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玄教大公案
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道统之传，其来久矣。始太上混元老祖以象先之妙，强名曰道，而立言以德辅翼之，而五千言着其中。然存言外之旨，微妙玄通，有不可得而言者，深不可识，亦强为形容焉。自道德受关令尹子，其十子各得其妙，如列、庄诸子，至安期生、李仙卿、葛仙翁众真，更相授受，各有经典。
笑林广记
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《笑林广记》是集中国古代民间传统笑话之大成者，清代署名"游戏主人"收集而成。全书分12部，所收笑话或直刺现实，或隐讽世情，有的格调高雅，妙趣横生，充分表现出了劳动人民的机敏和幽默，表现了他们对世间邪恶习气作风的嘲讽。
碾玉观音
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主人公璩秀秀，出身于贫寒的装裱匠家庭，生得美貌出众，聪明伶俐，更练就了一手好刺绣。无奈家境窘迫，其父以一纸"献状"，将她卖与咸安郡王，从此，正值豆蔻年华的秀秀，身入侯门，失去自由。其后郡王将秀秀许给碾玉匠崔宁。秀秀和崔宁品貌相当，心灵手巧，相互爱恋。为了追求自由的爱情两人一起私奔，却屡次被郡王迫害，后崔宁被发配，秀秀杖责而亡。其父母担惊受怕投河而死。秀秀魂魄与崔宁又续前缘.*后，崔宁发现秀秀非人，秀秀父母也非人。秀秀父母入水而逃，秀秀携崔宁一起在地府做了一对鬼夫妻。
异邦与故国
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《异邦与故国》是蒋光慈在1929年写的日记体小说，是东京日记。记录了从8月底他在东京安顿下来开始到11月9日为止的生活点滴。
霍小玉传
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这篇传奇描述的是陇西书生李益和长安名妓霍小玉凄楚动人的爱情悲剧，长安名妓霍小玉，爱上了文人李益，与李益海誓山盟定情以后，李益中了进士，步入宦途。
注解伤寒论
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盛赞成氏"博极研精，深造自得，本难(经)、素(问)、灵枢诸书以发明其奥:因仲景方论以辨析其理。极表里、虚实、阴阳、死生之说，究药病轻重去取加减之意。
三家世典
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明郭勋撰勋营国威襄公郭英六世孙袭封武定侯正德中奉命鎭两广因辑中山王徐达黔宁王沐英及其家世系履贯勲阀遭遇
乐府诗集
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《乐府诗集》是继《诗经》之后总括中国古代乐府歌辞的诗歌总集，是现存收集乐府歌辞*完备的一部。其以解题征引浩博、援据精审而为学术界所重视，对文学史和音乐史的研究均有重要参考价值。
关汉卿戏曲集
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元杂剧是我国文学史和戏曲史上一串闪光的明珠，而关汉卿的杂剧则是这串明珠中*为光辉夺目的一颗。
三遂平妖传
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《三遂平妖传》多写人间妖异事件，少谈方外神仙鬼怪。我们在书中看到的不是天宫地府，而是活生生的社会，所以，我们可以了解到许多宋代的风俗人情。
兵典
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书中围绕论备战、论指挥及主动之权、论战术地理、论战略地理、论谍报与反间等内容展开研究。
虬髯客传
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《虬髯客传》以杨素宠妓红拂大胆私奔李靖的爱情故事为线索，描写隋末有志图王的虬髯客在“真命天子”李世民面前折服并出海自立的故事，曲折反映了广大人民厌恶战争，期待天下太平安定的美好愿望。
神异经
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书中保存了不少神话传说，尤其是关于东王公、穷奇、昆仑天柱、扶桑山玉鸡等的记载，是珍贵的神话资料。
人物志
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《人物志》是我国古代系统的人才心理学专著。该书以综核名实为基本的思想出发点，针对当时人物品鉴的偏弊，就如何认识人才、发现人才、使用人才提出了自己的一整套人物品鉴的原理、原则和方法，一举奠定了人物品鉴论的理论体系，不管是对当时还是以后的人才选拔和培养，都有重要的指导意义，甚至在国外也掀起了阅读的热潮。
淮南子
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《淮南子》相传是由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，故而得名。该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家学说中的精华部分，对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。
泪与笑
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看到这深深一层的隔膜，我们除开无聊赖的破涕为笑，还有什么别的办法吗？有时候我们倒霉起来，整天从早到晚做的事没有一件不是失败的……
比目鱼
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书生谭楚玉浪游吴越间，与女演员刘藐姑一见倾心，为接近她而入班学戏。二人相爱实情，亦投水殉情。两人化为比目鱼，并游至严陵，为已退隐的原平寇将领慕容介捞救，复化为人而成亲……
谢小娥传
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略述少妇谢小娥一家在江上行商，不幸遇强人，父、婿罹难。后父之冤魂告知她凶手姓名的隐语。数年后小娥偶遇本文作者为之破释隐语，乃知凶手为申兰、申春。她遂女扮男装，受雇于仇家，*后伺机杀死仇人。
绿珠传
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《绿珠传》，是宋代中国文言传奇小说。记述了西晋时期美女绿珠的离奇经历。绿珠本姓梁，以美艳而成为西晋名宦石崇的爱妾。"八王之乱"中，权臣孙秀向石崇索取绿珠，为石崇所拒。不久，石崇陷罪被逮，绿珠坠楼自杀。
蕙风词话
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是清代况周颐创作的文学评论著作，5卷，325则。是近代词坛上一部有较大影响的重要著作。
欧游散记
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1934年，王统照出国去欧洲。他先到伦敦，在大英博物馆阅读、抄录资料，又去剑桥大学研究文学，之后去非洲，游历了埃及，再回到意大利。
