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世上的果子,世上的人
￥42.00
本书由一位农村出身且只读过一年半小学的秀英奶奶写作并绘图，这已经是她在自然写作《胡麻的天空》之后的第二本著作。在秀英奶奶的记忆里，总有一些旧人、旧事萦绕，常常念叨、叹息而无法释怀，在儿子和儿媳的建议和帮助之下，她再次用笔，将搁在心头的絮语用文字和绘画表达出来。“世上的植物各式各样，它们的果子也各式各样。我写的人，也各式各样。”内蒙古特有的植物和身边的亲友故人，从她不愿放手的记忆里走出来，互相交织，勾勒出内蒙古河套平原六十多年来的生态和历史。果子和人相照映，留下生命的鲜活印记。可以说，这是一部平民史，是一个普通劳动者见证的她所归属的群体的集体命运。通过作者的写与画，那些普通的劳动者——无论可亲可爱可敬的，还是可怜可惜可憎的，都一一复活了，他们终于有可能被后人“看见”。作者用朴实的方言和拙朴的画作所描绘出的一个个人物，不仅对她有着特殊的意义，还值得与广大读者分享。
沉默之恶
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本书是一部兼具犯罪、名人名校丑闻、深度调查报道元素的纪实作品。2016年4月，《洛杉矶时报》的资深调查记者保罗·普林格尔收到了一则吸毒过量事件的内幕消息，事关南加州大学医学院院长卡门·普里亚菲托。在随后的调查中，普林格尔遭遇了空前的阻碍——无人受他的采访，警方没有提供任何实质性信息，普里亚菲托和南加州大学始终以沉默应对，懦弱的报社高层已与权贵们沆瀣一气，千方百计阻挠他的调查，甚至封杀他的报道。面对权贵保护网辐射出的腐败和罪恶，普林格尔和他的同事挺身而出，顶着重重阻力，抽丝剥茧，深调查追踪，刺破洛杉矶当局、南加州大学和报社高层“官官相护”的沉默与谎言，挑战那看似不可撼动的权力高墙。
中国文学史四十讲:从经典学写作
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《中国文学四十讲》针对读者在文学学习中“缺乏系统方法、写作无借鉴、读不懂深层内涵”的痛，以基于时间与分类的横纵坐标体系为核心方法，搭建起清晰的文学史认知地图。 全书聚焦《左传》《论语》《战国策》等众多历史不同历史阶段的经典文本，一方面深解析其叙事手法、人物塑造等艺术特，梳理文学体裁的演变脉络与时代特征，帮助读者洞悉作品的社会背景与深层含义，提升阅读理解力；另一方面提炼古代文学家的写作智慧，如《左传》的简练含蓄、《战国策》的夸张铺陈，为读者提供可直借鉴的写作技巧。 在碎片化阅读盛行的当下，本书兼顾“知识深度”与“实用价值”，既通过系统化的内容，帮助读者构建文化根基、培养独立深度思维，又以古今结合的视角赋能阅读鉴赏与文字表达，为学生、文学爱好者、职场写作者等不同人群提供人文滋养与能力提升路径。
陆游十讲
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陆游是中华传统文化孕育的伟大诗人，洋溢在陆游诗词中的爱国情怀对当代读者具有强烈的鼓舞作用。2025年是陆游诞辰900周年，莫砺锋先生作为中国陆游研究会会长，撰写了一部雅俗共赏的普及读物——《陆游十讲》。本书选取陆游与当代社会最有契合的十个话题，讲解了一位伟大诗人的多重面向，熔学术性与普及性于一炉，能够带领大家阅读陆游、了解陆游，而受到熏陶、感染和启发。陆游曾在梦中作诗云：“吴中近事君知否？团扇家家画放翁。”本书即让陆游的梦想成为现实！
柱马屋存稿二编(精)--项楚学术文集 中华书局出品
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本书续《柱马屋存稿》而来，收录作者自2003年以来的若干篇论文，“柱马屋”并非斋名雅号，而是取寒山诗：“天生百尺树，剪作长条木。可惜栋梁材，抛之在幽谷。年多心尚劲，日久皮渐突。识者取将来，犹堪柱马屋。”可见作者自称不堪栋梁之用的情怀。
先知：纪伯伦散文诗选
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他是一百年里当之无愧的金句王。他的文字出现在生日、婚礼、葬礼等时刻。其诗行、格言多被人在歌词、演讲、致辞中不断征引。其作品被视作人生经典、心灵解药，甘地、罗丹、披头士、冰心等人受其深刻影响。 东方诗哲纪伯伦经典作品集合，囊括代表作《先知》、箴言录《沙与沫》及16封私人书简，讲述永恒的爱与真理之美。他直面人之为人的各方面--爱、父母、友谊、善与恶，洞察人性异常复杂幽暗之处，提供生活各阶段都适合阅读回味的智慧箴言，让人平静，体悟幸福。
