我很欢喜,就给你装饰:我办一块数十年陈旧的银杏板,请雕工把字镌上,制成一匾。堂成的一天,我在这匾上挂了彩球,把它高高地悬在你的中央。这时候想你一定比我更加欢喜。后来我又请弘一法师把《大智度论·十喻赞》写成一堂大屏,托杭州翰墨林装裱了,挂在你的两旁。匾额下面,挂着吴昌硕绘的老梅中堂。中堂旁边,又是弘一法师写的一副大对联,文为《华严经》句:“欲为诸法本,心如工画师。”大对联的旁边又挂上我自己写的小对联,用杜诗句:“暂止飞乌才数子,频来语燕定新巢。”中央间内,就用以上这几种壁饰,此外毫无别的流俗的琐碎的挂物,堂堂庄严,落落大方,与你的性格很是调和。东面间里,挂的都是沈子培的墨迹,和几幅古画。西面一间是我的书房,四壁图书之外,风琴上又挂着弘一法师写的长对,文曰:“真观清净观,广大智慧观,梵音海潮音,胜彼世间音。”*近对面又挂着我自己写的小对,用王荆公之妹长安县君的诗句:“草草杯盘供语笑,昏昏灯火话平生。”因为我家不装电灯,(因为电灯十一时即熄,且无火表。)用火油灯。我的亲戚老友常到我家闲谈平生,清茶之外,佐以小酌,直至上灯不散。油灯的暗淡和平的光度与你的建筑的亲和力,笼罩了座中人的感情,使他们十分安心,谈话娓娓不倦。故我认为油灯是与你全体很调和的。总之,我给你赋形,非常注意你全体的调和,因为你处在石门湾这个古风的小市镇中,所以我不给你穿洋装,而给你穿*合理的中国装,使你与环境调和。因为你不穿洋装,所以我不给你配置摩登家具,而亲绘图样,请木工特制*合理的中国式家具,使你内外完全调和。记得有一次,上海的友人要一个木雕的捧茶盘的黑人送我,叫我放在室中的沙发椅子旁边。我婉言谢绝了。因为我觉得这家具与你的全身很不调和,与你的精神更相反对。你的全身简单朴素,坚固合理;这东西却怪异而轻巧。你的精神和平幸福,这东西以黑奴为俑,残忍而非人道。凡类于这东西的东西,皆不容于缘缘堂中。故你是灵肉完全调和的一件艺术品!我同你相处虽然只有五年,这五年的生活,真足够使我回想: 春天,两株重瓣桃戴了满头的花,在你的门前站岗。门内朱栏映着粉墙,蔷薇衬着绿叶。院中的秋千亭亭地站着,檐下的铁马丁东地唱着。堂前有呢喃的燕语,窗中传出弄剪刀的声音。这一片和平幸福的光景,使我永远不忘。 夏天,红了的樱桃与绿了的芭蕉在堂前作成强烈的对比,向人暗示“无常”的至理。葡萄棚上的新叶把室中的人物映成青色,添上了一层画意。垂帘外时见参差的人影,秋千架上常有和乐的笑语。门前刚才挑过一担“新市水蜜桃”。又挑来一担“桐乡醉李”。堂前喊一声“西瓜了!”霎时间楼上楼下走出来许多兄弟姊妹。傍晚来一个客人,芭蕉荫下立刻摆起小酌的座位。这一种欢喜畅快的生活,使我永远不忘。 秋天,芭蕉的长大的叶子高出墙外,又在堂前盖造一个重叠的绿幕。葡萄棚下的梯子上不断地有孩子们爬上爬下。窗前的几上不断地供着一盆本产的葡萄。夜间明月照着高楼,楼下的水门汀好像一片湖光。四壁的秋虫齐声合奏,在枕上听来浑似管弦乐合奏。这一种安闲舒适的情况,使我永远不忘。 冬天,南向的高楼中一天到晚晒着太阳。温暖的炭炉里不断地煎着茶汤。我们全家一桌人坐在太阳里吃冬舂米饭,吃到后来都要出汗解衣裳。廊下堆着许多晒干的芋头,屋角里摆着两三坛新米酒,菜橱里还有自制的臭豆腐干和霉千张。星期六的晚上,孩子们陪我写作到夜深,常在火炉里煨些年糕,洋灶上煮些鸡蛋来充冬夜的饥肠。这一种温暖安逸的趣味,使我永远不忘。 你是我安息之所。你是我的归宿之处。我正想在你的怀里度我的晚年,我准备在你的正寝里寿终。谁知你的年龄还不满六岁,忽被暴敌所摧残,使我流离失所,从此不得与你再见!
