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听柏杨讲人生
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人性是统一的，而人格则不然。有时圣人，有时禽兽；有时君子，有时小人。 不夸张自己的喜怒哀乐，恐怕是中华民族要努力的功课。追根溯源，这是一个教育问题。我们是不是可以大胆地假设：说话的分贝，是文明人和野蛮人的分水岭！ 中国入非常情绪化，主观理念很强，对事情认识总是以我们所看见的表象作为判断标准。我们要养成看事情全面的、整体的概念。很多事情从各个不同的角度发掘，就比从一个角度探讨要完全。 我们*的困惑，就是我们不了解我们的对手。更深刻地说，我们的*的困惑，应该是我们不了解自己。曹操先生曾经叹息：“人苦于不自知。”把一个不恰当的人，放在一个必须要恰当的人的位置上。既看不清自己的面目，也看不清国家的面目，怎不使人担忧。
蒙田随笔：做生命的旁观者
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蒙田以其丰富的思想内涵而闻名于世，被誉为“思想的宝库”。本书收录了蒙田的随笔散文，其中主要是哲学随笔。内容包含了生活的方方面面，充满了作者睿智的思考，充分展现了蒙田的思想精华。
听钱钟书讲文学
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本书从读书、创作、鉴赏、评论等方面着手，既对钱钟书的文艺思想作了宏观微观的探讨，又就这位超凡圣哲的为人处世之道作了颇有意趣的解析。所蕴蓄于字里行间者，是作者对一代国学大师之无限钦敬，及对当今学风文风之深沉思虑。钱先生把握中国传统文化的独到之处并不在于体系性的建构，而是从幽微处发端，在几千年浩瀚的文化时空中纵兴穿行，他的魅力就表现在与传统相向时那会心一笑的默契和超脱中。这种独到的悟性是理解中国文化精髓的关键，也是中国传统思维方式有别于西方理性思维的高妙和独特之处。
游戏人间一孤鸿
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本书收录的是庐隐创作的经典散文和小说。这些作品有的反映青年人不甘醉生梦死的苦闷，有的反映知识女性在情感世界中的徘徊、感伤，有的反映黑暗社会中女性所面临的生存困惑。透过这些作品，我们可以寻到庐隐“游戏人间”的踪迹，可以看到她是怎样“玩火”的，同时也可以听出一个挣扎在时代车轮碾压下的女性的怨诉与哀吟。阅读全书，我们的心灵会不自知地升到一种脱俗的诗境里去，并终会和她一样努力向上，努力朝伟大的方向走去。
爱默生随笔：用心聆听世界
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有三种人的欲望永远无法得到满足：一种是富人的欲望，他总希望得到更多的财富；一种是病人的欲望，他们总是希望能够再活得长久一些；还有一种是旅行者的欲望，他说：“除了这里，我愿意到任何的地方去。”总有一天我们对欧洲的热情也会逐渐衰退，取而代之的是对美国的向往和热爱。
飞花令里读诗词·月是故乡明
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飞花令源自古人的诗词之趣，诗词之美，美在情感之真纯，亦美在表达之深刻。无论时代如何更迭，流传千古的经典诗词依然是中国传统文化中*为灿烂的一抹亮色，以其真实的表达与动人的遐思，在历史的长河中缤纷闪耀，熠熠生辉，影响着一代又一代的中国人。 《飞花令里读诗词.月是故乡明》“飞花令”的经典体例和古韵浓厚的装帧风格，以诗词作为载体，从诗歌的缘起到唐宋诗词，明清佳句，依循古代飞花令的行令规则以及现代人的阅读习惯，选取诗词中经常出现的月、是、故、乡、明、心、灯、照、罗、幕等几十个常见字行编排，每一首诗词后均配有相应的注释与优美的文字赏析，并辅以精心设计的花絮版块和插图，带领读者继续在诗香词海之间重温唯美动人的中国诗词文化。
原来宋词可以这样读
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所谓词者，句有长短，然情意绵绵，翻来，爱情、亲情、思乡情，众情毕备；王公、文人、妓女，世间百态。 国学大师王国维说过“词以境界为上。有境界则自成高格，自有名句。五代，北宋之词所以独绝者在此。” 词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。 词人对宇宙人生，须乎其内，又须出乎其外。人乎其内，故能写之，出乎其外，故能观之。乎其内，故有生气，出乎其外，故有高致。美成能而不能出，白石以降，于此二事皆未梦见。 词人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花草共忧乐。 词人视一切外物，皆游戏之材料也。然其游戏，则以热心为之，故诙谐与严重二性质，亦不可缺一也。
