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扶箕迷信的研究
￥19.99
《扶箕迷信的研究》是许地山所著的一本关于扶箕这一迷信活动的研究书籍。 书中通过收集中国古代文献（多为笔记小说）中的132则故事，详尽记述了扶箕的起源、形式以及古人借此想达到的目的。扶箕起源于唐代的“紫姑神”，古人在特定时间于厕间或猪栏边迎紫姑神以卜问未来之事。其形式多样，降笔的箕仙来源复杂，包括道教仙人、古代忠烈官臣、文人墨士等，箕仙会预告诸如试题、功名、生死、国事等事情，还能与人酬唱（如遣兴、唱和、猜谜、对对、辩论文体等）、谈道及教训、示人医药及技艺。 许地山从心灵学角度对扶箕进行分析，认为扶箕是心灵能力活动的现象，是观念力与灵感活动的表现，“箕动”是心灵作用的一种体现。他指出扶箕并非神灵降示，而是人自身心灵的作用，揭开了扶箕的神秘面纱，同时也揭露了操持扶箕者的虚伪性和欺骗性。该书用科学理性的态度剖析了扶箕这一迷信活动，对人们正确认识此类现象具有重要意义。
当我谈跑步时,我谈些什么(2024版)
￥29.40
《当我谈跑步时，我谈些什么》是村上春树蕞受欢迎的随笔集。始作家生涯之际，村上春树也始长跑。从夏威夷的考爱岛，到马萨诸塞的剑桥；从村上市的铁人三项赛，到希腊马拉松长跑古道，他永远在奔跑。年过半百，他已跑下了两个赤道的长度。 “痛楚难以避免，而磨难可以选择。”每当村上长跑时，脑海里就反复出现这句话。积极地选择磨难，就是将人生的主动权握在自己手中。他将这些年来在路上一面奔跑、一面思索的东西集结成书，诚实地书写跑步，诚实地书写人生。
送你一匹马(2024版)
￥35.40
《送你一匹马》是作家三毛的后期代表作。本作收录了56篇散文随笔，主要记述了三毛返回家乡之后的生活和思绪。 三毛结束加纳利群岛的旅居生活，返回家乡。“回来之后，发觉我突然属于许多人。只肯写心里诚实的情感，写在自己心里受到震动的生活和人物，那就是我。” 复返都市，三毛教书、演讲、筹划唱片、出游、看演出、会友，与人的交往和相处渐多，给她的生活带来许多乐趣，和不小的压力。笔底文字恰能反映这一时期她心境的变化，既有对亲情友情的反思，也有对都市或现代文明的思考，更有对需要帮助的人的无限关爱与热诚。她毫不避讳地书写与家人的复杂关系，友情或应酬可能使她难以全身心教书育人，被拯救过的自己即使拖着病弱的身体也要赶去做一场场激励人心的演讲…… 三毛在一间自己的房间，自己的快乐天堂里，写下一篇篇文章，送出一匹匹马——
巴金文学院签约作家书系:尘归尘,土归土
￥2.88
敢做敢当当
人生**之书:文景古典·名译插图本(全套装)
促销价:￥600.00|￥1194.00
《埃斯库罗斯悲剧集》收集了古希腊悲剧作家埃斯库罗斯全部完整的传世剧本，包括《乞援人》《波斯人》《七将攻忒拜》《普罗米修斯》《阿伽门农》《奠酒人》《报仇神》等七部作品。埃斯库罗斯的悲剧风格崇高，语言优美，富于抒情气氛。埃斯库罗斯注重形象的塑造，笔下所创造的人物，如普罗米修斯，都有坚强的意志和刚毅的性格。埃斯库罗斯的悲剧大部分取材于神话，多以三联剧形式呈现。 《索福克勒斯悲剧集》收集了古希腊悲剧作家索福克勒斯《安提戈涅》《俄狄浦斯王》《厄勒克特拉》《特剌喀斯少女》《俄狄浦斯在科罗诺斯》等五部悲剧。索福克勒斯作品反映了雅典民主政治全盛时期的思想。索福克勒斯提倡民主精神，反对僭主专制，歌颂英雄人物，重视人的才能。索福克勒斯的悲剧风格质朴，简洁有力，人物丰富多彩，布局严密而和谐，形式趋于完美，把悲剧艺术大大向前推进了一步。 