每满100减50 张枣的诗(修订本)
张枣的诗(修订本)
张枣著 颜炼军编
¥29.00
《蓝星诗库·张枣的诗》汇集张枣毕生创作诗歌作品的精华,充分展现了张枣诗歌创作的整体风貌,彰显了张枣作为新时期涌现出来的诗人对于诗歌发展的价值所在。该书自出版发行以来已达三万册,为近几年出版的个人诗集发行好的——当然,比不过余秀华,但余属特例——不断有读者来讯提出加印,而库里已无存货。此番修订,主要补充了一些新发现的作者散失的诗作,另有一些错误需要修正——原编者非专业出身,作者已逝,当时无原始材料可核对。
每满100减50 草叶集:全2册
草叶集:全2册
(美)惠特曼著 楚图南 李野光译
¥75.60
《草叶集》是19世纪美国作家惠特曼的浪漫主义诗集,共收有诗歌三百余首,诗集得名于集中这样的一句诗:“哪里有土,哪里有水,哪里就长着草。”诗集中的诗歌便像是长满美国大地的芳草,生气蓬勃并散发着诱人的芳香。它们是世界闻名的佳作,开创了美国民族诗歌的新时代。
每满100减50 中国诗歌研究史.先秦卷
中国诗歌研究史.先秦卷
左东岭主编 李炳海著
¥47.00
《中国诗歌研究史先秦卷》立足于新世纪,全面反思了20世纪先秦诗歌研究的成就和不足。全书分为五个时间段,即20世纪前20年、20世纪20年代、20世纪中叶之前20年、20世纪中叶之后20年、20世纪后20年,详细分析了每个时段先秦诗歌研究的主要特点和学术成就。对于进一步研究先秦诗歌具有借鉴意义。
林青霞三部曲《镜前镜后》《窗里窗外》《云去云来》
林青霞三部曲《镜前镜后》《窗里窗外》《云去云来》
林青霞;
¥221.25
镜前动人,镜后真挚。 睽违六年,相遇不一样的青霞。 更真、更善、更美,文情并茂,为读者送上暖心的问候。 白先勇跟金圣华说,青霞现在真是作家了。 作者林青霞说:“我的《镜前镜后》在我今年生日出版,算是给自己的生日礼物,也好在疫情中跟大家分享我思、我想和我描写的人物。” 《镜前镜后》是林青霞第三部散文作品,在《窗里窗外》和《云去云来》之后,继续娓娓道来她所经历的事、认识的人。书末特别收录几篇“朋友的话”,他们识于不同时期,也见证着青霞的成长。多年阅读滋养下,也丰富了她的创作灵感,身边的人和事都成了她笔下的主角,随手拈来,轻松流畅。以读书为乐、写作为趣的她,对事物观察微,写来惟肖惟妙,所思所想,真情流露。 本书还首发了她的生活照片多帧,均为林青霞亲选。
每满100减50 枕草子
枕草子
清少纳言
¥14.70
本书记叙了作者清少纳言在宫廷里的所见所闻,充溢着作者本人感受到的四季变化的微妙之美,以及属于平安时代的斑驳的风俗世相、复杂的人情世界和日常生活中的琐碎小事的瞬间之美。本书共有305段,分为类聚、日记、随想三大内容。