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邓刚(棒棰岛·“金苹果”文艺丛书)
￥16.37
棒棰岛“金苹果”文艺丛书是对大连市文艺奖“金苹果奖”得主的创作成就的总结。本书是其中的一本，书以传主的名字命名。书稿包含“苦乐人生”“慧眼识珠”“春华秋实”三个部分。“苦乐人生”以时间为线索，采用作者自述的形式，详细追溯了作者的生平经历。“慧眼识珠”收录的是其他作家、评论家对作者的创作历程和创作成就的评论。“春华秋实”集中展示了作者的作品并附有简介。此种体例对读者了解作家的创作全貌、深理解作者及其作品，大有裨益。
杨赤(棒棰岛·“金苹果”文艺丛书)
￥16.37
?滕贞甫主编的《杨赤》是棒棰岛金苹果文艺丛书 之一。本书通过《苦乐人生》《慧眼识珠》《春华秋 实》三个章节来介绍了*名京剧表演艺术家杨赤的艺 术成就，向读者介绍了他的艺术人生。
高满堂
￥16.37
棒棰岛“金苹果”文艺丛书是对大连市文艺奖“金苹果奖”得主的创作成就的总结。本书是其中的一本，书以传主的名字命名。书稿包含“苦乐人生”“慧眼识珠”“春华秋实”三个部分。“苦乐人生”以时间为线索，采用作者自述的形式，详细追溯了作者的生平经历。“慧眼识珠”收录的是其他作家、评论家对作者的创作历程和创作成就的评论。“春华秋实”集中展示了作者的作品并附有简介。此种体例对读者了解作家的创作全貌、深理解作者及其作品，大有裨益。
素素(棒棰岛·“金苹果”文艺丛书)
￥16.37
棒棰岛“金苹果”文艺丛书是对大连市文艺奖“金苹果奖”得主的创作成就的总结。本书是其中的一本，书《素素》是棒棰岛﹒“金苹果”文艺丛书之一。本书分为“苦乐人生”“慧眼识珠”“春华秋实”“艺术年表”四个部分。在“苦乐人生”中，作者以“村子”“家庭”“父母”“丫头”“梨花”“山道”“回乡”“高考”“编辑”“作家”等为切，将自己的成长历程淋漓尽致地剖析在读者面前，其中，作者不仅记录了那些不可忘记的伤痛，也将自己如何用文字记录历史、书写历史的心路历程呈现在读者面前。可以说，不仅仅是一本作者的个人成长史，更是一代人的成长记忆。文章语言优美，可读性高。“慧眼识珠”是对作者及其作品的评述，使读者对作者的作品有了更深刻的认识。“春华秋实”是作者各时期作品的集锦，富有冲力。“艺术年表”以年代为线索，记录了作者各时期的艺术成就，简洁、直观。
大美诗经
￥16.48
诗经是中国文学*早的诗歌总集，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀念故土、思念征人以及反对压迫、反对欺凌的怨叹与愤怒。
热闹是他们的，我什么也没有
￥16.50
热闹只是一时的光亮，而撑起人生的恰是孤独。生命本就是一场孤独的跋涉，无论人生路上有多少纷繁热闹，终将抽身出来，独自细数似水流年。 本书辑录了朱自清先生对生活、对情感、对人生意义等的思考。本书的主题“孤独”并不是让读者抛弃世界，而是在繁华落去后能找到自己的真实之处，寻到支撑自己人生*重要的意义。本书就是从文学与哲学的美妙中，带领读者去重新审视那些直面灵魂的问题，重新思考对于人生和生活的态度，*终让读者保持内心的丰富、敏感与活跃，认识自己的禀赋与价值，过简单而富足的生活，享受生命本身，建立强大的灵魂世界。
冯至文存:山水
￥16.50
《山水》是冯至散文代表作。本书不是传统的景物描写或游记作品。作者用原始的视角观察自然，那些无名的山水在他的笔下升华为一种 “理想之境”。冯至吸取中国禅宗、道家、里尔克的山水理念及歌德、斯宾诺莎等某些观，形成了自己独特的“自然观”和“宇宙观”。他把视角置于自然山水中的普通人物和动植物，表现人类与自然的关系，个人与宇宙的关系，短暂与永恒的关系。《山水》中淡泊、优美、隽永且极富哲思的文字，处处展现着生命的伟岸与卑渺。
无常是常:苏轼传
￥16.50
苏轼是宋代著名的文学家、政治家，作为文学史的全能型天才，他在诗、词、书、画方面都有所成就。他的一生，起起伏伏，充满波折。他特立独行的人格，狂放不羁的个性，无人企及的艺术成就影响着一代又一代人。本书以苏轼传世作品为依据，结合对宋代历史文化的分析，梳理了苏轼的人生经历，生动地叙写了其为人处世、为官从政的人生故事，为我们展现了一代文豪豁达坦荡、关注民生的士人形象。苏轼值得我们用一生去喜爱，去思索，去品读。
