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多元一体视域下的中国多民族文学研究丛书·族性建构与新时期回族文学
￥25.20
回族没有民族语言，却有民族族性。这种族性在历代回族文学中都有所反映和折射。而新时期以来的回族文学又出现了一系列以弘扬族群文化、构建族性为主要诉求的变化。对此，本书从纵、横两方面展考察：一是以时间为轴，考察近百年来回族族性迸发的三个主要阶段；二是把“新时期”当作一个空间性单元，对这一时期的回族文学文本展细读，探索在一个放的社会中少数民族族性如何传承和发展，以期为中国多民族文化格局的建构提供一种视角和资源。
娜娜
￥21.00
《娜娜》是左拉的《卢贡-马卡尔家族》系列小说中的第九部，是一部揭露第二帝国时期资产阶级腐化堕落生活的小说。主人公娜娜是一个被遗弃的私生女，曾流落街头，沦为暗娼，后因演《金发爱神》而被捧为艺坛明星，成为巴黎上流社会王公贵族追逐的玩物。她玩世不恭，出卖色相，周旋于追逐者之间，耗尽追逐者的钱财，以此报复社会之不公，*终仍然摆脱不掉悲惨的命运。
神曲：地狱篇、炼狱篇、天国篇
￥44.00
长篇史诗《神曲》（约1307—1313）是世界文学史上里程碑式的伟大作品，通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话，给中古文化领域以艺术性的总结，也隐约可见文艺复兴时代人文主义思想的曙光。
战后日本文学史
￥26.55
本书是一部研究一九四五年日本战败之后日本文学的著作。作者作为资深日本文学专家，从中国研究者的视角，梳理了自日本战败一直到二十一世纪初期日本当代文学发展的主要脉络，对日本战后各文学流派、文体，以及以川端康成、松本清张、安部公房、三岛由纪夫、大江健三郎、村上春树等为代表的日本作家，分别以专章做了介绍与评述，对于帮助普通读者了解日本当代文学的概况，本书具有较高的价值。
中国近代小说史论
￥95.00
《中国近代小说史论》，是国家哲学社会科学成果文库项目。作者长期致力于中国古典小说史的研究，学术功底深厚。本书是作者先前出版的《中国近代小说编年史》的后编，以概念辨析为研究的起，比较分析了近代小说、清代小说、晚清小说与二十世纪小说等概念异同。梳理了道光末至同治末小说创作及理论的状况，探讨了近代小说发展体系变化格局的初显，纠正了以往与小说发展实际不相符的结论，对“小说界革命”及其后之转向行了实事求是的描述与分析。作者依据大量的*手资料，对一些近代小说史上十分重要但以往未研究视野的问题行了阐述，如日报小说、盗版、小说转载、小说专刊、翻译小说等，对近代小说理论变化的历程、动因与结局行了描述与分析。
朗读者.II：全3册
￥61.20
本书为中央广播电视总台文化类节目《朗读者II》同名图书，共分三辑。全书共收录62位朗读者的珍贵访谈，71篇古今中外经典文本。董卿专为本书读者录制“为你朗读”。书中“走朗读亭”版块定格真挚心声，“导演手记”分享幕后故事。全书嵌AR技术，149张照片1400分钟视频。
周作人自编集：泽泻集、过去的生命
￥16.65
《泽泻集》收录周作人散文二十二篇，为“苦雨斋小书之三”，既有情趣盎然的“美文”，也有铿锵典雅的“时文”，乃“质朴平实”与“暗含杀机”两种风格的结合，颇堪品读玩味。《过去的生命》为诗集，收录二十九篇，为“苦雨斋小书之五”，或天真清新，或婉转悲悯，其中对于小孩及妇女的关注尤多，“小孩呵，小孩呵，我对你们祈祷了，你们是我的赎罪者”，这样的祈祷，十分感人。
周作人自编集：欧洲文学史
￥19.82
1917年周作人受聘为北京大学文科教授，始在国文门一年级教授“欧洲文学史”课程，《欧洲文学史》就是这门课的讲义整理。所谈内容上起古希腊下至十八世纪，在1918年作为“北京大学丛书之三”由上海商务印书馆出版，是周作人与兄鲁迅合译《域外小说集》后“求新声于异邦”的重要成果，也是中国部较为系统的欧洲文学史。周作人五四时期提倡“人的文学”、思想革命等均可从此找到源头，对新文化运动厥功甚伟。
新世纪诗典·第六季
￥14.16
