万本电子书0元读

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59元6本 西湖梦寻
西湖梦寻
张岱
¥18.99
《西湖梦寻》是明末清初文学家张岱所著的一部散文作品集,全书共五卷七十二则,对杭州一带重要的山水景色、佛教寺院、先贤祭祠等进行了*的描述,按照总记、北路、西路、中路、南路、外景的空间顺序依次写来,把杭州的古与今展现在读者面前。
59元6本 耳食录
耳食录
乐钧
¥18.99
内容包括僧道神仙、鬼怪妖魔、盗贼侠客、商贾农工、官吏士苦的传闻。
59元6本 九尾狐
九尾狐
老根
¥18.99
小说实为醒世起见,借胡宝玉做个引头,警戒年少之人,切勿迷恋花丛。
59元6本 醉春风
醉春风
江左淮奄
¥18.99
醉里神飞,越正初秋,一帘细雨,半天残月,风月情肠无说处,满眼飞飞蛱蝶,欲草兴亡书几叶,墨乾笔软心多咽,想风流底事无关节,闲伸纸漫饶舌。
59元6本 禽海石
禽海石
符霖
¥18.99
主旨言情,批评传统的“父母之命,媒妁之言”给青年男女造成爱情悲剧的罪过。
59元6本 三剑客
三剑客
大仲马
¥18.99
小说主要描写了法国红衣大主教黎塞留,从1624年出任首相到1628年攻占胡格诺教派的主要根据地拉罗谢尔城期间所发生的故事。
59元6本 长恨传
长恨传
陈鸿
¥18.99
作品记述的是关于唐明皇和杨贵妃的爱情故事,表现的是唐明皇与杨贵妃的一幕爱情悲剧。
59元6本 竹书纪年
竹书纪年
不题撰人
¥18.99
叙述夏、商、西周和春秋战国的历史,按年编次。
59元6本 飞剑记
飞剑记
邓志谟
¥18.99
该小说讲述吕洞宾成仙之后,发誓度尽世人众生。他经常扮作道士、商人、秀才、乞丐、醉汉等,出入人间,显露法术,一方面擒妖捉怪,施药治病;一方面警醒世人积德行善。仙迹遍及武昌、岳阳、杭州、汴梁等地。*后度得何仙姑一人升入仙班,受封为演正警化真人。
59元6本 死水
死水
闻一多
¥18.99
《死水》是现代诗人闻一多创作的一首诗歌,通过对“半封建半殖民地旧中国”多角度、多层面的谱写,揭露和讽刺了腐败不堪的旧社会,表达对当时统治环境的愤懑之情和深沉的爱国主义感情。
59元6本 画图缘
画图缘
不题撰人
¥18.99
《画图缘》是清代白话长篇才子佳人小说,书叙明朝时温州秀才花栋,得仙人赐图两幅,一为两广山川地形,一为名园;言功名婚姻均出于此二图。时两广"峒蛮"作乱,花栋应诏军前献策,统帅不用其计而返归途过一园,园景与第二图相仿。适值主人遭事,花栋为之排解,遂即客居其家中,并与其女柳姻定婚以图为聘。统帅征剿不力,钦差派人礼请花栋到广东议计。但花栋已因父病返浙。女据图假托花栋之名,定破敌方略。钦差依计进兵,获胜,保举花栋为两广总兵。后花栋与柳姻成婚,因平乱有功封侯。
59元6本 去来今
去来今
王统照
¥18.99
《去来今》是一本散文作品集,收录了民国作家王统照不同时期的作品……
59元6本 臣轨
臣轨
武则天
¥18.99
《臣轨》与唐太宗的《帝范》一直并行。虽然二者出自唐代两位皇帝笔下,但一个是约束臣子,一个是规范皇帝,其中所反映的气度与胸襟是绝不相同的。思想上,《帝范》也要胜《臣轨》一筹。
59元6本 冷眼观
冷眼观
王浚卿
¥18.99
本书以*人称笔法,描写庚子事变前后十多年间,社会混乱官场腐败民不聊生的情况。
59元6本 牡丹亭
牡丹亭
汤显祖
¥18.99
该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,*后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。
59元6本 十七史百将传
十七史百将传
张预
¥18.99
《十七史百将传》是一部中国古代的名将的传记,又称为《百将传》、《正百将传》等,是北宋东光(今河北省东光县)人张预(字公立)用了数年时间编写的作品。他从十七史中选出一百位名将编写他们的传记。
59元6本 历代兵制
历代兵制
陈傅良
¥18.99
全书历述周代及春秋、秦汉、唐代以来历代兵制得失,对宋代尤为详尽。此书可作为研究历代兵制,尤其是宋代兵制的参考。
59元6本 三侠五义
三侠五义
石玉昆
¥18.99
小说叙写北宋仁宗年间,包拯在众位侠义之士的帮助下,审奇案、平冤狱、以及众侠义除暴安良、行侠仗义的故事。
59元6本 金史纪事本末
金史纪事本末
李有棠
¥18.99
光绪十年(1884)始搜集各种正史、野史、笔记、杂说等百余种资料,悉心研究,博采众长,订正错讹,补充遗漏,对史实详加质证。
59元6本 药症忌宜
药症忌宜
陈澈
¥18.99
本书根据不同的病理情况,将病症分为风、寒、暑、湿、燥、火、阳虚、阴虚、表虚、里虚、阳实、阴实、阳厥、阴厥、上盛下虚、心虚、肝虚、脾虚等五十门。
59元6本 墨子
墨子
墨翟
¥18.99
《墨子》一书是由他的弟子及再传弟子所编。墨学的学说在当时影响很大,与儒家并称“显学”。他主张“兼爱”﹑“非攻”,提出“尚贤”﹑“尚同”的政治思想,主张从天子、诸侯国君到各级正长,都要“选择天下之贤可者”来充当;而人民则要服从君上,做到“一同天下之义”,天下人都要相亲相爱,反对强凌弱的战争。