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365天读文学
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世界上柔的东西莫过于水，然而它却能穿透为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。除此之外，水还具有善于处在低下的位置、滋养万物而不与相争、包容的特征。
中国现代著名作品
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马克思曾经说过：“文学是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物。”
写作的艺术
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这本《写作的艺术》（On the Art of Writing）是亚瑟?托马斯?奎勒-库奇爵士（Sir Arthur Thomas Quiller-Couch）1913年至1914年“在剑桥大学对其学生讲授写作艺术”的演讲集，其中为首的一篇正是1912年他被英国国王爱德华七世任命为剑桥大学英语文学教授时的就职演讲。
遇见你，遇见不变的纯真
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本书收录了萧红作品中的一些带有自传性质的散文和小说。有的作品是对充满叛逆同时又趣味盎然的童年生活的回忆，有的作品是对成年所经历的饥饿与困顿生活的描写，还有一些是悼念鲁迅先生和以抗日为主题的作品。全书情节生动而又充满了浓郁的人情味，语言简劲、犀利而又不失幽默与诙谐。
人间词话
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《人间词话》是国学大师王国维的代表作，在中国诗话、词话发展史上堪称一部划时代的作品，自1908年在《国粹学报》上公开发表以来，颇受世人的青睐与关注。王国维以西方哲学、文学和美学的视野，对历代诗词名家名作做了精彩而独到的点评，并提出了独特的文学理论，观点新颖，自成体系，精义迭出。《人间词话》选用了完备的《人间词话》手稿本以重现其真容，每则原文后都附有赏析文字，阐释主要的理论观点并对原文进一步拓展。
国富论
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《国富论》中亚当?斯密解释了一个重要的问题：国家因何而富有？作者从劳动价值理论、分工理论，货币及价格的解释以及利润工资、地租、资本、税收、贸易等等的分析。将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划结合在一起，以大量的历史知识为基础，巧妙采用丰富的生活实例来诠释经济学的现象和道理。总结了近代初期各国资本主义发展的经验，并在批判吸收当时有关重要经济理论的基础上，包括分工理论、货币理论、价值理论、分配理论、资本积累理论、赋税理论等，就整个国民经济运作的过程做了比较系统、清晰的描述
人性的弱点
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本书卡耐基以对人性的深刻见解，挖掘出潜藏在人们体内的弱点，利用大量普通人不断努力取得成功的真实故事，激励人们充分认知自己，不断改造自己，终取得成功。
沉思录
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由马可·奥勒留、爱比克泰德著的《沉思录(精)》为古罗马一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著，包含了人类历史具有永恒价值的人生哲学和处世智慧，是有史以来伟大的作品之一。全书共12卷，大部分是作者在鞍马劳顿中写成的，是作者对于自身生活和思想的私密记录，也是斯多葛派哲学的一个里程碑。斯多葛派哲学是古代希腊罗马文化中产生的一个重要哲学派别，在西方文化思想史上产生了巨大的影响。正是通过《沉思录》等少数传世之作，斯多葛派哲学精神才得以流传至今，并且深深植入近代西方文化精神之中。
纳尔齐斯与歌尔德蒙
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《纳齐斯与戈德蒙》是作者1930年出版的力作，叙述代表理性的禁欲主义与代表情欲感官享乐主义的一对朋友的生活经历。 修道院年轻的见习修士纳齐斯才华过人，深得院长丹尼尔喜爱。新来的学生戈德蒙迷恋世俗生活，他们虽成了朋友，但戈德蒙无视纳齐斯的理性的说教，偷偷去村子里和姑娘幽会，之后又逃出修道院，四处流浪，历经欢愉与艰辛；漫游使他逐步成熟，可后来因爱上总督的情妇而被判死刑。做了修道院院长的纳齐斯把他从狱中救出，让他专事雕塑艺术。戈德蒙再次外出游行，途中染上重病，纳齐斯在他临终前表示对他的友爱，使他怀着幸福死去。
乡野闲人
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《乡野闲人》为安宁“乡村三部曲”第三部，前两部分别是《我们正在消失的乡村生活》（2016.3，黄山书社）、《遗忘在乡下的植物》（2016.7，北京联合出版公司）书中所选个案，代表了中国大部分乡村的组成，比如村长、小贩、乡村医生、手工艺人、大学生、单身者等等。这些个体人物的悲欢离合，也代表了大多数乡村普通民众的生存状态。尤其在当下城镇化的发展过程中，农民经受的冲*为强烈，他们的日常生活，人生际遇，也便有了表现的价值。乡土文学需要以有温度和悲悯的笔触，去展示乡村普通民众的人生悲欢与命运起伏。
玉满天成
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玉满天成
