购物车
个人中心
野人奇观未解之谜
￥0.99
本套书全面而系统地介绍了当今世界各种各样的奥秘现象及其科学探索，集知识性、趣味性、新奇性、疑问性与科学性于一体，深入浅出，生动可读，通俗易懂，目的是使读者在兴味盎然地领略世界奥秘现象的同时，能够加深思考，启迪智慧，开阔视野，增加知识，能够正确了解和认识这个世界，激发求知的欲望和探索的精神，激起热爱科学和追求科学的热情，掌握开启人类和自然的金钥匙，使我们真正成为人类和自然的主人，不断认识世界，不断改造自然，不断推进人类文明向前发展。
三言二拍（第六卷）
￥0.99
话说唐德宗朝有个秀才，南剑州人，姓林名积，字善甫。为人聪俊，广览诗书，九经三史，无不通晓。更兼存心梗直，在京师太学读书，给假回家，侍奉母亲之病。母病愈，不免再往学中。免不得暂别母亲，相辞亲戚邻里，教当直王吉挑着行李，迤逦前进。
隔海交锋：一九九六年中美贸易大战始末
￥2.00
共和国故事主要讲述建国以后，我们国家六十年来所取得的巨大成就，它从政治、经济、军事、科学、文化等方面加以阐述，《隔海交锋：一九九六年中美贸易大战始末》主要讲述一九九六年中美贸易大战始末等相关情况。
荡气回肠的90个历史故事
￥2.90
故事里的事说是故事是也不是，说不是也是。所谓故事，过往之事也。岁月的车轮辗过，沉淀风化，以历史的方式留存故事；三十年河东，三十年河西，启迪智慧的哲理故事应运而生；芸芸众生，红尘滚滚，总有一些事情让我们永远感动；日出而作，日落而息，有一些经验和事迹总能让财富增加高度。一个故事就是一次转机，一个故事就是一种人生，故事的寓意往往引发人们许多的思考，同样的故事不同的人会有不同的感悟或觉醒。
济南的冬天
￥1.99
老舍作为一个杰出的风俗（尤其是北京的风土人情）、世态画家，其散文充满着浓厚的生活气息和情趣。他把历史和现实，从一年四季的自然景色、不同时代的社会气氛、风俗习惯，一直到三教九流各种人等的喜怒哀乐、微妙心态都结合浓缩在一起，有声有色、生动活泼，自成一个完整丰满、"京味"十足的世界。除了让人捧腹发笑之外，也让人从他诙谐幽默的文字中品味出生活的现实与严峻。
夜莺与玫瑰
￥32.00
奥斯卡·王尔德，莎士比亚之后，英国伟大的语言大师。 《快乐王子》《夜莺与玫瑰》《自私的巨人》不但是英国文学经典，更是世界文学经典。 他个提出成人童话概念，并宣布他的童话为成人而写。 所写童话以唯美的爱与善闻名世界。 本书收录了王尔德全部九篇童话，《快乐王子》《夜莺与玫瑰》《自私的巨人》《忠实的朋友》《了不起的火箭》《 年轻的国王》《西班牙公主的生日》《渔人和他的灵魂》《星孩》。另外还收录了国内罕见的六篇王尔德散文诗《艺术家》《行善者》《弟子》《导师》《审判所》《智慧的教室》。 译者谈瀛洲是复旦大学外文教授、外国文学研究所所长，王尔德及唯美主义研究专家，为本书带来更精准及深入文风和作者思想的翻译。 王尔德记叙的是生命里的美丽与哀愁——平凡生活里的爱，精神世界中的美，以及这两者的毁灭给人的心灵带来的巨大痛苦，突出了神性的救赎与归宿。王尔德不再重复王子与公主幸福地生活一百年的陈词滥调，也不表达善有善报恶有恶报的美好愿望，只用一种淡然超脱的口吻来讲述悲剧，借助人物交错的视角与眼光让读者听见渔人长长的叹息，夜莺后命若游丝的歌声，小矮人哀哀的哭泣和他的心破裂的声音。他以不完美的童话反复叩问生活中处处存在的矛盾与悖论、影射现实社会的困顿与复杂，以曲折的方式展现他对艺术、爱情及人生完美而纯粹的追求。