类聚是罗列生活中不同性质与类别的事物,涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等,非常丰富地体现出作者细腻的观察和审美趣味;日记记录了作者在宫中的生活,其中有反映她与皇后藤原定子感情深笃的经历,以及她在宫中生活的片断,从中可以了解日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养;随想则是对自然与人生的随感,可见作者明快、自由的生活态度。作者出身中层贵族,这部作品虽然反映了社会等级之间的不平等和对时代的忧虑,但是着力渲染的还是对皇后定子的赞美,对日本贵族社会的肯定。在《枕草子》之前,日本已经出现了物语文学和日记文学,《枕草子》开拓了一个新的领域,为日本散文奠定了基础。
每满100减50 时代长镜头:短篇报告文学佳作选
时代长镜头:短篇报告文学佳作选
李炳银
¥14.40
本书收了17篇优秀的短篇报告文学作品,包括报告文学的典范之作——徐迟的《哥德巴赫猜想》,除此之外,还有从2002年至今国内涌现出来的新时期代表性作品,大都在《报告文学》《人民日报》等报纸杂志上发表过。作品在一人、一事、一上发力,使人在简短的阅读中感受到新颖特别的收获,促对社会生活与人生的理解。
每满100减50 志摩的诗 猛虎集
志摩的诗 猛虎集
徐志摩著
¥21.00
◎《志摩的诗》出版于1925年,聚珍仿宋版线装。三年后上海新月书店平装重排。与初版相比,删去了15首诗,增加了1首。其中18首的《沙扬娜拉》只保留了一首。《猛虎集》于1931年由上海新月书店出版。收录徐志摩诗作34首,另有译诗7首。 ◎本书以1933年2月新月书店的《志摩的诗》和1932年11月新月书店的《猛虎集》为底本,完整收两本诗集中的诗歌,并译诗。编校过程中,订正一些旧版中的错误,对有异议的诗句做简要的注释。 ◎徐志摩诗风清丽,不拘一格,诗歌用语上古意典雅,下联西方意象,他将古典的柔美雅致与现代的清新简约融合于一体,是颇具特色的现代诗人。动与静,光与影,图案与声色,欢乐与痛苦,在志摩的诗中都能找到。 ◎传世名作《雪花的快乐》《沙扬娜拉》《再别康桥》《“我不知道风是在那一个方向吹”》等诗都在这两本诗集中。 ◎32K小本设计,精装锁线,舒适阅读。 整十年前我吹着了一阵奇异的风,也许照着了什么奇异的月色,从此起我的思想就倾向于分行的抒写。一份深刻的忧郁占定了我;这忧郁,我信,竟于渐渐的潜化了我的气质。 ——徐志摩《猛虎集·序文》
每满100减50 汪曾祺诗歌全编
汪曾祺诗歌全编
汪曾祺著
¥28.00
本书是汪曾祺自1941年起创作的、迄今为止全的诗歌集,包括作者曾经发表过的和陆续搜集的佚诗,对于其散文、小说、书信中的书也一并收录,并加收了新发现的一首词和一首诗,共计259首。此外,本书还根据作者自身特点,适当收入作者画作数25幅(包括前插和内文插图),生动还原了作者的作诗情景,图文并茂,让读者领略作者多方面艺术才华。
每满100减50 阅读的艺术(澳大利亚的“阿兰?德波顿”,带你重新认识阅读,成为一名理想的读者!)
阅读的艺术(澳大利亚的“阿兰?德波顿”,带你重新认识阅读,成为一名理想的读者!)