“新世纪诗典”是诗人伊沙自2011年起，设的微博（微信）诗歌荐评栏目，每日推荐并评一首优秀原创当代诗歌，在此基础上每年结集成一本《新世纪诗典》正式出版，此为第六本。不以姿态、立场、资历、辈分取舍作品，只以作品质量为*的评价标准。《新世纪诗典》是新世纪以来中国诗歌的集体呈现，它记录时代的声音，展示国人的生存，传递诗人的情感。伊沙的编选不带门户之见，具有一种包容一切的大气。他对每首诗所作的精彩评加在一起也可看做是对中国当下诗坛所做的一次整体性观察和评价。
《诗词中国》第5期 中华书局出品
￥12.60
? 我们要捧一颗诗心——一个民族的赤子之心。 中国是一个诗国；诗是中华民族的文化基因。公元前一千年左右，中国诗人就始抬头歌唱。中国经典：《十三经》《四书》《五经》，重要的核心都是诗。经过两千多年的发展演变，诗是汉语言锤炼得的精华，具有全方位的美学：有声韵美、图画美、风格美、意境美：或雄浑、或豪放、或冲淡、或自然、或含蓄、或典雅；那是我们的抒情载体和文化符号。用诗歌表达。因此，要继承经典，一定要弘扬诗歌精神；伟大的民族复兴，除了硬实力，还有诗和远方。 诗能陶冶心灵、塑造心灵，更能镌刻民族的灵魂。假如我们这些凡俗的人喜欢读诗、写诗，与优美的、形而上的诗歌交朋友，成为情操高尚的人，就能与形而下的钱财俗物保持距离，对物质的追求就不会陷得那么深。果如其然，那为金钱奴役的人或许会少一些。 丰富多彩的人生，诗可以栖，可以居，可以让人变得高雅、变得含蓄蕴藉，所谓“腹有诗书气自华”。诗是一颗仙丹，凡俗女子喜欢诗，就会成为冰清玉洁的仙子。大学里流传这么一句话，说中文系读诗写诗的女生，连走路的背影都比外系不读诗的女孩子来得风姿绰约、婉约优美。 润物细无声的诗教，小学生学诗，陶冶心灵，塑造人格，具有与生命同样重要的意义；诗对人心灵境界的提升，不是单纯的分数、奖状、等第可以衡量比拟的。 我们每一个人，都应该捧一颗“诗心”。诗心，就是真的心，善的心，美的心；诗心就是有梦的心。我们读诗，学诗，写诗，就是与真、善、美和梦想携手同行。 我是骑在牛背上的牧童；遥指杏花村诗的美景、醉的境界，让我们手拉手地，踏着泥泞、冒着纷纷的细雨前！
诗经析读(全文增订插图本)(全二册)精 中华书局出品
￥58.80
本书充分参阅历代各类文献及前人研究成果，对《诗经》的每一篇作品行了详尽的注释、解说。本书的特色，在于辩正主题，分析创作年代，努力还原《诗经》诞生时代的文化原生态，勾勒周代礼乐文明的精神风貌和中华文化的发展脉络。另有与诗篇相关的图片若干，典雅精致，值得观赏。
新世纪诗典·第七季
￥25.39
“新世纪诗典”是诗人伊沙自2011年起，设的微博（微信）诗歌荐评栏目，每日推荐并评一首优秀原创当代诗歌，在此基础上每年结集成一本《新世纪诗典》正式出版，此为第六本。不以姿态、立场、资历、辈分取舍作品，只以作品质量为*的评价标准。《新世纪诗典》是新世纪以来中国诗歌的集体呈现，它记录时代的声音，展示国人的生存，传递诗人的情感。伊沙的编选不带门户之见，具有一种包容一切的大气。他对每首诗所作的精彩评加在一起也可看做是对中国当下诗坛所做的一次整体性观察和评价。
爱的寓言
￥2.90
至尊宝心底的那颗眼泪，是紫霞仙子的。当至尊宝变成了齐天大圣时，他已经没有爱的权利 ，只有爱的回忆。但一旦他回想往事，头上的金箍就收紧了。然而一次次头痛的折磨只能使紫霞的形象更真切，使自己的愧疚之情更浓烈。他在不知不觉中养成了看晚霞的习惯……
古代的人民文艺：诗经讲稿
￥12.68
废名认为：“中国的诗，从《诗经》起，有不少是没有得到正确的讲解的。原因是封建思想支配人心太久。而“五四”当时所谓新文学运动又受了资产阶级思想的支配。到了今日，我们才有正确理解文学遗产的可能，因为我们的态度与方法都有本质上的改变。我们要求正确的诗解。讲解正确了，才谈得上批判，谈得上接受。” 因此，有了这本《古代的人民文艺：诗经讲稿》，选择了诗经中许多广为流传的名篇进行剖析，包括《关雎》《桃夭》《汉广》《行露》《摽有梅》《野有死麕》《匏有苦叶》《蝃蝀》《绸缪》《东山》《车舝》，希望通过本书，读者对诗经有更深的理解。
吴兴华文集
￥12.68