桨声灯影 雪后湖山 俞平伯散文精选集
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桨声灯影，雪后湖山，晚归船，夜掌灯……生活的趣味，在重温一场一场江南的往事，在“冬天生炉子、夏天扇扇子”，在“人到中年，不过如此”。 俞平伯先生幼承家学，旧学功底少有人及，又积极投身新文化运动，倡导白话新诗和散文创作，引一时风气之先。其文偏于性灵，注意雅趣，是名士的超脱之姿。 “大喜不喜，大怒不怒”，且以平和的心态对待纷繁复杂的世事，让生命从容。
在人生的风浪里 击节而歌 老舍散文精选集
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本书精心收录老舍先生极具代表性的散文近五十篇，故乡山川、异国风物、家中亲故、莫逆之交、烽火战事、日常生活、市井百态、文艺理论的笔墨均浓缩于本书之中。 本书共分四辑。“重洋远渡，从容游历”展现老舍先生作为代“海归”的对西方文明的精辟又风趣的调侃与夸赞；“烽火乡关，彩云琉璃”尽呈老舍先生在烽火连天的战争年代中抒发的家国情怀与美好理想；“诗酒花茶，漫谈文艺”描摹“写家”身份下的老舍先生的对生活与文学艺术的细枝末节的体察；“人生如海，我自泛舟”凝萃老舍先生作为“人民艺术家”以普通而平凡的视角对芸芸众生的细致刻画与温柔关照，以及对自身因饱经忧患而澄澈温厚的内心世界的诠释。
心若淡定,便是优雅(当当专享限量签名本)
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遇到一个有故事的女子，就像目睹一场绚烂的花事。它热热烈烈地盛放，无所顾忌，由生到死。 本书讲述了25位传奇女子的一生，其中包括我们所熟知的林徽因、陆小曼、冰心、张爱玲、三毛、杨绛等。她们或温柔贤惠，或才情万千，或气质过人，或淡定洒脱，她们的心事藏着幽谧的香气，笑起来，眉眼芬芳。
布衣天子刘询
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《布衣天子刘询》这部书是黎隆武先生“海昏侯三部曲”系列的第三部书，写的是与海昏侯刘贺关联紧密的另一个西汉著名历史人物汉宣帝刘询的故事。刘询执政的25年是继“汉武盛世”之后，汉朝发展的又一个高峰，被称为“孝宣中兴”。
世间的小儿女
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野生作家陈慧长年混迹于嘈杂的小镇菜场，她却用澄净、温暖的文字，守住了内心的安宁。作品集《世间的小儿女》中，陈慧以童年的苏中平原和远嫁的浙东小镇为背景，描画其养父、养母、邻居等，以及在小镇菜场中摆摊时遇见的、在人世间匆匆相逢的各种人的命运，记录下生命的无奈和庄严，卑微与贵重。她记录的是生活中的人，当然，又远不止这些。她以一支真挚之笔，捞遗落在岁月深流中的诗意贝壳，在庸常小事的裂隙之间采集灵感光火，重现生命初的粗粝与鲜活，也让行走在星空下的文明，抚触到那颗柔软而火热的心。
平城纪事
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《走雾城》：失业了，在我就要活不下去的时候猛然想起曾在典当行接待过一枚价值连城的邮票，这枚邮票是我*后翻盘的机会，追着邮票，我来到雾城…… 《诗人王多鱼》：王多鱼去村里给老人们拍“遗照”，被报社的猎奇目光紧紧盯住：世上难道真的有只想单纯做点儿好事的大善人？ 《他们朝外看什么》：兢兢业业的马灯从未想过有一天他会举报自己贪污，只留下一个黑皮笔记本便匆匆离职…… 在都市迷雾里，生存这个难题，究竟是选择题还是填空题？
共君一醉一陶然
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本书主要内容包括：无穷红艳烟尘里、肠断心碎泪成冰、梦回寂寂残灯后、一片红叶、狂风暴雨之夜、天辛、象牙戒指、夜航、“殉尸”、醒后的惆怅、后的一幕、缄情寄向黄泉、我只合独葬荒丘、墓畔哀歌等。
记忆如歌 过往欢宴：诗经中的似水流年
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《记忆如歌过往欢宴：诗经中的似水流年》是一本对《诗经》的现代解读，是一本不甘于淹没在浩瀚书海中的书。全书每章都有诗文、注解、翻译、阐释、引申内容等。本书的作者不拘泥于对诗文字方面的理解，更不是传统意义上的简单赏析，而是以一种风格独特、感情丰富的散文随笔，配以优雅、古典的版式设计，再结合作者自身对《诗经》的思想感悟和见解，全景描绘诗中那一幕幕唯美、动人的历史画卷，它以其自己与众不同的文字魅力向读者传达着《诗经》中那感动人心的美丽与哀愁。
