购物车
个人中心
乡村民办老师的文学梦
￥1.99
我是丁冬华，今年62岁。从小在农村长大，曾从事35年中小学教育工作。从小与文学结下不解之缘。然而，命运之神很少青睐我，让我一生在坎坷中挣扎。我想在人生暮年继续追逐自己的文学梦。
石刑
￥1.99
当阳光从熟悉的角度透过杏树，照到桌子上的时候，白慕平像往常一样取出了洋火，洋火柴盒面上有一个红色的人脸，白慕平点着了烟，注视着洋火柴盒上血一样的红色，又想起了多年前的那个瞬间，那个瞬间鲜红而深刻的烙印在他的记忆里，此刻这些许的红色点燃了记忆，那些陈年旧事喷薄而出，那一天，记忆是从闭着眼睛的黑暗开始的……
中国文学叙事传统视阈中的唐代辞赋研究(精) 中华书局出品
￥46.80
本书以唐赋为对象，详尽地阐述了赋的叙事特征，作者把唐赋放在中国文学史存在着叙事抒情两大传统的理论预设下行审视，从题材、文体、叙事主体、叙事结构、叙事范式、听觉叙事、修辞叙事等层面对唐赋中蕴含的丰富叙事特性行了深细致的探析，同时挖掘出唐赋与诗歌、散文、小说、史传、戏曲、变文等文体在叙事性上的异同及共生互渗的关系。
中国古典学(第一卷) 中华书局出品
￥58.80
“中国古典学”中的“古典学”一词借鉴自西方学术界。在西方，“古典学”是一门历史悠久的学问，指对古希腊罗马经典文献的研究。其源头可追溯至希腊化时代亚历山大里亚学派的学者们对古代希腊文献的校勘和整理，其后经历了西方古典学的古希腊时期、古罗马时期、14-16世纪文艺复兴时期，直至18世纪后半叶现代古典学在德国兴起。西方“古典学”以古典语文学为基础和核心，涉及三个领域的研究：一是古典语言学，对其语法、词汇、方言、格律等方面行研究；二是古典文献学，包括对文本的校勘、辨析，及创作年代、作者身份等的考据；三是文学作品的修辞学和阐释学，即对荷马史诗等文学和人文经典行艺术分析和思想诠释。
继光村故事集
￥1.99
继光村的名字来自那个火热的年代，从周边村子的名字丰盛、胜利、共福、利民、晨光，就可窥知一二。可这个名字是太过抽象的，太过随意地，它与村子的环境和真正的内在是不匹配的。可它还会一直叫这个名字，直到它从大地上彻底消失的一天。
禅思与诗情(增订本)精--孙昌武文集 中华书局出品
￥34.30
*、二章分别介绍达摩禅法和东山法门以及南宗禅后,第三章选取王维、杜甫两个重人物行分析;第四、五章在介绍了洪州禅和当时文人的好禅和习禅风气后,第六章选取白居易作出重分析;下来五章,分别从喻禅与喻诗、默契与言句、玄思与乐道以及王梵志、寒山和中晚唐诗僧创作等几个方面展,皆属于对洪州禅一章的具体推。第十二章介绍了宋代分灯禅, 下来的三章分别通过“以禅说诗”以及苏轼和江西诗派几个方面,对宋代诗风的形成与禅宗的关系作出分析。全书既脉络清晰,层次分明，、面结合,既严格按照历史顺序,又注意对不同历史侧面作出细致的描述,真正做到了体大思深。 全书紧紧围绕禅、诗各自发展的历史程来寻绎其内在的深层联系和历史规律。禅宗史上的东山法门、南宗禅、洪州禅、分灯禅，与诗歌史上的盛唐诗、中唐诗、晚唐五代诗和北宋诗, 各自形成两条明晰的发展线索, 两条线索又错综复杂地交织在一起, 彼此映照, 交互影响。
枕草子
促销价:￥29.50|￥30.00
《枕草子》大约成书于1001年，日本随笔文学之先河。 全书共有305段，分为类聚、日记、随想三大内容。类聚是受唐朝李义山《杂篡》的影响，罗列生活中不同性质与类别的事物，如“山”、“海”、“扫兴的事”、“高雅的东西”，涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等，非常丰富地体现出作者清少纳言细腻的观察和审美趣味。日记记录了作者在宫中的生活，其中有反映她与皇后藤原定子感情深笃的经历，以及她在宫中生活的片断，这部分内容深映古典风貌，可从中了解日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养。随想则是对自然与人生的随感，尤其可见作者明快、自由的生活态度。
