七经小传
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《七经小传》是北宋刘敞撰写的传记,全称《公是先生七经小传》,是宋儒以义理说经的代表之作。《七经小传》计三卷。其所收七经系指《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《公羊传》和《论语》。
偶然草
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本书选编了石评梅作品的大部分,基本上反映了作者的思想和艺术风格。
饿乡纪程
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《饿乡纪程》拨开了国内外反动派所散布的“重障”,真实地报道了十月革命胜利之后的苏俄现实。
第七连
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通过对国民党某部第七连连长丘俊谈话的记叙,表现了国民党抗日*下层军官和士兵的爱国精神和顽强的战斗意志,同时也揭露了由于国民民党当局长期对日本实行妥协退让政策,在仓促应战的情况下,漏洞百出,导致战争失败的事实。
珠里小志
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《珠里小志》成书于清代嘉庆年间,是郊区乃至华东地区编纂得*完美的镇志之一。
打击队
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因意外破获大案被特招警的昔日辅警邰晓阳,被分配到小满派出所队工作。邰晓阳小名“太阳”,人如其名,性格热情阳光,他笃信正义,要将每件事都做对做好,这股执拗劲儿让他在一般人眼里显得有些另类。在他的想象中,到了队定能惩奸除恶、一展身手,不料遭遇了诸多挫折,他发现队里的其他成员因各种原因淡化了理想信念,于是“太阳”更加努力地发光发热,帮助队友。而与此同时,一系列案件连发生,他们屡破积案让隐形的犯罪团伙浮出水面…… 队不失时机同仇敌忾,以合力对罪恶重拳出! 追捕,甄别,谋略,担当,这是一名小警察的挂逆袭之路,更是大时代热血正义的浩然之歌!
续子不语
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《续子不语》是清代袁枚创作的短篇小说集。 记叙作者听闻之鬼神怪异之事,意在揶揄、嘲讽、批评人性中伪恶丑。文笔自然流畅,章法变化多端,读之令人回味无穷。
日本访书志
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日本访书志序 光绪庚辰之夏,守敬应大埔何公使如璋之召,赴日本充当随员。于其书肆颇得旧本。旋交篡国医员森立之,见所着《经籍访古志》,遂按录肃之。
大瓢偶笔
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《大瓢偶笔》一书成于康熙四十七年,为杨宾杂论碑帖,随手偶书,原无次第,且多有重沓。
雨巷
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《雨巷》是中国诗人戴望舒1927年创作的一首现代诗。诗中描写了主人公“撑着油纸伞”,独自彷徨在悠长而又寂寥的雨巷。他怀着一种缥缈的希望,希望逢着“一个丁香一样地结着愁怨的姑娘”,这个姑娘有着丁香一样的颜色与芬芳,而她的内心却结着忧愁、哀怨。他逢着了这样的姑娘,然而转瞬即逝,“像梦中飘过”,她的颜色、芬芳、“太息般的眼光”以及“丁香般的惆怅”统统消散在“雨的哀曲里”。他依旧“撑着油纸伞”,独自彷徨在悠长而又寂寥的雨巷,依旧怀着希望,希望飘过“一个丁香一样地结着愁怨的姑娘”。
海外寄霓君
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回国后,他生活动荡,为谋职业到处奔走,家庭矛盾也日渐激化。其间曾任教于安徽大学外文系,但又与校方不和。
吏学指南
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《吏学指南》是元代徐元瑞撰写的一部员手册,于元大德五年(1301)刊行。
汤液本草
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《汤液本草》,3卷,本草著作,元代王好古撰于1238~1248年,至元十七年(1280年)补充若干资料。王好古以本草、汤液(经方)为正学,故撰此书。上卷为药性总论,中下两卷记载242种药物。
故都的秋
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《故都的秋》是中国现代作家、诗人郁达夫创作的抒情散文。此文从故都“秋晨”“秋槐”“秋蝉”“秋雨”“秋果”五个方面的景物,紧扣“故都”和“秋”两个词语,表现了“故都之秋”的“清、静、悲凉”的特点,表达了作者是对故都的一往情深,渗透着作者消极与积极情绪在纠结与斗争的痕迹。文章语言朴素、自然、清丽、流畅,运用多种修辞手法,以多角度表现“秋味”,景物描写饱含深情。
风月鉴
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清嘉庆钞本《风月鉴》叙书影清嘉庆钞本《风月鉴》正文书影清代白话长篇才子佳人小说。十六回。不题撰人。
绘芳录
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以是遭父师之责者不知凡几,终不能改。年十七,逢粤寇之乱,即废读,就食四方,犹东涂西抹好作小诗词勾人唱和。近岁贫居无聊,思欲作小说,以自述生平抑郁之志,得八十回,颜曰《绘芳录》。
醒来觉得甚是爱你
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《醒来觉得甚是爱你》是朱生豪的所有情书的精选集。
衍极
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泰定中官南安县教谕,与陈旅为文字友,著《衍极》五篇,《衍极记载》三篇。其书自仓颉迄元代,凡古人篆籀以极书法之变,皆在所论。宣抚使齐伯亨采而上之,作衍极堂以藏其书。
扬子法言
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《扬子法言》十卷,汉扬雄撰。凡十三篇,篇各有序。通录在卷后,景佑初,宋咸引之以冠篇首,或谓始于唐仲友,非也。自秦焚书之后,孔子之学不绝如线,雄独起而任之,故韩愈以其与孟、荀并称。而司马光尤好雄学,且谓:"孟子好《诗》、《书》,荀子好《礼》,扬子好《易》。孟文直而显,荀文富而丽,扬文简而奥。惟简而奥,故难知。"其与雄者,至矣!是《法言》者,为拟《论语》而作。
说无垢称经
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诸有傍生趣,残害相食噉,皆现生於彼,利乐名本生。
仪礼
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《仪礼》为儒家十三经之一,是中国春秋战国时代的礼制汇编。内容记载周代的冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等各种礼仪,以记载士大夫的礼仪为主。

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