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片云集
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以激昂高亢的情感，诗一般的语言，抒发了"为光明的自由而喊呼"的心声。
庐山记
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《庐山记》是宋陈舜俞创作的古代中国宗教人文地理志。共分5卷:一、总叙山水篇;二、叙山南篇;三、山行易览;四、古人留题篇;五、古碑目。记述庐山的地理环境、名胜古迹以及古人题诗、题词。
扁鹊心书
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《扁鹊心书》，成书于南宋·绍兴十六年(1146年)。托名扁鹊所传，由北宋窦材辑，清代胡念庵参论。本书共分三卷。主要内容介绍灸法。卷上论以经络、灸法(黄帝灸法、扁鹊灸法及窦材灸法)等施治原则;卷中、卷下介绍各病症的治疗，后列气海、石门、关元等二十二个灸穴(其中包括手、足三里)。书后有附方，多用丹药及附、桂等热药，内载"睡圣散"，于灸前服用，使昏睡而不知痛。书中提到元明时医家，如河间、丹溪、时珍等为后人所增补。
六壬断案
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邵彦和生活在北宋后期和南宋初期，他的六壬验案，收录了223个六壬预测实例，分为天时、宅墓、前程仕进、终身、流年、婚姻、胎产子息、财产、一课二事务断式、交易谋为、出行访谒、行人音信、疾病、六畜、亡盗、官讼、杂占等。
冯氏锦囊秘录
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冯氏之学，崇尚温补，尤其赞赏赵氏<医贯>的“命门”说，对张景岳的善补阴阳，注重“大宝”等论，亦有同感。他总结治病诊察之要领，归纳为：三法、四因、五治、六淫、八要。并非常强调医德，指出“医家应有济人之心，必需具有救人之术”。
幻灭
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《幻灭》是一部集中反映文学艺术商品化及新闻界黑幕的小说，小说通过两个有才能、有抱负的青 年的遭遇，反映了法国大革命以后整整一代青年的处境和精神状态。
天缘奇遇
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一日，与苍头溜儿入市，见一妇人，年二十馀，修容雅淡，清芬逼人，立疏帘下，以目凝觑生。生动心，密访之……
启真集
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主要讲述内丹修炼方法。简明易懂方法可行，对后世内丹术的发展较有影响。卷上有七言绝句71首，七言律诗4首;卷中有词56首;卷下分13章，即真心章，天中天章、真土章、心息相依章、死阴生阳章等，皆为内丹修炼之要诀。
长春真人西游记
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《长春真人西游记》以记述所经山川道里及沿途所见风俗人情为主，兼及丘处机生平，是研究13世纪漠北、西域史地及全真道历史的重要资料。该书过去知道的人很少，乾隆年间钱大昕从《道藏》中抄出，加以表彰，得到学术界重视。
合锦回文传
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《合锦回文传》是清代白话长篇才子佳人小说。 又名《奇书大观》、《四续今古奇观》。十六卷。题"笠翁先生原本，铁华山人重辑"。 是成书于清乾隆、嘉庆年间。
兵经百言
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本书秉持古籍兵法的理念与智慧，依此百篇兵经秘诀，对照演义百项商战策略与百个经典商战案例，期能合于现代管理之用。
短裤党
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1927年2月，上海工人阶级举行武装起义，许多同志英勇牺牲。领导干部杨直夫、史兆炎总结失败教训，积极准备，等待时机。3月21日，在共产党领导下，几十万工人举行罢工，接着又举行第三次武装起义，终于取得了胜利。
野祭
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其小说多以大革命为背景，反映工农群众和青年知识分子的革命斗争。
到莫斯科去
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作品写一个小资产阶级新女性素裳，厌倦了百无聊赖的贵妇人生活，向往有意义的人生。
白话文学史
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《白话文学史》为胡适论述的白话文学史，在中国文学史上同样具有开创性的、里程碑的地位。作者以全新的思路与结构框架，揭示中国文学发展的规律和特质，其突破性的成就具体表现在:打破了前人文学史研究的狭隘框限，把视野伸展到了经典作家作品以外的广阔领域，大拓阔了中国文学史的内涵;研究方法上，注重纵向的考查与横向的比较;跳出传统的思维偏见，以全新的审美观和价值观评判中国古代文学。
长生殿
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《长生殿》重点描写了唐朝天宝年间皇帝昏庸、政治腐败给国家带来的巨大灾难，导致王朝几乎覆灭。剧本虽然谴责了唐玄宗的穷奢极侈，但同时又表现了对唐玄宗和杨玉环之间的爱情的同情，间接表达了对明朝统治的同情，还寄托了对美好爱情的理想。
斩鬼传
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钟馗死后，封为驱魔大神，为人间剿灭种种鬼魅的故事，借以抨击社会上各种丑恶现象。 全书以钟馗按鬼簿之录、出场先后之序，以之为线索，以各种鬼物的"能量"(即危害)大小定详略，组成了曲折多变的情节结构。
石林诗话
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《石林诗话》是宋诗话中一部重要诗话，作品主要记录北宋诗坛掌故、轶事，同时也有作者的审美评价。
翡冷翠的一夜
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诗人徐志摩于1925年在意大利创作的一首现代诗。这首诗不象徐志摩的许多抒情短诗那样，以高度的艺术凝聚力和艺术表现力显示其魅力;它是以细腻的笔调，对一种复杂情感思绪的铺叙，对一种自由流动的心理活动的铺展，有许多细致的细节描绘，这在艺术表现上也许会显得比较错杂凌乱、纷繁来碎，然而这正吻合了抒情主人公复杂变幻的思绪。
花月痕
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《花月痕》，清朝小说，作者是魏秀仁，这本书是我国*部以妓女为主要人物的长篇言情小说。主要是讲述了韩荷生、韦痴珠与青楼女子杜采秋、刘秋痕的爱情故事。
号声
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虽然现在不愿再写那样文字，可是仍然不肯全把它抛弃了去，因为从这里边能找到真实的自己，也能看清自己在时代中怎样搭成了渡过自己的桥梁。
