随园诗话(珍藏版)(套装四册)
¥23.56
真情是诗人创作的首要条件,是诗歌所表现的主要内容,以真情感人是诗的主要审美功能。《随园诗话》认为“情至不能已,氤氲化作诗”,诗作为抒情的艺术自然应该“自写性情”,“凡诗之传者,都是性灵,不关堆垛”,反对以考据代替性灵,尤其推重诗“言男女之情”,强调“诗可以兴,诗能人人心脾,便是佳诗”。其次,诗歌创作必须做到有个性,即所谓“作诗,不可以无我”,“我”即诗人特有的秉性、气质和审美能力,强调“我”在诗歌创作中的作用。因为有“我”,所以艺术构思要有独创精神,所谓“精心独运,自出心裁”,才能独抒性灵,“出新意,去陈言”,写出风格的多样化。第三,诗人创作必须具备特殊才能,亦即要有“诗才”。其表现为才思敏捷。即“诗文之道,全关天分,聪颖之人,一指便悟”,《随园诗话》尤其重视诗歌创作构思所产生的“灵机”“兴会”这一灵感现象,推崇“天籁妙”的自然表现艺术。《随园诗话》阐述上述诗论时,大多是结合选诗生发的。诗论的美学思想是《随园诗话》的选诗标准,诗论又是在评论选诗的基础上升华出来的。《随园诗话》所选的诗虽然具有标准较严,作者面颇广,女子诗尤多,题材丰富等“集思广益”的特点,但所选的诗也有碍于情面,徇一己之交情的,某些“情诗”感情不够健康积极,甚至还有宣扬迷信唯心的思想,且引用古诗文多不注明出处,引文亦时有谬误而未曾校订。这些都是《随园诗话》的缺陷,读者在阅读时,应加以注意。
图解红楼梦(试读本)
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中国古典小说的*之作: 清乾隆年间,一部未标年代、没有署名的小说《石头记》(现在通用书名《红楼梦》)问世,诸藏书家竞相抄录传阅,一时纸贵京都,更有“谈不说红楼梦,读尽书枉然”的说法。这样,《红楼梦》不仅一举取代《金瓶梅》,而与《三国演义》《水浒传》《西游记》并称为“中国四大古典名著 ”,更被誉为中国古今奇书,位居“四大名著”之首。 迷雾重重的绝世奇书: 由于种种原因,《红楼梦》原稿只流传了80回,而现今流行的120回本则为程伟元、高鹗等人所续。这位断臂的“维纳斯“为后人留下了太多的谜团,有人毕生都在从事着红学研究,关于红学的论争更是持续了二百余年,相沿不绝。 换一种方式读“红楼”: 无论是对于《红楼梦》本身,还是对于支系庞杂的红学,我们都可以采用一种全新的阅读方式来征服它。本书将用大量人物形象图、人物关系谱、活动路线图、经典情节再现及谜底追踪等图解形式,让你轻松读懂《红楼梦》。
礼记全鉴(典藏诵读版)
¥17.37
《礼记》是儒家经典之一,主要记载了先秦时期的礼仪制度的产生、内容以及变迁,是研究古史的重要材料,具有很高的文学价值。内容繁多,涉及哲学、历史、道德、祭祀、文艺、习俗等方方面面,还有大量的哲理名言、警句,精辟而意义深刻,对后人有着重要的借鉴意义。本书对《礼记》行了解译,对艰深晦涩的文字注音、解释,方便读者阅读理解并应用。读者也可扫描书中二维码,聆听配乐朗诵章节。
英国文学选读
¥17.99
作为世界文学的重要分支,英国文学已历经一千多年的历史,涌现了大量杰出作家和经典作品。本书旨在帮助学生在一个学期的时间内,从整体上把握英国文学的全貌,领略其多样性与活力所在。全书共分为四章:诗歌、戏剧、小说和散文。每章不仅提供了每一文学体裁的主要特征及发展脉络,还精心选取在历史或当代有重大影响力的英国作家及其代表作,以飨读者。此外,每一部分还包括对所选作品的简短学术评论,意在帮助学生了解作者的创作意图,更好地体味作品的美学特质。本书不仅适合高等院校英语专业学生使用,也可供所有热爱外国文学的读者学习。