《欧里庇得斯悲剧集》收集了古希腊悲剧作家欧里庇得斯全部完整的传世剧本，包括《阿尔刻提斯》《美狄亚》《希波吕托斯》《赫剌克勒斯的儿女》《安德洛玛刻》《赫卡柏》《请愿的妇女》《特洛亚妇女》《伊菲革涅亚在陶洛人里》《海伦》《俄瑞斯忒斯》《疯狂的赫剌克勒斯》《伊翁》《厄勒克特拉》《腓尼基妇女》《在奥利斯的伊菲革涅亚》《酒神的伴侣》《圆目巨人》等十八部作品。欧里庇得斯是对后代欧洲戏剧发展影响*大的古希腊悲剧家，他将普通人的日常生活带上舞台，其作品呈现出鲜明的社会问题，塑造了一些重要的普通人形象，也展现出深刻的心理描写，是古希腊悲剧发展中的革新者。 《伊索寓言》相传为公元前6世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集，并加入印度、阿拉伯故事，收录有三百多则寓言，内容大多与动物有关。书中讲述的故事构思巧妙，情节叙述概括，语言简朴凝练，刻画出来的形象鲜明生动。每则故事都蕴含哲理，或抒发对人生的领悟，或总结日常生活经验，其所蕴含的智慧既浅显又发人深省，往往令人百读不厌，百思而难尽其详，趣味盎然，获益无穷。《伊索寓言》对后代欧洲寓言的创作产生了重大影响，不仅是西方寓言文学的典范之作，也是世界上传播*多的经典作品之一。 《奥德修纪》，又译作《奥德赛》，是古希腊诗人荷马所作的长篇史诗，共12000多行，分为24卷，讲述了希腊英雄奥德修斯长达十年的战后返乡之旅，及其一路上的海上冒险经历。《奥德修纪》创作于2700多年前，是西方*古老的文学作品之一，被认为是西方文学的奠基之作、几千年来的文化*，对西方文学有着长期、深刻的影响，成为后来众多文学艺术创作的灵感来源。 《阿里斯托芬喜剧集》收录罗念生译本《阿卡奈人》《骑士》《云》《马蜂》《地母节妇女》《蛙》，杨宪益译本《鸟》，与周作人译本《财神》。阿里斯托芬所处的时代是雅典政治危机和经济危机日益加深的时代，当时的社会矛盾是复杂且尖锐的，因此阿里斯托芬擅长以荒诞、夸张的情节批判现实中的内战、腐败、危机、堕落，同时也表现出对英雄时代和传统精神的追惜。他的喜剧节奏鲜明，笑料丰富，处处滑稽，文字平易，而抒情诗的部分又风格雅致，不乏机智，因此广受读者欢迎。
我值得一个美好的春天
￥19.99
本书是英国意识流巨匠弗吉尼亚·伍尔夫的随笔与日记新编。全书以“主宰自我”为灵魂，将女性主义从“物质空间的索取”推向“内在精神的革命”。 伍尔夫以细腻且富有张力的文字提醒我们：一个人不能把自己交给世界摆布，要掌控自己生长的方向。她既是犀利剖析“女人的职业”的思想家，也是在果园里安睡、在伦敦街头漫步的生活者。 这是一场关于精神主权的宣言——教你解除目光的重压，在静谧独处中找回真实的自我。正如她所言：“我值得一个美好的春天。”本书将春天许配给每一个勇敢成为自己的灵魂。
清泉石上流
￥32.66
【内容简介】 本书是诗歌散文集，由中国文联原副主席胡珍、南京师范大学文学院院长、教授高峰作序，选录其20世纪80年代至2024年创作的14首诗歌和46篇散文，大多已正式发表。诗歌篇分为“感恩时代”“平凡生活”“百味人生”；散文篇分为“烟雨往事”“守望相遇”“学思践悟”，共六个板块，用凝练的语言和文学的方式，记录了自己的成长经历及工作和生活的有益体验，表现了对亲情和友情的无比热爱，赞美了身边平凡的建设者和时代英雄自强不息、顽强不倔的奋斗精神，讴歌了家乡的山河及人文之美，表达了积极向上、崇高向善的思想境界和对人生哲理的深刻思考，展现了激扬奋进的时代主题。
世界大奖科幻小说--气球上的五星期
￥27.91
气球上的五星期 凡尔纳经典作品集 清华附小名师导读 刘慈欣推荐 76幅du家珍藏版手绘插图
世界大奖科幻小说--太阳系历险记
￥27.91
