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徐志摩生活美学
￥5.50
徐志摩的一生都在追寻着爱、自由和美。 本书为关于生活美学的徐志摩选文集，从爱情之美、快乐之美、信念之美、艺术之美、风景之美等方面，选取“翡冷翠山居闲话”“巴黎的鳞爪”“我所知道的康桥”“泰山日出”等经典篇目，带给读者情感、幸福、观念、艺术等方面的审美文化，呈现给读者变化万千的美学世界。
就要一个现在
￥2.00
读了《把信送给加西亚》一书,给我感触颇深,当今社会,象罗文这样能把信送到加西亚手中的人真是太需要了。企业需要罗文,国家需要罗文,时代呼唤罗文。
就这样倔强的走下去
￥2.00
俗话说，失败是成功之母，每一次成功背后都交织着辛勤的汗水。所以，要想成功，就不能放弃，要有不畏困难，坚持不懈的精神，用一次次的成功去证明自己。
开始太慢结束太快
￥2.00
当他不爱你的时候，无论过去他是否爱过后来却忘了，又或者是否是从未爱过。当你无法成为他心里的那个人的时候，他的心便不会记得你。虽然他知道你深爱他，但他宁可选择装作是不知道。
开始的地方找不到你
￥2.00
两个人共尝一个痛苦，只有半个痛苦；两个人分享一个快乐，却会有两个快乐。的确，朋友是人生中不可缺少的一部分。假如，你的生活中没有朋友的话，那么你就不会知道什么是友情，也不会懂得“天下没有不散的宴席”的真正含义，以及等等富有友情的诗句。
江湖小侠传
￥19.99
老江湖带着小江湖初识江湖。关于干粮、剑器、江湖世情颇有干货。
黑蚂蚁
￥19.99
云南腾越西南，滇缅交界，重山峻岭绵亘杂沓，溪流泉瀑纵横交错。其中都是亘古无人的荒山野地，森林甚多，往往回环数百里不见天日。除却林中藏伏的各种毒蛇猛兽之外，更有许多奇奇怪怪的虫蚁
花神三妙传
￥19.99
叙述白景云与赵绵娘、李琼姐、陈奇姐三表姐妹艳情事。
诞生于抗美援朝战火中的中国人民解放军空军
￥3.50
本书内容包括了有空军司令部正式成立、*点将刘亚楼、 确定建设方针和任务、组成各军区空军司令部、组建军部和军级指挥所、艰苦筹建东北老航校、组建空军*个飞行队、中央军委批准创办航校、确定航校政治教育计划、创办《人民空军》杂志、分建各类专业航校、培养首批女飞行员、建立*所导弹学校等内容。
新中国代表首次亮相联合国秘史
￥3.50
本书内容包括了有*说：别了，司徒雷登、周恩来严正警告美国政府、周恩来致电赖伊指控美国、中国将美国告上联合国、中国民主党派谴责美国、周恩来任命伍修权为团长、周恩来设宴为代表团饯行、代表团赴布拉格办理签证、伍修权在纽约机场慷慨陈词、代表团正义凛然步入联合国等内容。
揭秘西藏和平解放内幕
￥3.50
本书内容包括了有*高度关注西藏问题、彭德怀对进军西藏的考虑、*令刘伯承、邓小平进军西藏、西藏地方政府密谋驱汉事件、班禅致电*盼望西藏解放、帝国主义和噶厦政府策划西藏独立等内容。
念念远山
￥41.40
《念念远山》是剑桥学者罗伯特·麦克法/伦“行走文学三部曲”的第/一部。 仅三个世纪前，山脉还被视作大自然的粗率造物、地球表皮上的“疖子”。人们普遍相信高山险坡上游荡着邪灵，山顶上则住着神灵——可千万别爬上山去。而如今，连珠峰山脊都变得拥挤，人们甘愿冒着生命危险登上山峰。三百年间，人们对山的恐惧如何转变成迷恋和向往？ 罗伯特·麦克法/伦走出书斋，踏上危险的山径——从苏格兰凯恩戈姆冰川蚀刻的山谷，到阿尔卑斯积雪消融的山脊，再到天山山脉的冰斗，历经冻伤与岩崩，亲身感受高山世界偏僻与宁静、荒芜与惊奇、危险与希望交缠的诱惑。 在这趟通往冰封高山的旅途中，每一道岩石褶皱都诉说着久远到令人晕眩的地球历史，每一个如菩萨般坐在雪地里的遇难者都延续着一份迷恋高山的情感传统。在置身山峰的感官体验与登山者的探险叙事中，麦克法/伦走大山，也无限靠近我们炙热的心灵：山只是地理学上的偶然事物，它们不故意SHA人，也不刻意取悦人。我们凝望着、解读着和渴望着的山，并不是我们真正攀登的山。