孝经全鉴(典藏诵读版)
¥3.48
《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作,在唐代被尊为经书,南宋以后被列为《十三经》之一。在中国漫长的社会历史程中,它被看作是“孔子述作,垂范将来”的经典,对传播和维护社会伦理、社会秩序起了很大作用。
智囊全鉴(典藏诵读版)
¥17.37
《智囊》是一部集智慧和韬略于一体的经典名著。全书分为上智、明智、察智、胆智等十部二十八卷,集中展示了作者冯梦龙的重要政治见解和思谋韬略,堪称“中国古代智慧的锦囊”。本书对原典行了精准的注释与翻译以及评析,便于读者更好地理解原文及其精髓。本书将会让您感受到那种智慧的碰撞,巧思的火花,以及阅读经典的震撼与感触。读者也可扫描书中二维码,聆听配乐朗诵章节。
梦溪笔谈全鉴(典藏诵读版)
¥19.92
《梦溪笔谈》为北宋科学家、政治家沈括所著,收录了沈括一生的所见所闻和见解,共26卷,再加上《补笔谈》3卷和《续笔谈》1卷,分故事、辨证、乐律、象数、人事、官政、权智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议17个门类共609条。内容涉及天文学、数学、地理、物理、生物、医学和药学、军事、文学、史学、考古及音乐等学科,可以说是一部集前代科学成就之大成的光辉巨著,因此备受中外学者的高度评价和推崇。 英国著名科学家李约瑟教授称沈括是中国整部科学史中*卓越的人物,赞许《梦溪笔谈》是“中国科学史上的坐标”。
当我们谈论村上春树时,我们在谈论什么
¥14.94
《当我们谈论村上春树时,我们在谈论什么》一书选取了村上春树具有代表性的《1Q84》《挪威的森林》《海边的卡夫卡》《且听风吟》《舞!舞!舞!》《国境以南 太阳以西》《寻羊冒险记》等十多部作品,截取集中反映村上春树作品主旨的文字段落,加以解读和分析。书中在剖析这些作品创作背景的同时,还结合当下阐述了作品的现实意义。 如何解读《寻羊冒险记》中的独孤?如何在《国境以南 太阳以西》的镜像世界中品读自己?如何像异世界的《1Q84》那样,身体四处游走,心中信念坚定?如何在《世界尽头与冷酷仙境》中,用遗忘还原初心,并与现实保持安全的距离?……让村上春树的作品跟当下的我们来一次真正的对话。 村上春树的小说大多充满虚幻,在当代引起人们的共鸣,其原因在于他的小说不偏不倚地说中了人们的种种内心困惑。《当我们谈论村上春树时,我们在谈论什么》一书力图通过村上春树的小说,找出如何实现自己的价值,实现幸福的答案。
集星载华
¥19.50
本书是以人物为主题的古体诗集。作者选取了其创作的一百五十多首诗作,涉及人物达一百人,从历史人物黄帝开始,到当代人物潘建伟为止,时间跨度近五千年。这些人物都从不同程度和不同角度,或是影响了伟大的中华民族和悠远的中华文明,或是对其所处的时代和社会产生了一定影响。他们作为中华天空里的一颗颗星辰,以各自绽放的星光承载起巍巍中华,成为一道亮丽的风景,这光芒照亮了道路,这风景令人赞叹。
中国古代文学研究:视野与方法论集(上、下)
¥46.80
这部论文集汇集了国内具有代表性的老、中、青三代古代文学研究者的论文,是他们关于本领域研究的视野与方法的*思考。鉴往知来,洞见幽微,百年来古代文学研究的范式与局限得以讨论,而未来研究新视野与新方法的探讨亦为题中之义。故此一册在手,古代文学研究的历史与未来,可窥一斑。