太阳系历险记 凡尔纳经典作品集 清华附小名师导读 刘慈欣推荐 100幅du家珍藏版手绘插图
新教伦理与资本主义精神
￥58.00
《新教伦理与资本主义精神》是马克斯·韦伯的哲学代表作。本书共分上下两篇，上篇包括宗教派别与社会分层、资本主义精神、路德的天职观——研究任务等章节，下篇包括尘世禁欲主义的宗教基础及禁欲主义与资本主义等章节。该书的独到之处，在于极为注重对资本主义经济兴起过程中非经济因素的重要意义的深究。通过对大量经验的归集与分析，论述了新教伦理与近代理性资本主义发展之间的生成发育关系，并对东西方文化传统进行了深入的比较研究。 本次采用译者李修建、张云江的经典全译本，打造出更适合当下阅读的社科经典作品。
情书、情诗与情话
￥39.99
本书撷取了李敖《李敖的情诗》《李敖的情书》《李敖的情话》三本书中的文章，删除了部分和主题无关的篇章，将主题集中于“爱情”二字，展现了作者“柔情”的一面。 李敖在书中表达了自己对现代化爱情的看法，在对中国传统爱情观念的批判的基础上，摸索出了自己对爱情的信念：我相信男女之间的一切关系，都是唯美的关系，恋爱应该如此、结婚应该如此、离婚更应该如此。男女之间除了美以外，没有别的，也不应该有别的。
传统下的独白
￥39.99
《传统下的独白》是李敖先生的杂文集，包括他于1963年自选收录成书的《传统下的独白》和14年后成书的《独白下的传统》。《传统下的独白》部分，主要收录了作者谈男人的爱情、谈女人的衣裳、谈妈妈的梦幻等社会生活类主题的文章；《独白下的传统》部分，聚焦于了解中国，尤其是中国传统这一主题，表达了作者个人对中国传统知识分子的看法。
北京法源寺
￥39.99
小说以北京法源寺为叙事舞台，融合历史事件与虚构人物，展现康有为、谭嗣同等历史人物在变法失败后的思想挣扎。法源寺始建于唐代，原名悯忠寺，后经多次更名，现为中国佛学院所在地
海的诱惑
￥30.00
本书是残雪20世纪90年代至21世纪初的作品精选集，包含名作《海的诱惑》《蛇岛》《天空里的蓝光》等14篇作品，集中反映了残雪初出文坛时的创作风格，展示了残雪作品的先锋和深邃。残雪以其一以贯之的先锋性以及小说的意识流特质，在世纪之交延续了这种创作风格，这不仅引起文坛热议，也极大震撼了中国文坛，使残雪成为先锋小说的代表作家之一。残雪小说的先锋性却没有随着时代的发展而褪色，时至今日，残雪的旧作也依然令人耳目一新、读之难忘。
凄美的生活
￥30.00
本书是残雪在21世纪初创作的作品精选集，包含残雪的名作《情侣手记》《鹰之歌》《男孩小正》等10篇作品，集中反映了残雪在这一时期的创作风格，展示了残雪作品的先锋和深邃。我们从这些作品中，可以看到残雪的小说的锐利、独特，其一以贯之的先锋性以及小说的意识流特质，这些独一无二的特质令残雪成为中国当代文坛中特别的一位。残雪是先锋小说的代表作家之一，其作品的先锋品格一以贯之，时至今日，她的作品也依然令人耳目一新、读之难忘。
毛泽东箴言精读
￥39.90
读史，是*终其一生的爱好，也是他壮阔人生极为重要的篇章。《*评说中国大历史》是一部*梳理评析*读史、评史、鉴史历程，展现其宏阔历史视野、深邃历史智慧的通俗性作品。
阅读是安静的自我觉醒(果麦经典)
￥45.00
读书=装？ 读书越多越好吗？ 为什么有人越读越贫乏？ 如何找到适合自己脾性的书？ 来看看“嘴替”黑塞是如何回答这些问题的。 本书是德国作家黑塞的读书随笔集。 黑塞写书、爱书，最能知道书的魅力。他一生写了3000余篇书评，思考读书的目的与过程、人与读书的关系，也分享自己喜爱的读物。 他认为读书必须走爱之路，而非义务之路。阅读的目的不应当是为了忘却我们自己和我们的日常生活，而是为了重新更加自信而成熟地、牢牢地把握我们自己的生活。 黑塞强调书与自我的内在统一，他的文学评论不是客观的分析，而是经过内化后从中超拔出来的“随感”。在这本书里，他不以学者的立场而以读者的心境去谈“读书”，在这我们能透视黑塞如何将书籍世界化为自我世界，从而建立适合自己脾性的书目。