戴蒙·扬
¥23.88
在我们还是小孩的时候,就要学习怎样去阅读,怎样掌握阅读的艺术。但是渐渐地,我们忘记了阅读是多么神奇的过程,是阅读摇曳着我们的心旌,让我们从书页中,从那些划线和遗落的墨中增知性,获得鼓舞和灵感。也许我们需要停下来,再一次学习如何阅读,如何读得更好。 戴蒙·扬做到了这一。在这本书中,他要带着我们重新认识阅读。戴蒙的阅读充满激情和惊奇,从海德格尔到海因莱因,从游走于灰色地带的超级英雄到思辨的实在主义,他将带我们走那些世界上*伟大的读者的内心——博尔赫斯、柏拉图、伍尔夫——在这些杰出作家和读者的陪伴、指引下,我们将学会如何成为理想的读者,让阅读真正自由、有益,充满乐趣,并拓展生命的边界。
每满100减50 人生天地间,忽如远行客:张贤亮经典散文
人生天地间,忽如远行客:张贤亮经典散文
张贤亮
¥19.99
本书是当代知名作家张贤亮的散文集,包含“近乡情更怯”“天涯若比邻”“繁华的荒凉”“关于时代与文学的思考”四大篇章,映照出作者丰富的人生经历,从写作,到经商,再到国外游历。同时他也密切关注民生、社会、文化,将很多建设性意见下笔成文,引人思考。其散文贴近现实,贴近生活,非常适合青年学生仔细品味。 在这部作品中,我们将和张贤亮一起,拥抱岁月,游历时空。回到他久违的故乡,尽享江南风光;奔赴“第二故乡”,体味大漠苍凉;历遍欧洲,与异文明相恋……在经典名篇中阅尽人生哲思。人生天地间,忽如远行客,张贤亮用脚步丈量文明的尺度——伴你历遍千山,归来仍是少年!
每满100减50 人类学历史本体论:全3册
人类学历史本体论:全3册
李泽厚著
¥67.05
本书是李泽厚原创性思想系统“人类学历史本体论”的*文本。它采取积淀论的哲学心理学方向,融中国传统文化与西方经典哲学于一炉,以“人活着”、“度的本体性”等的重构建设,反对后现代,凸显出当今人类与个体的命运问题。 “伦理学纲要”承继中国情本体传统,从“人之所以为人”出发,将道德、伦理作内外二分等。“认识论纲要”提出“度”应作为认识论的*范畴,也指出中国实用理性有优,但有忽视逻辑和思辨的缺失。“存在论纲要”围绕“人活着”及某些宗教-美学论议,为本无形而上存在论传统的中国“哲学”,出一条“后哲学”之路。
吹牛大王历险记
吹牛大王历险记
[德]埃·拉斯伯,[德]戈·毕尔格
¥9.99
吹牛大王历险记是18世纪德国著名的儿童文学作品,是一位叫敏豪森的男爵讲述的关于他本人冒险经历的故事合集,主要的特点是极尽夸张、幽默和荒诞离奇。本书的特点是想象力非常丰富,介于童话和幻想故事之间。读起来轻松又有趣,让孩子的想象力跟着敏豪森男爵一起飞翔吧。
捣蛋鬼日记
捣蛋鬼日记
[意]万巴
¥9.99
捣蛋鬼日记记录了人称捣蛋鬼的九岁男孩加尼诺的种种经历。他总是有意无意地给大家带来各种各样的麻烦事,所到之处鸡犬不宁。因为他的“捣蛋”,没有人愿意抚养他,爸爸惩罚加尼诺,把他驱赶到了寄宿学校,这段不到一个月的学校生活,成为加尼诺精彩的经历。书中有意无意的玩笑和恶作剧不仅给读者带来欢笑,更让人沉思——它揭露了成人的虚伪,反映了成人对孩子的不尊重。
呼兰河传
呼兰河传
萧红
¥9.99