听李敖讲学问
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李敖大师满腹经纶、学识渊博且著作等身，“嬉笑怒骂，皆成文章”。不仅如此，他的口才也极好，可谓喙长三尺，以旁征博引来舌战群儒对他来说那就是家常便饭。“谈笑间樯橹灰飞烟灭。”不管是读李敖的文章还是听李敖的演讲，都能够增长见识，不仅如此，还能从不拘小节的文章中感受到畅快淋漓与回肠荡气，能让人身上背负的压力得到*程度的释放和宣泄。 李敖的学问不是死的，而是活的；不是虚的，而是实的；不是假的，而是真的。没有华丽辞藻的修饰，但却一针见血、看法独到。比起一些只会写莺燕之语或是只会做死学问的文人来说，有着天壤之别。“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，李敖前半生人生之路坎坷，有过失恋，被朋友背叛，作品被查封，甚至还坐过牢。可以说李敖是经历了千辛万苦才熬出了头，虽然遭受过如此多的，但李敖初衷未改，该怎么样还怎么样，该写就写，该骂照骂，气势是有增无减，相比之下，许多知识分子与李敖一样也有相似的经历，但两者的表现却完全不同，这些知识分子，有的失去了骨气、磨平了棱角，变得圆滑、变得胆小、变得怕事，一切以明哲保身为*先；还有的则内心变得灰暗，只要自己过不好，也不让别人过好，暗地里损人或整人已成为人生一大“乐事”。这些人表面上衣冠楚楚、嘴巴里说尽仁义道德，内心却污浊不堪，损人利己起来面不改色，正所谓“君子坦荡荡，小人常戚戚”。
青春逗系列：快乐驿站
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本书是“青春逗系列”之《快乐驿站》，该书是由这位另类型男小毕所选编的，书中收录了52篇快乐故事，幽默诙谐、滑稽可笑，看各路英雄豪杰大显身手。本书将带你进入快乐的殿堂！ 小眼睛、口音重、搞怪、嗓门大……老毕在这个流行“花样美男”的时代的确显得太另类了，不过接连接下《快乐驿站》和《星光大道》，再加上原有的《梦想剧场》，这位长得颇“意外”的主持人成了央视三套出镜率的主持人。本书是由这位另类型男小毕所选编的，书中收录了52篇快乐故事，带你进入快乐的殿堂！
萧红散文
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为了全面展示二十世纪以来中华散文的创作成就，我社于2005年4月编辑出版了“中华散文插图珍藏版系列”。到目前为止，已经出版了四辑五十位现当代文学大家的散文集，其目的是要将“五四”新文学革命以来近百年间的中华散文作一次全方位地展示和总结。为此，该系列书也成了 “人文版” 散文的标志性出版物，在作家、读者和图书市场中产生了极大的影响。
人生需要揭穿
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“我的才华就是发现那些好看的人，然后弄得大家都很难看。” ——丁丁张 《人生需要揭穿》中65个故事里的崴脚文艺青年，分别是旧爱、小三、败犬、*和怪咖们，但你可以尝试去想象，他们就是一个个在你身边的普通朋友们。他们都为爱情或职场所伤，又都伤过别人，他们的故事真实可感，几乎没有相同，却有相同遗憾。 《人生需要揭穿》不是解决人生问题的书，也不是苦口良药、逆耳忠言，它更像是发生了一些故事之后的自然表达。它并不像名字那样冷酷，它不指导谁，谁也不用指导。其实，你会发现长大，是难揭穿的，独属于个人的体验。
未妨惆怅是清狂：唐诗中的美丽与哀愁
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历史远去了刀光剑影，时间销蚀着一切繁华，盛唐气象渐渐成为隐在人们心底的梦想，华美的诗句闪烁着辉煌大唐的光芒，卷帙浩繁的唐诗成为一个时代的缩影，诉说着兴衰哀乐。紧张的尘世生活中，选一个古典的黄昏或浪漫的清晨，独处僻静之隅，捧读一本古籍，在清茗的氤氲烟气和书香之中，倾听那自远古而来却清晰的声音，让心也随同它飞越时间的沟壑……
听钱钟书讲文学
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钱先生把握中国传统文化的独到之处并不在于体系性的建构，而是从幽微处发端，在几千年浩瀚的文化时空中纵兴穿行，他的魅力就表现在与传统相向时那会心一笑的默契和超脱中。这种独到的悟性是理解中国文化精髓的关键，也是中国传统思维方式有别于西方理性思维的高妙和独特之处。如果读者在说读本书对钱先生著作中零星片段的撷取时，能用心去鉴赏、去体悟，不只是要知识，而是要进入到一个智者活泼的心灵中去，进入到一个生气氤氲的人文世界中去，那么本书的目的就真正达到了。