阅读是一座随身携带的避难所
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对于毛姆的风格，或许读者首先会想到的是他的毒舌、诙谐、邪诞乃至于刻薄，但却忽略了他在这一切之下的真诚与坦白，以及有意无意之间对有趣或是趣味的强调。 在本书中，不论探讨的话题是小说的艺术，还是对哲学、艺术与人生价值的思考，都处处可见毛姆对趣味的坚持。他的语言巧妙精到，流畅洗练，却既不故作高深也不沾沾自喜。读来宛如与你相对而坐，听他本着自己天才的幽默感侃侃而谈，教你如何读书、阅读的乐趣、名家的八卦、对名作的吐槽，还有他自己夹在对人与事的厌恶与热爱之间的情怀与思考。
鱼丽之宴
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木心说，“自作多情”和“自作无情”都是可笑的，“以后我还想改名……” 依据木心晚年定稿，《鱼丽之宴》收木心历年来的 “答好友问”与“答记者问”等文章，并配有作家影像、创作手迹等，包括《江楼夜谈》《海峡传声》《雪夕酬酢》《仲夏轩》，以及披露木心1983年至1998年去国旅美“航程纪要”的《迟迟告白》，此外，《战后嘉年华》还回溯了“个人的青春期”，《有朋自西方来》则亮相了木心晚年“珍贵的文友们”。 木心自序，《鱼丽之宴》是我“答客问”之类中的某些选篇，触及的话题虽只限于文学、艺术，因为也自有一番纷繁，故美其名曰“鱼丽”……如此则原想叙叙人生上的利钝成败，结果变成了一场酒酣耳热的飨宴。
哥伦比亚的倒影
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“如果不满怀希望，那么满怀什么呢……” 木心散文小说系列之《哥伦比亚的倒影》，是木心晚年编订的简体中文版作品，收入《九月初九》《竹秀》《空房》《哥伦比亚的倒影》《明天不散步了》《上海赋》等颇具木心行文风格的作品13篇。2006年初版亮相，就获《南方周末》《北京青年报》等媒体关注，人人争问，木心是谁？从而引发这一年将是“木心年”的读书界讨论。
中国诗歌研究史.宋代卷
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《中国诗歌研究史》（宋代卷）立足于新世纪，全面梳理考察20世纪宋代诗歌研究的成果，结合宋代诗歌研究之专题，分专题讨论各个领域内研究展，比较全面的展现了二十世纪宋代诗歌研究的历史，对当下的宋诗研究具有借鉴意义。 “中国诗歌研究史”丛书是由首都师范大学长江学者特聘教授左东岭主编，由李炳海、赵敏俐、钱志熙、吴相洲、王培友、查洪德、左东岭、王小舒、梁庭望等学者共同撰写的学术史著作，共9卷，系统地反思了20世纪各个时期中国先秦诗歌研究、汉代诗歌研究、魏晋南北朝诗歌研究、隋唐五代诗歌研究、宋代诗歌研究、金元诗歌研究、明代诗歌研究、清代诗歌研究、少数民族诗歌研究的理论方法、学术贡献和经验教训。丛书不仅系统地总结了20世纪中国诗歌研究的优劣得失，而且指出了未来中国诗歌研究的新的增长，是一部具有重要参考借鉴价值的学术史著作。“中国诗歌研究史”丛书是*重人文社会科学研究基地重项目成果，与已出版的“中国诗歌通史”丛书（国家社科基金重项目成果，人民文学出版社2012年出版）和即将出版的“中国诗歌研究资料汇编”丛书（*重人文社会科学研究基地重项目）相辅相成。
明诗选(修订版)
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明代是中国古典诗歌发展的重要时期，在近三百年的历史中，明代诗歌经历多次变化，其中学习唐诗的理论主张特别突出，“前后七子”甚至提出“诗必盛唐”的口号，或许是因为学习的目的性太强，创作成绩反而落唐人的窠臼，自我的面目反而不突出，这一颇被后人诟病。明代后期，诗歌创作呈现出多元化的景观，这是对复古思想的一种反思。以上是站在文学大历史的角度做的总体评价，但是就具体作品而言，明代诗歌仍有众多佳作。《明诗选》甄选明代199人，562题590首，选注者不仅希望能够选出佳作，还希望较为完整展现了明诗的风貌和明诗的艺术成就，尽量扩大读者的阅读视野，因此该书是一本内容非常丰富的明诗选本，很适合一般读者阅读。 ......