看了明朝就明白
￥16.50
《看了明朝就明白》是明史大家王春瑜先生所著的历史杂文结集，共分《人物浮沉》《社会百相》《文化集锦》三辑，对明代的张居正改革、资本主义萌芽、文人“下海”、军事腐败、爱国主义气节、画坛四杰、郑和下西洋等深入剖析。书稿史料翔实，分析有理有据。文笔于尖锐、泼辣之中不乏幽默，引人深思。
小时候真傻,居然盼着长大(长大后才明白,成年人的世界,从来没有容易二字。愿我们在老舍的幽默中永葆童真,并始终热爱生活)
促销价:￥3.99|￥55.00
小时候，画在手上的表没有动，却带走了我们*好的时光。长大后才明白，成年人的世界，从来没有简单二字。但生活就是由各种琐事组成的，它们共同构成了我们五彩斑斓的人生。追赶不上的不追，不属于自己的不要，挽留不住的不留，生活哪有那么复杂，简单甚好。 本书共分5章，分别选取老舍先生儿时和梦想中的欢乐场景、对成年生活不易的慨叹、对逝去的时光和人的怀念、游记、生活中的温暖幸福。整本书体现了老舍先生历经生活磨难后依然对生活充满热爱的情怀，引导读者去发现生活中逝去的纯真美好，不被眼前的琐碎、困顿败。
谈美
￥16.50
本书是朱光潜先生美学重要著作之一，共计15篇散文。书中渗透了朱光潜先生对艺术与人生关系的深刻体悟。全书以“谈美”“免俗”“人心净化”为目标出发，顺着美从哪里来、美是什么及美的特点这一脉络层层展开，娓娓道来，抒发了作者的人格及审美理想。
息县坡
￥16.50
作者用清新优美的笔触，饱蘸丰沛浓烈的情感，表现了故乡的古桥水井、秋蝉夏月，春韭榆钱、艾草桑葚等乡村图景，传达了作者浓得化不开的乡愁。
人间世
￥16.50
「战争，对于所有人，都是灭顶之灾。」一座城市的历史，一个国家集体创伤的记录。 【编辑推荐】 杭州版《拉贝日记》，记录1921—1942年间杭州的至暗时刻。 美国传教士，杭州第二中学第五任美籍校长葛烈腾亲历见证。 他是让数千孤儿妇女免遭日军荼毒，因此存活的“中国辛德勒”。 原作于1944年出版，获《纽约时报》、《远东季刊》专版评论。 中文版首次面世，精选珍贵老照片，重现近代中国的历史足迹。 【内容简介】 本书是美国传教士葛烈腾的回忆录，记述了1912—1942年的中国。它是一本美国人旅行日记，是一个世纪之前的杭州城市生活史；更是中国社会变革的实录，研究中国近代史的手珍贵资料。 葛烈腾1912年来到中国，先后在汉阳、南京学习汉语，之后在湖州开展教育和医疗工作，1923年被派往杭州担任蕙兰中学第五任校长。他的生活极为丰富，并善于发现，我们能在他笔下得知当时的杭州如何用潮汐解决流浪狗问题，如何在莫干山打猎、度过夏日的假期等等。 1937年12月，杭州沦陷。葛烈腾亲眼目睹普通的中国人经受的灾难深重的杀戮、压迫和侮辱，在所谓“一场有秩序的战争”的梦想破灭之后，他主持杭州的难民收容所，与日军多方斡旋，救助近万名惨遭欺凌的妇女儿童，并记录下日军用刺刀和暴力犯下的累累罪行。从12岁得了梅毒的美丽小女孩到稚嫩的中学生，从寺庙的尼姑到曾拥有巨额财富的耄耋老人，书中讲述了日本占领下的城市在政治、教育、工商业等方面如何陷入全面的绝望，普通的中国人是在怎样“活着”。这些生活的日常蕴藏着深重的苦难和惊心动魄，是另一种足以撼动精神与情感的“不能忘却的纪念”。 1942年，珍珠港事件之后，葛烈腾被强制遣送回国。1944年，本书在美国出版，《纽约时报》《远东季刊》专版评论：“作者虽然热爱中国，但不偏不倚地写作。”尘封70余年，中国学者偶然得知《人间世》的存在，本书得以被翻译为中文出版，众多历史细节终首次面世。引发历史学家对新材料的高度关注。书中没有东方主义，也没有“猎奇”色彩，是中国一个时代的自然与社会印记。 【作者简介】 葛烈腾（Clayton，Edward H，1889—1946），美国浸礼会教士，理科硕士，文科硕士。1912年偕妻来华布道兴学，驻湖北汉阳。1917年前后转驻浙江吴兴。1922年在东街华楼桥开办浸会中学 ，附设小学，自任校长。隔年调往杭州，任蕙兰中学（今杭州第二中学）的第五任校长，1927年退居次位，由国人徐钺接任。抗战爆发后曾被日军拘禁两月，后在那里开办难民站，参与救助难民。期间一度转驻宁波。著有回忆录《人间天堂》（Heaven Below）（1944）一书。
