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枕草子
￥20.00
《枕草子》日本随笔文学之先河，约成书于1001年，是日本平安时期女作家清少纳言的代表作，《源氏物语》齐名，被誉为日本平安时代文学中的双璧。也与后来出现的《方丈记》《徒然草》二书，并称日本文学三大随笔。全书分20卷，共305段，分类聚、日记和随想三大内容，多是她在宫廷任职期间的所见所闻，感情细腻，文笔清淡，其真实性和随意性处处可见。所谓“风从哪页吹起，便从哪页读起”，便是本书的魅力所在。
佛佛道道(漫说文化丛书)
￥20.00
这本谈佛论道的随笔集，重关注五四新文学作家结合佛理道学的写的小品，除关照现实、洞察社会，希望借佛道改造国民、救亡图存外，也不乏修身养性、人生感悟、寻求精神慰藉、忆念佛界先师的作品收录其中。 二十世纪初的中国，苦难深重，军阀混战、社会动荡、道德沦丧、精神匮乏、经济衰退，辛亥革命失败，五四运动落潮，觉醒的一代青年苦闷不堪，便借佛教人生皆苦、世事无常的苦空观承载自己的悲观情绪，在佛学中寻求精神慰藉。 文人关注佛道，要是说为遁空门，那也不对。用弘一法师的话说，是“以出世精神做世事业”，而许地山和梁启超的文章成为修身养性的经典：“我愿你作无边宝华盖，能普荫一切世间诸有情……愿你有六手，十二手，百手，千万手，无量数那由他如意手，能成全一切世间等等美善事。”梁启超：“天下之境，无一非可乐、可忧、可惊、可喜者，实无一可乐、可忧、可惊、可喜者。乐之、 忧之、惊之、喜之，全在人心。” 佛道可不分，善恶终有别。为善最乐，读书便佳。
东北流亡文学史料与研究丛书·东北流亡文学总论
￥20.00
白长青的《东北流亡文学总论》是张福贵主编的《东北流亡文学史料与研究丛书》研究卷中的一部。《东北流亡文学史料与研究丛书》是中国全面系统整理中国现代时期东北流亡文学及研究成果的大型图书，分为研究卷、史料卷、作品卷，共36册。《东北流亡文学总论》分为十五章，包括《他们诞生在这片土地上》《历史的回顾与沉思》《令人战栗的艺术之魂》《路兮漫远》《萧红：永恒的忧伤的微笑》《萧军：奴隶们的抗争》等内容。全书围绕东北流亡作家的经历及其创作从整体上分析了这一群体的共性，也从微观角度分析了他们的个性，尤其值得注意的是，作者以专节的形式对萧红、萧军、端木蕻良、舒群、罗烽、白朗、骆宾基、马加等人的作品行了深地分析与研究，思想深刻，见解独到，是一部质量较高的学术著作。
东北流亡文学史料与研究丛书·东北流亡文学作家论
￥20.00
滕贞甫编选的《东北流亡文学作家论》是张福贵主编的《东北流亡文学史料与研究丛书》研究卷中的一部。《东北流亡文学史料与研究丛书》是中国全面系统整理中国现代时期东北流亡文学及研究成果的大型图书，分为研究卷、史料卷、作品卷，共36册。丛书翔实而清晰地呈现了东北流亡文学的面貌和脉络。《东北流亡文学作家论》收入了高海涛的《风中的萧军》、刘兆林的《永远三十一岁的前辈》、薛涛的《端木蕻良：他是大地的孩子》、韩春燕的《白朗：俯首苍莽桑梓地，笔走风云半世惊》、周建新的《倔强与执着》等12篇深入研究东北流亡作家的研究文章。12位作者从不同角度系统分析了以萧红、萧军、端木蕻良、穆木天、罗烽、白朗、舒群、骆宾基等为代表的东北流亡作家的创作成果以及取得的成就，具有较高的学术研究价值和史料价值。
拿自己说事
￥20.00
作者根据自己的亲身经历与生活体验，把自己的感悟写成了一篇篇杂文，汇集成书。其中有生活事业方面的，如《论男女之友情》《以善服人》《以貌取人》《以言取人》等；有读书心得方面的，如《长歌当哭》《乡情更怯》等；有管理感触方面的，如《培训培训不赔不训》《绩效绩效有绩无效》等。笔锋有趣且多元，思想精要且博引，不虚一读。
遇见生命
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《遇见生命》是作家刘厦的散文集，已选2018年河北省作家协会重创作选题。其中90%已在*、省级刊物发表。 书名中所指的生命，不仅是笔者遇到的每一个人，更是笔者自己。生命之旅，让人迷惑和伤痛，更让人思考和感动！ 笔者从30多年与病魔的斗争经历来抒写；从两年大学旁听的生活来抒写；从被动思考人性的角度来抒写。关注人面对磨难的精神力量，呈现梦想对人生的强大意义，探索平凡生活中的真善美！ 生命是一个奇迹！人应该怎样活着？梦想是什么？如何面对命运给予的一切？ 此书的阅读群体是每一个普通的人，每一个身处困境，但信仰不灭的人！