吴兴华既是诗人又是翻译家，他创作的诗歌和翻译的作品大都发表在三四十年代。本书《吴兴华文集》收录了吴兴华《沙的建筑者》《从动物的生存说起》《记诗神的生病》《唐诗别裁》书后、《谈诗选》《现在的新诗》《谈田园诗》《两本关于叶芝的书》《怎样谈话》《鸽，夜莺与红雀》《秋天的日记》《再来一次》《乔易士研究》《菲尼根的醒来》《记亡妹》《游梦者》《马洛和他的无神论思想》等文章，吴兴华是天才式的人物，英年早逝，可悲可叹。阅读本书可以解读吴兴华作品的深刻蕴涵，了解他英年早逝的悲情人生。
麦克白
￥12.68
是莎士比亚四大悲剧之一。讲述了苏格兰国王邓肯的表弟麦克白将军，在野心的驱使下谋杀邓肯，做了国王。为掩人耳目和防止他人夺位，又一步步害死了邓肯的侍卫、班柯、贵族麦克达夫的妻子和小孩。*后在众叛亲离的情况下，面对邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻，落得袅首的下场。
温莎的风流娘儿们
￥12.68
经朱生豪后人审定的莎士比亚戏剧朱生豪民国原译本。贪婪好色的没落骑士福斯泰夫，贫困潦倒。为了骗钱，他决定勾搭当地有钱的两家太太：傅德太太和裴琪太太。他给两人写情书，希望通过和她们谈恋爱而接管两家的钱财。两人收到情书后都很气愤，就商量整整他。傅德太太请桂嫂给福斯泰夫传话，假意请他来家相会。福斯泰夫刚来，裴琪太太就跑来说傅德带着大群人来抓通奸的，结果福斯泰夫仓皇躲在篓子里被人扔到了河里。可是贪婪的欲望驱使着他……系成熟的“莎士比亚式”浪漫喜剧，也是一部以英国现实为背景反映市民生活的剧本。它是一部轻松的道德剧，全剧充满着浓郁的生活气息。恩格斯曾指出：“单是《温莎的风流娘儿们》的幕就比全部德国文学包含着更多的生活气息。”19世纪，著名作曲家奥托?尼古拉把它谱成歌剧，成为受人欢迎、经常演奏的歌剧之一。
纳兰词
￥78.00
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？” “一生一代一双人，争教两处销魂？” “被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。” 自纳兰词集《饮水词》问世之后，便被“海内文士，争相摹写”。 而纳兰容若，也成为继宋代柳永之后，又一位妇孺皆知的词人。 曹寅记录当时的盛况，写道：“家家争唱饮水词，纳兰心事几曾知？” 《纳兰词》词句自然纯粹、发乎肺腑。 以缠绵哀婉的风格、至情至性的文字触动心肠。 本版《纳兰词》集简易性、艺术性、学术性于一体，全方位呈现*真实的纳兰。 可读、可赏、可研究。 1. 以《通志堂集》为底本，收录全348首，综合16种刻本全新勘校。 2. 全简注释，随文注音，无障碍阅读。 3. 全彩插图，收录石涛精品70余幅、纳兰手简真迹、纳兰题咏原画。 4. 首次优化版本，多种重要资料首发。 一本书读完纳兰容若之词、诗、书、画、人。
相见恨晚
￥5.00
苏小魂一脸深沉的坐在办公室里，抽着烟，茶杯里还有半盏没喝完的茶水，从敞开的杯口里向外冒着一点点热气。
谈“阿Q正传”
￥12.68
《“阿Q正传”》是作者废名对鲁迅著作《阿Q正传》的分析和研究，从鲁迅的思想开始，到阿Q这个社会人、这个典型小说，一一进行分析，恩格斯说：“现实主义是除了细节的真实之外，还要正确地表现出典型环境中的典型性格。”阿Q的性格是典型的，其所以然就因为阿Q是处在一个典型的环境之中。作者从中抽丝剥茧《阿Q正传》所反映的时代特性，以及鲁迅对辛亥革命的态度。并且重要的问题在于典型环境。典型环境的选择取决于作家的世界观，从而从中得出鲁迅的世界观和创作技巧。
跟青年谈鲁迅
￥12.68
《跟青年谈鲁迅》是作者跟青年谈论鲁迅的文章，从鲁迅的少年时代、鲁迅在日本、辛亥革命与鲁迅、鲁迅的篇小说、分析“阿Q正传”、鲁迅怎样写杂感、鲁迅的杂文、鲁迅与现实主义传统、鲁迅对文学形式和文学语言的贡献、鲁迅的艺术特点、鲁迅怎样对待文化遗产和民族心态进行讲解。鲁迅在他的青年时代，受严复翻译的《天演论》的影响非常大，他的《狂人日记》《阿Q正传》等文章，对于当时一切进步的知识分子，影响非常之大，让大家真真感到中国给封建统治太久了，封建道德是吃人的东西，非推翻它不可。