哈罗德·品特的戏剧艺术(外国语言文学学术论丛)
¥20.83
哈罗德?品特为当代英国戏剧的旗帜性人物,是一位特立独行的戏剧家。 他的作品从二十世纪五十年代开始就热演于英国戏剧舞台之上,直至今日。同时,这些作品也成为了许多其他国家、地区剧院的经典演出剧目。品特的独特魅力在于他作品的丰富性和隐晦性。 该书探讨了哈罗德?品特戏剧的艺术特点,主要侧重以下几方面:品特戏剧的结构,语言,人物设置以及作品的思想内涵。无论是涉及的主题,人物的类型,或是语言的风格等,都有独到新奇的一面。通过阅读此书,希望品特在国内能被更多人了解,有更多品特作品在中国的舞台上被演绎。
今昔物语(浮世绘插图珍藏版)
¥79.99
《今昔物语》是日本平安时代末期的民间传说故事集,旧称《宇治大纳言物语》,相传编者为宇治大纳言源隆国,共三十一卷,故事千余则。一至五卷为天竺(印度)部分,六至十卷为震旦(中国)部分,十一至三十一卷为本朝(日本)部分。内容包括佛教故事与世俗故事,前者系说明佛教信仰之功德,后者则叙述历史人物之逸事与孝子、烈妇等道德故事。此外,尚有文艺、爱情、生灵、怪物、狐狸、仙人、盗贼等各种传奇故事。每一则故事皆含有通俗处世教训之寓言。因每卷头皆有“今昔”二字,故名《今昔物语》。 本书所译为本朝部分,上世纪五六十年代由北京编译社翻译,并经周作人花了两年时间校订。 《今昔物语》不仅是日本古典文学经典,也是世界文学瑰宝,是了解当时日本社会武士与庶民生活、思想的重要资料,并成为后世物语、说话等文学的创作典范,也是日本多位作家的创作素材宝库。《罗生门》《鼻子》《丛林中》《阴阳师》等诸多作品均取材于此书。
欧阳修集全鉴(珍藏版)
¥26.99
欧阳修(1007-1073),字永叔,号醉翁,又号六一居士。吉安永丰(今属江西)人,自称庐陵(今永丰县沙溪人)。谥号文忠,世称欧阳文忠公,北宋卓越的文学家、史学家。欧阳修作为一代文宗,博学多才,诗、词、文创作和学术著述都成就卓著,为当时和后世所钦仰。他在文学创作上不但几乎是全能的,而且几乎是全优的,其诗、词、古文、辞赋、四六等创作在宋代都领风气之先,艺术水平均臻于一流。
王安石集全鉴(珍藏版)
¥26.99
王安石(1021—1086年),字介甫,号半山,封荆国公。北宋临川人(今江西省东乡县上池村人),杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。王安石在文学上具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。
暗夜独行:今天如何读鲁迅
¥19.20
今天为什么读鲁迅?也许一句话就够了:鲁迅是“现代文学人”。他一生创作了《呐喊》《彷徨》《故事新编》三部小说集、《朝花夕拾》《野草》两部散文集以及十几部杂文集,总量并不多,但依然被公认为20世纪以来中国文学的峰。“惯于长夜过春时”,我们一起走近鲁迅,看如何他在茫茫黑夜中走异路、去异地、求新知,以文学“立人”。
唐代文学研究年鉴(2019)
¥30.00
《唐代文学研究年鉴(2019)》将2018-2019年唐代文学研究界的基本研究情况及动态囊括其中。主要内容分为一年记事、会议综述、专载、一年研究情况综述、新书选评、问题研究综述、港台及海外研究动态、盛德清风、索引目录等栏目。
亚理斯多德《诗学》《修辞学》(罗念生全集 第一卷)
¥79.00
《亚理斯多德<诗学><修辞学>》收集了罗念生先生翻译的亚理斯多德的文艺理论著作《诗学》和《修辞学》以及一篇古希腊佚名者的《喜剧论纲》。
