丹台玉案
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为综合性医书。全书分卷为六,卷之内有类,类中有论,论中次评脉,脉之后主方。
元史纪事本末
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《元史纪事本末》是明代陈邦瞻撰著的一部断代纪事本末体史书。
韬奋漫笔
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这些“漫笔”,是作者在《生活》周刊上陆续发表过的零星杂感,每于编后有余幅时匆促间提笔写成,在我自己看来,原无出单行本的价值,现在伯昕先生既有此建议,我想零篇短简中虽说不出什么大道理来,多少可以表现作者对于所提到的问题的态度和主张,也许可以供读者诸君在思考上的一种补充或参考的材料。
你我
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用《你我》做书名,没有什末了不得的理由 至多只是因为这是近年来所写较长的一篇罢了
红雾
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张资平的作品反映“五四”时期青年男女对恋爱自由、婚姻自主的热烈追求,以及陈腐的封建伦理道德和金钱势力对他们的束缚。
长途
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《长途》中的主人公涂碧云就是这样的进步女性,小说讲述了她的自由恋爱。
金莲正宗记
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在记述王重阳及北七真之前,须载此四位祖师之传记。卷二为重阳王真人(王嚞,号重阳)、玉蟾和真人(和德瑾,号玉蟾子)、灵阳李真人(失名,号灵阳子)之传记。后二人为崇敬王重阳并*早居守终南山祖庭之道士。卷三为丹阳马真人(马钰,号丹阳子)的传记。卷四为长真谭真人(谭处端,号长真子)、长生刘真人(刘处玄,号长生子)、长春邱真人(邱处机,号长春子)的传记。卷五为玉阳王真人(王处一,号玉阳子)、广宁郝真人(郝大通,号广宁子)、清净散人(孙不二之号)的传记。每传皆前记生平行谊,后系以"赞"。
经学历史
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《经学历史》是研究经学的重要入门书,对研究古代文学、历史、哲学等,也有极大的参考价值。
刘生觅莲记
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《刘生觅莲记》是明朝吴敬所写的一本小说,该小说讲述了江东人刘一春与大家小姐孙碧莲及舅妗侍女苗灵秀的曲折姻缘。
三宝太监西洋记通俗演义
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作者将明代永乐年间郑和七次奉使“西洋”的史实敷衍描绘成神魔小说,希望藉此激励明代君臣勇于抗击倭寇,重振国威。
樵史通俗演义
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小说记叙了明朝天启、崇祯、弘光三朝二十五年间的史事,表现了明朝与满清政权的民族对抗、明朝与农民义军的阶级对抗及明朝内部客魏阉党与东林、复社之间的激烈党争这三大社会政治矛盾。
南柯太守传
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《南柯太守传》是唐代文学家李公佐创作的传奇。这篇传奇写东平人淳于棼在古槐树下醉倒,梦见自己变成槐安国的驸马,任南柯太守二十年,与金枝公主生了五男二女,荣耀一时。
老子
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老子思想对中国哲学发展具有深刻影响,其思想核心是朴素的辩证法。在政治上,主张无为而治、不言之教。在权术上,讲究物极必反之理。在修身方面,讲究虚心实腹、不与人争的修持,是道家性命双修的始祖。
杨太真外传
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内容以杨妃故事为中心,穿插安禄山乱事,杨国忠被杀于马嵬驿等情节。
奉天录
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大体按日纪事,录功臣勋业及逆臣言行等,叙述详尽,可与正史相参或备史之阙,是了解奉天之变的*手文献。
国语
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《国语》相传是春秋时期左丘明所撰的一部国别体著作。他的编纂方法是以国分类,以语为主,故名"国语"。《国语》中包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。《国语》是我国*部国别体史书。
火龙神器阵法
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火龙神器阵法又名火龙神书、*胜神机。该书所录火器大都是"武经"不载,当时世所罕传的先进火器。论述了火攻的有关原则和方法,反映了火器大量装备*以后的军事思想。
书法雅言
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《书法雅言》是一部书法理论旷世著作。详细阐述了书法的起源以及演变、品鉴书法的方式、学习书法写作的技巧等,并以匠人的精神品评历代书法家的优劣得失,展现了明代书法家的美学理念和清雅意趣。
词品
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《词品》内容丰富庞杂,涉及面广。书中尽可能搜罗考证历代词人词作本事以及前人品评之语。除了摘录、引述他人的词话外,共评论唐五代、宋、元词人八十馀人,涉及到词体的特性、风格、用韵、创作等诸多方面,在词学史上有较高的文献价值与理论价值。
周易述
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《周易述》以古易本为底本,以汉儒之说阐发经义。本书是学者得见汉儒治易门径的重要书籍。
纳兰词
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他是王国维、梁启超、徐志摩盛赞的词人,留存于世的三百余篇词作中,“情”是贯穿始终的主题……

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