我伤感的青春
￥20.00
回想自己的青春，有爱，有情，但同时还有不少的烦恼、彷徨与迷惘。写这本书便是想对自己过去的一切，作一番总结与反省。 书中的人物、地方并不局限于我二十岁前后的青春时期，十几岁、三十几岁、四十几岁以至今日的各种悔悟迷惘、乡愁驿恨都记在了这本书里。 ——渡边淳一
东北流亡文学史料与研究丛书·《鲁迅研究月刊》东北流亡文学史料研究汇编
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《鲁迅研究月刊东北 流亡文学史料研究汇编》 是王霞近年来主编的有关 东北流亡文学的史料汇编 ，也是张福贵主编的《东 北流亡文学史料与研究丛 书》史料卷中的一部。因 篇幅所限，编者精选了从 1988年至2019年在《鲁 迅研究月刊》上刊发的相 关研究资料。全书约21万 字，包括萧红的《逝者已 矣》、陈漱渝的《“白云 原自一身轻”》、萧耘的 《我与鲁迅先生的一段交 往》、萧军的《萧军日记 ·散步集》以及穆立立的 《左联时期的穆木天、彭 慧》等。因本书收入的文 章都曾在杂志上发表，书 稿整体质量较高，对研究 东北流亡文学具有重要的 史料价值和研究价值。
诗经选
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《诗经》是我国现存*早的诗歌总集，收录了我国西周初年至春秋中叶之间产生的305篇诗作。它是我国文学辉煌的开端，也是古典诗歌创作的*个高峰。千百年来，《诗经》被儒家奉为重要经典，对后世的文教产生了深远的影响。本书由北京大学中文系褚斌杰教授作注，北京语言大学方铭教授选篇。本书精选《诗经》中的152首作品，涵咏细味，详细地解释了每首诗的写作背景、作品主题，并对重要的语词和关键章句作了注解，是《诗经》的经典选本。
山水太白:追踪诗仙的盛唐足迹(浓缩天下*浪漫的语言,眷恋盛世*华美的江山)
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本书的一个亮在于，是以李白的“山水诗”为切，通过对李白一生漫游轨迹的追踪，具化出一位中国历*伟大、*浪漫的诗仙形象。作者对每首诗行了深的分析与解读，不仅令读者了解到诗歌的创作背景、诗句内涵，更对李白的一生有了一个直观且深刻的认识。通过这样细腻且幽默的解读，一个天赋诗才、狂放张扬、个性鲜明的诗仙形象就立体化、生动化了。同时，李白所生活的那个时代、那般盛唐气象也跃然纸上，令人回味无穷。
青春诗经:出自国风的别样花事(《诗经》解读与赏析)
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这是一部从青春的视角去重读《诗经》“风诗”名篇，并从诗篇之上延伸至青春生命本身的散文作品。作者立足当下青春现实，力图呼唤《诗经》中的青春闪电，以图照亮并温暖一个消费主义掌控的小时代里略显黯淡与失意的灵魂。 近二十万字的篇幅中，作者以《诗经》的青春气质，为当下青春找回了盎然诗意。绚丽的想象之翼，纯个人性的精神漫游，逼真地呈现出一个青年诗人内心因“风诗”而生的奇幻风景。 所有青春以及后青春的朋友们，以及所有希望以静好之心享受人世幸福的朋友们，都该来读读这本书。愿诗经的青春光芒，永远福佑我们密集而匆忙的日子。
*诗词详注
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★ 中华文化的瑰宝，青少年爱国主义教育和革命传统教育的重要文本； ★ 列语文*课标推荐书目等重要书单，统编语文教材选多首毛泽东诗词； ★ 著名毛泽东诗词研究专家吴正裕、陈晋先生专业加持，毛泽东诗词的“全本”、“定本”和“标准本”； ★ 详细注释，扫除障碍，助力阅读； ★ 增加专业“导读”和“知识”，为阅读提供必要导引和知识积累。 ?