曾文正公全集(套装共12册)
￥27.78
本书为晚清一代名臣曾国藩文集，采用早的、也是目前被认为为经典的版本，即传忠书局刻本。本书是首次以简体版的形式将传忠书局版《曾文正公全集》完整呈现。 曾国藩号称立功、立德、立言三不朽，其集中体现就是这套《曾文正公全集》。全书收录了曾国藩一生主要的学问精华，从不同的侧面反映了这位“千古完人”修身、齐家、治国、平天下的智慧，语言平实易懂，同时又蕴含着丰富的知识和人生心得。全集由当时数十位学者、名流、官绅编辑而成，在原文的基础之上，也进行的大量的加工和整理工作，力图将对后人有价值的内容较好地呈现出来，将曾国藩的学问传之后世。 全书包含首卷一卷，奏稿三十卷，书札三十三卷，十八家诗抄二十八卷，经史百家杂抄二十六卷，批牍六卷，文集四卷，诗集四卷，鸣原堂论文两卷，经史百家简编两卷，求阙斋读书录十卷，求阙斋日记类钞两卷，年谱十卷等。 此次出版，我们在传忠书局刻本的基础之上，同样参考了目前市面上已经出版的其他曾国藩的文集版本，对于异同之处进行了多方考证，修订了传忠书局刻本中的一些错误。此次出版，我们在文字的校对和装帧设计上也下了很大的功夫，请了很多国内流的设计和古籍整理人才参与，希望能够为读者呈现出一套具有很强实用价值、同时又能赏心悦目的经典。
你是那人间的四月天：彩色插图珍藏版
￥5.00
《你是那人间的四月天（彩色插图珍藏版）》主要内容包括：悼志摩，惟其是脆嫩，山西通信，窗子以外，纪念志摩去世四周年，蛛丝和梅花，文艺丛刊小说选题记，究竟怎么一回事，彼此，一片阳光等。
曾文正公全集（三）
￥2.72
本书为晚清一代名臣曾国藩文集，采用早的、也是目前被认为为经典的版本，即传忠书局刻本。本书是首次以简体版的形式将传忠书局版《曾文正公全集》完整呈现。
曾文正公全集（四）
￥2.72
本书为晚清一代名臣曾国藩文集，采用早的、也是目前被认为为经典的版本，即传忠书局刻本。本书是首次以简体版的形式将传忠书局版《曾文正公全集》完整呈现。
曾文正公全集（六）
￥2.72
本书为晚清一代名臣曾国藩文集，采用早的、也是目前被认为为经典的版本，即传忠书局刻本。本书是首次以简体版的形式将传忠书局版《曾文正公全集》完整呈现。
曾文正公全集（十一）
￥2.72
本书为晚清一代名臣曾国藩文集，采用早的、也是目前被认为为经典的版本，即传忠书局刻本。本书是首次以简体版的形式将传忠书局版《曾文正公全集》完整呈现。
曾文正公全集（十二）
￥2.72
本书为晚清一代名臣曾国藩文集，采用早的、也是目前被认为为经典的版本，即传忠书局刻本。本书是首次以简体版的形式将传忠书局版《曾文正公全集》完整呈现。
绿色生活与环境科学
￥2.90
倡导绿色生活，需要每个人从我做起。自觉地节能节水，购买绿色产品，少用“一次性”餐具和塑料袋，分类回收生活垃圾，拒食野生动物……“绿色生活”是将环境保护与日常衣食住行融为一体的新文明生活——即生产行为和消费行为要考虑到对环境的影响，尽量避免或减少对环境的污染。绿色消费并不是“消费绿色”；提倡“食绿”、“住绿”、“穿绿”、“用绿”目的是为了在环境保护中有利于身心健康。
考入北大
￥2.90