逐光前行(全二册)
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上卷主要是教育与文学方面的心路之语，其中收录了作者的yi些散文，小说习作与诗歌，还有关于高考作文辅导、学生文学成长和高考阅卷等方面的文章。下卷主要是文学评论，收录了作者多年来发表在报刊杂志上的yi些散文评论。 全书情感真挚浓郁，语言流畅清新，内涵丰富深沉。
喜鹊邻居
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《喜鹊邻居》是曹立光的第三部诗集，收录了诗人发表在《诗刊》《星星》《草堂》《诗林》《诗潮》《绿风》《扬子江》《中国诗人》《中国诗歌》等专业诗刊和各级文学期刊上的有关城市题材诗歌。诗人以其居住地——大庆——这座因油而生、因油而兴的新型工业城市作为创作主线，以敏锐的观察、独特的视野和角度，置身诗歌现场，从不同层面书写这座他所热爱的城市。诗歌语言舒缓厚重，字里行间有诗人的悲悯、关怀、良知、担当、坚守、向往、敬畏，较好地把握住了时代脉搏，彰显出诗人对生活的无限热爱。
第三极:珠峰的谜团、执念与生死
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一则有着近百年历史的“谜团”吸引了登山家马克·辛诺特，让他在2019年春天投身于一场几乎没有希望成功的珠穆朗玛峰登山之旅，而这一年也成了“珠峰崩裂之年”。那个登山季，11名登山者在珠穆朗玛峰遇难。 是什么谜团，让辛诺特冒如此大的凶险？ 1924年6月8日，英国探险家乔治·马洛里和登山者桑迪·欧文踏上了珠峰，人们后一次看到他们是在离峰顶仅有240米的地方，而且仍然“劲头十足”地向峰顶军。他们成功登上世界之巅了吗？ 为了找到答案，马克·辛诺特决定登上凶险万分的珠峰北坡。读者会看到辛诺特如何行缺氧训练，如何从英国的档案馆和博物馆，一路追寻到加德满都，再到青藏高原，一直到在珠峰北坡陷一场巨大的风暴…… 在“解谜”过程中，辛诺特发现，登顶珠峰是一个扣人心弦的人类故事，来自世界各地的激情万丈的人物，聚集在一座能吞噬你灵魂的山上——如果你听之任之，吞噬你的生命也不在话下。 本书是一段极速旅程，通向人类执念带来的无限欢愉和恐惧。
冯其庸评点《红楼梦》(第四卷)
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本书汇集了冯其庸先生数十年来红学研究各方面的重要成果，是对红楼的全面解读。以《脂砚斋重评石头记》（庚辰本）为底本，以甲戌、己卯、列藏、蒙府、戚序等本为校本，并参以时贤新校注本。内容包括对语句、段落和每回的评，对《红楼梦》写作的历史背景、作者家世和特殊语句的笺释等。书中不仅有冯其庸先生本人的评，同时择要录了甲戌本、己卯本和庚辰本上的脂评，以便读者参考研究。
冯其庸评点《红楼梦》(第一卷)
￥42.00
本书汇集了冯其庸先生数十年来红学研究各方面的重要成果，是对红楼的全面解读。以《脂砚斋重评石头记》（庚辰本）为底本，以甲戌、己卯、列藏、蒙府、戚序等本为校本，并参以时贤新校注本。内容包括对语句、段落和每回的评，对《红楼梦》写作的历史背景、作者家世和特殊语句的笺释等。书中不仅有冯其庸先生本人的评，同时择要录了甲戌本、己卯本和庚辰本上的脂评，以便读者参考研究。
中国游记