岁月待你可好：林徽因的诗
￥17.99
“诗意日常”系列之《岁月待你可好：林徽因的诗》甄选林徽因81篇精华诗作，“才、情、气”三大主题分类，精选底本全新审定，书中不仅收录《你是人间四月天》《莲灯》《九十九度中》等林徽因代表作，还收录其作为中国*代女建筑学家有关建筑之美的演讲文字，及其当年写给徐志摩的“分手”信、为人母后写给年幼女儿的暖心文字，全方位展现这位不同身份下焕发着不同光彩的传奇才女，还原一个被误读久的林徽因。
水木丁温暖三部曲(套装共三册)
￥56.88
这是一本温柔的书，又同样是一本充满力量的书。书中收录了水木丁近年来所写的随笔五十余篇。正如作者在序言中所说，“这本书，记录的是生活的绝望和生命的愿望，记录了那些对我影响深刻的电影是如何让我在生活的黑暗之中看到了生命的美丽”。作者站在每个电影角色背后，说他们想说的，以及她自己想说给读者的话，其实讨论的是关于情感、人性、生死等具有普世性的话题。在这些阐发中，又很自然地结合了作者个人的生活经历、情感回忆，所以，这本书比起上一本《我们心中的怕和爱》，有更浓烈的个人色彩和独立的风格、深刻的思考。《只愿你曾被这世界温柔相待》，无论在装帧设计，还是内文上，呈现给读者的一个整体的感受是“温柔”：温柔地对待自己，温柔地对待他人。而这样一种温柔，是宽容、信念、坚持和勇敢一同炼成的。
春琴抄
￥15.99
春琴貌若天仙，琴技超人，但自幼失明。这让春琴变得骄纵和暴躁，对仆人更十分严苛。只有谨小慎微的佐助能让春琴满意。佐助拜春琴为师，无论春琴如何骂，他都毕恭毕敬。佐助成了春琴*信任的仆人，甚至连沐浴这样私密的实务都交给他理。日久天长，春琴和佐助之间似乎产生了难以言说的暧昧。 春琴的高傲得罪了很多人，一天夜里，她被人用热水毁容。春琴不愿意被别人看到脸上的伤疤。为了春琴，佐助用针刺瞎了自己的双目……
见证辉煌(精) 中华书局出品
￥37.20
《见证辉煌》主要收录了近十年间作者任中央人民广播电台对港澳节目中心主任期间的一些获奖的专题节目与评论。《城市新跨越》着力展现内地城市在经济、社会、文化等领域的发展成果和特色经验，成为港澳民众了解内地城市的重要平台和窗口。系列报道《港澳人家》、《幸福澳门》聚焦了大时代、大背景下一个个真实的小人物、小故事，透视了“一国两制”下特区民众实实在在的幸福生活。
我是一个爱美成嗜的人(周瘦鹃作品选集)
￥17.99
《我是一个爱美成嗜的人》是我国现代著名作家、园艺家周瘦鹃的一本散文集。 在《我是一个爱美成嗜的人》中，作者借描写花木表现自己爱美的人生哲学，这些隽秀精美的千字短文，通过介绍花木培植和对艺术问题的独到见解而表现出一种对美独有的追求，文章中处处体现出作者对人生的思考以及对美好生活的热爱，字里行间洋溢着对社会主义新生活和祖国大好河山的无限深情。 《我是一个爱美成嗜的人》中的散文不以气势磅礴见长，而以婉约多姿取胜。它们不是用小号吹奏的激越的行曲，而是用小提琴轻奏的优美的小夜曲。
印尼Etc：众神遗落的珍珠
￥51.60
印度尼西亚是世界上的群岛国家，由13,500座岛屿组成，住着360个族群，说着719种语言。它不仅拥有丰富的天然资源，也是一个有着无与伦比的文化多样性与异质性的国家。印尼长年饱受殖民剥削与冲突战争蹂躏，拥有复杂的殖民经验与艰辛的现代化历程，加上其地理特征所导致的多种族、多语言、多宗教的特性，要理解它殊为困难。伊丽莎白·皮萨尼曾先后以驻外记者和艾滋病流行病学家的身份周游印尼诸岛，深入观察和理解这个神秘多变、处于现代与传统的奇妙交汇处的国度，并深入剖析印尼近代史、政治制度、种族、宗教认同、僵化官僚体制，以及传统的“黏稠”文化，将游历中所见所闻的零星片段逐渐拼凑成一幅完整的印尼画像。
给所有人的黑塞童话(诺贝尔文学奖得主作品，权威德语直译)
￥21.99