如果说人生是一个金字塔，一个人的成就就是金字塔的高度的话，那么这个人的心态就是这个金字塔的塔基——塔基的底面积终决定着这个金字塔有多高。每个人从呱呱坠地到撒手而去，都是在心态的支配之下进行着各种各样的思考，做出各种各样的选择，而这些思考，这些选择终决定了你的人生位置。良好的心态是走向卓然不群的步，也是考场获胜的法宝之一。
国民财富的性质和原因的研究（上）
￥2.90
劳动生产力上*的增进，以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和判断力，似乎都是分工的结果。
鲁迅全集·第一卷(坟 呐喊 野草)
￥11.74
1936年10月，鲁迅先生在上海逝世。蔡元培任主席的鲁迅先生纪念委员会为“扩大鲁迅精神的影响，以唤醒国魂，争取光明”，耗时近两年，于1938年6月编辑出版了《鲁迅全集》（版），编辑委员包括蔡元培、马裕藻、沈兼士、茅盾、周作人诸先生。
鲁迅文集·第七卷(致许广平书信集 集外集 集外集拾遗)
￥29.99
学风如何，我以为和政治状态及社会情形相关的，倘在山林中，该可以比城市好一点，只要办事人员好。但若政治昏暗，好的人也不能做办事人员，学生在学校中，只是少听到一些可厌的新闻，待到出校和社会接触，仍然要苦痛，仍然要堕落，无非略有迟早之分。所以我的意思，以为倒不如在都市中，要堕落的从速堕落罢，要苦痛的速速苦痛罢，否则从较为宁静的地方突到闹处，也须意外地吃惊受苦，而其苦痛之总量，与本在都市者略同。
鲁迅文集·第十二卷(一个青年的梦 爱罗先珂童话集 桃色的云)
￥6.00
我的《一个青年的梦》被译成贵国语，实在是我的光荣，我们很喜欢。我做这书的时候，还在贵国与美国不曾加入战争以前。现在战争几乎完了，许多事情也与当时不同了。但我相信，在世上有战争的期限内，总当有人想起《一个青年的梦》。
鲁迅文集·第十三卷(苦闷的象征 出了象牙之塔 思想·山水·人物)
￥6.00
厨川博士名辰夫，号白村。我不大明白他的生平，也没有见过有系统的传记。但就零星的文字里掇拾起来，知道他以大阪府立中学出身，毕业于东京帝国大学，得文学士学位；此后分住熊本和东京者三年，终于定居京都，为第三高等学校教授。大约因为重病之故罢，曾经割去一足，然而尚能游历美国，赴朝鲜；平居则专心学问，所著作很不少。据说他的性情是极热烈的，尝以为“若药弗暝眩厥疾弗瘳”，所以对于本国的缺失，特多痛切的攻难。论文多收在《小泉先生及其他》、《出了象牙之塔》及殁后集印的《走向十字街头》中。此外，就我所知道的而言，又有《北美印象记》、《近代文学十讲》、《文艺思潮论》、《近代恋爱观》、《英诗选》释等。
鲁迅文集·第十七卷(艺术论 现代新兴文学的诸问题 文艺与批评 文艺政策)
￥6.00
蒲力汗诺夫（George Valentinovitch Plekhanov）以一八五七年，生于坦木皤夫省的一个贵族的家里。自他出世以至成年之间，在俄国革命运动史上，正是智识阶级所提倡的民众主义自兴盛以至凋落的时候。他们当初的意见，以为俄国的民众，即大多数的农民，是已经领会了社会主义，在精神上，成着不自觉的社会主义者的，所以民众主义者的使命，只在“到民间去”，向他们说明那境遇，善导他们对于地主和官吏的嫌憎，则农民便将自行蹶起，实现出自由的自治制，即无政府主义底社会的组织。