中华人民共和国中央人民政府成立秘史
￥3.50
本书内容包括了有政协代表选举中央人民政府委员会、*宣布中央人民政府成立、*设计成立民主联合政府、制定《中央人民政府组织法》、*、刘少奇、周恩来讨论组阁原则、*与周恩来商谈组阁名单、正式宣布各机构及委任名单、周恩来领导组建政务院、陈云受命组建中央财政经济委员会、周恩来宣布外交部成立等内容。
我偏爱这人间荒芜
￥16.80
我也想做那月亮 捞起所有的风花雪月 喊你今夜上船 别再困于这苦闷的世间 愿你先于春天，翻过此间铮铮山峦
一八六七年日记
￥18.00
这是*次用俄语出版保存下来的安．格。陀思妥耶夫斯卡娅日记的全文：*本和第三本日记是U．M．波舍曼斯卡娅翻译的，她准确再现了速记原稿的内容。第二本采用的是保存于俄罗斯国立文学艺术档案馆里的安．格．陀思妥耶夫斯卡娅(以下简称安。格．陀)本人的翻译稿。 *本速记稿与作者本人后来的校勘稿之间的异文用下面方式标明：陀思妥耶夫斯卡娅审定时删去的语句放在括号[ ]中；被其他文字替换的语句与后来被加去的语句用脚注方式说明。 陀思妥耶夫斯卡娅本人翻译誊清时的脚注在本书中注明是作者本人的注释。原稿中她本人抹掉的部分，以及未能解读的语句，也都予以说明。 波舍曼斯卡娅未能破译的词语(部分是因为第三本许多页的下方撒上了胶水)在行文中置于单括号[ [之内。推测出来的文字置于方括号[ ]之中；这些文字的其他解读方案放在这些文字的下面；为了内容连贯，我们建议添加的文字加?号放在[ ]之中。显然是作者省略或作者未写完的词语在( )中予以补写。作者加以强调的词语用黑体字表示。 原作中有时标明的日期不一致(有时用公历或俄历中的一种，有时则标明两种历法日期)，书中未加变动。
二十首情诗和一首绝望的歌
￥49.80
如果要读聂鲁达，就读他的情诗；如果要读情诗，就读这一本。 《二十首情诗和一首绝望的歌》是智利诗人巴勃罗·聂鲁达的情诗代表作。完整收录《二十首情诗和一首绝望的歌》《一百首爱的十四行诗》，精选《霞光之书》《船长的诗》爱情诗篇10首。诗人19岁出版第一部诗集，20岁享誉全国。1971年获诺贝尔文学奖。马尔克斯曾说过：“巴勃罗·聂鲁达是20世纪所有语种中伟大的诗人。” “相爱太短，遗忘太长”“数不尽的风的心脏/跳动在我们相爱的沉默里”“我想要对你做/春天对樱桃树做的事情”等金句广为流传。诗人的作品始终围绕着“爱”的主题，通过文字之美，向读者传递对爱人、对世界深刻而炽热的情感。
少年照护者
￥41.86
教室、球场、游乐园……同龄人寻常不过的学习、生活，是他们难以的“正轨”；厨房、医院、照护中心……家人无法治愈的残障、疾病，是他们年复一年的重担。 少年照护者，十几岁的肩膀，扛起了成年人的担子。被影响的不止此刻的学业和健康，甚至还有未来的职业之路、人生选择，但他们为什么不求助？学校、社会又为什么看不到他们的痛苦？ 每日新闻特别报道部的记者，在一个偶然的机会发现并采访了一名少年照护者。他们意识到，不能再让这样的孩子继续“透明”，负重难行却不为人知。于是，他们一边采访、报道，呈现少年照护者的境遇和心声，一边跟地方自治团体和国家调查少年照护者的相关情况，推动有效措施的出台，为这群沉默、坚忍的孩子寻求出路，改善境遇。 漫长的黑暗后，少年照护者们终于等来了第一缕阳光。
唐诗宋词经典作品赏析
￥35.90