仅你可见
￥29.99
《仅你可见》是一部虚实交织的书信体作品，是一部情书集。 作者巫昂以第一人称，在2018年初到2020年末的三年时间，写就86封情书，收信人均为她虚实结合创造的原型人物“X先生”。这86封信中，隐藏着一段深情往事，沉浸式的阅读令读者重新分辨出我们暌违已久的挚爱真情。 但，这些并非是一位女性向恋人倾诉情感与思恋的普通情书，而是一位遗世独立的当代女性，向已经离她而去的“天真的、义无反顾的青春”的精神恋人，娓娓道来自己的情感与精神成长史。 这样的精神成长史中，有浓烈纯粹的爱，有上世纪九十年代末期的北京风情，有对爱、对人性、对终极意义的探索，有对文学与艺术的观照，有对阅读与写作的深层思考，更有对生存和生命深深的沉溺。更重要的是，有基于此生长出来的独立承载着自我、爱与生存奥秘的强大的精神系统。 可以说，这是女性主义深人心的当下，关于摆脱桎梏，超越性别，独立存在的大写的人的故事。
苏曼殊写给刘三的信
￥19.99
作品是苏曼殊写给挚友刘三的一系列书信合集，时间跨度从丙午年（1906年）到壬子年（1912年）。信中主要展现了苏曼殊在革命、学业和生活上的种种境遇。他提及与刘三在日本的共同革命经历，回国后参与南社，以及生活上的困窘与刘三的慷慨相助。信中还记录了苏曼殊辗转于芜湖、上海、南京、日本等地，求学梵文，以及他身患疾病、经济拮据却心系故友、诗文唱和的真挚情感，展现了他颠沛流离而又追求理想的人生片段。
吴景超文集(明德群学)第三卷
￥222.00
1.本选题为套书，为多卷本，初步计划为六卷，分别为：卷一：学生时代；卷二：任教金陵大学期间；卷三：任教清华大学期间；卷四、五：学而优则仕；卷六：仕而“忧”则学。文集将根据新时代发展的要求和对学科建设的启发作用，对吴景超先生的作品行筛选，力图展示吴景超先生一生的学术研究脉络与研究成果，为后代学人提供视野、方法与认识等各层面的参考。总体框架是依据吴景超先生的生命历程划分为2大部分、5个阶段——学生时代（天生的社会学家）：清华之前及清华期间、美国留学期间；工作年代（学术报国）：归国初期（金陵大学、清华大学）、学而优则仕（国民政府任职）、仕而“忧”则学（重返教坛：清华、中国人民大学）。在每个阶段如有必要，编者会以定量定性相结合的方式撰写导言，以便读者阅读参考。 2.吴景超（1901年—1968年5月7日），字北海，安徽歙县人，中国社会学家，是中国20世纪上半叶研究都市社会学最重要的代表人物。本书计划收录了吴景超先生自1919年至1957年间公发表的309篇期刊文章、硕士论文、博士论文、以及公出版发行的11本专著（《社会组织》，1929；《都市社会学》，1929；《社会的生物基础》，1930；《从佃户到自耕农》，1934；《第四种国家的出路》，1936；《中国工业化的途径》，1938；《中国经济建设之路》，1943；《战时经济鳞爪》，1946；《劫后灾黎》，1947；《澈底翻腾的清华革命》，1949；《有计划按比例的发展国民经济》，1954），合计约150万字。
孩子们的诗歌
￥19.99
罗伯特·路易斯·史蒂文森的这部19世纪诗集以童真的视角，捕捉了童年的想象、游戏与自然之趣。诗歌描绘了花园嬉戏、白日冒险的快乐，也透露出对时光流逝的淡淡思索。罗伯特·路易斯·史蒂文森是19世纪后半叶英国伟大的小说家、随笔作家、诗人、游记作家以及新浪漫主义的代表人物。