刚好遇见你：从小说到电影
￥16.50
《刚好遇见你：从小说到电影》： 本书从改编理论出发，囊括了影视改编理论、影视改编案例到改编实践理论，分三编，共十个章节。*编影视改编理论主要介绍了小说和电影的本体、两者的区别与联系以及影视改编的历史与现状，在此基础上，我们归纳和总结了影视改编的几种范式；第二编影视改编案例主要从电影本体的角度选取了两岸三地几位具有代表性的导演的改编作品行分析；第三编改编实践理论主要介绍了影视剧本的创作和视听语言基础。
你我并称为诗
￥16.50
这是一本诗词类、非虚构的图书。 这本书从“诗”出发，以历朝历代被人并称的诗词大家为线索，将诗、词、曲的发展、衍变串联起来，为读者展现中国古代诗歌发展的历程。 “王孟”“李杜”“元白”“韩柳”“苏辛”，这些被并称的文人，或诗词流派相近，或人生交集很多，或命运走势很像……有些“组合”的成员甚至不在同一时代。本书将收录十几组被并称的文人，对比他们的人生轨迹，解读他们的文学作品，串联整个“诗史”，将诗歌世界里并列的双侠，一一介绍给读者。
周作人自编集：自己的园地
￥16.65
《自己的园地》内分三辑，“自己的园地”十八篇，“绿洲”十五篇，“茶话”二十三篇。其中“自己的园地”“绿洲”近文艺批评，“茶话”则近杂感随笔。“自己的园地”一辑奠定了周作人在中国文学批评史上的地位，确立了中国新文艺批评的基石。
周作人自编集：苦口甘口
￥16.65
《苦口甘口》收周作人一九四三年九月到一九四四年八月文章二十一篇，风格基本延续《药堂杂文》，是作者对自己思想的梳理。他在自序中说：“鄙人本非文士，与文坛中人全属隔教，平常所欲窥知者，乃在于国家治乱之源，生民根本之计，但所取材亦并不废虫鱼风月，则或由于时代之异也。”书中有谈文学谈思想的“正经文章”，如《文艺复兴之梦》《灯下读书论》，也有怀旧忆往之作，如《武者先生和我》《苏州的回忆》。尤其在《我的杂学》这篇长文中，全面回顾了自己读书的兴趣所在，对绘画、戏剧等艺术的理解，国文、日文、希腊文等中外文的学习及对人类学、心理学、医学各门学科的涉猎，提出了后期思想的核心“伦理之自然化”，“道义之事功化”，是研究周作人绕不之作。
周作人自编集：周作人书信
￥16.65
《周作人书信》除书信体散文外，并收录首次发表的私信七十七通，均为闲适自然之流露，体现了周作人当时的兴趣爱好：写字，搜书，集邮，说梦，聚餐，喝酒，赏月，看花，刻印，制笺，等等。 如制笺，“平伯兄：印了这么一种信纸，奉送一匣，乞查收。此像在会稽妙相寺，为南朝少见的石像之一，又曾手拓其铭，故制此以存纪念，并亦略有乡曲之见焉，可一笑。”通过这些，可以看到作者生活的一面，很是有趣。
周作人自编集：泽泻集、过去的生命
￥16.65
《泽泻集》收录周作人散文二十二篇，为“苦雨斋小书之三”，既有情趣盎然的“美文”，也有铿锵典雅的“时文”，乃“质朴平实”与“暗含杀机”两种风格的结合，颇堪品读玩味。《过去的生命》为诗集，收录二十九篇，为“苦雨斋小书之五”，或天真清新，或婉转悲悯，其中对于小孩及妇女的关注尤多，“小孩呵，小孩呵，我对你们祈祷了，你们是我的赎罪者”，这样的祈祷，十分感人。
周作人自编集：夜读抄
￥16.65
《夜读抄》收了周作人散文四十七篇，可看作文化批判的作品。作者择取“兼具健全的物理与深厚的人情之思想，混合散文的朴实与骈文的华美之文章”，确立了“书话”这一新文体。 “瓦屋纸窗，灯檠茗碗，窗外有竹有棕榈”，擎着一册爱读的书，消磨半夜，多么惬意。但是里面文章虽然大多关于一种书，却是以自具的法眼观之，说的终究是文化，社会，人生，并非满足于自我的逍遥。
私想文学:中国当代文学现象观察
￥16.66
·本书是作者近五年有关当代文学思潮、现象和作家文本研究的成果集，共分为五辑：“作家与作品”“现象与思潮”“热与专题”“史识与方法”“杂谈和书评。该书的研究成果深化了学科的不少重要命题，推动了中国当代文学的研究。比如“毕飞宇论”、“儿童视角小说研究”、“定量研究与刊物发展”等成果具有一定的创新价值。