  在《呼兰河传》里,在那个小城里,“人与城”“少女与老人”“生者与逝者”“愚昧与人性”交织在一起。*章、第二章描绘了呼兰河城的日常生活、风俗人情以及呼兰河人节日中精神上的种种盛举。从第三章始,除第四章描写荒凉的庭院以及庭院中各色人等贫困而凄清的生活外,每一章节写一个重要人物,祖父、小团圆媳妇、有二伯和冯歪嘴子。尾声简要叙述了作者怀恋着遥远的故乡中流逝的事物。   《呼兰河传》通过回忆童年生活,描写小镇风土人情,真实而生动地再现了当地老百姓卑琐、落后的生活和愚昧、麻木的精神状态,揭示了我国农村在封建统治下的社会弊病,控诉了封建思想、封建习俗对人们的戕害。
每满100减50 多元一体视域下的中国多民族文学研究丛书·中国多民族同源神话研究
多元一体视域下的中国多民族文学研究丛书·中国多民族同源神话研究
王宪昭 著
¥40.99
多民族同源神话是中华民族优秀的传统文化。本书以神话学理论和母题方法为切。*章对古神话中的“氏族”“部落”“族群”“民族”等概念做出界定。第二章从类型学角度,对造人、生人、变人、婚生人、感生人、人类再生等背景下的多民族同源类型系统行分析。第三章从神话内容角度,对多民族同源神话行文化解读,分析了多民族同源神话中蕴含的祖先崇拜意识、民族观的自觉,以及民族文化间的互动。第四章探讨多民族同源神话的特征,阐释了多民族同源神话的民间性、神圣性、实用性。第五章论证多民族同源神话的传承与当今价值实现。
鲁迅著作分类全编:学术论著集
鲁迅著作分类全编:学术论著集
鲁迅著, 陈漱渝,王锡荣,肖振鸣编
¥9.99
《鲁迅著作分类全编》共十五卷,由北京鲁迅博物馆原副馆长兼研究室主任陈漱渝、上海鲁迅纪念馆原馆长王锡荣、鲁博书屋肖振鸣主编。收录了目前为止全部鲁迅小说、散文、诗歌、杂文、书信、日记、古籍序跋、译文序跋、科学论著、小说史略专著及经过论证的鲁迅佚文。此次修订,尊重历史,对原注中带有评价说明性的内容、带有政治性和批判色彩的注释酌情做了修改和删节,把客观作为原则,为读者提供一套完备的鲁迅作品集。 《学术论著集》辑录了鲁迅先生关于学术方面的著作,主要包括《中国小说史略》《汉文学史纲要》《变迁》及其它学术论文。其中既有对各时期文学情况的概述,也有以重作家为论述对象,体现了鲁迅文学研究的另一种方向。
每满100减50 花间集:彩色插图注释本(深度影响朱光潜,蒋勋,叶嘉莹等人。)
花间集:彩色插图注释本(深度影响朱光潜,蒋勋,叶嘉莹等人。)
(唐)温庭筠等著、(后蜀) 赵崇祚编 知书达礼 出品
¥12.88
       花间集精选收录多首花间词。不泥古,不矜秘,大胆讲述美色与爱情,还原了一个曲折幽隐之特美的诗词世界。因为极美的韵律和用词,读之会在唇齿及内心翻滚,被很多注重词之大美的读者推崇。
太晚的风
太晚的风
熹肆
¥3.20
《太晚的风》是熹肆的本诗集,创作于2019年春末至2020秋初的去往各地的途中。 全书收录诗歌近百首,其中长短诗都有,多以朦胧诗为主。
爱的教育
爱的教育
[意]埃德蒙多·德·亚米契斯
¥9.99
爱的教育一书以一个小男孩安利柯的眼光,从十月份四年级开学天开始写起,一直写到第二年七月份,全书共一百篇文章(本书选载六十三篇),包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章,以及九则老师在课堂上宣读的精彩的“每月例话”。每章每节,都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致,大至国家、社会、民族的大我之爱,小至父母、师长、朋友间的小我之爱,处处扣人心弦、感人肺腑。