朝花夕拾
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《朝花夕拾》是鲁迅一部回忆性散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。《朝花夕拾》里作者鲁迅用夹叙夹议的方法，以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，读来温馨而又受益匪浅，使得更多的青少年能够分享鲁迅的“温馨的回忆和理性的批判”。
彷徨
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《彷徨》是鲁迅的短篇小说集，收录了鲁迅从1924年至1925年间所写的短篇小说十一篇，包括《祝福》《在酒楼上》《伤逝》等，作品主要包括农民和知识分子两类题材，以“表现的深切”“格式的特别”开创了小说现代化的特征。整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀，表达了作者彻底的不妥协地反对封建主义的精神，是中国革命思想的镜子。
致加西亚的信(壹力文库中英双语珍藏版)
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《致加西亚的信》是美国作家埃尔伯特·哈伯德创作的作品。主要讲述了美西战争爆发前，美国总统麦金莱要求中尉罗文把一封信交给古巴起义军领袖加西亚将军的经过。罗文历经艰辛，以*的忠诚、责任感和主动性，终于完成了这一看似“不可能完成的任务”。它被译成多国文字，在全世界广为流传。如今，“送信”已成为尽忠职守、敬业、服从和荣誉的象征。
第三个圈子
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《第三个圈子》是弗兰克·诺里斯的短篇小说集，它是在1909年弗兰克·诺里斯去世后出版的。这本书包含16个短篇故事，在其中的大部分篇章里，诺里斯描述了1906年地震前加州旧金山的生活，尤其是唐人街的“险恶生存状态”。英国的《观察家》杂志称这本书为“一系列非凡的社会写生”。既使在今天，这些故事读来依然可圈可点，趣味盎然。
鲁迅著作分类全编:希望
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《鲁迅著作分类全编》共十五卷，由北京鲁迅博物馆原副馆长兼研究室主任陈漱渝、上海鲁迅纪念馆原馆长王锡荣、鲁博书屋肖振鸣主编。收录了目前为止全部鲁迅小说、散文、诗歌、杂文、书信、日记、古籍序跋、译文序跋、科学论著、小说史略专著及经过论证的鲁迅佚文。此次修订，尊重历史，对原注中带有评价说明性的内容、带有政治性和批判色彩的注释酌情做了修改和删节，把客观作为原则，为读者提供一套完备的鲁迅作品集。 《希望》收录了鲁迅散文《朝花夕拾》、散文诗集《野草》的全部作品，并囊括了鲁迅的其他诗歌。鲁迅的诗歌恰当而精彩地表达了自我意识，能够真实而全面地反映鲁迅的创作情况，以及他的价值观和思想趣味。
帅南征诗歌集
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《帅南征诗歌集》全书共分为儿童篇和成人篇两部分；美美的小帅哥配儿童诗，成人篇的文字犀利精辟，图文并茂。 读帅南征的文字总能让世人更清醒，不会再去为难自己去做不值得的事情。也有人说读他的文字，解决了心里许多的困惑；还有人说他颠覆传统、桀骜不驯的风格像极了台湾作家李敖。 他的诗在阐释道理，在讲述现实，在批判中得到升华。他有他的格调，他有他的气质和风度。 他是一位敢于向世界伸出獠牙的人，值得我们去一探究竟，想了解他的人可以阅读此书或关注他的公众号，说出你心中的困惑，他会帮你找回那个内心曾经的自己。
曹植诗选
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曹植的诗歌，既体现了《诗经》“哀而不伤”的庄雅，又蕴含着《楚辞》窈窕深邃的奇谲。既继承了汉乐府反映现实的笔力，又保留了《古诗十九首》温丽悲远的情调。其诗又有自己鲜明独特的风格，完成了乐府民歌向文人诗的转变。著名古文字学家顾实先生这样评价道：“曹植乃魏文学之巨擘，上接汉代，下通晋、宋、齐、梁、陈、隋而独步之高才也。唐代李白、杜甫诸贤，莫不师其风骨。”
曹操诗选
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甄选汇编曹操一生所创诗作，今存近20余篇，皆为乐府诗体，主题涉猎“时事评论”“表述理想”“游玩畅想”。诗歌作品朴实无华、不尚藻饰，以感情深挚、气韵沉雄取胜，在诗歌情调上，则以慷慨悲凉为其特色。
仓央嘉措的诗:半生修行半生缘
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仓央嘉措是西藏*具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，藏文原著有的以手抄本问世，有的以木刻版印出，有的以口头形式流传，足见藏族人民喜爱之深。
希望妈妈也能好好爱自己
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一本写给“妈妈”与“女儿”两代女性的疗愈散文集。作者以温柔细腻的笔触，从个人家庭故事出发，回望自己母亲的一生——她的脆弱、坚强、婚姻、梦想、牺牲与隐忍，也审视自己作为女儿的成长、理解与共情。这本书不是歌颂式地赞美“母亲的伟大”，而是让“妈妈”这个角色从“只会付出”的固有框架中松绑，重新拾回自我、尊严与生活的质感。 这本书不是讲“母爱多伟大”，而是告诉你：妈妈不是生来就会爱你，是在一次次被生活倒后，依然想把世界最温柔的那一部分留给你。 她是妈妈，但她也曾是少女。请你读完这本书，好好看看她的脸，好好告诉她：“你值得被爱，也值得做回自己。”