老妇还乡
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随着特快列车紧急刹车的巨响，62岁的亿万富婆克莱安回到了家乡——居伦，一个贫穷、微不足道的小城镇。在此之前，全城的人们都为她的回乡欢欣鼓舞，因为富裕而慷慨的克莱安绝不会坐视家乡的衰败不管，只需她稍发善心，会使这个可怜的小城起死回生。市长把希望寄托在克莱安年轻时相好伊尔身上，还允诺他接自己的班。
死魂灵
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《死魂灵》的目标是“从一侧面来表现全俄罗斯”，它的出版“震撼了整个俄罗斯”，也使果戈理跻身于*经典作家之林。小说通过骗子乞乞科夫“死魂灵”以图营利的奇异故事，全方位揭示了帝俄社会的腐败和农奴制没落的真相，由此对俄罗斯社会生活的本质和俄罗斯心灵的真实状态行了一次前所未有的剖析和观照。在本书中果戈理善于通过喜剧性的细节来折射生活被肢解、生命被窒息、生存被僵化的艺术才华得到了*出色的表现。
东北流亡文学史料与研究丛书·八月的乡村
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★萧军的《八月的乡村》是张福贵主编的《东北流亡文学史料与研究丛书》作品卷中的一部。《东北流亡文学史料与研究丛书》是中国全面系统整理中国现代时期东北流亡文学及研究成果的大型图书，分为研究卷、史料卷、作品卷，共36册。《八月的乡村》除收同名作品外，还包括短篇小说《桃色的线》《孤雏》《疯人》等早期作品。这些作品主要创作于20世纪30年代，集中表现了东北人民的抗日精神。《八月的乡村》描写了一支抗日游队——中华人民革命军第九支队，在转移过程中与日伪军及地主武装行战斗的故事。鲁迅在《八月的乡村》序言中曾写道，它“显示着中国的一份和全部，现在和未来，死路与活路”。
东北流亡文学史料与研究丛书·东路线上
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《东路线上》是塞克的 文学作品集，本书包括《 东路线上》《流民三千万 》《农民进行曲》《老乡 ，上战场》等。话剧《流 民三千万》以东北200多名 矿工因帮助抗日义勇军抗 日而遭到日军的 轰为背 景，着重塑造了一个知识 分子周克明在被押解途中 路过一个小旅店，意外见 到了自己的母亲、妻子。其妻偷偷给他送钱送饭， 后被日军发现毒打致死， 其母也因日军毒打而死去 。后来，日军又强迫其他 犯人将周克明活埋。作品 表现了东北沦陷后三千万 民众对日本侵略者的血泪 控诉。这些作品主要写于 抗战期间，虽带有一定的 时代痕迹，但也从客观上 记录了那个风云变幻的时 代，具有一定的史料价值 。
东北流亡文学史料与研究丛书·罗烽白朗研究
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《罗烽白朗研究》是评论家巫晓燕近年来创作的一部有关东北流亡作家罗烽、白朗夫妇的学术研究著作，也是张福贵主编的《东北流亡文学史料与研究丛书》研究卷中的一部。全书共分为三部分，包括《上编：创作与研究综述》《中编：白朗创作研究》以及《下编：罗烽创作研究》。上编主要讲述罗烽、白朗的创作经历及学术界目前对他们作品的研究；中编主要分析了白朗的中短篇小说、散文以及报告文学的创作特点，并把她置于女性写作群体中进行纵向考察；下编主要研究罗烽小说的特质以及罗烽对鲁迅乡土书写与知识分子精神的双重延续，并深入分析了罗烽作品中的精神意识。
东北流亡文学史料与研究丛书·伊瓦鲁河畔
￥20.00