本书收录唐诗宋词经典作品一百余篇，其中有抒家国情怀，有叙亲情友爱，有发怀古之思，有写山光水色，题材包涵古代社会生活的许多方面。作者对这些脍炙人口的诗词逐篇行品读和鉴赏：介绍其背景，概述其内容，分析其特色，赏析其名句，使这些古典诗词在当今社会生活和人们的情感世界中鲜活起来。读者阅读此书，对汲取祖国传统文化精髓、提高艺术鉴赏水平、丰富人才知识结构，将有一定的裨益。 同时，本书还邀请了一批朗诵艺术家对所选作品行配音朗诵，并以现代电子技术二维码形式呈现出来；读者在文字阅读的基础上，可获得听觉上的满足，加深对古诗词的理解，是真正意义上的艺术欣赏。
真正的生活者
￥29.80
说到老舍，我们马上想到的可能是《骆驼祥子》《茶馆》，其实老舍散文的文学、文化价值丝毫不逊色于他的小说和话剧。老舍散文内容丰富，优美而不乏标识性的幽默，与他的小说不同，通过这些毫无遮掩的充满生活气息的文字，我们能够更近的去触一个真实的老舍。 如果说湘西属于沈从文，上海属于张爱玲，那么北京和济南就应当属于老舍。老舍散文中有不少描写北京和济南生活景致的名篇，相信很多人还都记得小学课本中那篇《济南的冬天》。作为一个注重实际生活体验的人，老舍散文带有鲜明的地方色彩和平易近人的市井味道，也许这也是今天的我们喜欢老舍散文的一个原因吧。 这本书漂亮的还不仅仅是老舍的文章，还有老树画画的插图，雅致纯美的勾勒出来民国味道，和老舍的文章融在一起，值得慢慢欣赏品味。
冷淡
￥45.00
袁凌一步奠定风格之作。 他基于真实人物和细节，行了一场文学实验，模糊了纪实文学与虚构小说的边界，挑战非虚构文学的写作可能。 这是一本有“情绪”的非虚构作品集。12个故事中，有背井离乡的工人，有坚持上文学课的月嫂，也有命案的冷眼旁观者……他们都是“多余的人”——无力改变生活，只能旁观加诸于己的命运，呈现出一种对自身境遇漠不关心的“冷淡”。袁凌捕捉到这一幽微情绪，以文字还原人生的庄重。 《冷淡》凝结了袁凌对当代社会正在发生的改变所做出的判断和表达。他写下这份记录，不只是为了一声叹息，更多是反刍我们的人生，寻回它藏匿的温度。
德意志文学简史
￥45.00
※ 德意志文学的深度阐释，荣获德国文学评论*高奖默尔克奖。 ※ 中文版首版豆瓣评分9.4，长期雄踞豆瓣外国文学史图书排行榜第六名 ※ 二战后正视“德意志性”的重磅批评之作，日耳曼学学者触及灵魂的自我审查 德国文学的伟大作品姗姗来迟：在意大利、法国或西班牙文学的经典时代之后，才有了我们现在算作世界文学的德国作品。这部小巧而富有启发性的文学史追溯了这种延迟的发生。凡是文学史，都以呈述文学史貌为撰写准绳，而《德意志文学简史》的研究却难得采取了一种严肃的辩争方法，认为那些做日耳曼学的人，首先应当扪心自问：是否在文学研究中躲避了那个广受诟病却从未辨明的德意志性？是否在那些不愿看见的东西（比如遗忘和错误的判断）面前下意识闭上了眼睛？史腊斐在《德意志文学简史》中寻求建立一种全新的因果关系。 ———————— “德语文学史上有过两次*高峰的出现，本书将它们放在特殊的历史前提下来考察：18世纪晚期，德意志文学*次异军突起，成为欧洲文坛领袖,这次崛起与莱辛、赫尔德、歌德和席勒的名字联在一起；德意志文学第二次 取得举世瞩目的成就是在20世纪初，直到今天，世界各国的读者依然在阅读那个时期的作家：里尔克、卡夫卡、施尼茨勒、斯蒂芬·茨威格和托马斯·曼。” 作家，尤其是表现主义作家，既惊惧于历史中的预兆，又为其所吸引，而历史的真实*终超越了文学想象中的灾难。 语言的自由是文学生存的基础，文学想象力不能受政治和道德的约束。如果作家必须先对每个词进行审查，判断它们是否属于违禁语之列，它们是否在为德意志犯下的罪行辩护，他就失去了自由想象的勇气。