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《中国游记》是日本作家芥川龙之介到访中国之后所写的见闻记录。1921年，当时29岁的芥川龙之介以记者的身份，来到中国访问。回国后，他对当时中国的世风民情行了记录，此外还留下了他拜访章炳麟、李人杰等历史名人的谈话记录，是展现近代中国风貌和了解中日交流史的珍贵材料。
与哀伤共处
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《与哀伤共处》聚焦于一个被主流声音长期忽视的庞大群体——经历父母早逝的年轻子女。作者通过历时13个月的田野调查，深访谈了44位在青少年期至成年初期经历父母离世的年轻失亲者，收集了丰富、隐秘、深刻的哀伤叙事。 本书超越了哀伤理论的传统视角，没有将丧亲经验视为纯粹个人的、内在的心理反应，而是将甚少被过往研究关注的社会情境整合融分析框架，通过对“哀伤经验、追寻意义、身份改变”这三个关键主题的诠释，重构了年轻失亲者的真实叙述，全面还原了年轻子女在父母离世后，在哀伤与爱之间来回转换，不断体验“拆毁”与“建造”，与哀伤共处的过程。
茶经
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《茶经》是古典、纯正的茶学知识集锦。成书于至德、乾元前后。全书3卷，分10篇。书中论述茶的性状、品质、产地、采制、烹饮方法及用具等，是中国*部关于茶的专门著作。在《茶经》中，陆羽继承和总结唐代及唐以前茶文化，创造性地提出了“煎茶法”。他制定系统的茶事规范，制作以“二十四器”为代表的茶具、茶器，并通过实地寻访茶叶产地，为我们绘制出了相对完整的唐代茶叶产区图。陆羽因其著《茶经》、开茶学的历史功绩，以及以“精行俭德”为核心的茶道精神，成为对传统文化中诗意栖居的精彩解读。
芸斋小说
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“芸斋”是孙犁晚年的斋号，在他晚年的文字中，多以“芸斋小说” “芸斋琐谈”“芸斋书简”“芸斋断简”“芸斋短简”等冠名。《芸斋小说》所选均为作者的回忆性散文作品，包括《一个朋友》《伙伴的回忆》《父亲的记忆》《母亲的记忆》《凤池叔》《疤增叔》等，有的虽冠以“小说”之名，实乃对生活中人物原型的真实记录。可以说，文中所涉及的人和事，都与孙犁的平生经历有着密切的联系。这些作品中，有对亲人、朋友、师长的怀念，有对故乡凡人琐事的追忆，也有对人性善恶的文学性解读。这些作品篇幅不长，但文笔老到，感情真挚，而且多有神来之笔，是孙犁晚年作品中*具文学性的文字，也是影响*大的文字。
莫砺锋演讲录
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莫砺锋先生既是著名“学”者，学术上“”得去，成果卓著；又是成功“讲”者，普及上“出”得来，深受广大读者欢迎。 本书就是“讲”的结晶——34篇精彩演讲。重是面向大众讲解古典诗词，讲解杜甫、苏轼，以深浅出的方式，让古典诗词走出象牙塔，千家万户。此外还有在各种场合的致辞、发言，这些文字华彩斐然、掷地有声、余音绕梁，予读者以向往、追慕的精神力量。 聆听《百年千帆》《请敬畏我们的传统》《传统与经典》《唐宋诗词的现代意义》《谁是唐代最伟大的诗人》《诗圣杜甫》《千古东坡面面观》《我们是读南大中文系的人》《迎人生的一蓑烟雨》等一大批流传颇广的演讲，感受中华优秀传统文化的万千气象，而汲取营养，润泽心灵，使我们朝着诗意生存的方向大步迈，“而诗意生存正是人生的最高境界，是真正的幸福人生”。 本书布脊精装，配图18幅，均是作者演讲时或演讲后所摄。品读演讲文字，神游演讲现场，颇具韵味与效果。