★白朗的《伊瓦鲁河畔》是张福贵主编的《东北流亡文学史料与研究丛书》作品卷中的一部。《东北流亡文学史料与研究丛书》是中国全面系统整理中国现代时期东北流亡文学及研究成果的大型图书，分为研究卷、史料卷、作品卷，共36册。《伊瓦鲁河畔》共收9篇小说，包括《叛逆的儿子》《伊瓦鲁河畔》《老夫妻》《只是一条路》《一个奇怪的吻》等作品。《伊瓦鲁河畔》讲述了日本帝国主义的走狗宣抚员宣讲伪满洲国的“德政”，要老百姓安居乐业、充当顺民的故事。作品歌颂了伊瓦鲁河畔漂筏村农民高尚的民族气节与大无畏的反抗精神。
元明清散曲选
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元人散曲，不受正统文人重视，难登大雅之堂，作者亦不甚珍惜，故有专集流传下来的，只有张养浩、张可久、乔吉等数人。其余多散见于元明清人的曲选、曲谱、笔记以及元人的词集里。散见作品的辑佚工作，已由隋树森先生在《全元散曲》里基本完成。明人对散曲比较重视，重要的作家几乎都有专集流传下来；明代的曲选、曲谱也很多，这些曲选、曲谱兼收戏曲和部分元人散曲，同时也保存了大量的明人散曲。《雍熙乐府》、《乐府群珠》、《词林摘艳》、《南词韵选》、《南北官词纪》、《吴歈萃雅》、《南音三籁》、《太霞新奏》、《吴骚合编》等，是其中比较重要的。近人任讷编的《散曲丛刊》，卢前编的《饮虹簃所刻曲》、《散曲集丛》，都收录了不少明人的散曲，但迄今还没有明代散曲总集的汇编。清人散曲分散在各种书籍中的很不少，过去整理、研究得不够，每有资料缺乏之叹。
击壤歌
￥20.00
《击壤歌》如实记录了少女时代的作家与其三五好友明朗有情的高中岁月。他们不事生产，只知欢愁，却又大志随风起，未远行路定。这一段“击壤歌”始于十六七岁的小虾与卡洛走在台大旁的新生南路，曲终奏雅于一九七六年七月一日小虾奔赴大学联考的介寿路。今日再看，迤逦两时间轴点之间曾经那么飞扬跋扈的青春狂言与大梦，甚至少女的娇憨稚语，尚复能来？高中生活是永远值得怀念的，青春年少唯有诚挚写下。 高中生活是永远值得怀念的，翻开它，真是一迳的阳光和蓝天，雷雨的夏日午后，该有个长长凉凉绿绿的红砖路，让我走个没完，风再起，叫我一路立大志下去，也不愁。 ——朱天心 作为《击壤歌》代粉丝，再一次回头一望，不必感慨“日月忽其不淹兮，恐美人之迟暮”，更不用丧气“去圣邈远，宝变为石”，我更看见在那朱天心的源头，更有巨大的光源，随着资料档案陆续解密出土，其身形日益清晰。 ——林俊颖 再过几年，朱天心在北一女的那些同学都就职的就职，结婚的结婚了，又若干年后开起同学会来，见了面个个变得俗气与漠然，像《红楼梦》八十回后有一章是《病神瑛泪洒相思地》，昔日的姑娘都嫁的嫁了，死的死了。这时你对变得这样庸庸碌碌的昔年同学，你又将如何写法？这不是一句往事如梦可以了得。 《方舟上的日子》与《击壤歌》是永生的，但今你已不能再像从前的与她们玩了，昔年的男孩子也是一样，他们也不能再与你玩了。以前是大家都年纪小，大家都与天同在，与神同在，所以你与那些女孩子男孩子如同一人，而今是离开了神，只有你与这些人们，以前你是不知不觉都是写的神的示现，神的言语，而现在你是用的什么语言，写的什么现象呢？ 连后四十回的《红楼梦》也是在这一点上烦恼了，不说失败，也是失意，然则今后朱天心将怎样来打开这一关呢？” ——胡兰成 与姐姐朱天文不同，朱天心是阳气的。阳气之难，难在纯阳。中国民间说的吕洞宾，即苦炼纯阳一功。可是见到朱天心，读到她的小说，乖乖，竟生来就是纯阳的，吕洞宾苦炼，不免有点可怜。 ——阿城
人类也爱伪装
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《人类也爱伪装》是渡边淳一“人生盛宴”系列随笔的部，包含《人类也爱伪装》《何为“患者力”》《龙飞岬纪行》《你好，小宝宝》《如此不堪其扰》等43篇作品。书中既有渡边淳一的游记，也有他对一些社会现象的看法，充分展现了日本社会一个时期的风土人情、社会百态。在本书中，渡边淳一对青少年问题进行了认真的思考，对一些社会怪象提出不吐不快的疑问和忧虑，对男女同权问题发出独到的“渡边解释”，对“患者力”“钝感力”这种新词汇进行了详细的解读。