从芙蓉城到希腊(罗念生全集 第十卷)
¥99.00
《 从芙蓉城到希腊》收录的是罗念生先生已刊或未刊的散文、诗歌以及书信等。其中《芙蓉城》曾于1943 年由西南图书供应社印行,《希腊漫话》曾于1943 年由中国文化服务分社印行,1988 年生活? 读书? 新知三联书店再版,《龙涎》则曾于1936 年由上海时代图书公司刊行,是罗先生早年创作的诗歌集。 罗先生与诗人朱湘情谊甚笃,朱湘的突然离世成为他永远的遗憾。罗先生曾撰写过多篇文章,推崇朱湘的文学造诣,怀念这位富有才情的莫逆之交。1985 年,罗先生与罗皑岚、柳无忌一起合著《二罗一柳忆朱湘》,寄托思念之情。本卷予以收,并搜集了罗先生早年纪念朱湘的文字,合编为“关于朱湘”。 此外,本卷还收集了罗先生未曾结集的诗歌、杂文多篇。 *后,本卷收了罗先生的书信157 通,新增写给孙大雨、彭燕郊、卢剑波、杨德豫、田仲济、王焕生、孙琴安等多位学者的书信。罗老治学之严谨,为人之热忱跃然纸上,感人至深。
互为东西:中国现当代文学的跨文化对话(精)--香港中文大学中文系学术文库 中华书局出品
¥27.72
本书共六章,分为三个部分,从跨文化的角度探讨中国现当代文学创作、理论和翻译与20世纪世界(不仅是西方)文艺思潮的紧密关系:*部分审视不同地域的作家如何突破东与西、欧洲和亚洲、自我和他者、本土与世界等二元对立的思维模式,重探自身城市、文学和文化定位;第二部分关注“全球化”和“在地化”的辩证关系之中,世界文艺思潮与“后文革”时期中国文学批评的发展。第三部分从探讨跨越欧、亚的战争语境之下,中国现代派作家通过西方左翼思潮思考社会变革,甚至凭借西方文学与评论的翻译寻找战争下“内在抵抗”的策略。
明清白话短篇小说的文学地理研究 中华书局出品
¥44.87
《明清白话短篇小说的文学地理研究(套装全2册)》*章的重,虽然是考察明清白话短篇小说家的地理分布,但是她在正式考察这个问题之前,把先秦至清代的文言小说家的地理分布作了一个全面的考察,有考证,有分析,有统计,有图表,有总结。许多结论可谓妙趣横生,是我们读以往众多的小说研究论著所未曾遇见的。也就是说,她不是单一地考察明清白话短篇小说家的地理分布,而是把这个问题放在整个中国古代小说家的地理版图内行考察。而在书稿的*后部分,她又附了一组十张从先秦到明清各个朝代的小说家的地理分布表。我认为,如果把附表九、附表十与*章第二节中的附表“明清白话短篇小说家的地理分布情况”加以综合,这十一张表就是一张相当完整的“中国历代小说家的地理分布表”了。这些表格的制作无疑花费了作者大量的时间和精力,其中既吸收了同时代学者的研究成果,也包含了作者本人的研究成果。这些表格对以后的相关研究是有重要的参考价值的。
《淮南子》文学新解
¥10.50
本书从两个重要而基本的研究视角出发,来探究《淮南子》一书的深层内涵,一是杂家作品,二是立足文本。通过文本解读能够看出,其结构上总体构架了“大者江河”的结构形态;而篇章之间又形成聚落,他们遵循辩证、互补或者逻辑上由道及事等原则。在议论上,《淮南子》志在对各家学说融会贯通,《道应训》等篇目还以“模糊弥合”等方式展现其确凿的杂家身份。《淮南子》在文献运用上,体现出篇章规划的意图,而且展现出明显的议论先行特征。如果以文体学进行观察,能够看出某些篇目在文体发展史中的重要地位,如《说山训》、《说林训》之于连珠体的意义;《要略》篇还是中国古代文章学的重要作品。

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