黑塞的童话并非以很久很久以前头并不全然以人或动物作为主角年迈的高山、固执的藤椅、骄傲的少年、丑陋的矮人所有的生命，全都在一场杂沓着无法摆脱的困难中活着寻找各自的结局 本书收录了黑塞的20篇童话作品，从十岁时写下的*篇童话《两兄弟》，到献给爱妻的《鸢尾花》，再到源自烽火戏诸侯的《周幽王》，黑塞在他的故事中注了对人生目的的思考，对战争的批判，以及永恒不变的对自我的探寻。
旨永神遥明小品(大家小札系列)
￥15.60
《旨永神遥明小品》是著名学者吴承学先生研读晚明小品文的札记随笔。小品文是晚明文人心态真实而形象的写照，空灵闲适，令人称赏，是古代文学传统主体的精彩补充。书中重介绍了晚明小品文写作的主要作家，实事求是地概括出这种文体表现在思想情趣与艺术形态上的总体特。既道出其妙处，即小品文在传统古文“文以载道”的轨辙之外另立一宗，以悠然自得的笔调，以漫话和絮语的形式体味人生；也揭示出其弊端，即它在思想内涵和历史深度方面难以望传统古文项背。全书文字绵密平实，颇具韵律，可让读者真实、全面地认识晚明小品。
聊斋的狐鬼世界(大家小札系列)
￥15.00
《聊斋志异》是一部堪称“前无古人，后无来者”的文言短篇小说集，蒲松龄以他超凡的想象力和深刻的洞察力构筑起一个亦真亦幻、亦人亦鬼的幽冥世界。本书收录了著名古典文学学者张国风教授的四十多篇关于《聊斋》的精彩评说，通过品味聊斋人物和故事，揭秘文本掩藏下的真实世界，体会蒲松龄的天才构思。全书结构简单明了，文字深浅出，妙论纷纭，思想内容既不深奥，亦不复杂；在语言上也是力求通俗易懂。是极为少见的、外行人也能轻松读懂的品鉴《聊斋》的佳作。
公案中的世态(大家小札系列)
￥7.99
公案小说是中国古典小说的一种，由宋话本公案类演义而成，盛行于明清。本书对公案小说行了较为全面、深的探讨，并借鉴社会学、法律学等学科的研究方法和视角，对这一类型中具有代表性的题材以及作品做简要精彩的评，堪称一部极简的公案小说史。全书文字纵横阖，却绝无学术作品的艰涩难懂，极具普及阅读价值。
一间只属于自己的房间
￥68.00
1928年10月，伍尔夫在剑桥大学做了两场面向女性的演讲--"女性与小说"。之后她在此基础上撰写《一间只属于自己的房间》，并于1929年出版。 伍尔夫讲述了在男权社会中，女性生存的困境、历史对女性的偏见、女性面对的共同命运以及女性贫困对其创作的影响等问题；提出女性要认清自身的境遇，积极争取独立的经济力量和社会地位，独立思考，自由生活，发挥出女性的*优势，成就自我。 "女性身上有一种高度发达的创造力，生来复杂且强大……她们的创造力和男性的极为不同。这种力量是几个世纪的严厉约束换来的，它不可替代，如果遭到遏制或者白白浪费，那*是一万个可惜。"
世说新语(全二册)
￥98.00
《世说新语》由南朝宋临川王刘义庆组织门下文人编撰而成，是我国ZUI早的一部记述魏晋人物言谈逸事的笔记体小说。全书共36篇1000多则，反映了魏晋时代尤其是当时名士的风貌。自诞生以来，即以风流放诞、率真超脱的“魏晋风度”，深刻影响了中国文人及文化史，从而成为中国人不可不读的一部经典。 本版《世说新语》是由超人气作家小岩井倾心翻译，除译文外，另撰写1700余条注释和500余条简评，帮助我们探索经典古籍的魅力。
中考美文悦读丛书(全九册)
￥149.00
中考美文悦读丛书(全九册)
战争时期日本精神史：1931-1945
￥41.20
自1931年“九一八事变”到1945年二战结束，日本以“国体”之名，让包含殖民地在内的全日本帝国笼罩在强烈的国家意识形态支配下，对战争、天皇、国家狂热，进而深化其大亚细亚主义与玉碎思想。通过考察日本人的锁国性格与自卑感、知识分子的思想历程、国家的强制力，以及国家与人民的关系，鹤见俊辅精辟地剖析日本如何从一个在明治时期走向富强，精神思想自由、开放的国家，转变为保守、狭隘，法西斯主义横行的侵略国。他进而解释日本知识分子对国家主义的挣扎、反省、抵抗为何会失败，又如何在受到压迫后屈服“转向”，成为军国主义的“共犯”，终在国家发动战争时，宣传并正当化军国主义和超国家主义，致使日本走向玉碎之路。
